現(xiàn)象和本質(zhì)舉例

現(xiàn)象和本質(zhì)舉例篇一：現(xiàn)象和本質(zhì)舉例】（1）正例：中世紀(jì)的歐洲曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)可怕的病疫，在不長(zhǎng)的時(shí)間里死了大約、2500萬(wàn)人。許多人無(wú)緣無(wú)故的發(fā)熱，寒戰(zhàn)、劇烈頭疼，神經(jīng)錯(cuò)亂。當(dāng)時(shí)有人以為是天意。后來(lái)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)它是由一種細(xì)菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現(xiàn)象后面的本質(zhì)。小蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái).沒(méi)有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上牛頓在前人科學(xué)成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的研究，發(fā)現(xiàn)這類現(xiàn)象是地球引力作用的結(jié)果。多少世紀(jì)以來(lái)，人們無(wú)數(shù)次地買(mǎi)賣(mài)商品但鬧不清楚它的原理二:馬克思對(duì)商品作了深刻的分析研究，得出商品價(jià)值是凝結(jié)在商品中的人的勞動(dòng)的結(jié)論，找出了商品的本質(zhì)。馬克思花了40多年時(shí)間，閱讀了1500多種書(shū)籍，查閱了當(dāng)時(shí)所能看到灼見(jiàn)乎所有的關(guān)于資本主義的材料，寫(xiě)出了偉大的科學(xué)著作可《資本論》。有人說(shuō)，門(mén)捷列夫是在玩撲克牌時(shí)發(fā)現(xiàn)元素周期律的。實(shí)際上，門(mén)捷列夫吸取了前人的成果，自己又經(jīng)過(guò)20年探索，做了無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，積累關(guān)于各種元素的基本資料，終于從中發(fā)現(xiàn)了元素周期律。古希臘杰出的科學(xué)家阿基米德;在洗澡時(shí)感到入水越深，身體也越輕;由于深入思考，發(fā)現(xiàn)了液體靜力學(xué)的基本原理一一阿基米德原理。他根據(jù)這個(gè)原理，解開(kāi)了工匠在主冠里摻假之謎。有人問(wèn)三個(gè)砌磚工人在做什么，第一個(gè)說(shuō)砌磚,第二個(gè)人說(shuō)賺工資,第三個(gè)人說(shuō):建造世界上最富有特色的房子。后來(lái)，第三個(gè)成了有名的建筑師。魯哀公對(duì)莊子夸魯國(guó)儒士多，說(shuō)滿街都是頭戴圓形禮帽、腳穿方頭禮鞋、身佩美玉的儒士。莊子認(rèn)為不能以此說(shuō)明真儒士多，他建議魯哀公下一道旨令規(guī)定無(wú)真才實(shí)學(xué)的人不準(zhǔn)穿儒士服，否則，殺無(wú)赦，魯公果真下了這個(gè)命令，再派人上街查看，滿街儒士服不見(jiàn)了，連續(xù)巡查三天才找了一個(gè)穿儒士服的人。個(gè)人養(yǎng)了一只貓，身上長(zhǎng)有黃色條紋，招人喜愛(ài)，這個(gè)人給貓取名為虎貓。后來(lái)，客人們?yōu)橛懞弥魅擞纸ㄗh將此貓叫龍貓?jiān)曝執(zhí)熵?。恰巧此時(shí)貓因偷吃東西被夫人趕到了前廳。夫人邊打邊說(shuō):名字再好聽(tīng)，也改不了偷吃嘴的秉性。伯樂(lè)善于相馬，寫(xiě)了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的書(shū)在《相馬經(jīng)》。伯樂(lè)的兒子拿著這本《相馬經(jīng)》去尋找千里馬。每見(jiàn)一馬便拿出父親的《相馬經(jīng)》對(duì)照，是不是額高且豐滿，兩眼圓而閃亮，蹄子粗壯而結(jié)實(shí)。后來(lái)他找到二匹符合這種要求的馬，騎上回家，不料這馬只跑了百把里路，就倒地而死，伯樂(lè)的兒子只好步行回家。齊國(guó)有個(gè)姓于的屠牛者，家中富裕，齊王的使者到于屠戶家對(duì)于屠戶說(shuō)了齊王看中了你，要把女兒許配給你，還有豐厚的陪嫁。于屠戶聽(tīng)后沉吟片刻，對(duì)使者說(shuō)：我因身患不能成親的病，請(qǐng)代向齊王表示感謝。使者只好如實(shí)執(zhí)行，這事也不了了之。有朋友問(wèn)于屠戶這等美事，干嘛拒絕。于屠夫說(shuō):以我賣(mài)肉的經(jīng)驗(yàn)推斷，好肉是不用上門(mén)兜售的。后來(lái)那來(lái)那個(gè)朋友見(jiàn)到齊王的女兒，果真丑不堪言。齊國(guó)宰相管仲得病后建議齊桓公不可重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方，齊桓公不解地說(shuō):這四人忠心。易牙把自己的孩子煮給我吃豎刁為在我身邊待奉，自閣當(dāng)太監(jiān);常之巫測(cè)禍福，幫我逢兇化吉;公子啟方父親病故，他不肯離我奔喪。管仲死后?齊桓公二度費(fèi)管仲的勸說(shuō)做了，但后來(lái)又把此四人召回宮?不日，齊桓公病，四個(gè)趁機(jī)切斷齊桓公與外界的一切聯(lián)系，齊桓公-慘死宮中。齊國(guó)曲鞍地方的路旁有一棵高大的樹(shù)，人們經(jīng)過(guò)這里都要嘖嘖稱奇，唯有一個(gè)叫匠石的木匠師傅每天路過(guò)大樹(shù)，一眼也不看這棵大樹(shù)。他徒弟問(wèn)他何故，他說(shuō):那是一棵無(wú)價(jià)值的樹(shù)，不然的話它不能安安穩(wěn)穩(wěn)在這里活這么多年。果然，這種樹(shù)的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐爛。一位巡撫，便衣察視時(shí)曾見(jiàn)一秀才在書(shū)店把別人掉地的一文錢(qián)悄悄拾起來(lái)，裝人口袋，便打聽(tīng)了秀才的姓名。幾年后，在任職名單中見(jiàn)此秀才的姓名，馬上舉筆劃掉，并找來(lái)秀才說(shuō):當(dāng)書(shū)店拾一文錢(qián)的事可曾記得?一文錢(qián)尚且要貪，當(dāng)了宮，能不貪贓枉法嗎!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的九方泉，是伯樂(lè)推薦給秦穆公的一個(gè)能相千里馬的人。秦穆公為了試探他的本領(lǐng)，派他去找好馬?三個(gè)月后，九方皋回來(lái)報(bào)告說(shuō):馬已經(jīng)找到了。秦穆公問(wèn)他是什么樣的馬?他回答說(shuō)是黃色的母馬。可是派他牽回來(lái)的卻是黑色的公馬。秦穆公很生氣，認(rèn)為九方皋連馬的顏色和雌雄都分不清，怎么能相馬呢1但是，伯樂(lè)卻贊嘆說(shuō):這是他比我高出千百倍的地方。他只看到了精，而忽略了粗;只看到了所需要看的，而忽略了他所不需要看到的。后經(jīng)仔細(xì)觀察，這匹馬確實(shí)是天下無(wú)與倫比的好馬。（2）引言：1、我們看事情必須看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)В贿M(jìn)門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)方法。毛澤東2、見(jiàn)一落葉，而知?dú)q之將暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。--《淮南子》3、官家但恨倉(cāng)稟貧，不知淮南人食人。古詩(shī)句3、朱門(mén)酒肉臭?路有凍死骨。杜甫4、要完全的反映整個(gè)的事物反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部那律性，就必須經(jīng)過(guò)思考作用，將豐富的感覺(jué)材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，造成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認(rèn)識(shí)躍進(jìn)到理性認(rèn)識(shí)。毛澤東5、不友展生產(chǎn)力，不提高人民生活水平，不能說(shuō)是符合社會(huì)主義要求的。鄧小平6、在某種意義上說(shuō)，只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。一鄧小平7、金無(wú)足赤，人無(wú)完人俗語(yǔ)8、不要相信天花亂墜的大話。凡把紛繁復(fù)雜的難題分析得一清二白如數(shù)家珍者，凡嘲笑世人皆無(wú)常識(shí)，只要按他說(shuō)的辦便可勢(shì)如破竹迎刃而解者，凡一張口使給你以極高妙極美樂(lè)的應(yīng)許者，皆不可輕信。--王蒙（3）反例：一個(gè)漁夫把一條小魚(yú)放在大路邊有水的樹(shù)洞里之后走了。一個(gè)趕路人路過(guò)大樹(shù)，見(jiàn)樹(shù)洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚(yú)，以為是神魚(yú)。一傳十，十傳百，神魚(yú)的傳說(shuō)越來(lái)越奇，不少人在樹(shù)前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過(guò)附近的寺廟。一天，那放魚(yú)的漁夫又路過(guò)這里，心中只能暗自好笑.一只小鹿被獵人帶回家中喂養(yǎng)，剛進(jìn)門(mén)，獵人家的狗一擁而上，垂涎欲滴，獵人就抱著小鹿給狗看，示意狗不可欺負(fù)小鹿，然后又讓小鹿與狗一起玩耍，狗們怕主人，所以漸漸歹意全無(wú)。后來(lái)，小鹿跑出門(mén)，在路上遇見(jiàn)很多狗，它仍然上前嬉戲，那些狗一起合力把小鹿咬死，飽餐一頓?！段饔斡洝分械奶粕?，識(shí)不破自骨精，蠅子精、鉆魚(yú)精、老鼠精等妖精，分不清好人壞人，一心只想普渡眾生。若不是孫悟空的火眼金睛能夠識(shí)別人、妖，打死妖精，唐僧如何能上西天取經(jīng)。人們往往根據(jù)先見(jiàn)閃電后聞雷鳴，得出先閃電后打雷的錯(cuò)誤結(jié)論。實(shí)際上