初中語(yǔ)文名著導(dǎo)讀的教學(xué)方法探析 論文

初中語(yǔ)文名著導(dǎo)讀的教學(xué)方法探析摘要：新的紀(jì)元，伴隨著教育變革的持續(xù)深入，語(yǔ)文學(xué)科將涉及更廣泛的知識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)將面向世界，呈現(xiàn)開放性的特征，而非僅傳授語(yǔ)文知識(shí)。在初中教育階段，世界名著導(dǎo)讀是語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容之一，名著導(dǎo)讀涉及中外名著，銜接語(yǔ)文課外和課內(nèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，在閱讀過程中能夠鍛煉學(xué)習(xí)者綜合應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的能力，因此，名著導(dǎo)讀在初中語(yǔ)文具有不可替代的地位。本文將從初中名著導(dǎo)讀的價(jià)值、教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)方針方面展開深入探究，以便為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)提供些許參考。關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；名著導(dǎo)讀；教學(xué)探析引言：名著是中外人民文學(xué)藝術(shù)成就的珍寶，是中外優(yōu)秀歷史文化的積淀，而引導(dǎo)初中學(xué)生閱讀名著，能夠幫助他們拓展知識(shí)面，啟迪心靈，塑造獨(dú)立人格，鍛煉語(yǔ)文閱讀和寫作的能力。名著導(dǎo)讀是指為幫助初中生認(rèn)可、了解經(jīng)典文學(xué)作品的相關(guān)內(nèi)容，調(diào)動(dòng)閱讀興趣，而針對(duì)影響深遠(yuǎn)、流傳日久和藝術(shù)價(jià)值極高的經(jīng)典文學(xué)作品，寫出以作品大致內(nèi)容、作者介紹和閱讀指導(dǎo)推薦為主的導(dǎo)向性文字為閱讀活動(dòng)提供方便。且初中處于學(xué)生塑造人生價(jià)值觀念的重要階段，教師在語(yǔ)文教學(xué)中采用科學(xué)合理的辦法展開名著導(dǎo)讀教學(xué)活動(dòng)，可以使學(xué)生“善讀”“樂讀”，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。一、名著導(dǎo)讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀（一）閱讀量少，缺乏閱讀時(shí)間調(diào)查表明，每周閱讀時(shí)間低于三小時(shí)的學(xué)生占53%，而閱讀節(jié)選版、插圖版和影視版名著的占46%，大多數(shù)學(xué)生沒有充足時(shí)間完成教材規(guī)定的名著閱讀量，遑論拓展名著閱讀量，故閱讀面狹窄。而初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師用于閱讀教育的課堂時(shí)間過少，且因繁忙的工作，部分教師缺少閱讀名著，拓展知識(shí)面的時(shí)間[1]，因此無法有效指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著、為其解惑、與其共讀經(jīng)典。而大部分教師僅詳讀一些教材推薦名著，或略讀教材推薦名著，教師沒有充足的名著閱讀量，導(dǎo)致無法對(duì)名著產(chǎn)生系統(tǒng)認(rèn)知。（二）欠缺閱讀動(dòng)機(jī)和興趣調(diào)查表明，學(xué)生出于興趣、或?yàn)閮?chǔ)備知識(shí)而主動(dòng)閱讀名著的少，因家長(zhǎng)和教師的督促、考試的需要而被動(dòng)閱讀的多，大部分學(xué)生欠缺主動(dòng)閱讀的動(dòng)力和興趣。學(xué)習(xí)在閱讀名著方面缺乏規(guī)劃意識(shí)和正確方法，而突有所感的閱讀，因沒有足夠的堅(jiān)持和毅力，極易有始無終。家長(zhǎng)和教師在學(xué)生的閱讀活動(dòng)中普遍缺席，不清楚學(xué)生的閱讀進(jìn)度和興趣，如大部分學(xué)生缺少對(duì)外國(guó)文學(xué)和古典文學(xué)的興趣，喜好現(xiàn)代文學(xué)[2]，因此，教師無法針對(duì)性開展名著導(dǎo)讀活動(dòng)。（三）教師組織名著導(dǎo)讀活動(dòng)缺乏創(chuàng)新意識(shí)面對(duì)名著導(dǎo)讀教學(xué)任務(wù)，部分教師受繁重工作壓力和傳統(tǒng)教育觀念的影響，在教學(xué)活動(dòng)中忽視參考學(xué)生的興趣，不能很好地應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。部分教師在名著導(dǎo)讀活動(dòng)中以考點(diǎn)為核心，總結(jié)人物特征、寫作背景和作者經(jīng)歷等以供學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)形式過于單調(diào)，忽視對(duì)教學(xué)辦法的創(chuàng)新，致使學(xué)生普遍失去對(duì)名著的興趣，且缺乏自主閱讀能力，束縛學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。（四）教師對(duì)名著導(dǎo)讀教學(xué)的重要性缺乏正確認(rèn)知在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師普遍不重視名著導(dǎo)讀，以自主學(xué)習(xí)為主。部分教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，為學(xué)生布置閱讀任務(wù)，要求學(xué)生自主完成。而這一現(xiàn)狀是由于教師沒有正確認(rèn)識(shí)名著導(dǎo)讀對(duì)語(yǔ)文教育的重要性，在名著閱讀過程，教師缺少有效的引導(dǎo)，致使部分學(xué)生失去對(duì)名著閱讀的熱情，缺少對(duì)名著閱讀的反思和深入分析，無法取得預(yù)期閱讀效果。二、名著導(dǎo)讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值（一）傳播傳統(tǒng)文化教師組織名著導(dǎo)讀教學(xué)以教材內(nèi)容為主，初中教材主要包括外國(guó)小說、中國(guó)傳統(tǒng)小說、現(xiàn)代小說、經(jīng)典美文等[3]，其中蘊(yùn)含豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)優(yōu)秀文化。這些名著普遍經(jīng)過時(shí)間的大浪淘沙，具有普遍的認(rèn)同度、極高的美學(xué)價(jià)值和深刻的內(nèi)涵。通過閱讀這些名著，能夠鍛煉初中學(xué)生使用語(yǔ)文的能力，跨越時(shí)間的長(zhǎng)河與名家產(chǎn)生交流和思想共鳴。教師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，探究名著背后的故事和文化內(nèi)涵，為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，使其受益余生。如初中語(yǔ)文部編版教材中《儒林外史》《西游記》《水滸傳》《紅星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書》《海底兩萬里》《艾青詩(shī)選》等古今中外的文學(xué)作品，無不是經(jīng)典巨著，蘊(yùn)藏著人類文化之精髓，影響深遠(yuǎn)。指導(dǎo)學(xué)習(xí)者閱讀以上作品，有助于學(xué)生了解本國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)他國(guó)優(yōu)秀文化。（二）了解社會(huì)文化名著是人類精神文明的載體，是民族和國(guó)家文化的精髓。名著也許富含封建糟粕，也許帶著時(shí)代的印記[4]，但名著之所以是經(jīng)典，是因?yàn)檫m用于任何時(shí)代，雖然在不同時(shí)代的人民對(duì)經(jīng)典的解讀并不一致，但它的內(nèi)涵從不過時(shí)。教師可以通過名著導(dǎo)讀引導(dǎo)學(xué)生形成閱讀名著的習(xí)慣，在閱讀過程中探究作品內(nèi)涵，通過理性和感性兩種角度分析文字中隱藏的社會(huì)文化背景，引導(dǎo)學(xué)生以批判的眼光對(duì)待名著，吸收文字中蘊(yùn)含的人類文化；通過拓展學(xué)生的名著閱讀量，探尋名著中隱藏的社會(huì)文化價(jià)值，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代人民對(duì)文化的詮釋。比如以《西游記》為例，引導(dǎo)學(xué)生探尋其中隱藏的神話故事和宗教故事，使學(xué)生領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，通過體驗(yàn)不同的社會(huì)文化，提升自己的文化修養(yǎng)，并培育學(xué)生尊重經(jīng)典、珍視經(jīng)典的觀念。（三）學(xué)習(xí)典范語(yǔ)言名著是歷史文化的書面呈現(xiàn)方式之一，是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)作品，值得當(dāng)代學(xué)生去研究學(xué)習(xí)。呂叔湘先生認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)是培育學(xué)習(xí)者多維度的語(yǔ)感能力。教師在名著導(dǎo)讀教學(xué)中，應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同風(fēng)格的名著，探究名著中的語(yǔ)言文字，學(xué)習(xí)名家對(duì)語(yǔ)言的典范用法；幫助學(xué)生在閱讀中儲(chǔ)備知識(shí)和語(yǔ)言材料，培養(yǎng)語(yǔ)感能力。以詩(shī)歌類名著導(dǎo)讀為例，詩(shī)歌是一種富有韻律和節(jié)奏、語(yǔ)句凝練、思想情感深刻的文學(xué)體裁，教師可通過有效的辦法指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌的音樂美，領(lǐng)略詩(shī)歌的鮮明節(jié)奏和和諧音韻，探究詩(shī)歌中使用的意象，學(xué)習(xí)詩(shī)人在表情達(dá)意時(shí)對(duì)語(yǔ)言的典范用法。在名著導(dǎo)讀教學(xué)中提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力、文學(xué)欣賞的能力。三、優(yōu)化初中語(yǔ)文名著導(dǎo)讀教學(xué)的對(duì)策（一）確定閱讀目標(biāo)，誘發(fā)閱讀興趣博大精深是語(yǔ)文的特質(zhì)，蘊(yùn)藏豐富的知識(shí)底蘊(yùn)。學(xué)生具有充足的知識(shí)儲(chǔ)備和優(yōu)秀的語(yǔ)文素養(yǎng)是深度了解語(yǔ)文科目的主要條件。而名著閱讀是獲取語(yǔ)文知識(shí)最具價(jià)值的路徑[5]，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力具有重要作用。以此為前提，教師組織名著導(dǎo)讀活動(dòng)，應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)為參考，規(guī)劃細(xì)致的閱讀計(jì)劃。憑借提高名著導(dǎo)讀教學(xué)強(qiáng)度，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科修養(yǎng)，誘發(fā)其閱讀熱情，鍛煉和提高他們的閱讀能力。第一，教師教學(xué)應(yīng)以“誘發(fā)閱讀興趣”為出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中循序提升學(xué)生的興趣，以興趣為動(dòng)力提高其閱讀能力。為增強(qiáng)名著閱讀的趣味性，教師可憑借名著中某些趣味性極強(qiáng)的片段，刻畫學(xué)生熱愛的角色形象，熏染課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀熱情，從而深入探究名著。以《西游記》為例，教師可以使用生動(dòng)的語(yǔ)言講述“途徑女兒河”“除妖烏雞國(guó)”“三打白骨精”等經(jīng)典故事，讓學(xué)生體悟唐僧師徒的經(jīng)歷，在輔以電影、電視劇的視頻，幫助學(xué)生立體化地認(rèn)識(shí)角色形象，以求為學(xué)生提供最佳的閱讀體驗(yàn)，使其深刻領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的思想感情。同時(shí)教師可以設(shè)計(jì)諸如“同學(xué)們，你覺得豬八戒是一個(gè)怎么樣的人？”“同學(xué)們認(rèn)為沙僧的作用是什么？”“同學(xué)們喜歡孫悟空的那些性格特征呢？”“同學(xué)們認(rèn)為唐僧是一個(gè)合格的師傅嗎？”等問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，促使學(xué)生聯(lián)系故事情節(jié)，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，從中獲得語(yǔ)文知識(shí)，提高人文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力，完成名著導(dǎo)讀的基礎(chǔ)教學(xué)目的。第二，教師應(yīng)該巧妙利用教材內(nèi)容，挖掘名著中蘊(yùn)藏的文學(xué)常識(shí)，在介紹作者經(jīng)歷、人物形象的過程中，優(yōu)化學(xué)生的閱讀途徑，誘發(fā)他們的求知欲、探究欲，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維方式，鍛煉其語(yǔ)文閱讀能力。以《傅雷家書》為例，教師可以通過講述傅雷生平經(jīng)歷、傅雷的家人、傅雷的親子關(guān)系等[6]，引導(dǎo)學(xué)生探究“傅雷家書”的創(chuàng)作原由和價(jià)值，使學(xué)生在閱讀傅雷家書的過程中，深入探究其中蘊(yùn)藏的情感，感受傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)和殷殷期盼，聯(lián)系自身與父母的關(guān)系，進(jìn)行思考。也可以引導(dǎo)學(xué)生以此為例，為父母寫信，從而鍛煉他們語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。（二）以營(yíng)造情境為方式，提升閱讀質(zhì)量使用營(yíng)造情境的方式組織名著導(dǎo)讀活動(dòng)，是一種教師憑借外部環(huán)境，與學(xué)生產(chǎn)生心靈共鳴的教學(xué)方式，這一環(huán)境可以選擇客觀存在的，也可以選擇人為創(chuàng)造，情境與名著內(nèi)容越接近，學(xué)生的閱讀成效越顯著。初中學(xué)生受認(rèn)知和年齡等的限制，以形象思維為主要思考方式，又欠缺名著閱讀的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)名著的認(rèn)知和了解不夠深刻，故需要借助音樂、視頻、表演和圖片等形式創(chuàng)造情境，引領(lǐng)學(xué)生與名著產(chǎn)生心靈共鳴，跨越時(shí)間的長(zhǎng)河與作者產(chǎn)生交流，從而提升閱讀質(zhì)量和文學(xué)素養(yǎng)。以《鋼鐵是怎樣煉成的》為例，首先，教師應(yīng)以作者經(jīng)歷和作品簡(jiǎn)介為起點(diǎn)，以“保爾的成長(zhǎng)”為中心，依據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和時(shí)間的流轉(zhuǎn)為線索展開情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生探討對(duì)小說題目的認(rèn)識(shí)；之后，教師應(yīng)通過小說梗概的敘述，引出保爾數(shù)次逃生經(jīng)歷，播放《鋼鐵是怎樣煉成的》精彩視頻，通過語(yǔ)音、畫面營(yíng)造情境，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感觸。然后要求學(xué)生閱讀小說，簡(jiǎn)要敘述保爾的經(jīng)歷，并對(duì)“保爾”這一人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)；記錄閱讀過程中引發(fā)感觸的名言、語(yǔ)句，摘錄精彩片段、重要信息，指引學(xué)生形成記錄讀書筆記的習(xí)慣；教師可要求學(xué)生自主選擇開展閱讀活動(dòng)的形式，根據(jù)閱讀體驗(yàn)為文字配樂，說明理由；選擇某一片段排練情景劇，在實(shí)踐中探究其中蘊(yùn)含的情感，領(lǐng)略生命價(jià)值，學(xué)習(xí)保爾的人格魅力。（三）借助師生互動(dòng)，調(diào)動(dòng)閱讀思維師生互動(dòng)是提高名著導(dǎo)讀教學(xué)效果不可或缺的手段，是學(xué)生掌握知識(shí)的重要路徑。以師生互動(dòng)為手段，能夠兼顧師生的思維碰撞和教學(xué)的深度交流。為鍛煉學(xué)生的閱讀思維能力，提升閱讀修養(yǎng)，教師應(yīng)重視閱讀技巧和辦法的訓(xùn)練。在探究教學(xué)切入點(diǎn)的過程中，突破教學(xué)瓶頸，提升教師在名著導(dǎo)讀方面的教學(xué)水平。第一，教師應(yīng)重新定位教學(xué)方式和目標(biāo)，奉行“剝絲抽繭”的教學(xué)原則，提高學(xué)生課堂參與度，達(dá)到鍛煉閱讀思維的目的。第二，教師應(yīng)提升教學(xué)質(zhì)量為目地，組織系統(tǒng)綜合的名著閱讀活動(dòng)。借助“群文閱讀”的辦法，在閱讀環(huán)境中挖掘?qū)W生的潛力，鍛煉閱讀修養(yǎng)，提高學(xué)生掌握知識(shí)的能力。第三，教師應(yīng)以觸覺、視覺、聽覺等角度為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)新名著導(dǎo)讀教學(xué)形式，優(yōu)化教學(xué)體系。憑借讀寫結(jié)合等各種手段，發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)其閱讀情趣，調(diào)動(dòng)其想象力，挖掘其潛力。第四，教師應(yīng)在作品、學(xué)生、教師之間建構(gòu)互動(dòng)循環(huán)，可憑借名著經(jīng)典片段，創(chuàng)作劇本，引導(dǎo)學(xué)生即興表演，用學(xué)生和作品的互動(dòng)強(qiáng)化閱讀趣味性，幫助學(xué)生深度理解名著，誘發(fā)學(xué)生的名著認(rèn)知能力。教師應(yīng)在與學(xué)生的互動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)教學(xué)缺陷，并不斷完善教學(xué)計(jì)劃。四、結(jié)束語(yǔ)一言以蔽之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)新課程改革的教育理念，開展名著導(dǎo)讀教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展具有重要價(jià)值。它能夠挖掘?qū)W生的潛力、陶冶情操，提高學(xué)習(xí)中的個(gè)人修養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)以學(xué)生的學(xué)情和教學(xué)內(nèi)容為參考，選擇合理科學(xué)的教學(xué)方案，展開名著導(dǎo)讀，指導(dǎo)學(xué)生的閱讀經(jīng)典名著的方法，從中領(lǐng)略名著的魅力，體驗(yàn)閱讀的愉悅感，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的閱讀基礎(chǔ)，提高學(xué)生閱讀名著的質(zhì)量和成效，拓展學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。參考文獻(xiàn)：[1]王長(zhǎng)麗.論部編本初中語(yǔ)文名著導(dǎo)讀教學(xué)方法[J].天津教育,2020(33).[2]李金錦.全科閱讀引領(lǐng)下的初中語(yǔ)文名著導(dǎo)讀教學(xué)策略研究[J].兒童大世界:教學(xué)研究,2019,0