《初中歷史》課件-第15課 兩漢的科技和文化

技術(shù)：造紙術(shù)技術(shù)：造紙術(shù)技術(shù)：造紙術(shù)技術(shù)：造紙術(shù)技術(shù)：造紙術(shù)醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗東漢末年《傷寒雜病論》醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗東漢末年針灸、湯藥，外科手術(shù)麻沸散傳說是華佗創(chuàng)制的用于外科手術(shù)的麻醉藥?！逗鬂h書·華佗傳》載:"若疾發(fā)結(jié)于內(nèi)，針?biāo)幩荒芗罢?，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳(kū，剖開)破腹背，抽割積聚(腫塊)。"華佗所創(chuàng)麻沸散的處方后來失傳。華佗給關(guān)公"刮骨療毒"醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗虎戲熊戲鹿戲猿戲鳥戲“五禽戲”：強(qiáng)身健體史學(xué)：《史記》2.司馬遷史圣司馬遷史學(xué)：司馬遷和《史記》1.《史記》體裁

記述起止時(shí)間

記述內(nèi)容

特點(diǎn)

影響公正記事

史學(xué)：記載帝王將相、下層人物的活動(dòng)第一部紀(jì)傳體通史黃帝到漢武帝約3000年史事秉筆直書

深遠(yuǎn)影響文筆優(yōu)美形象生動(dòng)文學(xué)：崇高地位史學(xué)：司馬遷和《史記》想一想：司馬遷身上有一股什么精神值得我們學(xué)習(xí)？漢武帝天漢二年（前《史記》對(duì)后世的影響極99年），李陵率五千步兵與八萬匈奴戰(zhàn)于?；剑詈笠蚬巡粩潮姳鴶⊥督?。漢武帝大怒，群臣皆聲討李陵的罪過，唯有司馬遷為其辯護(hù)，終激怒漢武帝，遭受腐刑。三年后，獲赦。司馬遷發(fā)憤著書，約于55歲寫成《史記》。為巨大，被稱為“實(shí)錄、信史”。司馬遷在《史記》中揭露夏桀、商紂、秦始皇的殘暴行徑；頌揚(yáng)了陳勝、吳廣起義的作用；還大膽抨擊當(dāng)代最高統(tǒng)治者的丑惡行為，“不虛美，不隱惡”，如揭露了漢武帝晚年搜刮人民的情況，抨擊他迷信、夢(mèng)想會(huì)仙人的荒唐事。正直不屈、百折不撓秉筆直書、不畏權(quán)貴宗教：道教和佛教派別

發(fā)源

時(shí)間

信仰

宗教

教義場所地對(duì)象轉(zhuǎn)世投胎,忍受苦難虔誠西漢印度

佛

寺院末年佛教道教信佛,來世幸福東漢修身養(yǎng)性,煉制丹藥長生不老,得道成仙神仙中國道觀時(shí)期宗教：道教和佛教1、道教的興起我國土生土長的宗教宗教：道教和佛教2、佛教的興起從外國傳入的宗教宗教：道教和佛教2、佛教的興起宗教：道教和佛教為什么統(tǒng)治者要推廣佛教？u統(tǒng)治階級(jí)每日華衣美食，不用為生計(jì)犯愁，飽食終日，無所事事。精神空虛，佛教正好可以填補(bǔ)。u東漢后期，宦官和外戚交替專權(quán)，政治黑暗，吏治腐敗，人民生活艱辛，佛教所宣揚(yáng)的靈魂不滅，來世投胎等觀點(diǎn)又成了他們的精神寄托