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不悔夢歸處,只恨太匆匆。有些人錯過了,永遠(yuǎn)無法在回到從前;有些人即使遇到了,永遠(yuǎn)都無法在一起,這些都是一種刻骨銘心的痛!每一個人都有青春,每一個青春都有一個故事,每個故事都有一個遺憾,每個遺憾都有它的青春美。方茴說:“可能人總有點(diǎn)什么事,是想忘也忘不了的。”方茴說:“那時候我們不說愛,愛是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說喜歡,就算喜歡也是偷偷摸摸的?!狈杰钫f:“我覺得之所以說相見不如懷念,是因為相見只能讓人在現(xiàn)實面前無奈地哀悼傷痛,而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話?!痹诖孱^有一截巨大的雷擊木,直徑十幾米,此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光,變得普普通通了。這些孩子都很活潑與好動,即便吃飯時也都不太老實,不少人抱著陶碗從自家出來,湊到了一起。石村周圍草木豐茂,猛獸眾多,可守著大山,村人的食物相對來說卻算不上豐盛,只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。遺憾,每個遺憾都有它的青春美。方茴說:“可能人總有點(diǎn)什么事,是想忘也忘不了的?!狈杰钫f:“那時候我們不說愛,愛是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說喜歡,就算喜歡也是偷偷摸摸的?!狈杰钫f:“我覺得之所以說相見不如懷念,是因為相見只能讓人在現(xiàn)實面前無奈地哀悼傷痛,而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。”在村頭有一截巨大的雷擊木,直徑十幾米,此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光,變得普普通通了。這些孩子都很活潑與好動,即便吃飯時也都不太老實,不少人抱著陶碗從自家出來,湊到了一起。石村周圍草木豐茂,猛獸眾多,可守著大山,村人的食物相對來說卻算不上豐盛,只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。加歇別墅一開始這個別墅研究很難.直至考察全局,思考柯布的真正意圖,更多從正面贊美地看待他的設(shè)計,突然豁然開朗.面對柯布的房子,我決定打爛它重建.面對這個瘦老頭的像,我問,你就是柯布嗎?柯布就是這樣子嗎?從建筑機(jī)器到多米諾雪鐵龍,到指標(biāo)線純粹幾何到流線變化.從建筑的實用和藝術(shù)性,自然和加工,建筑空間的性質(zhì)判定,建筑藝術(shù)的判斷,形式系統(tǒng)的美學(xué)原理,幾何體量的韻律,等等一切.所有這一切膠合在一起,苦思冥想.突然豁然開朗.加歇別墅的意義,在于深入而明確地闡述了”構(gòu)成法”的含義.從建筑的使用意義上說,按照業(yè)主的需要,人類生活的常識,對空間構(gòu)成進(jìn)行基本的劃分和尺度位置的計算,這是最基本的.這一步工作,可以叫建筑的數(shù)學(xué)演算.所謂演算,就是具有某種機(jī)械的簡單的不具有本質(zhì)的復(fù)雜性的工作.把計算器一按,就”演算”了.把各種條件用圖紙語言表達(dá)清楚,逐步地分析研究,基本能得到比較合理的結(jié)果.雖然有差別,只是體現(xiàn)在數(shù)學(xué)功夫上而已?也許精確的計算恰到好處地滿足了某個極值.但卻未必有最好的建筑學(xué)意義.例如,計算得很緊湊的車位,使用起來不爽.而不那么緊湊的使用可能舒適些.則后者反而更”建筑學(xué)”.對業(yè)主的文化背景和需要進(jìn)行研究,對場地和各樣條件進(jìn)行研究.同時展現(xiàn)自己的藝術(shù)精神.這部分工作,就包含有藝術(shù)性的創(chuàng)造和實踐.藝術(shù)要在演算的基礎(chǔ)上進(jìn)行.并且要變?yōu)榻ㄖ默F(xiàn)實.這正是建筑學(xué)的精義.現(xiàn)在問,構(gòu)成法云何?構(gòu)成法就是空間設(shè)計深化的實際可行的邏輯展開.從整體全局來說,柯布論述了四種方法.1)純粹直方體;2)直方體附加;3)直方體與架空;4)直方體的部分切割.這是對整個體量的整體控制方向.選定這個方向,就規(guī)定了一個控制用力的秩序.值得注意的是,整體表現(xiàn)出來的直方體或某種形式,是”力”的作用結(jié)果,而不是堆砌的結(jié)果.打個比方,一堆雜亂的石頭,將被嚴(yán)謹(jǐn)有序地制造成一個直方體量.它們被仔細(xì)思考精密計算用心探求而成就,幾乎無縫完美結(jié)合,傾注了巨大的精神能量.而決非松散地隨便合攏一下,這體現(xiàn)了設(shè)計的本質(zhì)意義.加歇別墅用的就是直方體的整體構(gòu)成法.而將極其復(fù)雜的空間變化整合在一個直方體量中,這個過程同時要完成如下目標(biāo):1) 限定在直方體量中構(gòu)造復(fù)雜的流線和空間,空間變化表達(dá)特定的藝術(shù)追求;2) 各幾何空間的關(guān)系合乎形式美感韻律;合乎有序的關(guān)聯(lián)的”機(jī)器法則”;3) 從整體到局部,各個層次的空間秩序,需要某個”單位體量”作為內(nèi)在秩序的控制.這種控制可能無使用上的”必須”,卻是精神藝術(shù)控制上的”必須”.4) 某種藝術(shù)考慮的實現(xiàn),需要精嚴(yán)的”建筑”語言表達(dá).“噢,居然有土龍肉,給我一塊!”老人們都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵,數(shù)落著自己的孩子,拎著骨棒與闊劍也快步向自家中走去。石村不是很大,男女老少加起來能有三百多人,屋子都是巨石砌成的,簡樸而自然。在村頭有一截巨大的雷擊木,直徑十幾米,此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光,變得普普通通了。這些孩子都很活潑與好動,即便吃飯時也都不太老實,不少人抱著陶碗從自家出來,湊到了一起。石村周圍草木豐茂,猛獸眾多,可守著大山,村人的食物相對來說卻算不上豐盛,只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。不悔夢歸處,只恨太匆匆。有些人錯過了,永遠(yuǎn)無法在回到從前;有些人即使遇到了,永遠(yuǎn)都無法在一起,這些都是一種刻骨銘心的痛!每一個人都有青春,每一個青春都有一個故事,每個故事都有一個遺憾,每個遺憾都有它的青春美。方茴說:“可能人總有點(diǎn)什么事,是想忘也忘不了的。”方茴說:“那時候我們不說愛,愛是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說喜歡,就算喜歡也是偷偷摸摸的?!狈杰钫f:“我覺得之所以說相見不如懷念,是因為相見只能讓人在現(xiàn)實面前無奈地哀悼傷痛,而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話。”在村頭有一截巨大的雷擊木,直徑十幾米,此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光,變得普普通通了。這些孩子都很活潑與好動,即便吃飯時也都不太老實,不少人抱著陶碗從自家出來,湊到了一起。石村周圍草木豐茂,猛獸眾多,可守著大山,村人的食物相對來說卻算不上豐盛,只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。遺憾,每個遺憾都有它的青春美。方茴說:“可能人總有點(diǎn)什么事,是想忘也忘不了的?!狈杰钫f:“那時候我們不說愛,愛是多么遙遠(yuǎn)、多么沉重的字眼啊。我們只說喜歡,就算喜歡也是偷偷摸摸的?!狈杰钫f:“我覺得之所以說相見不如懷念,是因為相見只能讓人在現(xiàn)實面前無奈地哀悼傷痛,而懷念卻可以把已經(jīng)注定的謊言變成童話?!痹诖孱^有一截巨大的雷擊木,直徑十幾米,此時主干上唯一的柳條已經(jīng)在朝霞中掩去了瑩光,變得普普通通了。這些孩子都很活潑與好動,即便吃飯時也都不太老實,不少人抱著陶碗從自家出來,湊到了一起。石村周圍草木豐茂,猛獸眾多,可守著大山,村人的食物相對來說卻算不上豐盛,只是一些粗麥餅、野果以及孩子們碗中少量的肉食。這樣的工作是復(fù)雜的,從功能上固然也許羅嗦,從精神上就為必須.”機(jī)器”精神如果不通過這樣認(rèn)真仔細(xì)地推演,就不能體現(xiàn)”機(jī)器”哲學(xué).例如,一樓的幾個房間.如果從使用需要上演算,它們的尺度比例形狀可能是一個數(shù)字范圍,形狀范圍.不是簡單選擇一跨的1/3,1/2等.而是對這些可變量進(jìn)行進(jìn)一步的控制精工打磨,它們才能最終成就完美的設(shè)計.這種設(shè)計,是基于藝術(shù)的考慮,精神的滿足.除了一套機(jī)器法則,更多的是藝術(shù)精神法則的要求.機(jī)器法則只是其中之一罷了.這樣,可以比較正面愉悅地理解他的機(jī)器法則,指標(biāo)線.這是他要完成他的這幅畫所必須做到的功夫.而最重要的是,藝術(shù)精神法則.這種法則貫穿整個設(shè)計之中.一種精神藝術(shù)的法則,將決定一個局部空間的形狀尺度色彩以及與其他部分的關(guān)聯(lián).構(gòu)造一堵斜墻,一個回廊,一個平臺,等等,所有的空間界定,都是具有語言語法意義的.因此,每一個選擇都需要推敲,苦思冥想.而加歇別墅內(nèi)部空間的復(fù)雜變換最確切地展示了設(shè)計展開的邏輯秩序.不僅僅是機(jī)器法則,指標(biāo)線,使得復(fù)雜空間控制在一個直方體上變得困難而有趣.完整說,是精神藝術(shù)法則.仔細(xì)地研究每一部分空間設(shè)計的細(xì)節(jié),就能看到不同尋常的概念思想.開門而入,是四個柱子.往前而行,是一堵斜墻.這些都令人驚異而變化莫測.如不是對設(shè)計的目標(biāo),設(shè)計的效果有極為深刻的認(rèn)識理解是不敢這樣用的.我們可以撇開柯布的藝術(shù)追求,甚至不屑一顧.但是將空間熔鑄為藝術(shù),這一精神,是永遠(yuǎn)值得尊敬佩服的.“噢,居然有土龍肉,給我一塊!”老人們都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壯如虎的成年人則是一陣笑罵,數(shù)落著自己的孩子,拎著骨棒與闊劍也快步向自家中走去。石村不是很大,

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