2023年度貴州省公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試高分通過卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023年度貴州省公務(wù)員結(jié)構(gòu)化面試高分通過卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、簡答題(30題)1.《圍城》里有一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進來。結(jié)合你進入新崗位這件事,談?wù)剬@句話的看法。

2.小區(qū)內(nèi)老人反應(yīng)購買的保健品及器材質(zhì)量有問題,讓商家退款,商家拒絕,如何處理?

3.家長六一前后或自駕,或參團帶孩子參觀400萬別墅,希望教育孩子樹立金錢意識,你怎么看?

4.近日,常熟童工事件被披露后,引發(fā)了輿論的高度關(guān)注和一致譴責。人們很自然地認為這些童工是因為家里貧困上不起學,但臥底的拍客發(fā)現(xiàn),這些孩子外出打工,并非因為家里貧困上不起學,而是覺得讀書無用,當?shù)匾恍┥狭舜髮W卻沒有找到好工作的個案,也加深了這一認知,對此,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5.在教育部嚴查在職教師有償補課的大背景下,面對面輔導(dǎo)現(xiàn)象得到遏制,但不少在職教師在課余時間卻借助“線上輔導(dǎo)”繼續(xù)有償授課,一度引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。對此現(xiàn)象,你怎么看?

6.你是市政府接線員,接到群眾反映小區(qū)供暖不好,孩子因此都感冒了,要求盡快解決,如不解決就要上訪,情緒很激動,你怎么辦?

7.博物館有很多不文明的現(xiàn)象,隨地坐臥,吐痰,用閃光燈,如果你是博物館(文化局?)的工作人員,領(lǐng)導(dǎo)讓你去解決,你怎么辦?

8.“不要等爬到梯子的頂端才發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻?!闭堈?wù)勀銓@句話的理解。

9.一些地方和部門,出臺了很多短命政策,還沒達到預(yù)期目的,就廢止了,你怎么看待這一現(xiàn)象?

10.為解決網(wǎng)絡(luò)直播快速發(fā)展帶來的安全問題,公安部將在全國范圍內(nèi)組織開展網(wǎng)絡(luò)直播平臺專項整治活動,如果此次活動由你負責,你怎么辦?

11.李華是單位新進人員,他在大會上根據(jù)從報紙雜志上自學的理論素材給單位提出一些不切實際的建議,領(lǐng)導(dǎo)認為沒有可行性,沒有采納,同事對他議論紛紛,李華很沮喪,因此背上了心理包袱。假如你是小張,看到李華這樣,想去找他談一談,你會怎么做?

12.近日,有網(wǎng)友匿名在多家網(wǎng)站發(fā)布數(shù)段視頻,稱你醫(yī)院某醫(yī)生收受患者“紅包”,作為醫(yī)院黨委工作室的工作人員,領(lǐng)導(dǎo)讓你去處理此事,你會怎么辦?

13.羅生特說:“一個醫(yī)生必須有音樂家的耳朵,戲劇家的嘴巴。在病人痛楚時,能用精確的聽覺去辨別病情,用明快的語言消除疑慮,安撫病人,減輕病人的痛苦。“請談?wù)勀銓@句話的理解。

14.近年來,網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展迅速,很多網(wǎng)絡(luò)文學被改編成網(wǎng)絡(luò)作品,不少文藝草根階層通過網(wǎng)絡(luò)走紅,請談?wù)剬Υ说目捶ā?/p>

15.有一個宋國的農(nóng)夫在耕地時得到一塊寶玉,把寶玉獻給宋國的大夫子罕,子罕(卻)不接受。這個獻寶玉的人說:“我把這塊寶玉給雕琢玉器的工匠看,認為是真的寶玉,所以我才敢獻給您?!弊雍闭f:“我把不貪當作寶,你把玉當作寶。如果你把玉給了我,我們兩人都喪失了寶,不如各人擁有自己的寶。”

16.現(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失,并且根據(jù)調(diào)查60.2%的人承認現(xiàn)在自己信仰缺失,對此你怎么看?

17.11月6日,河北蠡縣這位6歲男孩隨父親到地里收白菜,不慎落入枯井,長達100多個小時的救援之后,最終以悲劇告終,讓人既感動又痛心??菥疅o人管理,意味著隨時還可能“吃人”。對于“防范枯井吃人”你有什么看法?

18.學校有兩個男同學在寢室打架斗毆,其中一人被打成重傷,在事情還沒有定論的時候,在網(wǎng)上出現(xiàn)圖片和評論,說兩人打架是因為爭搶女友,就此產(chǎn)生很大的負面影響,同時家長也對學校的管理產(chǎn)生質(zhì)疑,你作為學校宣傳部的工作人員,你怎么辦?

19.我國倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè),打造美麗中國,某企業(yè)污染環(huán)境被罰款20萬,并要求整改,但罰款未交,又被罰款1000萬,針對這樣的現(xiàn)象你怎么看?

20.你是火車站行李安檢人員,春運期間,有一位身材瘦小的女旅客,行李過大無法放到安檢臺上進行安檢,這時后面的一位旅客上前插隊,稱要趕火車,時間來不及了。引起其他旅客的不滿,有的旅客也稱著急趕車,你怎么辦?

21.一天,老和尚囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對,他掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。談?wù)剬@則故事的看法。

22.當今社會出現(xiàn)浮躁現(xiàn)象,很多人工作不認真,你怎么看待這種現(xiàn)象?

23.某單位為了加強與基層群眾、部門的交流和溝通,提供上門“一對一”“幾對一”的零距離服務(wù)活動,開始都比較滿意,但經(jīng)過一段時間,單位人員的熱情和積極性下降了,群眾也開始表現(xiàn)出不滿情緒。如果讓你為此事制訂解決策略,你該怎么辦?

24.你認為與性格內(nèi)向和性格外向的人相處會有什么不同,應(yīng)該如何和他們相處?

25.王老師在班會上給同學們講誠信問題,有個同學站起來說講誠信的人吃虧,如果你是王老師怎么辦?

26.太原市將97%的出租車由燃油車,燃氣車改換成純電動車。對此有的表示支持,有的則表示擔憂你怎么看?

27.作為公務(wù)人員,必須要始終堅持全心全意為人民服務(wù),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。只有這樣,人民群眾的利益才能夠得到切實保障,才能樹立起政府在人民群眾心中的崇高地位和光輝形象。你是市政府的工作人員,本市一批農(nóng)產(chǎn)品準備在網(wǎng)上銷售,需要邀請外來電商企業(yè),而你們市的電商企業(yè)要參加洽談會,你怎么辦?

28.你是醫(yī)院值班大夫,病人家屬說要復(fù)印病例著急出院忘帶身份證,但是醫(yī)院和國家政策規(guī)定必須本人攜身份證辦理。你怎么辦?

29.領(lǐng)導(dǎo)在基層調(diào)研以后感慨:做到辦公室里都是問題,到基層看都是辦法,你怎么看?

30.教育部下發(fā)關(guān)于高考加分項目“瘦身”的通知,你怎么看?

參考答案

1.錢鐘書先生用圍城作比喻,非常精煉形象地道出了許多人在婚姻、事業(yè)方面進退兩難的困惑。對于即將進入新崗位的我來說,同樣是一個善意的提醒。新的崗位就像一座未知的城池,我們這些報考的人員都對它充滿向往,很想盡快沖進來,好好大干一番。這種心情很容易理解,但是鐘書先生卻提醒我們,已經(jīng)在城中的人卻想著出去,這是為什么,需要我們好好琢磨。我想,這是因為還沒有踏上工作崗位的人,往往把未知的事情想得過于美妙,只關(guān)注那些讓自己興奮激動的方面,比如公職人員的身份,比如對口的專業(yè),比如充實忙碌的生活等。不大容易想到工作中的困難,人際中的障礙,日復(fù)一日的單調(diào)等問題。如果只抱著美好的憧憬,卻不適應(yīng)現(xiàn)實中的種種不如意,那么時間一長,產(chǎn)生厭倦疏離的情緒,生出想要離開這個環(huán)境的念頭就不可避免了。但是我們也知道,有很多人兢兢業(yè)業(yè)地在同一崗位上工作了很多年,不但沒有產(chǎn)生退卻離開的想法,而且干得越來越出色,不斷取得技能上的突破。為什么這些人能夠不受圍城心態(tài)的影響,需要我們認真揣摩。我想,這是因為他們對工作的熱愛不僅停留在美好的愿望上,更是體現(xiàn)在拼搏奮進的行動上。他們有一顆永不服輸?shù)男?,有一種樂觀自信的精神。他們藐視困難,認為一切困難都是紙老虎,終究會被消滅;同時他們又重視困難,認認真真去研究解決問題的辦法。他們不怕反復(fù),不怕失敗,百折不撓向著目標前進。因為對每一個問題都采取這樣的態(tài)度和措施,所以越來越得心應(yīng)手,眼里看到的可為之事越來越多,決不會被灰暗的心情包圍。所以,只要我們采取預(yù)防措施。提醒自己保持樂觀向上的精神,學習先進者的工作態(tài)度和方法,相信一定會突破圍城的怪圈。

2.老人購買的商品沒有質(zhì)量保證,作為政府的公務(wù)員無論此事在不在我的職權(quán)范圍內(nèi),按照“首問責任制”我都應(yīng)積極了解此事,以維護老人權(quán)益,讓老人放心。首先,我請老人詳細的闡述一下具體的情況。什么時候在哪個商店買了保健品和器材,是否有購物小票,在買產(chǎn)品時商家有無特殊說明如特價商品不退換等,去找商家時商家的說法是什么,不換的依據(jù),認為該商品有什么問題。再查看老人手中的保健品和器材具體的說明書,生產(chǎn)廠家等信息。做好記錄,請老人簽字并錄音。其次,若是我的職責范圍,我將積極與商家進行協(xié)商。說明老人的理由,聽取商家的看法,也采用錄音的方式備案。如若商品的質(zhì)量確實存在明顯的質(zhì)量問題,會憑購買依據(jù)協(xié)商商家更換符合質(zhì)量要求的商品或直接退款,以達到雙方滿意。若不是明顯的質(zhì)量問題,而且商家堅持不退換,那么我會在征得老人的同意下,跟商家講明,現(xiàn)在我們要去對此產(chǎn)品的質(zhì)量進行鑒定。鑒定后,若確是商品的問題,那么根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》鑒定費用和給顧客帶來的損失以及商品的購買價格一律由商家承擔,若商家為代理,則具體的費用和損失事后可轉(zhuǎn)到生產(chǎn)廠家,由生產(chǎn)廠家來全額賠償。隨后將此樣品送往專業(yè)部門進行鑒定,根據(jù)具體鑒定結(jié)構(gòu)追溯商家的法律責任,并要求進行賠償。若商家沒有問題,則也要和老人做好交待講明理由,解釋我們的鑒定書。最后,將此次問題的處理情況向老人說明。并且對問題商家或問題廠商的情況提交質(zhì)監(jiān)局以備后期加強監(jiān)管。

3.金錢觀是對金錢的根本看法和態(tài)度,是和人生觀緊密相連的。金錢觀分成兩個部份,一個是使用的時機與方法,一個是對金錢處理的看法態(tài)度。對于金錢,古人說:愛子女則為之長遠計。授之于魚不如授之于漁。顯然在古人眼中對于金錢有個正確的價值觀。近年來,人們的生活水平日益提高,很多家長帶著孩子參觀400萬別墅這一現(xiàn)象逐漸涌現(xiàn),這些家長們希望教育孩子樹立金錢意識。然而我對這種方式持否定的態(tài)度。究其原因,無非是以下幾個:一是家庭成員特別是父母往往是對孩子實施金錢觀教育歷時最久、開始最早、影響最大的施教者,由于父母望子成龍望女成鳳的心態(tài)導(dǎo)致了大多數(shù)家庭都可以充分滿足孩子的各種物質(zhì)需求;二是在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下,經(jīng)濟生活水平不斷提高,很多孩子早早就開始有了所謂的“金錢意識”,同伴之間的金錢攀比比比皆是;三是社會導(dǎo)向、媒體傳播上趨向“金錢至上”,大潮之中泥沙俱下,在“錢意識”增長的同時也出現(xiàn)了種種不良苗頭。我們不能任由這種錯誤的行為繼續(xù)蔓延,而應(yīng)該從多個方面展開措施。首先父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子樹立正確的“金錢觀”,讓孩子了解錢能做什么,僅僅是金錢觀教育的一部分,還有更重要的部分,就是孩子應(yīng)該了解金錢的局限性。在這樣的過程中,孩子逐步認識到,金錢不是評判他人的唯一標準。除了金錢,還有品行、情趣、性格、特長等等很多標準;其次學校及教師應(yīng)傾其所能,培養(yǎng)學生正確的道德標準和道德判斷力,特別是正確的“金錢觀”,幫助他們追尋正確的人生觀、世界觀和價值觀。有了正確的道德標準和道德判斷力,才能正確認識和判斷周圍的環(huán)境,正確的對待“金錢”,也才能做出正確的決定并付諸行為,老師也應(yīng)該讓孩子知道,錢不是天上掉下來的,不是樹上長出來的,而是爸爸媽媽工作換來的。這樣,孩子也逐漸明白了工作的價值;最后,社會輿論導(dǎo)向上要倡導(dǎo)正確的“金錢觀”,讓很多家長不再盲目的追求孩子物質(zhì)方面提高,使孩子明白金錢是幸福生活的必要條件,但金錢并不等于幸福,因為人類不能沒有精神生活。物質(zhì)生活富裕而精神生活空虛的人,不會有真正的幸福。孩子的金錢觀,是他一生成長行為的表現(xiàn),家長、學校和社會只要持之以恒地對孩子進行循循善誘的說理教育和良好的行為示范,以及家長自身示范的榜樣,就有助于培養(yǎng)孩子良好的金錢觀。

4.各位考官,對于上不上學這個問題的爭論我是感同身受的,我身邊也有很多的同事和朋友為這個問題糾結(jié)過,不上學能夠盡早的進入社會,積累社會經(jīng)驗,創(chuàng)造財富,但是這畢竟是短期的利益,從長遠來看,上學能夠讓我們加深沉淀,接觸到更先進的知識和更高的平臺,所以,我覺得上學十分必要,我們應(yīng)該加大宣傳和引導(dǎo),避免“讀書無用論”蔓延開來。之所以部分人覺得上學無用,我覺得,第一,從學生的角度來說,現(xiàn)在的學生接受信息十分廣泛,功利心比較重,受社會成功學,雞湯文化的影響,急功近利,很浮躁,第二,從學校的角度來講,現(xiàn)在的學校水平參差不齊,部分學校管理水平差,輸出得優(yōu)秀大學生比較少,大學生在學校虛度光陰的案例比較多,比如打架,酗酒,跳樓自殺等,在社會上造成了負面影響,第三,從社會和企業(yè)的角度來講,社會對高端人才的需求量較少,更多地企業(yè)青睞??粕?,成本低,技術(shù)強。第四,教育資源分配不公,偏遠地區(qū)、貧困地區(qū)的孩子想要考上大學的難度要比城市的孩子大得多,這也從很大程度上打擊了學生上學的積極性。所以,為了避免這樣的問題發(fā)生,讓大學教育深入人心,讓底層社會的孩子認識到讀書、高考仍然是改變命運的不二法門,我覺得,第一,應(yīng)當加強思想教育引導(dǎo),比如在社會上播放一些讀書好的公益短片,在學校里開展一些講座,邀請在大學中優(yōu)秀的師哥師姐來宣傳大學的好處。第二,學校應(yīng)該優(yōu)化課程,注重實踐,可以開展校企合作,簽訂人才輸出協(xié)議,或者增加學生在寒暑假的實習機會。第三,企業(yè)應(yīng)當轉(zhuǎn)變思路,樹立百年企業(yè)的長遠戰(zhàn)略思想,建立相應(yīng)的培訓,人才晉升,激勵機制,給大學生更多地機會。

5.教師有償補課問題可以說是教育領(lǐng)域一直存在的弊病,出現(xiàn)線上輔導(dǎo)的新形式,不過是場所的一種轉(zhuǎn)移,變得更加隱蔽,但其不當牟利的性質(zhì)絲毫沒有改變,應(yīng)當繼續(xù)勸阻和制止。首先,有償補課不僅增加學生負擔,還增加家長教育壓力。正是在這種考量下,教育部才大力實施禁補令,目的就是為了減輕學生壓力。可是隨著禁補令的實施,現(xiàn)實市場上的有償補課已經(jīng)得到了遏制,但是卻在網(wǎng)絡(luò)上泛濫成災(zāi),而對于網(wǎng)絡(luò)有償補課行為,并沒有監(jiān)管到位。其次,現(xiàn)代社會對教育的倚重是前所未有,家長對孩子的教育投入也是不惜千金??梢哉f是,及時老師不主動開班授課,有需求的家長和學生也會要求老師輔導(dǎo)。再次,現(xiàn)代社會是知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,教育培訓本身已經(jīng)成為一個龐大的產(chǎn)業(yè)。相比公立學校所給的薪資,有償補習班開出的報酬往往是數(shù)倍之高。有這種利益洼地的存在,身為知識資源的擁有者,老師這個群體無疑會受到極大的利益誘惑。由于以上原因我們可能認為有償補課就是一個愿打一個愿挨。但是他們沒有看到,根本問題在于,學校教育作為民生領(lǐng)域最重要的福利,決不應(yīng)當?shù)韧谝话愕氖袌鼋灰仔袨?。公立學校和義務(wù)教育的目的,就是要用國家資源為每一個公民提供免費教育,以此保障公民受教育權(quán)利,保證國家和民族的整體素質(zhì)。因此,一方面,實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下一盤棋,同步治理,協(xié)調(diào)推進,形成整治有償補課的合力。唯有監(jiān)管升級,才能有效遏制有償補課在網(wǎng)絡(luò)蔓延。另一方面,國家加大財政投入,保障公辦教師特別是貧困地區(qū)教師的福利待遇,對沖市場洼地效應(yīng),減少教師利益驅(qū)動。

6.北國風光,千里冰封,萬里雪飄。伴隨著優(yōu)美的雪景的是北方的寒冷,因此,供暖問題涉及到千家萬戶,必須引起我們的重視,作為市政府接線員,我一定會認真重視群眾反映的問題,妥善的處理好此事。首先,我會按照接線的工作流程耐心的詢問群眾反映問題的地區(qū)住址,并請群眾不要著急,穩(wěn)定情緒,并向群眾致以誠摯的道歉,希望群眾能再給一些時間,并且許諾一定會積極聯(lián)絡(luò)相關(guān)部門,處理好此事。其次,在記錄完群眾的具體問題和地址之后,我會立即和供暖部門取得聯(lián)絡(luò),及時反饋,并且說明詳細的情況,希望供暖部門予以重視。再次,我會及時的把問題加以登記和記錄,以便于后期的回訪和解決!最后,再接下來的工作日中我也會及時與打電話的群眾反饋,并積極的與其溝通,詢問處理的結(jié)果,盡一切努力讓反饋問題的群眾能夠滿意。在以后的工作中,我也一定會注意及時記錄群眾反映的問題,并及時溝通反饋,希望能為群眾解決更多的實際問題,更好的為群眾服務(wù)。

7.面對這種情況,我要盡最大努力,既保證博物館的秩序,又為參觀者營造良好的氛圍。首先,我要了解博物館的不文明現(xiàn)象集中在哪些方面,有的放矢:第一,文明意識不到位,隨意性強,我會在博物館入口處放置游客參觀守則,并且在電子顯示屏上循環(huán)播放文明參觀的公益廣告,在館內(nèi)張貼警示語、條幅等予以警示;第二,如果博物館本身休息區(qū)域不足,導(dǎo)致參觀者不得已而隨地坐臥,則在館內(nèi)多設(shè)置休息區(qū)域,方便游客,同時增加垃圾桶,痰盂等公共設(shè)施,并配以引導(dǎo)牌;第三,博物館內(nèi)禁止拍照是為了更好地保護博物,因此,對于違規(guī)拍照,屢教不改的應(yīng)按照博物館參觀規(guī)定予以懲罰。希望通過以上措施,能夠還博物館一個文明求知的理想氛圍。

8.辛辛苦苦爬到最后,卻發(fā)現(xiàn)與目的地南轅北轍,細細思量,原因竟出在開始的方向確立上,若梯子一開始就架對位置,后面所付出的努力必當都有效用。題中此話,意在告誡我們,做任何事之前都應(yīng)確定正確的方向、目標,不能盲目追求。方向明確,做事便會擁有強大動力。里約奧運會上,一名體操運動員引起了公眾的廣泛關(guān)注,她非冠軍出身,也無強大背景,只因自己的典型事跡—已值退役年齡,卻堅持馳騁賽場,以41的高齡混跡在十幾歲如花朵般的體操運動員當中仍不服輸。她就是丘索維金娜。支撐自己頑強拼搏的動力便是她對兒子強大的愛。多參加一場比賽,便可多獲得一些獎金,兒子的治療費用便會多湊一些,康復(fù)的希望便會更大一些。因為方向明確,丘索維金娜不敢病、不敢傷、不敢退,即使腳腱受傷,她也會重新站起。即使年齡變大,她依然蓬勃跳躍。方向明確,心才有力量,憑著她的堅持不懈,兒子治療費用得以保障,如今已然康復(fù)。方向不明確,做再多的功也是徒勞。一頭鯨被發(fā)現(xiàn)死在英國東約克郡的草原上,而它死亡的地方距離最近的海岸線近800米遠。因其身上沒有任何外力傷痕,所以排除人為原因,作為龐大的海生生物,鯨魚又為何會出現(xiàn)在草原上?經(jīng)過深入調(diào)查,發(fā)現(xiàn)海岸邊的沙灘和草皮上,都有重物滾動碾壓過的痕跡。原來,這頭鯨是在被海浪沖上岸擱淺后,希望通過翻滾回到海中,但是因為弄錯了方向,奔著草原一直努力,結(jié)果導(dǎo)致死亡。由此可知,努力雖然重要,但是如果方向不對,結(jié)果也只能是徒勞無功。目標對人生具有導(dǎo)向作用,作為公職人員,我們應(yīng)擁有明確的目標,牢記為人民服務(wù)的宗旨,時刻堅持人民利益為先,面對金錢、美色等利益誘惑,能夠保持公職人員的政治本色,自覺做到清正廉潔,真正做到抵住誘惑、守住清貧、耐住寂寞。

9.“短命政策”現(xiàn)象折射出的是當前一些政府部門在決策過程中缺乏科學性、民主性的問題,應(yīng)當引起決策者及社會的廣泛重視,積極破除這一不良現(xiàn)象。近幾年出現(xiàn)的“短命政策”屢見報端。16年3月份,沈陽謀劃的畢業(yè)生“零首付”購房政策,僅僅半日就由沈陽相關(guān)部門以暫不具備出臺條件為由強制叫停了。同樣是16年3月份,重慶實施的醫(yī)療服務(wù)價格改革政策,由于配套改革的醫(yī)保等政策沒有進行,導(dǎo)致病人負擔增加,抵制情緒增強,僅僅持續(xù)七天便宣告結(jié)束。這些短命政策不僅沒有達到預(yù)期目的,甚至還增加了人民群眾的負擔,嚴重損害了政府部門應(yīng)有的社會公信力??芍^是得不償失。而這些政策之所以如此短命,不是政府的初衷不好,而是決策者在制定政策的過程中缺乏客觀的事前考查,以及非主觀的前瞻預(yù)判,沒有真正的考慮到政策本身的合理性,以及在實施過程中可能存在的問題與困難。而這背后深層次的原因,則是一些政府的一把手或決策者習慣于將自己的主觀判斷作為解決問題的走向,從而將個人意志強加于前置性的調(diào)查研究,這也使得出臺政策成了不得不按決策者個人意志完成的“命題作文”。因此,要讓政策能夠“長命百歲”,真正服務(wù)于民,便利于民,還需要政府在決策中不斷提高決策能力和水平。一方面,政府決策者要做到科學決策,在決策之前深入調(diào)研社會問題,把握實際情況,在決策中多征求專家學者的科學意見,并預(yù)估政策實施帶來的效果,以確保政策盡量完善。另一方面,政府決策者還要做到民主決策,在整個決策的過程中多征求人民群眾的意見,照顧人民群眾的實際感受。除此之外,政策決策還必須依法決策,遵循法定的決策程序,真正做到依法行政,才能減少“短命政策”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

10.本次活動旨在查處個別網(wǎng)絡(luò)平臺傳播色情低俗信息,組織賭博等違法犯罪活動,如果由我來組織此次活動,我會從以下三個方面做出努力:第一,調(diào)查準備。首先,搜集網(wǎng)絡(luò)舉報、媒體曝光的信息,核驗存在安全隱患的網(wǎng)站并記錄;其次,找網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門的負責人面談,對網(wǎng)絡(luò)直播平臺存在的安全隱患做進一步的了解。最后,在公安局官網(wǎng)上發(fā)布網(wǎng)絡(luò)問卷,讓群眾積極的反應(yīng)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)直播平臺存在的一些安全隱患,并舉報傳播違法信息的賬號、頻道。為后期開展專項整治活動做好鋪墊工作。第二,依法查處。我們將組織網(wǎng)安部門將全面檢查網(wǎng)絡(luò)直播平臺安全管理制度措施落實情況,指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播平臺全面清理各類違法有害信息,依法關(guān)停傳播違法信息的賬號、頻道,查處存在違法違規(guī)行為的網(wǎng)絡(luò)直播平臺。重點查處三類網(wǎng)絡(luò)直播平臺:一是群眾舉報、網(wǎng)絡(luò)曝光或網(wǎng)民反映問題集中的;二是涉嫌存在色情表演、聚眾賭博以及其他違法行為的;三是企業(yè)自身管理秩序混亂、安全管理制度措施不落實的。第三,嚴格監(jiān)管。我們將監(jiān)督指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播平臺加強安全管理,履行法定責任義務(wù),嚴格落實違法信息防范處置以及網(wǎng)上案件線索發(fā)現(xiàn)報告等措施,推進網(wǎng)絡(luò)主播和管理員實名制、普通用戶手機注冊登記等安全管理制度,促進網(wǎng)絡(luò)直播平臺的健康發(fā)展。除此之外,歡迎社會各界和廣大群眾對網(wǎng)絡(luò)直播活動進行監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)違法犯罪線索請及時向公安部網(wǎng)絡(luò)違法犯罪舉報網(wǎng)站舉報,防止網(wǎng)絡(luò)完全問題的出現(xiàn)。

11.李華心情沮喪,有心理包袱,我會利用茶余飯后的時間,或者相約游玩、運動的時候跟他聊一聊,主要從以下幾個方面跟他說:第一,他積極地通過報紙雜志學習,而且一直以工作為重,為單位提出建議,這種工作的熱情和積極性是非常值得贊許的,應(yīng)該要繼續(xù)保持,而且我們大家也應(yīng)該積極地向他學習。第二,他從報刊上學習理論知識,這種學習的態(tài)度是很好的,但以后提建議的時候需要結(jié)合我們單位的實際情況,融入自己的思考,提一些符合單位實際的切實可行的建議。第三,有了想法之后,可以先自行通過網(wǎng)絡(luò)或者查看單位的工作檔案等方式形成完整的方案,之后可向有經(jīng)驗的老同事們請教交流,請他們提出意見,將建議完善之后再向領(lǐng)導(dǎo)提出來。第四,提建議的時候不要在單位大會上提出來,可以利用向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作的時間或者以電子郵件的方式發(fā)送給領(lǐng)導(dǎo)審閱,這樣可以避免建議不被采納后的尷尬。第五,鼓勵他以后還要繼續(xù)提建議,而且每次提的時候可以多提幾個備選方案,供領(lǐng)導(dǎo)參考,這樣就可以提出有效的建議了。

12.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)務(wù)活動中收受患者“紅包”,是醫(yī)療領(lǐng)域的不正之風,不僅損害了患者的切身利益,而且會影響醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的形象。作為黨委工作室的工作人員,我會高度重視,本著實事求是的原則深入調(diào)查,嚴肅處理。首先,根據(jù)網(wǎng)友提供的視頻,核查事件發(fā)生的時間、地點、調(diào)查相關(guān)醫(yī)生的身份。如系我院醫(yī)生,則通過進一步調(diào)查找到相關(guān)患者,詢問該醫(yī)生是否有收受“紅包”的情況。了解收受“紅包”的金額、收受的原委和過程。同時借助媒體告知我們醫(yī)院正在積極調(diào)查處理此事,很快會給公眾一個滿意的答復(fù)。其次,與被舉報的醫(yī)生進行談話,擺出事實與證據(jù),確認其是否索要與收受“紅包”。如果情況屬實,則要對該醫(yī)生進行嚴肅的批評教育,使其認識到問題的嚴重性。讓其向患者道歉,退回收受的全部金額,并視情節(jié)輕重給予相應(yīng)處理。如果調(diào)查表明網(wǎng)友舉報的情況不實,我也會要求該網(wǎng)友立即刪除網(wǎng)站上發(fā)布的視頻,要求其澄清事實,以消除對醫(yī)院的不利影響。如果是捏造事實惡意誹謗,還會追究其法律責任。最后,將該事件的調(diào)查過程及處理結(jié)果及時向社會公布,感謝網(wǎng)友對我們醫(yī)院工作的監(jiān)督,并承諾對于此類事件,一旦發(fā)現(xiàn),醫(yī)院都會對相關(guān)責任人追擊責任,絕不姑息。另外,建議領(lǐng)導(dǎo)在醫(yī)院內(nèi)部加強思想教育和監(jiān)督管理,杜絕此類事件發(fā)生。

13.音樂家的耳朵擁有無比靈敏的聽覺,可以用來為患者診斷病情,而戲劇家的嘴巴恰恰是最能發(fā)揮語言的魅力,在臨床中可以對患者起到安撫、溝通的作用。羅生特的這句話形象的說明了在醫(yī)療過程中,聽覺與語言對患者的作用。戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲將中醫(yī)診斷方法概括為“望、聞、問、切“四診法,其中“聞“診便是醫(yī)生用耳朵來聽患者的語言生息,以此推斷病理。這對辨別病情狀態(tài)很有價值,因為中醫(yī)認為,氣機從喉嚨、舌頭宣散到口腔,從而發(fā)出聲音。疾病輕淺的人一般不會有聲音的變化,而如果久病沉疴,則大多聲音語調(diào)都會有所體現(xiàn)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所說的:宮商角徵羽五音,呼笑歌哭呻五聲,和肝心脾肺腎五臟的表里虛實相互對應(yīng)。有經(jīng)驗的醫(yī)生,便可通過辨別病人的呼吸聲、笑聲、歌聲、哭聲以及呻吟聲,來辨析病患的身體狀態(tài)及病理特征,及時對癥下藥。醫(yī)學格言“有時去治愈、經(jīng)常去幫助,總是去安慰”,是一種人性的傳遞,更凸顯了安慰、鼓勵性的語言在醫(yī)療服務(wù)服務(wù)中的重要性。積極的語言不僅能使患者感到溫暖和安全,同時也能調(diào)動患者的積極因素,及時解除患者的心理隱患,增強患者戰(zhàn)勝疾病的信心,并最終戰(zhàn)勝疾病。古希臘醫(yī)學之父希波克拉底曾有一句名言:“醫(yī)生有三件法寶,第一是語言,第二是藥物,第三是手術(shù)刀。”在醫(yī)療服務(wù)中重視語言的作用,也正說明了醫(yī)學是一門人學,更強調(diào)醫(yī)務(wù)工作者的人性化服務(wù),抽去醫(yī)學的人文性,就拋棄了醫(yī)學的本質(zhì)屬性。醫(yī)學的工作對象是人,其目的是為了呵護人的生命與健康,但任何一個人,既是生物的,也是社會的。因此,一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者,不僅需要用“音樂家的耳朵”去幫助病患判斷病情,以病施藥。更要通過“戲劇家的嘴巴”,去實踐安慰幫助病人的情感性行為,包括對病人表現(xiàn)出設(shè)身處地的同理心,給病人以抒發(fā)焦慮的機會,并給予開導(dǎo),解釋與再保證,幫助他們緩解與釋放心中的不安與焦慮等心理問題。

14.網(wǎng)絡(luò)文藝的出現(xiàn),順應(yīng)了文藝大眾化的趨勢,每一個人都能成為“創(chuàng)作者”,這樣的現(xiàn)實,激活了大眾的文藝細胞與潛能;但另一方面,也因為網(wǎng)絡(luò)文藝門檻低、易發(fā)表等特點,導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文藝在數(shù)量上很驚人,但質(zhì)量上卻參差不齊的尷尬。不過,任何東西,都會有精華的部分,也會有糟粕的地方。從這來說,無需視網(wǎng)絡(luò)文藝為洪水猛獸,只需加以引導(dǎo)即可。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話指出,“要適應(yīng)形勢發(fā)展,抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn),加強正面引導(dǎo)力度?!边@就是最高指南針,“加強正面引導(dǎo)力度”,也就是“去粗取精”的意思。此外,中央政治局也審議通過《關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》,強調(diào)了“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”,引起社會上的廣泛關(guān)注。從這不難看出,國家對網(wǎng)絡(luò)文藝的態(tài)度,是支持與鼓勵的。當然,支持與鼓勵的另一重意思,則是要提升網(wǎng)絡(luò)文藝作品的質(zhì)量。而要實現(xiàn)這樣的目標,依靠單個的部門或機構(gòu),則很難做到,而要社會各界形成合力,多措并舉:一方面,發(fā)表網(wǎng)絡(luò)作品的平臺,要有自己的約束與激勵機制,約束一些超越底線的文藝作品,鼓勵一些有創(chuàng)新有思想有靈魂的作品;另一方面,政府部門也可以加大扶持與引導(dǎo)的力度,對于好的作品,要進行表揚對于超越道德與法律底線的作品,應(yīng)進行封禁。我們需要傳遞真善美的價值觀,需要傳遞向上向善的力量,也更需要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文藝的活力。舉精神旗幟、建精神家園,是當代中國文藝的崇高使命,網(wǎng)絡(luò)文藝則是不可或缺的重要支撐。唯有堅持“吸其精華去其糟粕”的基本原則,網(wǎng)絡(luò)文藝才能像春天里的清風一樣,溫潤心靈、陶冶人生,才能在思想上、藝術(shù)上、市場上取得突破與成功。更重要的是,網(wǎng)絡(luò)文藝的長足發(fā)展,也是對國家軟實力的一種提升,不容小覷。

15.這個故事給了我很深的啟發(fā),子罕用自己的所作為為告訴我們,對于公職人員,廉潔的官德是公職人員最寶貴的財富。李源潮同志曾經(jīng)之處:初入職場的公職人員,猶如著一身白袍,點墨不可著身。但是,我們應(yīng)該思考的是,如何讓子罕這樣的好官員越來越多,而這一方面要靠官員的自覺,另外一方面,我們也需要從制度上來構(gòu)建這道黨風廉政的防火墻。首先,我們的官員應(yīng)該自覺樹立正確的權(quán)力觀、政績觀。公職人員必須要明白,權(quán)為民所賦,情為民所系,利為民所謀。其次,我們各級紀檢監(jiān)察部門應(yīng)該積極落實自己的監(jiān)察主體責任,做到發(fā)現(xiàn)一起,查處一起,一查到底,絕不姑息再次,完善法律法規(guī),提高處罰標準,加大執(zhí)法力度,形成不敢腐,不能腐,不想腐的局面。最后,要想讓子罕這樣的官員越來越多,根本途徑在于推進簡政放權(quán),將權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,讓權(quán)力在陽光下運行,把權(quán)力清單制度落到實處。潮平兩岸闊,風正一帆懸,我相信只要我們從以上這些政策處罰,我們公職隊伍中的子罕會越來越多。

16.信仰是人們對一定的世界觀、人生觀、價值觀等的信奉和遵守。信仰問題既關(guān)系到人格的培養(yǎng),也關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。中國古時當時信仰“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”?,F(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失,并且根據(jù)調(diào)查60.2%的人承認現(xiàn)在自己信仰缺失。缺乏信仰對于社會來說危害深遠,第一,政府官員在其位,中國幾千年來形成了官本位的社會結(jié)構(gòu),做官是很大的榮譽??墒蔷陀泄賳T在其位,不謀其政,拿著老百姓給的權(quán)力謀私利。第二,假貨、假藥泛濫,這種種造假行為的背后,是沒有信仰支撐,只追求金錢利益。第三,“神醫(yī)、高人”層出不窮,無信仰社會里,沒有神可以信賴。那么無力的老百姓就趨向于相信一個所謂的“高人”。第四,虛假捐獻,近幾年,我們遭遇了不少自然災(zāi)害。在“多難興邦”口號的感召下,我們或多或少都為災(zāi)區(qū)貢獻了自己的一份力。而有一些人用虛假捐獻為自己掙名聲。第五,社會誠信差,人與人互不信任,誠信為本的時代隨著古代信仰體系的崩塌而不復(fù)存在,人與人之間互信成了一件奢侈的事。中國人信仰缺失的原因:第一,信仰沒用,現(xiàn)代人大多是功利的。我們每天為了衣食住行而奔忙,不由自主地變的很現(xiàn)實。信仰說到底是個虛的東西,不能給我們帶來金錢物質(zhì)利益。第二,教育原因,客觀地講,我們的教育不鼓勵人有信仰。從小學開始,各級教育沒有類似“宗教掃盲”的課程,我們上過“法律基礎(chǔ)”、“文學鑒賞”、“大學生思想品德修養(yǎng)”之類的課,但“宗教基礎(chǔ)”這門課,我們有意無意地忽略了。第三,歷史原因,相比西方人,中國一直沒有統(tǒng)一的官方宗教,民間信奉的也多是各種不倫不類的改良宗教。第四,社會風氣,我們看到過太多的本本分分憑良心做事的人,在社會上混得不好;反倒是一些不擇手段沒有底線的人吃香的喝辣的。為了改善現(xiàn)在很多人說中國人信仰缺失的現(xiàn)狀,我們要從多方面下手制定良策。第一,弘揚社會主義核心價值觀。用國人的信仰缺失,從根本上說是由各種價值觀的矛盾沖突造成的。價值觀作為對人類自身生活意義的反思和追求,既具有相對的穩(wěn)定性,又會隨著社會的變化而變化。因此,要想從根本上解決由信仰缺失引發(fā)的各種問題,必須在對已有價值觀念進行徹底反思的基礎(chǔ)上,重建國人的價值體系。用正確的社會輿論引導(dǎo)社會主義核心價值觀的建設(shè)。第二,提升對科學的認識。一個民族想走向現(xiàn)代文明的前列,一刻也不能沒有科學思想的武裝。確認我們生活于其中的現(xiàn)實世界是唯一真實的世界,是一切科學認識的出發(fā)點和源泉;確認自然界的規(guī)律是不以任何精神力量為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,是一切科學思維的前提和核心。第三,百年大計,教育為本。教育關(guān)乎一個國家的未來,而大學的發(fā)展方向更是關(guān)系一個國家未來的發(fā)展道路。大學校園里聚集的應(yīng)是繼承和將要創(chuàng)造物質(zhì)文明、精神文明的優(yōu)秀青年,培養(yǎng)青年學生的信仰,對其進行引導(dǎo)教育,完全有必要性也有緊迫性?!斑x擇何種信仰,決定你的人生態(tài)度,你的生活方式,你的前途命運?!庇纱丝梢娦叛龅闹匾?。我相信在全社會的共同努力下現(xiàn)存信仰危機的國人會積極主動的進行信仰重建,那么和諧社會的構(gòu)建將不是夢。

17.“枯井吃人”事件頻繁,每當事件發(fā)生總會令人扼腕嘆息,盡管如此,還是沒有引起大家的高度警惕。面對這樣的人間慘劇,我覺得我們應(yīng)該多廣旗下,共同努力減少此類慘劇發(fā)生的概率。第一、微小的舉措減少孩童墜落的可能性。安個井蓋、加高井臺、做個護欄、豎上警示牌、對井口進行遮掩加固,或做填埋處理這些微小的舉動可以幫助在一定程度上保障孩童的安全。第二、農(nóng)村父母要加強對孩童的有效看護。父母們帶著孩子經(jīng)過這些地方的時候,面對潛藏的危險,要看護好自己的孩子,告誡孩子們小心之余不要讓幼小的孩童脫離視線。第三、老師加強對兒童的教育,增強孩子們的自我安全意識。第四、全面掌握農(nóng)業(yè)灌溉水井數(shù)量,逐一建檔,落實所有人、管理者的責任;水務(wù)部門對農(nóng)用機井進行確權(quán),確定管護主體,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村委會與管護主體簽訂管護責任書,并給予其財政補貼。完善管理可能需要時間,做好安全保障卻是刻不容緩。我們不能任由問題繼續(xù)存在,讓這些枯井繼續(xù)成為“吃人”的猛獸。

18.學校有個別學生打架斗毆,在未了解實情的情況下,就被人大肆傳播,引起了社會各方的注意和議論,如果處理不好會對學生的生活產(chǎn)生負面影響,會引起大家對學校管理方面的質(zhì)疑,所以作為學校的宣傳部門的負責人,我一定要秉承關(guān)愛學生、維護學校利益的原則盡快處理此事。首先,會在學校的官方網(wǎng)站上發(fā)布信息,告知學校的調(diào)查處理的態(tài)度,告訴社會各界不盲目傳播,給予持續(xù)關(guān)注。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)信息,盡快確定是本校的哪兩位學生,本著關(guān)愛學生健康的原則,第一時間前往醫(yī)院看望學生,表達對受傷學生的慰問;聯(lián)系學生家長,進一步做好各方學生的思想工作,做好家長的接待工作,將學生平日在校的實際情況第一時間告知家長。其次,進行全面的調(diào)查,了解事情的經(jīng)過,仔細傾聽兩位學生的反饋,以及尋找了解實情的其他同學對事情的始末進行了解,對違紀學生給予紀律處分,確定責任劃分,確定藥費賠償方案,依據(jù)校規(guī)校紀給予當事人紀律處分,觸犯法律的,移交司法部門處理,只有這樣才能在學生中起到警示教育作用,切實維護廣大師生的安全,營造平安、和諧的校園環(huán)境。最后,將整個事件的處理結(jié)果公布在學校網(wǎng)站上,邀請社會各界繼續(xù)監(jiān)督。后期對全校學生進行思想政治教育,通過各種形式宣講打架斗毆的危害,警示那些有暴力傾向的學生吸取其教訓,增加法律意識,自覺遵守校紀校規(guī)。

19.霧霾天氣持續(xù)不斷、水污染事件頻頻發(fā)生、土壤污染超標嚴重……環(huán)境問題已成為我國最大的民生問題。如何從制度和立法層面減少公眾的環(huán)境恐懼感和對政府的不信任感,平衡公眾訴求與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系,探索現(xiàn)代社會發(fā)展路徑,已成為我國發(fā)展中的重要命題。為此,黨的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!笔状伟选懊利愔袊弊鳛槲磥砩鷳B(tài)文明建設(shè)的宏偉目標,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神。在此背景下,全國人大常委會審議通過了修訂后的《環(huán)境保護法》,此法于2015年1月1日施行。題干當中因超排污染物,陜西省咸陽市環(huán)保局對陜西煤化能源有限公司開出20萬元的行政處罰罰單。在企業(yè)并不繳納罰款,也不執(zhí)行環(huán)保局“停產(chǎn)整治”的情況下,依據(jù)《新環(huán)保法》的“按日計罰”的規(guī)定,20萬元的罰單“滾雪球一樣”,變成1580萬元的“天價罰單”。《新環(huán)保法》實施以來,最具典型意義的一次罰款正在成為事實。這充分體現(xiàn)了史上最嚴的環(huán)保法它的環(huán)境公益訴訟主體的擴大及法律責任的超嚴厲。在新環(huán)保法中擴大了環(huán)境公益訴訟的新主體,有利于增強公眾的環(huán)保意識,樹立環(huán)境保護公眾參與的理念。行政拘留、“引咎辭職”、“按日計罰”等制度都寫入此法,并且都相當嚴厲,令企業(yè)違法成本提高,使得地方政府能夠重視、認真履行法律職責。除此之外新環(huán)保法新法還確立了多重的監(jiān)督機制,既明確了政府的保護監(jiān)督管理職責,還規(guī)定通過社會監(jiān)督,包括公眾參與、公益訴訟、民主監(jiān)督等方式,集全社會之力,共同保護環(huán)境。但是在具體執(zhí)行的過程當中很多企業(yè)仍然依托局外事例,對法律置之不理。還有個別地方政府對法律執(zhí)行力度不夠,相關(guān)監(jiān)管部門并未切實加強監(jiān)管。因此我們還將要再接再厲,將最嚴環(huán)保法律切實的實施下去,提高企業(yè)違法成本,嚴格執(zhí)行法律條款,各相關(guān)部門要按照職責分工,密切協(xié)調(diào)配合,完善責任追究制度,對履職不力、監(jiān)管不嚴、失職瀆職的實行終身追。我們每位公民也要參與到監(jiān)督當中并且從我做起,樹立環(huán)保意識,共建“美麗中國”。

20.為百姓服務(wù),保護公民財產(chǎn)和生命安全是火車站行李安檢處人員的工作職責,春運期間客流量大、工作任務(wù)相對繁重是我們必須面對的,而且由于乘客眾多、歸家心切、行李較多等沖突時有發(fā)生,因此面對這種情況要冷靜處理,想盡辦法維持安檢秩序,保證乘客安全回家。第一,秩序在公共場合非常重要,因此要制止旅客插隊行為,避免激化更大矛盾。在制止的過程中,要注意文明態(tài)度,講明秩序的重要性當然也表示理解歸家心切。第二,維護其他乘客秩序,安撫乘客不滿情緒。請大家依次安檢,這邊抓緊妥善處理,不會耽誤大家乘車。第三,馬上幫助身材瘦小旅客重新整理行李放置到安檢臺上;如果行李過大,請同事幫助及時拆解分批次放置在安檢臺上;第四,持續(xù)維護安檢秩序,保持排隊依次安檢。第五,請求同事協(xié)助。對于排隊人員告知做好行李的整理,避免在安檢的時候耽擱時間。第六,安檢的過程中時刻關(guān)注排隊情況,如果出現(xiàn)插隊及時制止,避免發(fā)生矛盾沖突。安檢工作事小,責任大。用耐心、愛心、責任心,為百姓的歸家之路保駕護航。

21.老和尚的弟子們在過不了河的時候,選擇掉頭而回是一種智慧的體現(xiàn),但是眾多弟子卻報以了錘頭喪氣的態(tài)度,無功而返;唯有一位小和尚,在掉頭而回的時候,善于發(fā)揮主動性,順便摘取了唯一的蘋果。這則故事告訴我們,世上有做不完的路,也有過不了的河,掉頭而回不失為一種智慧,但是真正的智慧在于無論何時,都需堅持生活的主動信念,善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好事物與有價值東西,最終實現(xiàn)人生的突圍和超越。在現(xiàn)實生活中,無論是人的一生還是國家的發(fā)展,擁有積極的主動信念,當是最明智的一種選擇。人生該擁有積極的主動信念,正如魯迅先生所言“絕望之于虛妄,正如失望相同”。俞敏洪老師用他的經(jīng)歷詮釋了他的信仰,詮釋了他的人生。他連續(xù)參加三次高考最終考上北大,他曾失望,但依舊擁有信念,之所以如此執(zhí)著,如此堅持,就因為他心中有一份高考能夠改變命運的希望,也是因為這點希望的星星之火照亮了他的人生之路,成就了他在新東方的輝煌人生。國家的發(fā)展當擁有積極的主動信念?,F(xiàn)如今,我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,但同時也面臨著諸多矛盾疊加、風險隱患增多的嚴峻挑戰(zhàn)。在這一發(fā)展與矛盾疊加時期,我國的戰(zhàn)略目標轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟保持中高速增長,在提高發(fā)展平衡性、包容性、可持續(xù)性的基礎(chǔ)之上,堅定民生信念,更加關(guān)注民生話題,尤其對脫貧的高度重視;中高速的增長,較之“高速”增長,腳步雖放慢,但是質(zhì)量卻過硬了,因為放慢的角度與過硬的發(fā)展質(zhì)量,最終帶給國家的將是民生問題的有效解決,將是發(fā)展改革的不斷推成出新,也終將達成大有作為的重要目標。于我而言,面對未來工作不可預(yù)知的變化與工作的繁雜程度,一方面,努力提升自身本領(lǐng),及時了解工作所需理論的前沿動態(tài),時刻擁有一顆發(fā)展的頭腦,一雙洞察的眼睛,在做好本職工作之時,不斷提升自己;另一方面,面對挫折與挑戰(zhàn)之時,堅定信念,積極尋求解決方式,多一份韌勁,將挫折一一應(yīng)對,將挑戰(zhàn)一一攻破。

22.浮躁是一種沖動性、情緒性、盲動性相交織的病態(tài)社會心理,它與艱苦創(chuàng)業(yè)、腳踏實地、勵精圖治、公平競爭是相對立的。浮躁使人失去對自我的準確定位,使人隨波逐流、盲目行動,對組織、國家及整個社會的正常運作極為有害,必須予以糾正。浮躁的產(chǎn)生,有社會和個體兩方面的原因。從社會方面講,主要是社會變革對原有的結(jié)構(gòu)、制度的沖擊太大。伴隨著社會轉(zhuǎn)型期的社會利益與結(jié)構(gòu)的大調(diào)整,每個人都面臨著一個在社會結(jié)構(gòu)中重新定位的問題。于是,心神不寧,焦躁不安,迫不及待,就不可避免地成為一種社會心態(tài)。從個人主觀方面來看,個人間的攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因?!叭吮热?,氣死人”。通過攀比,對社會生存環(huán)境不適應(yīng),對自己生存狀態(tài)不滿意,于是過火的欲望油然而生,因而使人們顯得異常脆弱、敏感、冒險,稍有誘惑就會盲從。因此,只有樹立良好的心態(tài)才能克服浮躁心理。第一,在攀比時要知己知彼?!坝斜容^才有鑒別”,比較是人獲得自我認識的重要方式,然而比較要得法,即“知己知彼”,知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如,相比的兩人能力、知識、技能、投入是否一樣,否則就無法去比,從而得出的結(jié)論就會是虛假的。有了這一條,人的心理失衡現(xiàn)象就會大大減低,也就不會產(chǎn)生那些心神不寧、無所適從的感覺。第二,要有務(wù)實精神。務(wù)實就是“實事求是,不自以為是”的精神,是開拓的基礎(chǔ)。沒有務(wù)實精神,開拓只是花拳繡腿,這個道理是人人應(yīng)弄懂的。第三,遇事善于思考。考慮問題應(yīng)從現(xiàn)實出發(fā),不能跟著感覺走,看問題要站得高、看得遠,切實做一個實在的人。毛主席教導(dǎo)我們說:“世界上怕就怕認真二字?!闭f的就是如果我們能安下心來認真做一件事情,就沒有做不好的。如果我們能夠堅持,真正的靜下心來,認真地去學習、工作,我們做的會比現(xiàn)在好很多。只有拭去心靈深處的浮躁,才能找到幸福和快樂。

23.先進行調(diào)查了解,了解事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。通過調(diào)查問卷、實地走訪等多種調(diào)研相結(jié)合的方式,了解群眾、單位同事、領(lǐng)導(dǎo)對這個問題的看法和建議,以保證解決策略的針對性、科學性和可操作性。借鑒其他單位和地區(qū)有關(guān)“一對一”“幾對一”的成功經(jīng)驗,為本單位提供參考。創(chuàng)新這種“一對一”“幾對一”的溝通方式,通過引入“網(wǎng)絡(luò)問政”“電視問政”等新型問政方式,多部門密切配合,解決人民群眾重點反映的問題。加強對單位同事業(yè)務(wù)能力和社會主義核心價值觀的培訓,提高單位同事的業(yè)務(wù)能力和責任意識,踐行黨中央的群眾路線。完善問責機制,可以把群眾對同事的評價,納入對單位同事的業(yè)績考核中,進行明確的責任劃分,做到專事有專人,專人有專責,責任落實到人,從根本上增強本項服務(wù)活動的效力,提高服務(wù)工作的效率。設(shè)立熱線監(jiān)督電話,主動接受人民群眾的監(jiān)督,對于人民群眾反映的問題,及時予以回復(fù)和解答。如果不能立即予以回復(fù)解答,應(yīng)設(shè)置答復(fù)日期,在答復(fù)日期截止之前,一定予以妥善解決。建立長效機制,通過制度建設(shè),確保把這項工作落到實處,因為落實才是發(fā)展,落實才是生產(chǎn)力,正如習近平總書記所要求的,我們做工作要“踏石留印,抓鐵有痕”。

24.外向與內(nèi)向是性格的兩個維度,沒有好壞之分,生活和工作中我們都會遇到不同性格的人,我認為他們的不同之處如下:外向性格的人心理活動傾向于外部世界,經(jīng)常對客觀事物表示關(guān)心和興趣,常將自己的想法不加考慮地說出來。交流的時候,性格外向的人會更沉浸在聊天之中,也會更多的創(chuàng)造出新的聊天話題,感覺就像有說不完的話一樣。內(nèi)向性格的人感情及思維活動傾向于內(nèi),感情比較深沉,待人接物小心謹慎,喜歡單獨工作。在聊天中,他們更多的是充當一個傾聽者的角色,不善交談,不愛說話,有時盡管他們對某一事情特別關(guān)心,也不愿主動開口,很少主動找話題聊天。根據(jù)以上特點,對于不同性格的人我可以選擇不同的相處方式。一方面,和性格外向的人相處,我們要不自負,不傲慢,謙虛并學會傾聽。不要因為對方健談而害怕和緊張,要正常交往,不卑不亢,冷靜地對待。還要向?qū)Ψ綄W習,逐漸地在與對方交往過程中放開自己,勇于表達,讓對方感受到我們對他的熱情的真誠回應(yīng)。這樣一來,可以慢慢地增長溝通能力,從而可以很好地與性格外向的人相處。另一方面,和性格內(nèi)向的人相處,要尊重對方,理解對方,學會"角色互換",設(shè)身處地為其著想,以通情達理地理解和容納,切忌簡單粗暴。盡量熟悉了解對方的經(jīng)歷和想法,縮短相互間距離。用熱情、關(guān)切和親密的態(tài)度,消除其疑懼心理和回避傾向,以主動的啟發(fā)、誘導(dǎo),對其言行多作肯定評價,特別是注意多引導(dǎo)他們參加集體的一些文娛活動,使他們體驗到集體的歡樂。相信通過以上方式,我可以順利地與不同性格的人交往,在工作中更好地相互配合,在生活中愉快地享受友情。

25.師者,傳道授業(yè)解惑也,作為一名老師,不單單要傳授學生相關(guān)的知識和方法,同時也要傳授學生以正確的道德觀人生觀,在班會上給同學們講誠信問題,有個同學站起來說講誠信的人吃虧,首先我要保證課堂的完整性,避免因為個別學生的問題引起課堂混亂,對于發(fā)言的同學首先我會給予鼓勵,表揚他的積極發(fā)言,但同時我也會委婉的向其說明這樣的想法是不妥的,但要保持好授課的態(tài)度,防止學生產(chǎn)生逆反心理,聽不進我講的道理,平復(fù)好學課堂氣氛之后,接著我會向同學們說明誠信的重要性以及誠信缺失的危害性,以具體的事例向他們闡明,采用正反例子相結(jié)合的方式讓學生們意識到誠信的重要性,比如“曾子殺?!焙汀笆吣暾\信菜攤”等正面例子說明誠信乃我們中華民族的傳統(tǒng)文化,是不可或缺的,讓同學們了解誠信的重要性,采用現(xiàn)在的誠信缺失引起的“老人摔倒無人敢扶”、“地溝油”等反例說明誠信缺失的危害性,通過這些措施來保證課堂效果,在課堂上讓同學們意識到誠信的必要和重要性。在課下我會對發(fā)言的同學做好相關(guān)的調(diào)查,通過家訪等方式了解該學生到底是什么原因有這樣的想法,如果是家庭缺少相關(guān)教育和引導(dǎo)的原因,我會和家長溝通,向家長說明詳細的情況,向他們說明家庭教育和家庭培養(yǎng)的重要性,讓家長能夠更好的對學生有良好的家庭教育,注重對傳統(tǒng)文化的教導(dǎo),同時我也會在課下多和學生交流溝通,了解他們的所思所想,及時將不好的思想剔除,樹立他們正確的人生觀、價值觀。常人言:德高為師,身正為范;為人師表,當以身作則,言傳身教。作為人類靈魂的工程師。要真正的把學生放在主體,關(guān)心學生,關(guān)愛學生,用自己最大的努力讓學生健康成長。

26.(1)表態(tài):支持。(2)理由:從環(huán)境角度來看,將出租車由燃油車、燃氣車改為純電動車,有利于減少油氣消耗,并降低由此帶來的尾氣排放量,在大氣污染日益嚴重的今天,這一舉措顯然具有更大的現(xiàn)實意義,如果考慮到太原是典型的重工業(yè)城市,大氣污染物排放量尤其巨大,這一舉措的意義就更大了。從經(jīng)濟角度看,新能源汽車是國家重要的新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),未來發(fā)展?jié)摿薮螅写伺e能夠為電動汽車產(chǎn)業(yè)帶來新的商機,促進電動車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,具有相當?shù)那罢靶浴纳罱嵌瓤?,這也是政府改變?nèi)罕娤M習慣的契機。雖然政府反復(fù)宣傳、大力推廣電動汽車,但畢竟電動汽車是新生事物,還存在許多不完善的地方,許多群眾難免對它心存顧慮,不愿意購買,而通過出租車改用電動車,則可以讓出租車司機和市民更直觀地體驗到電動車的優(yōu)勢,它更安靜、加速快、能節(jié)約不少油費,無形中,就會有更多的群眾改變對電動汽車的偏見,甚至變成電動汽車和環(huán)保主義的支持者。(3)建議:不容否認的是,電動汽車確實存在著充電速度慢、充電設(shè)施少、維護保養(yǎng)難等突出問題,這就要求政府在推行過程中,一定要注意加快充電設(shè)施建設(shè),如今遍布太原的電動汽車充電樁就說明了這一點。

27.根據(jù)本市經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,這批農(nóng)產(chǎn)品需要借助外來電商企業(yè)的平臺在網(wǎng)上對外銷售,而本市的電商企業(yè)參加本次洽談會,是不符合本市經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的。因此,作為市政府的工作人員,我會及時聯(lián)系想要參加本次洽談會的本市電商企業(yè),積極與之溝通,以解決問題。首先,我會向該企業(yè)對政府舉辦洽談會的支持表示感謝,同時,我會向該企業(yè)說明,本次這批農(nóng)產(chǎn)品主要是對外出售的,舉辦洽談會也主要針對的是外來電商企業(yè),并向其耐心地解釋對外出售的目的和原因,希望該企業(yè)能夠理解。其次,我會主動詢問該企業(yè)參加本次洽談會的原因,向其表示理解,對其無法參加本次洽談會表示歉意。并向其告知,針對本地電商企業(yè)的農(nóng)產(chǎn)品洽談會在不久之后就會舉辦,且在本地電商企業(yè)的農(nóng)產(chǎn)品洽談會中,政府將為本地電商企業(yè)制定更為優(yōu)厚的鼓勵性政策,希望該企業(yè)能夠耐心等待。再次,如果該企業(yè)仍然繼續(xù)堅持要參加本次洽談會,我會向其表示,應(yīng)以全市經(jīng)濟發(fā)展的大局為重,眼光應(yīng)該放長遠。希望該企業(yè)能夠積極配合政府的工作,為我市的經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻,大家共同努力,保障本次洽談會的順利進行。最后,如果該企業(yè)強烈要求參與本次農(nóng)產(chǎn)品的對外銷售,那么我會先調(diào)查一下該企業(yè)的現(xiàn)實狀況,并形成材料,向領(lǐng)導(dǎo)匯報請示。等領(lǐng)導(dǎo)作出批示后,我再將決定告知該企業(yè)。作為一名公務(wù)人員,應(yīng)該去及時了解人民群眾的真實想法,自覺維護人民群眾的正當利益;同時,也要有大局意識,自覺維護集體利益不受損害。

28.作為醫(yī)院的值班大夫,更好的為患者服務(wù)是我的職責所在,面對病人家屬著急出院但卻忘帶身份證,我一定會積極為病人家屬解決這個問題。第一,我會安撫家屬的情緒。并詢問他們是沒帶自己的身份證還是患者的。第二,如果是患者的,那么向他們說明醫(yī)院和國家的政策規(guī)定,必須攜帶患者本人身份證件辦理,沒有患者的身份證就無法查閱病例信息,除為患者提供診療服務(wù)的醫(yī)務(wù)人員,以及經(jīng)衛(wèi)生計生行政部門、中醫(yī)藥管理部門或者醫(yī)療機構(gòu)授權(quán)的負責病案管理、醫(yī)療管理的部門或者人員外,其他任何機構(gòu)和個人不得擅自查閱患者病歷。同時向家屬說明這也是出于保護患者隱私的目的,希望他們能夠諒解。第三,希望家屬看一下其他家屬是否有患者的身份證,如果家屬確實沒有,那么我會建議家屬回去取患者身份證件在來辦理。如果經(jīng)過溝通得到理解,那么對我工作的支持我表示感謝。第四,如果是家屬沒帶自己的身份證件,那么我會對家屬說明作為代辦人,需要出示患者和自己的身份證件。并建議他詢問其他家屬是否攜帶,如果都沒有的話,建議他們?nèi)ト∩矸葑C。作為醫(yī)院的做作人員為患者提供優(yōu)質(zhì)的

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