《氓》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

《氓》同步練習(xí)課文總結(jié)一、關(guān)于《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》三名：原名《詩》，又名《詩三百》，到漢代始成為《詩經(jīng)》，為《五經(jīng)》之首?！白釉辉娫啤钡暮x是：孔子說，《詩經(jīng)》上說?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集。總集即多人之集，因《詩經(jīng)》篇目大部分是民歌，故非一人一時(shí)之作，是為總集?！冻o》也是一本總集，它收集了屈原、宋玉等人的作品。與“總集”相對(duì)的是“別集”，即一個(gè)人的專輯，如《陶淵明集》《稼軒長短句》（辛棄疾的詞集）。《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌?！对娊?jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子?！对娊?jīng)》305篇是經(jīng)過孔子刪編而成的，孔子高度評(píng)價(jià)《詩經(jīng)》：《論語·為政》:子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰:‘思無邪?！保ā对娊?jīng)》思想純正）《論語·季氏》：嘗獨(dú)立，鯉（孔子的兒子）過于庭。曰：“學(xué)《詩》乎？”對(duì)曰：“未也?！薄安粚W(xué)《詩》，無以言?！?/p>

（《詩經(jīng)》可以幫助提高語言表達(dá)能力）《論語·陽貨》：子曰：“小子何莫學(xué)夫詩。詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！保ā对娊?jīng)》可以興觀群怨）《論語·子路》：子曰：“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)。雖多，亦奚以為？”（《詩經(jīng)》可以用在從政外交等）《詩經(jīng)》從內(nèi)容上分為三部分：風(fēng)雅頌。“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，就是各地的民歌，是《詩經(jīng)》的主體和精華部分?！把拧狈譃椤按笱拧薄靶⊙拧保酁橘F族宴飲之歌?！绊灐睘樽趶R祭祀之歌。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了許多藝術(shù)手法。（1）賦比興手法：“賦”即直接敘事，如《氓》第一章：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期?！薄氨取本褪潜扔?，如《氓》中“桑之未落，其葉沃若”，用桑葉的鮮嫩光澤比喻女子年青貌美，也可以比喻愛情的甜蜜美好?！坝卩跌F兮，無食桑葚”，用斑鳩食用桑葚而醉，比喻女子沉迷愛情，主人公以切身體驗(yàn)發(fā)出警告，勸女子不要沉迷愛情。“淇則有岸，隰則有泮”用水之廣而長比喻、反襯抒情女主人公痛苦無邊?！芭d”又名“起興”，用在句首描寫景物，引出下文的敘述，比興往往不分家。如“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”都是比興句，《孔雀東南飛》中首句“孔雀東南飛，五里一徘徊”也是比興句。比興是民歌常用的手法，如陜北“信天游”中經(jīng)常使用比興手法，《山丹丹開花紅艷艷》中有：“山丹丹開花紅艷艷，咱們中央（噢）紅軍到陜北?！保?）重章疊句（重章復(fù)唱）：《詩經(jīng)》若干章節(jié)，往往反復(fù)詠唱，每章只變換少數(shù)幾個(gè)詞，來表現(xiàn)動(dòng)作的進(jìn)程、內(nèi)容的拓展或情感的變化，這樣既強(qiáng)化突出了某種內(nèi)容，也非常富有抒情性。如《芣苢（fúyǐ

）》：采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋（luō）之。采采芣苢，薄言袺（jié）之。采采芣苢，薄言襭（xié）之。（3）想象和聯(lián)想（虛實(shí)結(jié)合）：如《卷耳》寫一位女子在采集卷耳的勞動(dòng)中想起了她遠(yuǎn)行在外的丈夫，想象他在外經(jīng)歷險(xiǎn)阻、遙望故鄉(xiāng)的各種情況，堪為“懸想法”的鼻祖。（4）借景抒情：《詩經(jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！鼻罢咭詷肪皩懓椋笳咭园Ь颁秩颈瘺?。風(fēng)雅頌和賦比興被稱為“詩經(jīng)六義”?！对娊?jīng)》“饑者歌其食，勞者歌其事”，開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的先河，漢樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”，繼承了詩經(jīng)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。《楚辭》開浪漫主義先河。中國文學(xué)史上“風(fēng)騷并重”，“風(fēng)騷”，最初指的是《詩經(jīng)·國風(fēng)》和《楚辭·離騷》，它們被視為我國詩歌發(fā)展的兩個(gè)源流，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)，后代用“風(fēng)騷”來泛稱文學(xué)。《詩經(jīng)》屬于古體詩，是四言古體詩的典型代表，后代曹操、陶淵明也寫過四言詩。二、《氓》中的重點(diǎn)詞語將子無怒：將（qiāng）請(qǐng)，再如李白《將進(jìn)酒》。乘彼垝垣：乘，登上。再如“乘城”。士之耽兮，猶可說也：說，通“脫”，擺脫，解脫?！罢f”字在文言文中經(jīng)常通假，或通“脫”，或通“悅”，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”。漸車帷裳：漸（jiān），浸濕，沾濕?！皾u”還有其它常用義：（1）流入，“東漸于?！?。（2）淹沒，浸泡，“其（如果）漸之滫（xiǔ泔水），君子不近，庶人不服（佩戴）”。（3）熏染，感化，“俗之漸民久”。女也不爽，士貳其行：爽，差錯(cuò)，又如“屢試不爽”“毫厘不爽”?！八钡某Ｓ煤x：（1）明亮，清朗，“秋高氣爽”。（2）開闊，寬闊，“沃野爽且平”。（3）豪爽，“英姿颯爽”。（4）差失，錯(cuò)誤，“毫厘不爽”“女也不爽，士貳其行”。（5）敗壞，“五音令人耳聾，五味令人口爽”。（6）喪失，違背，“爽約”。士貳其行（不專一，有二心）士也罔極（罔：無。極：準(zhǔn)則）三歲為婦，靡室勞矣：靡（mǐ），沒有，又如“靡不有初，鮮克有終”“夙興夜寐，靡有朝矣”。言既遂矣，至于暴矣：言，語助詞，無義。又如“靜言思之”“言歸于好”。三、淇水三次出現(xiàn)的不同意義“淇水”是古衛(wèi)地的一條河，在《氓》中是反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)地名和意象，說明詩中的抒情主人公居住在淇水附近。但是，詩中三次出現(xiàn)“淇水”，其作用有所區(qū)別：“送子涉淇，至于頓丘”，是寫兩人戀愛時(shí)的情景，女主人公送氓涉過淇水回家，“淇水”見證了女主人公的愛情。“淇水湯湯，漸車帷裳”，女主人公被休回娘家，又一次經(jīng)過“淇水”，淇水打濕了車旁的布幔，內(nèi)心無限悲涼。“淇則有岸，隰則有泮”，女主人公被氓拋棄，想到淇水再滔滔流淌終有岸邊，而自己的痛苦卻無窮無際。這個(gè)方法可以拓展為同一景物描寫，在不同位置的作用也會(huì)不同，如《琵琶行》多次寫到“月”，但表達(dá)的內(nèi)容和感情卻不同?！白聿怀蓺g慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，用月色烘托離別的悲涼。“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，用秋月映江的靜謐景色，渲染琵琶曲的感染力?！叭斫谑乜沾@船月明江水寒”，用月照空船渲染琵琶女的孤單凄涼。“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，用月下獨(dú)酌表現(xiàn)詩人被貶江州的孤寂。課內(nèi)外練習(xí)一、課內(nèi)鞏固1.下列加粗點(diǎn)字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是A.匪我愆期（qiān）

將子無怒（jiāng）乘彼垝垣（yuán）B.載笑載言（zài））

以我賄遷

（huì）

無食桑葚（shèn）C.其黃而隕（yǔn）

自我徂爾（zú）淇水湯湯（shāngshāng）D.漸車帷裳

（jiàn）

咥其笑矣（xì）

隰則有泮（xí）

2.下列對(duì)句中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.將子無怒

將:愿，請(qǐng)B.猶可說也

說:同“脫”，擺脫C.咥其笑矣

咥:譏笑D.老使我怨

老:總是3.下列各組句子中加粗點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是A.氓之嗤嗤，抱布貿(mào)絲桑之未落，其葉沃若B.乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)以爾車來，以我賄遷C.女也不爽，士貳其行士也罔極，二三其德D.言既遂矣，至于暴矣靜言思之，躬自悼矣4.下列對(duì)句子的理解，不正確的一項(xiàng)是A.匪來貿(mào)絲，來即我謀并不是真的來換絲，到我這里來是商量婚事的B.自我徂爾，三歲食貧自從我嫁到你家，多年來過著貧苦的生活C.夙興夜寐，靡有朝矣早起晚睡，沒有一天不是這樣D.信暫旦旦，不思其反誓言是真摯誠懇的，沒想到它反而成了負(fù)擔(dān)5.下列對(duì)《詩經(jīng)》的解說，有誤的一項(xiàng)是A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收人自西周初期至春秋中葉約五百余年間的詩歌三百零五篇，最初稱《詩》，漢代儒者將其奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》。B.《詩經(jīng)》的內(nèi)容按音樂性質(zhì)的不同可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?！帮L(fēng)”是帶有地方色彩的音樂，十五《國風(fēng)》大都是民間歌謠;“雅”分大雅、小雅，屬“王畿”之樂，是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。C.章與章句型重復(fù)，字面內(nèi)容也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字的章法叫作重章疊句。這種章法在《周南·關(guān)雎》《衛(wèi)風(fēng)·氓》等詩篇中表現(xiàn)得尤為突出。詩歌中運(yùn)用重章疊句法，可使抒發(fā)的情感在回旋中有遞進(jìn)，突出主題。D.《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。賦，就是陳述鋪敘；比就是比喻；興，是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，興和詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。比興手法的運(yùn)用，能增加詩的韻味和詩歌形象的感染力。6.下列有關(guān)《氓》的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.這首詩以一個(gè)女子自述的口吻，講述了她自己從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的生活經(jīng)歷，真切而感人。B.女主人公登上殘破的墻，時(shí)而“泣涕漣漣”，時(shí)而“載笑載言”的舉動(dòng)，充分說明了她的癡情。C.雖然婚后夙興夜寐、日夜操勞，但女子仍被無情拋棄，回到娘家后又為兄弟所譏笑，處境艱難。D.女主人公回想起自身的遭遇，非常后悔與痛苦，于是她對(duì)所有女性發(fā)出了不要相信愛情的勸告。二、課外閱讀（一）閱讀下面的詩歌，完成各題。有所思有所思，乃在大海南。何用問遺①君，雙珠玳瑁簪。用玉紹繚②之。聞君有他心，拉雜③摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰！從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼狶④！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔⑤，東方須臾高⑥知之！【注釋】①問遺：贈(zèng)與。②紹繚：纏繞，裝飾。③拉雜：堆集。④妃呼狶：妃，悲；呼狶，歔欷。⑤晨風(fēng)飔：晨風(fēng)，雉雞；飔，思。雉雞常晨鳴求偶。⑥高：同“皓”，東方發(fā)白。1.下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.開篇寫女子與所思之人天各一方，“乃”字透露出她內(nèi)心的無奈與失落。B.“用玉”句寫女子精心裝飾信物，反映了她對(duì)愛情渴慕又猶豫的矛盾心理。C.“拉雜”“摧燒”“揚(yáng)”一系列動(dòng)詞，形象地表現(xiàn)了女子在遭遇男子變心后的情感態(tài)度。D.最后兩句寫女子在陣陣秋風(fēng)中聽到雉雞的嗚叫，從中可看出她徹夜未眠。2.本詩中的女主人公與《詩經(jīng)·氓》中的女主人公，在遭遇男子變心之后經(jīng)歷了不同的情感變化，請(qǐng)結(jié)合兩首詩歌簡要概括。（二）閱讀下面古詩，完成11－13題。（共12分）君子于役

《詩經(jīng)·王風(fēng)》【注】①曷：何時(shí)。

②塒：雞舍。下文“桀”是指雞棲的木樁。

③有佸：相會(huì)。

④括：會(huì)合。1．下列對(duì)作品詞句的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．兩章開頭的幾句，均以“獨(dú)白”的口吻來反映居家人的期待。B．“不知其期”與“不日不月”，都表明君子已經(jīng)是久役未歸。C．“雞棲于塒”幾句，以日常的不堪來反映居家人內(nèi)心的憤怒。D．兩章結(jié)尾的感嘆和疑問，包含著對(duì)“君子于役”狀況的無奈。2．全詩二章結(jié)構(gòu)相似，采用

①

的藝術(shù)形式來推進(jìn)抒情，第一章側(cè)重抒發(fā)

②

之情，第二章側(cè)重抒發(fā)

③

之情。（3分）3．結(jié)合詩歌內(nèi)容分析，作品是如何通過寫鄉(xiāng)村晚景來表達(dá)人的內(nèi)心感受的？（6分）（三）閱讀下面這首詩，完成1－3題。雜

詩王贊①朔風(fēng)動(dòng)秋草，邊馬有歸心。胡寧（為何）久分析（分離），靡靡（漸漸）忽至今？王事離我志，殊隔過商參②。昔往鸧鹒③鳴，今來蟋蟀吟。人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林。師涓④久不奏，誰能宣我心！【注】①王贊，西晉文人。②商、參：二十八宿之中的二個(gè)，永不同時(shí)出現(xiàn)于天空中。③鸧鹒：又作倉庚，指黃鶯。④師涓：先秦時(shí)代衛(wèi)國的著名樂師。1．下面對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首二句以寫秋景起筆，不僅寫出了悲涼肅殺的時(shí)令特點(diǎn)，也流露出“思?xì)w”意緒。B．三至六句自述戰(zhàn)事不斷導(dǎo)致自己與親人陰陽相隔，強(qiáng)烈控訴了戰(zhàn)爭的殘酷無情。C．第十句與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”使用的手法相似，都是以物類比自身情感。D．詩歌最后兩句的感嘆，表達(dá)出征夫內(nèi)心的痛楚、郁結(jié)，以及那說不盡的思鄉(xiāng)之情。2．下列詩句與本詩所表達(dá)的情感基調(diào)不相同的一項(xiàng)是（3分）A．漫漫秋夜長，烈烈北風(fēng)涼。輾轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《雜詩》）B．方舟安可極，離思故難任。孤雁飛南游，過庭長哀吟。（曹植《雜詩》）C．壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠(yuǎn)行役，受命念自忘。（阮籍《詠懷》）D．凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。涼風(fēng)率已厲，游子寒無衣。（《古詩十九首》）3．本詩“昔往鸧鹒鳴，今來蟋蟀吟”兩句可追溯到《詩經(jīng)·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，但二者又有所區(qū)別。請(qǐng)結(jié)合詩句，比較它們?cè)诒憩F(xiàn)手法方面的相同之處，以及在內(nèi)容情感方面的不同之處。參考資料：詩經(jīng)原文：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。

—節(jié)選自《詩經(jīng)·小雅·采薇》參考譯文：當(dāng)初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸，雨雪飄飄飛滿野。道路長遠(yuǎn)慢慢行，又饑又渴愁腸結(jié)。我的心中真悲傷，誰知我有多凄切。（四）閱讀下面這首詩，完成后面的題目。卷耳①采采卷耳，不盈頃筐②。嗟我懷人，寘彼周行③。陟彼崔嵬，我馬虺隤④。我姑酌彼金罍，維以不永懷5。陟彼高岡，我馬玄黃⑥。我姑酌彼兕觥7,維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣8，我仆痡矣，云何吁矣⑨?！咀ⅰ竣龠x自《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》。卷耳：一種植物，又名蒼耳，可食用，也可藥用。②頃筐：形如簸箕的淺筐。③嗟：語助詞。寘:同“置”,放置。周行(háng):大路。④陟：登上。崔嵬(wéi):高而不平的土石山。我：思婦代遠(yuǎn)行丈夫的自稱。虺隤(huītuí):因疲勞而病。⑤姑：姑且。金罍(léi);青銅鑄的酒器。維：語助詞。永懷：長久地思念。⑥玄黃：馬因病毛色焦枯。⑦兕觥(sìgōng):牛角制的酒杯。⑧砠(jū):覆蓋薄土的石山。瘏(tú):病，疲極致病。⑨痡(pū):過度疲勞不能行之病。云：語助詞。何：何等，多么。吁(xū):憂愁。1.對(duì)這首詩中語句的解釋正確的一項(xiàng)是A.“陟彼崔嵬”一句是說采卷耳的女主人公因思念遠(yuǎn)方人兒走上高高的山崗。B.“我姑酌彼金罍，維以不永懷”是抒情女主人公想象之中丈夫思鄉(xiāng)傷懷的情境。C.詩人用了“虺隤”“玄黃”“瘏矣”等詞語，把旅途中人馬疲勞的情態(tài)刻畫了出來。D.詩人用“崔嵬”“高岡”“砠”等詞語，表現(xiàn)了旅途的艱難和自己采卷耳的辛苦。2.對(duì)這首詩的分析，正確的一項(xiàng)是A.《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的；后三章則是以思家念歸的男子的口吻來寫的。B.第三章是對(duì)第二章的重復(fù)，帶有變化的重復(fù)在《詩經(jīng)》中并不常見。C.首章女子的獨(dú)白呼喚著遠(yuǎn)行的男子，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”而去尋找他。D.詩歌開頭運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法，將自己比喻成丟棄在路邊的卷耳被丈夫拋棄。3.本詩在藝術(shù)上有哪些突出特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（五）閱讀下面兩首詩歌，完成1—4題伯

兮（1）伯兮朅（2）兮，邦之桀（3）兮。伯也執(zhí)殳（4），為王前驅(qū)。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲（5）出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草（6），言樹之背。愿言思伯。使我心痗（7）。注釋：

（1）選自《詩經(jīng)·國風(fēng)》。伯:

兄弟姐妹中年長者稱伯，此處指丈夫。（2）朅（qiè）：勇武高大。（3）桀：同“杰”。（4）殳（shū）：古兵器。（5）杲杲（gǎo）:

明亮的樣子。（6）諼（xuān）草：忘憂草。（7）痗（mèi）：憂思成病。摽有梅（1）摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士（2），迨（3）其吉兮。摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之（4）。求我庶士，迨其謂（5）之。注釋：（1）選自《詩經(jīng)·召南》。摽biào:落。有:語助詞。（2）庶:眾。士:未婚的男子。（3）迨：及、趁。（4）頃筐:猶今之簸箕。塈:取。（5）謂:“會(huì)”的假借字，《詩經(jīng)》時(shí)代有在仲春之月“會(huì)男女”的制度,到一定年齡的未婚男女可借這個(gè)會(huì)期選擇對(duì)象，不必依正常的禮制而婚配。1.下列對(duì)《伯兮》和《摽有梅》的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.《伯兮》的第一章通過“朅”“桀”“為王前驅(qū)”等內(nèi)容，費(fèi)揚(yáng)了“伯”的形象、才華與地位，表達(dá)了女子內(nèi)心的驕傲與自豪之情。B.《摽有梅》一詩中，女主人公眼見梅子黃熟，紛紛墜落，留在枝頭上的果實(shí)越來越少，于是敏銳地感到了時(shí)光流逝，歲月無情。C.賦、比、興是《詩經(jīng)》中常用的表現(xiàn)手法，《伯兮》中“伯兮朅兮，邦之桀兮”與《摽有梅》中“摽有梅，其實(shí)七兮”所運(yùn)用手法完全相同。D.《伯兮》全詩緊扣一個(gè)“思”字，《摽有梅》全詩緊扣一個(gè)“急”字，兩首詩都層層深入地表達(dá)感情，塑造了富有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的人物形象。2.《伯兮》中的思婦形象、寫法特點(diǎn)，對(duì)后世詩歌創(chuàng)作有較大的影響。其中“自伯之東，首如飛蓬”二句，更是成為中國古代詩歌中塑造思婦形象的典型手法。下列詩句中，沒有明顯受到這兩句詩影響的一項(xiàng)是A.自從別君來，不復(fù)著綾羅。(《清商曲辭·攀楊枝》)B.采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。(《涉江采芙蓉》)C.自君之出矣，明鏡暗不治。(徐干《室思》)D.羅褥不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。(杜甫《新婚別》)3.《伯兮》一詩的后三章是如何層層深人地表達(dá)女子的思念之情的?結(jié)合詩句內(nèi)容概括作答。4.《氓》《伯兮》《摽有梅》都是《詩經(jīng)》中以女子口吻所寫的愛情詩，仔細(xì)閱讀這三首詩，比較這三首詩所寫的內(nèi)容及所表達(dá)的情感有什么不同。參考答案一、課內(nèi)鞏固1.B2.D3.B4.D5.C（“氓”中沒有重章復(fù)唱手法）6.D（女子勸告不要沉迷于愛情）二、課外閱讀（一）1.B

2.《有所思》情感變化：氣憤（拉雜、摧燒、揚(yáng)等動(dòng)作）——決絕（相思與君絕）——難舍矛盾（徹夜未眠仍未放下）；《氓》的情感變化：怨恨（于嗟鳩兮，無與士耽）——悲傷（躬自悼矣）——釋然、決絕（反是不思，亦已焉哉）。（二）1.（3分）C2.（3分）①重章疊唱（重章疊句）②思念（相思、想念）③關(guān)懷（擔(dān)憂、牽掛）3.（6分）參考