中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士(MFA)考研參考書、考研筆記、《藝術(shù)學(xué)概論》考研總結(jié)重點歸納

資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請聯(lián)系改正或者刪除。育明教育中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士考研必看教材《中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士MFA-考點·真題·題庫》,中國時代經(jīng)濟出版社,歡迎到育明教育訂購!押題保過視頻同步上線!育明教育推薦:中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士考研主要參考書《藝術(shù)學(xué)概論》(彭吉象)《藝術(shù)概論》(王宏建)《文學(xué)理論教程》(童慶炳)《中國當(dāng)代廣播電視文藝學(xué)》(張鳳鑄)《藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識》(王次炤)《育明教育:中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士考點精編與真題解析》知識的提升與拓展期刊推薦:《中國電視》、《現(xiàn)代傳播》、《當(dāng)代電視》育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

【喜訊】育明教育再創(chuàng)佳績:共有13名學(xué)員考入中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士,其中電影領(lǐng)域3人、廣播電視領(lǐng)域10人。連續(xù)3年包攬中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士(MFA)廣電領(lǐng)域多個專業(yè)考研狀元!中國傳媒大學(xué)藝術(shù)碩士考研筆記、資料匯編、重點歸納知識點總結(jié)藝術(shù)門類劃分按(藝術(shù)形態(tài))存在方式分:空間、時間、時空感知方式分:視覺、聽覺、視聽、想象(主要指文學(xué),因文學(xué)的形象是經(jīng)過語言媒介而呈現(xiàn)于頭腦中的)創(chuàng)造方式分:造型、表演、語言、綜合側(cè)重點不同:再現(xiàn)藝術(shù)、表現(xiàn)藝術(shù)功能分:美的藝術(shù)、實用藝術(shù)美術(shù)主要特征(第一層面)造型性、視覺性、空間性(第二層面)靜止性、瞬間性、永固性造型性:即塑造形體,中國古代畫論謂之”象形”。使美術(shù)長于刻畫事物的外部形態(tài),一切內(nèi)容要經(jīng)過外形來表現(xiàn)。靜止性:靜止暗示運動、高度凝聚和典型萊辛《拉奧孔》”美術(shù)表現(xiàn)的是最富于孕育性的那一頃刻”。繪畫以線條、色彩、塊面等造型手段,塑造具有一定內(nèi)涵和意味的平面視覺形象的藝術(shù)樣式。油畫用透明的植物油調(diào)和顏料,在制作過底子的布、紙、木板等材料上塑造藝術(shù)形象的繪畫。特點:色彩豐富,能夠體現(xiàn)色調(diào)層次、光線、質(zhì)感、空間感,能夠真實生動地描繪一切有形事物。水墨畫主要運用墨水和水質(zhì)顏料,中國畫是其代表。特點(王):1、主要用線條勾畫形象,十分重視筆墨技法,采取散點透視的觀察與表現(xiàn)方式,形象創(chuàng)造和畫面構(gòu)圖有更大自由度;2、重視空白運用,虛實相生;3、重視藝術(shù)與自然之間的辨證關(guān)系,既主張”師法自然”又反對單純”形似”,崇尚以形寫神、氣韻生動、講究意境;4、書畫同源、畫中有詩、結(jié)合印章。(彭)1、工具材料特殊,筆法特殊;2、構(gòu)圖散點,沖破時空;3、與詩文篆刻有機結(jié)合。4、蘊涵民族文化美學(xué)思想。寫意寫意畫是與工筆畫相對而言的一種畫法。它要求用粗放、簡練的筆墨,畫出對象的形神,來表示作者的意境。欣賞寫意畫遵循南齊的謝赫的六條標準"即六法",它們分別是:1、氣韻生動(總要求);2、骨法用筆;3、應(yīng)物象形;4、隨類賦彩;5、經(jīng)營位置;6、傳移摸寫。這里對六法的解釋為:氣韻生動:指創(chuàng)作上主題明確,表現(xiàn)真實,形象生動。骨法用筆:指描繪形象上的筆致與線條。應(yīng)物象形:指選擇題材的合度,觀察與描繪對象要深刻細致與正確。隨類賦彩:根據(jù)不同的描繪對象,準確而必要的著色。經(jīng)營位置:指題材上的取舍與組織,畫面的構(gòu)思與安排。傳移摸寫:指接受前人的傳統(tǒng)。散點透視透視,是繪畫術(shù)語。畫家在作畫的時候,把客觀物象在平面上正確地表現(xiàn)出來,使它們具有立體感和遠近空間感,這種方法叫透視法。西洋畫一般是采用”焦點透視”,它就象照相一樣,觀察者固定在一個立足點上,把能攝入鏡育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

頭的物象如實地照下來,因為受空間的限制,視域以外的東西就不能攝入了。而中國畫的透視法就不同了,畫家觀察點不是固定在一個地方,也不受視域的限制,而是根據(jù)需要,移動著立足點進行觀察,凡各個不同立足點上所看到的東西。都可組織進自己的畫面上來。這種透視方法,叫做”散點透視”,也叫”移動視點”。中國山水畫能夠表現(xiàn)”颶尺千里”的遼闊境界,正是運用這種獨特的透視法的結(jié)果。壁畫繪制在建筑物內(nèi)外墻壁和天頂上的作品,除了一般之外,還有鑲嵌、拼貼、雕刻、陶瓷工藝以及綜合手段。雕塑用一定的物質(zhì)材料制作出具有實體形象的藝術(shù)品。現(xiàn)代工藝設(shè)計是工業(yè)革命后,從”包豪斯”到現(xiàn)在國際上廣泛興起的一門交叉性應(yīng)用學(xué)科,既區(qū)別于手工業(yè)品制作也不同于純藝術(shù)品制作,它是在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的工業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新的社會形態(tài),20世紀中葉迅速發(fā)展。包括三方面內(nèi)容:產(chǎn)品設(shè)計、視覺設(shè)計、環(huán)境設(shè)計。本質(zhì)是針對現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn),是大批量的生產(chǎn),必須經(jīng)過設(shè)計才能在產(chǎn)品中體現(xiàn)出藝術(shù)與技術(shù)的完美統(tǒng)一,使產(chǎn)品既能滿足人的物質(zhì)需要,又能滿足人的精神需要。包豪斯德國魏瑪市的”公立包豪斯學(xué)?！?StaatlichesBauhaus)的簡稱,后改稱”設(shè)計學(xué)院”,習(xí)慣上仍沿稱”包豪斯”。包豪斯是德語Bauhaus的譯音,由德語Hausbau(房屋建筑)一詞倒置而成。以包豪斯為基地,20世紀20年代形成了現(xiàn)代建筑中的一個重要派別——現(xiàn)代主義建筑,主張適應(yīng)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)和生活需要,以講求建筑功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益為特征的學(xué)派。包豪斯一詞又指這個學(xué)派。包豪斯提倡客觀地對待現(xiàn)實世界,在創(chuàng)作中強調(diào)以認識活動為主,而且猛烈批判復(fù)古主義。它主張新的教育方針以培養(yǎng)學(xué)生全面認識生活,意識到自己所處的時代并具有表現(xiàn)這個時代的能力為原則。它認為現(xiàn)代建筑猶如現(xiàn)代生活,包羅萬象,應(yīng)該把各種不同的技藝吸收進來,成為一門綜合性藝術(shù)。它強調(diào)建筑師、藝術(shù)家、畫家必須面向工藝;為此,學(xué)院教育必須把車間操作同設(shè)計理論教學(xué)結(jié)合起來;學(xué)生只有經(jīng)過手眼并用,勞作訓(xùn)練和智力訓(xùn)練并進,才能獲得高超的設(shè)計才干。書法文字書寫的藝術(shù)。迄今只有漢字形成。特征:抽象性、形意結(jié)合。中西對比中尚意,西尚形;中重表現(xiàn)、情感,西重再現(xiàn)、理性;中線條,西光色;中破時空,西守時空。總之,西重再現(xiàn)與寫實,中重表現(xiàn)寫意。西方美術(shù)簡史13——16世紀文藝復(fù)興文藝復(fù)興14世紀至16世紀在歐洲興起的一個思想文化運動,帶來一段科學(xué)與藝術(shù)革命時期,揭開了現(xiàn)代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界。文藝復(fù)興時期的作品,集中體現(xiàn)了人文主義思想:主張個性解放,反對中世紀的禁欲主義和宗教觀;提倡科學(xué)文化,反對蒙昧主義,擺脫教會對人們思想的束縛;肯定人權(quán),反對神權(quán),屏棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條;擁護中央集權(quán),反對封建割據(jù),這是人文主義的主要思想。其中,代表性作品有:但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、馬基雅維利的《君主論》、拉伯雷的《巨人傳》等。早期喬托《哀悼基督》《猶太之吻》《瑪利亞誕生》《逃亡埃及》波提切利《春》《維納斯的誕生》馬薩喬《出樂園》中期達芬奇文藝復(fù)興三杰之一,佛羅倫薩生,善于把對客觀世界的精確認識與藝術(shù)感覺結(jié)合起來,涉獵領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,繼承了文藝復(fù)興把自然科學(xué)知識引入美術(shù)的傳統(tǒng)并大大完善。進一步研究了現(xiàn)實主義繪畫基礎(chǔ)科學(xué),增強了對人物形象、性格特征和心理活動描繪的技巧,在結(jié)構(gòu)布局、光線柔和上,獲得了空前的調(diào)和與清晰、代表作蒙娜麗紗最后的晚餐育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

米開朗琪羅雕刻家、畫家、建筑師、詩人于一身,其作品傾注了富有悲劇力量的滿腔激情,使得其藝術(shù)作品總是折射出一種雄渾壯偉的英雄氣勢。在研究古人的基礎(chǔ)上致力于解剖人體,研究人體的結(jié)構(gòu)河運動,使其能將人體表現(xiàn)力發(fā)揮到極致。代表作壁畫《創(chuàng)世紀》《末日審判》,雕塑《大衛(wèi)》《摩西》。拉斐爾三杰中最年輕的。作品平易近人、親切自然,精心推敲融合在用流利線條構(gòu)成的輕松自如的藝術(shù)世界中,天性自然流露。佛羅倫薩圣母像《帶金鶯的圣母》羅馬壁畫《雅典學(xué)派》,晚期作品《西斯廷圣母》西方美術(shù)史常將16——19世紀中葉的畫概稱為古典主義油畫巴洛克美術(shù)巴洛克是17世紀廣為流傳的一種藝術(shù)風(fēng)格,含有貶義,古典主義者認為巴洛克是一種墮落的藝術(shù)。產(chǎn)生于16世紀下半期,17世紀鼎盛,18世紀漸衰。產(chǎn)生于反宗教改革的運動中,被教會利用。特點:1、豪華,宗教＋享樂;2、激情,想象力、浪漫;3、運動是靈魂;4、空間感和立體感;5、強調(diào)各種藝術(shù)形式的綜合;6、藝術(shù)家遠離時代。代表人物:貝尼尼《大衛(wèi)》《阿波羅與達芙娜》克維亞里那列教堂后期威尼斯畫派15世紀末到——16世紀初,意大利因戰(zhàn)爭動亂,各地畫家紛紛前往威尼斯避難,由于人文環(huán)境與畫家集聚,威尼斯畫派應(yīng)運而生。特點:崇尚人文主義美學(xué)思想,構(gòu)圖新穎、形象飽滿、色彩絢爛、感情奔放,帶有享樂主義傾向。代表畫家:喬爾喬涅、提香、貝里尼父子等。17、18世紀歐洲美術(shù)長足發(fā)展,繪畫進一步擺脫了宗教束縛倫勃朗17世紀荷蘭畫派最偉大的現(xiàn)實主義畫家,在各類繪畫體裁上都有驚人貢獻,早期《杜普教授的解剖課》成名,《夜巡》后經(jīng)濟危機。后期注意捕捉人物的精神氣質(zhì)和內(nèi)在美,創(chuàng)作了一系列人物肖像畫?！懂嫾液退钠拮印泛軓姷奈枧_效果尼德蘭魯本斯《阿馬松之戰(zhàn)》西班牙委拉斯貴支《教皇英諾森十世肖像》法國夏爾丹《飯前祈禱》英國透納《戰(zhàn)艦歸航》18——19世紀,近代史,啟蒙運動、資產(chǎn)階級大革命影響新古典主義雅克.路易.大衛(wèi)《馬拉之死》浪漫主義席里柯《梅杜薩之筏》德拉克洛瓦《自由女神引導(dǎo)人民》批判現(xiàn)實主義庫爾貝《石工》米勒《拾穗者》馬奈《草地上的午餐》《奧林匹亞》自己不承認的印象派開創(chuàng)者印象主義19世紀六七十年代,法國。反對陳陳相因的古典畫派和矯揉造作的浪漫主義。吸收了柯羅、巴比松畫派和寫實主義的營養(yǎng),在現(xiàn)代科技啟發(fā)下,注重在繪畫中對外光的研究和表現(xiàn)。提倡戶外寫生,根據(jù)畫家自己眼睛的觀察和直接感受,表現(xiàn)微妙的色彩變化。擺脫文學(xué)束縛,關(guān)注繪畫本身。兩派:德加、莫奈。雷諾阿《浴女》《包廂》莫奈最典型、出眾的印象派畫家,明快、抒情風(fēng)景畫,擅長捕捉大自然光與色之變?！端彙贰度粘鲇∠蟆贰Ｐ掠∠笾髁x又名點彩派,因?qū)τ∠笈捎蒙粷M而產(chǎn)生,她們提倡以光學(xué)的調(diào)色代替顏料的調(diào)色,受到高更嘲笑。修拉《大碗島上的星期天》后印象主義后印象派同樣是對印象派不滿產(chǎn)生,主張不能單純反映表面現(xiàn)象,反對印象主義描繪光色過分客觀的態(tài)度,她們認為藝術(shù)形象重要的是揭示主觀世界。被視為西方現(xiàn)代藝術(shù)的起源。代表人物高更,梵高,塞尚(現(xiàn)代藝術(shù)之父)《蘋果和橘子》高更《塔希提的婦女》梵高育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

《向日葵》梵高理想是借助色彩揭示精神。特點:色彩狂放、筆觸激情洋溢,巨大的熱情和強烈個性、以自己的生命作畫。列賓《伏爾加河上的纖夫》《不期而至》蘇里科夫《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》立體主義二十世紀巴黎兩位畫家布拉克和畢卡索,深受非洲雕刻單純的造形和尖銳的對比影響,發(fā)展出新風(fēng)格。加上19她們參觀了塞尚的回顧展,立體派第一件代表作畢卡索的「亞維農(nóng)姑娘」產(chǎn)生。立體派根據(jù)塞尚的作法,把對象分割成許多面,同時呈現(xiàn)不同角度的面。因此立體派作品,看來像碎片被放在一個平面上。早期的作品里,只用灰色調(diào)畫。由於使用中性色,整個的空間沒有看來特別前進或后退的。代表畫家:布拉克、畢卡索、野獸主義是自1898至19在法國盛行一時的一個現(xiàn)代繪畫潮流。它雖然沒有明確的理論和綱領(lǐng),但卻是一定數(shù)量的畫家在一段時期里聚合起來積極活動的結(jié)果,因而也能夠被視為一個畫派。野獸派畫家熱衷于運用鮮艷、濃重的色彩,往往用直接從顏料管中擠出的顏料,以直率、粗放的筆法,創(chuàng)造強烈的畫面效果,充分顯示出追求情感表示的表現(xiàn)主義傾向。馬蒂斯《戴帽子的婦人》《華麗》《舞蹈》《音樂》達達主義是19至1923年間出現(xiàn)于法國、德國和瑞士的一種繪畫風(fēng)格。達達主義是一種無政府主義的藝術(shù)運動,它試圖經(jīng)過廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實。達達主義由一群年輕的藝術(shù)家和反戰(zhàn)人士領(lǐng)導(dǎo),她們經(jīng)過反美學(xué)的作品和抗議活動表示了她們對資產(chǎn)階級價值觀和第一次世界大戰(zhàn)的絕望。馬塞爾·杜尚是達達主義的創(chuàng)始人之一。作品:《泉》;《有胡須的蒙娜麗莎》;《甚至新娘也被光棍們剝光了衣裳》等。表現(xiàn)主義藝術(shù)中強調(diào)表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀感情和自我感受,而導(dǎo)致對客觀形態(tài)的夸張、變形乃至怪誕處理的一種思潮,用以發(fā)泄內(nèi)心的苦悶,認為主觀是唯一真實,否定現(xiàn)實世界的客觀性,反對藝術(shù)的目的性,它是20世紀初期繪畫領(lǐng)域中特別流行于北歐諸國的藝術(shù)潮流,是社會文化危機和精神混亂的反映,在社會動蕩的時代表現(xiàn)尤為突出和強烈。挪威蒙克《吶喊》超現(xiàn)實主義是二十世紀初期西方資產(chǎn)階級的一種文藝思潮,它是由達達主義發(fā)展而來的,宣稱達達主義是其先驅(qū)。超現(xiàn)實主義起源于法國,在兩次世界大戰(zhàn)期間曾支配法國文壇,其影響甚廣,比利時、捷克、南斯拉夫,乃至美國、日本、墨西哥均有影響。其創(chuàng)作以詩歌為主,波及散文、小說、戲劇,在繪畫中也有所表現(xiàn)。超現(xiàn)實主義者的宗旨是離開現(xiàn)實,返回原始,否認理性的作用,強調(diào)人們的下意識或無意識活動。柏格林的直覺主義與弗洛伊德的"下意識"學(xué)說奠定了超現(xiàn)實主義的哲學(xué)和理論基礎(chǔ)。西班牙達利《記憶的永恒》波譜設(shè)計20世紀60年代出現(xiàn)的波譜設(shè)計運動,意即”pop”、流行之意,最早出現(xiàn)于繪畫、服裝中流行。波譜藝術(shù)是知識分子精英化的運動的立場。特點:1、大膽;2、自我;3、絢麗;4、表面。主張”人人能夠成為藝術(shù)家”抽象主義表現(xiàn)主義超現(xiàn)實主義西方雕塑簡史古希臘羅馬文藝復(fù)興米隆《擲鐵餅者》菲狄亞斯《命運三女神》《維納斯像》米開朗其羅《哀悼基督》《晨》《暮》《晝》《夜》呂德《馬賽曲》19世紀法國雕塑羅丹法國著名雕塑家,19世紀寫實主義雕刻藝術(shù)占有重要地位。其作品既體現(xiàn)歐洲上前年雕塑史的傳統(tǒng)凈化,又包含許多現(xiàn)代藝術(shù)因素。60——80中,早期《青銅時代》;80——90中,中期《地獄之門》《加萊義民》;19中——去世《巴爾扎克紀念像》重視傳統(tǒng)、反對因循守舊,追求淳樸率真。20世紀以來中國美術(shù)簡史馬約爾《地中?！泛嗬枴秶跖c王后》《家庭》育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

東晉戴逵父子佛像雕塑奠基人六朝三杰:東晉顧愷之、南朝宋的陸探微、梁張僧繇唐代畫圣吳道子楊惠之”塑圣”展子虔(隋):《游春圖》唐代韓干《照夜白圖》閻立本:《步輦圖》張萱:《虢國夫人游春圖》顧愷之:《女史箴圖》《洛神賦圖》曹仲達曹衣出水五代南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖》五代后梁荊浩《匡廬圖》北宋張擇端《清明上河圖》宋徽宗趙佶《聽琴圖》南宋梁楷《太白行吟圖》《潑墨仙人圖》”宋四家”:蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡襄:元代趙孟兆頁《秋郊飲馬圖》元代四大家(山水)黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙、倪瓚明末期文人山水畫派董其昌(”華亭派”)《溪山平遠圖》曹霸:A.畫御馬和功臣像,被美稱為曹將軍.B.筆墨沉著,神采生動,由她修補的《凌煙閣功臣圖》明代四大家(吳門四家)(明代中期蘇州)沈周、文徵明、唐寅、仇英四大名僧(明末清初削發(fā)為僧的畫家)石濤、八大山人、石溪、弘仁揚州八怪(清乾隆年間活躍在江蘇揚州的革新派畫家,強調(diào)個性)霍去病墓前《馬踏匈奴》齊白石現(xiàn)代杰出畫家,書法家,篆刻家。十二歲學(xué)粗木工,后做雕花木匠,兼習(xí)畫。亦習(xí)詩文,書法、篆刻,初為畫工,為鄉(xiāng)里人畫衣冠像。六十歲后定居北京,以賣畫、刻印為職業(yè)。生平推崇徐渭、朱耷、石濤、吳昌碩等前輩諸家,重視創(chuàng)新,不斷變化,創(chuàng)造了獨特不群的風(fēng)貌。所畫作品,都洋溢著對生活的熱愛。其篆刻樸茂有力,書法剛勁沉著,詩文、畫論也有獨到之處。齊白石的蝦,栩栩如生,情趣盎然。懂得筆墨也善于操縱筆墨的齊白石,她在下筆畫蝦時,既能巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。”學(xué)我者生,似我者死?！庇掠谧晕页?。徐悲鴻是兼采中西藝術(shù)之長的現(xiàn)代繪畫大師,美術(shù)教育家。徐悲鴻擅長中國畫,油畫,尤精素描。她的畫作滿含激情,技巧極高。著名油畫有《溪我后》,《田橫五百士》,國畫有《九方皋》,《愚公移山》,《會師東京》等。最能反映徐悲鴻個性,表示她思想感情的莫過於她寫馬的畫卷。她對馬的肌肉,骨骼以及神情動態(tài),作過長期的觀察研究,畫了數(shù)以千計的速寫。育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

因此她畫的馬圖筆墨酣暢,奔放處不狂狷,精微處不瑣屑,筋強骨壯,氣勢磅礴,形神俱足。另有一些人物,獅,貓等題材作品,也是質(zhì)優(yōu)量大。她的繪畫創(chuàng)作堅持”師法造化,尋求真理”的原則。外師造化,中得心源——唐代畫家張躁關(guān)于畫學(xué)的不朽名言▼凡畫山水,意在筆先——唐王維〈山水論〉▼.以形寫神,遷想妙得——東晉顧愷之▼詩中有畫,畫中有詩——宋·蘇軾▼.搜盡奇峰打草稿,筆墨當(dāng)隨時代——明末清初大畫家石濤,原濟.▼作畫妙在似與不似之間,太似為媚俗,不似為欺世——齊白石李可染”用最大的功力打進去,用最大的勇氣打出來”育明教育考研專業(yè)課答題攻略一名詞解釋1育明考研名師解析名詞解釋一般都比較簡單是送分的題目。在復(fù)習(xí)的時候要把重點名詞夯實。育明考研專業(yè)課每個科目都有總結(jié)的重要名詞不妨作為復(fù)習(xí)的參考。很多高?？佳忻~解釋會重復(fù)這就要考生在復(fù)習(xí)的同時要具備一套權(quán)威的、完整的近5年的真題有近的最好。2育明考研答題攻略名詞解釋三段論答題法定義——》背景、特征、概念類比、案例——》總結(jié)/評價第一回答出名詞本身的含義。一般都能夠在書本找到。第二從名詞的提出的背景、它的特征、相似概念比較等方面進行簡述。第三總結(jié)能夠做一下簡短的個人評價。3育明教育答題示范例如”戰(zhàn)略人力資源管理”第一什么是戰(zhàn)略人力資源管理這是答案的核心第二它的幾個特征并簡單做一下解釋。第三和職能人力資源管理人事管理等進行對比。4危機應(yīng)對育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

如果出現(xiàn)沒有遇到的名詞解釋或者不是很熟悉的名詞解釋則盡量把相關(guān)的能夠想到的有條理的放上去把最有把握的放在第一部分不要拘泥于以上的答案框架。5育明考研溫馨提示第一名詞解釋一般位于試卷的第一部分很多考上剛上考場非常的興奮一興奮就容易下筆如流水一不小心就把名詞解釋當(dāng)成了簡答題。結(jié)果后面的題目答題時間非常緊張。第二育明考研咨詢師提醒大家在回答名詞解釋的時候以150-200字為佳。如果是A4的紙5-8行為佳。按照每個人寫字的速度一般需要5分鐘左右。二簡答題1育明考研名師解析簡答題一般來說位于試題的第二部分基本考察對某些重要問題的掌握程度。難度中等偏低。這就要求考生在復(fù)習(xí)的時候要把課本重要問題梳理清楚要比較扎實的記憶。一般來說書本看到5遍以上能夠達到記憶的效果。當(dāng)然記憶也要講究方法。2育明考研答題攻略簡答題定義框架答題法定義——》框架——》總結(jié)第一先把簡答題題干中涉及到的最重要的1-2個名詞進行闡述類似于”名詞解釋”。很多人省略了這一點無意中丟失了很多的分數(shù)。第二按照要求搭建框架進行回答?；卮鹨c一般3-5點。第三進行簡單的總結(jié)。3育明教育答題示范例如簡析績效管理和績效考評的區(qū)別和聯(lián)系。第一”績效管理”和”績效考評”的定義。第二區(qū)別第三聯(lián)系育明教育官方網(wǎng)址:.com北大、人大、中財、北外、中傳教授創(chuàng)辦開設(shè)課程:視頻小班、一對一、集訓(xùn)營、保錄

第四總結(jié)。4危機應(yīng)對當(dāng)遇到自己沒有見過或者復(fù)習(xí)時遺漏的死角。這個時候不要驚慌。只要你平時認真復(fù)習(xí)了基本你不會的別人也基本如此。首先要有這個自信。其次無限的向課本靠攏將相關(guān)的你能