自考00429教育學(xué)（一）考前密押120題及答案含解析

第零章緒論 1第一章教育的產(chǎn)生與發(fā)展 3第二章學(xué)校 6第三章學(xué)生 9第四章教師 11第五章教育目的 13第六章課程 16第七章教學(xué)（上） 18第八章教學(xué)（下） 22第九章學(xué)生集體與集體教育 24第十章學(xué)生心理健康教育 27第十一章教育測驗(yàn)與評價(jià) 29第十二章教育法制 31第十三章教育技術(shù) 32一、單選題1.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)理論被稱為()A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.制度教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)2.19世紀(jì)末20世紀(jì)初出現(xiàn)的主張“以兒童為中心”組織教育教學(xué)活動(dòng)的教育學(xué)流派屬于()A.文化教育學(xué)B.實(shí)用主義教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.馬克思主義教育學(xué)3.在教育史上，率先把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來的學(xué)者是()A.亞里士多德B.夸美紐斯C.昆體良D.培根4.最早提出“美德是否可教”這一問題并對其進(jìn)行了深入思考的哲學(xué)家是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良5.文化教育學(xué)主張教育研究的方式是()A.概念思辨B.數(shù)量統(tǒng)計(jì)C.實(shí)踐與批判D.理解與解釋6.英國哲學(xué)家洛克在《教育漫話》中所闡明的教育思想是()A.紳士教育B.泛智教育C.生活教育D.自然教育7.強(qiáng)調(diào)教育研究應(yīng)當(dāng)揭示教育生活中的利益關(guān)系，積極尋找克服教育及社會(huì)不平等和不公正的策略。這種觀點(diǎn)屬于()A.文化教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.制度教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)8.馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一方法和途徑是()A.教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合B.教育與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.教育與文化相結(jié)合9.在教育研究過程中，王老師非常尊重別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，從不剽竊別人的研究成果。這說明王老師()A.恪守學(xué)術(shù)道德B.沒有問題意識(shí)C.固守個(gè)人意見D.不斷充實(shí)自己10.盧梭認(rèn)為“出自造物主的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！币蚨鲝?)A.普及教育B.強(qiáng)迫教育C.民主教育D.自然教育11.主張教育即生活、教育即生長、學(xué)校即社會(huì)的教育思潮屬于()A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.制度教育學(xué)2二、判斷題12.教育學(xué)的研究對象是教育現(xiàn)象。A.正確B.錯(cuò)誤1.答案：A解析：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：（1）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐美的代表人物：梅伊曼、拉伊；（2）代表著作：梅伊曼《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)入門講義》《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》。2.答案：B解析：實(shí)用主義教育學(xué)：（2）代表人物——杜威、克伯屈；（3）基本觀點(diǎn)：①教育即生活；②教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的增長；③學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度、技能和知識(shí)。④課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心；⑤師生關(guān)系中以兒童為中心。⑥教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。故本題選B。3.答案：D解析：在教育史上，率先把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來的學(xué)者是培根。4.答案：A解析：蘇格拉底（古希臘著名哲學(xué)家是最早提出“美德是否可教”這一問題，并提出主張“美德即知識(shí)”。蘇格拉底在后來的古代和近代對哲學(xué)家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。蘇格拉底對藝術(shù)，文學(xué)和大眾文化的描述使他成為西方哲學(xué)傳統(tǒng)中最廣為人知的人物之一。故本題選A。5.答案：D解析：因?yàn)榻逃倪^程是一種歷史文化過程，所以教育的研究既不能采用赫爾巴特純粹的概念思辨來進(jìn)行，也不能依靠實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的數(shù)量的統(tǒng)計(jì)來進(jìn)行，而必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法，亦即理解與解釋的方法進(jìn)行。故本題選D。ABC為干擾項(xiàng)。6.答案：A解析：本題考查的是洛克的教育思想，英國哲學(xué)家洛克在《教育漫話》中提出紳士教育的教育思想。故本題選A。37.答案：B解析：批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實(shí)背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進(jìn)行“啟蒙”，以達(dá)到意識(shí)“解放”的目的，從而積極地尋找克服教育及社會(huì)不平等和不公正的策略。8.答案：C解析：馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)：現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合不僅是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一方法。9.答案：A解析：要恪守學(xué)術(shù)道德與其他學(xué)科的研究一樣，從事教育學(xué)研究也要遵循一些基本的道德規(guī)范，如尊重別人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不剽竊別人的研究成果，使用的資或數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確可靠，不一稿多投，不在觀點(diǎn)討論中進(jìn)行直接或間接的人身攻擊，不使用一些夸張性的語句來誤導(dǎo)公眾輿論，尊重研究對象的隱私權(quán)，對于可能的研究成果的不當(dāng)使用應(yīng)進(jìn)行有效阻止，等等。解析：盧梭（法國）：《愛彌兒》，資產(chǎn)階級教育思想，“自然教育”；教育四個(gè)時(shí)期：嬰兒時(shí)期，兒童時(shí)期，少年時(shí)期，青年時(shí)期；提出自然教育的思想：①兒童的教育要遠(yuǎn)離城市，到偏遠(yuǎn)寧靜的鄉(xiāng)村進(jìn)行②教育不要從過去的慣例或習(xí)俗出發(fā)，因?yàn)槟切┒际菈阂秩诵远髿⑷诵缘?，而要從兒童的自然本性出發(fā)?！稅蹚泝骸烽_篇就是：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！苯馕觯罕绢}考查的是實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)：主張教育即生活、教育即生長、學(xué)校即社會(huì)的教育思潮。故本題選C。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。（1）教育學(xué)的研究對象是教育問題2）教育現(xiàn)象是對教育活動(dòng)最廣泛的概括，是各種各樣教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)。故題干的表述是錯(cuò)誤的。一、單選題13.我國教育史學(xué)家和教育學(xué)家一致認(rèn)同的教育起源說是()A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說14.下列選項(xiàng)中，不屬于教育社會(huì)功能的是()A.教育的經(jīng)濟(jì)功能B.教育的文化功能C.教育的本體功能D.教育的科技功能15.社會(huì)主義教育與資本主義教育的根本區(qū)別在于()4A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教育方法D.教育手段16.在人類發(fā)展史上，標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離出來的是()A.學(xué)制的形成B.學(xué)校的產(chǎn)生C.教會(huì)教育的出現(xiàn)D.義務(wù)教育的實(shí)施17.現(xiàn)代教育改革著眼于打通正規(guī)教育與業(yè)余教育、學(xué)校教育與繼續(xù)教育的隔閡，以滿足不同年齡階段受教育者的教育需求。這表明現(xiàn)代教育具有()A.公共性B.科學(xué)性C.未來性D.終身性18.美國教育史家孟祿提出的教育起源學(xué)說是()A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說19.在教育起源問題上，有學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育，如母雞對小雞的愛護(hù)照顧。這種觀點(diǎn)是()A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動(dòng)起源說二、判斷題20.教育的人口功能屬于教育的社會(huì)功能。A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題21.簡述封建社會(huì)教育的主要特征。22.簡述現(xiàn)代教育的主要特征。解析：教育的勞動(dòng)起源說，也稱社會(huì)起源說。在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下形成的。前蘇聯(lián)的教育史學(xué)家和教育家以及我國的教育史學(xué)家和教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。勞動(dòng)起源說認(rèn)為人類教育起源于其勞動(dòng)或勞動(dòng)過程中所產(chǎn)生的需要。故本題選D。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。教育的社會(huì)功能主要包括經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能和人口功能等五方面。題干問的是不屬于，故本題選C。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。社會(huì)主義教育與資本主義教育不同的地方突出地表現(xiàn)在教育目的和教育的社會(huì)屬性上。故答案為A。5解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離。人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。故答案為B。解析：現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生，現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個(gè)適合于終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，滿足不同年齡段的受教育者的教育需求。這體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的終身性。故本題選D。解析：孟祿提出了心理起源說，助記：心理仿夢露。故本題選C。解析：“動(dòng)物界也存在教育，如母雞對小雞的愛護(hù)照顧”這種觀點(diǎn)是教育的生物起源說。其代表人物是法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家勒圖爾諾與英國的教育學(xué)家沛西·能。勒圖爾諾認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界。教育生物起源學(xué)說是教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，也是較早地把教育起源問題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問題提出來的。他們看到了人類教育與動(dòng)物界類似教育行為之間的相似性，從類本能這個(gè)角度對教育起源做出了生物學(xué)解釋。20.答案：A解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。教育的人口功能屬于教育的社會(huì)功能。教育的社會(huì)功能主要包括經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能和人口功能等五方面。故題干的表述是正確的。21.答案：①學(xué)校教育的主要目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏、牧師或騎士。②學(xué)校教育既具有鮮明的階級性，又具有嚴(yán)格的等級性或濃厚的宗教性。③教育內(nèi)容主要是以道德文章或宗教經(jīng)典為主。④教育教學(xué)方法主要以嚴(yán)格的紀(jì)律約束為主，輔以個(gè)人自學(xué)和修行。⑤形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了比較豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了比較豐富的教育教學(xué)思想。22.答案1）現(xiàn)代教育的公共性；（2）現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性；（3）現(xiàn)代教育的科學(xué)性；（4）現(xiàn)代教育的未來性；（5）現(xiàn)代教育的國際性；解析：記憶口訣：共產(chǎn)科學(xué)，終身衛(wèi)（未）國。6一、單選題23.我國唐代官學(xué)設(shè)有“二館六學(xué)”，規(guī)定不同官職人的子弟上不同的學(xué)校。這體現(xiàn)了我國封建教育具有()A.階級性B.等級性C.宗教性D.同一性24.通過正確的價(jià)值觀念宣傳，實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)的管理方法屬于()A.行政管理方法B.法律方法C.思想教育方法D.學(xué)術(shù)方法25．從縱向上看，我國現(xiàn)行學(xué)制結(jié)構(gòu)的四個(gè)層級是()A.幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育B.初等教育、中等教育、高等教育、成人教育C.小學(xué)教育、初中教育、高中教育、大學(xué)教育D.學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、中等教育、高等教育26.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲實(shí)施的學(xué)制主要是()A.單軌制B.雙軌制C.分支型學(xué)制D.單、雙軌學(xué)制并存27.中國教育史上第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)校教育制度是()A.“壬寅學(xué)制”B.“癸卯學(xué)制”C.“壬戌學(xué)制”D.“壬子癸丑學(xué)制”28.在影響學(xué)生成長和發(fā)展的諸多因素中，起主導(dǎo)作用的因素是()A.環(huán)境影響B(tài).家庭教育C.學(xué)校教育D.社會(huì)教育29.在英國，實(shí)行雙軌學(xué)制并軌比較成功的學(xué)校類型是()A.古典中學(xué)B.實(shí)科中學(xué)C.文科中學(xué)D.綜合中學(xué)30.在近現(xiàn)代教育史上，我國首次規(guī)定中小學(xué)實(shí)行“六三三”制的是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子——癸丑學(xué)制31.在東城中學(xué)，教師與學(xué)生互敬互愛，形成了非常和諧的師生關(guān)系。這種學(xué)校文化屬于()A.精神文化B.物質(zhì)文化C.制度文化D.教師文化二、判斷題32.學(xué)校教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題33.簡述現(xiàn)代教育公益性應(yīng)體現(xiàn)的原則。34.簡述學(xué)校教育與家庭教育相互配合的主要方法。735.簡述學(xué)校教育與社會(huì)教育相互配合的主要途徑。四、案例分析題36.背景材料：有學(xué)者對128名“健優(yōu)兒童”和128名一般兒童的家庭環(huán)境進(jìn)行了兩年的對照調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，文化程度高的父母所生孩子不一定優(yōu)于父母文化程度低的孩子?！敖?yōu)兒童”的父母中有三分之一沒有上過高中，但他們中的絕大多數(shù)人都重視對子女的教有，并能經(jīng)常閱讀有關(guān)兒童教養(yǎng)的書籍，從而為子女的健康成長創(chuàng)造了有利條件。而一般兒童的父母中有三分之一具有高中以上文化程度，但多數(shù)家長不知道應(yīng)該怎樣教育子女。因此，不管文化程度高低，父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的方法。問題：請結(jié)合材料，分析家庭在兒童身心發(fā)展中的作用。解析：本題考查的是封建社會(huì)教育等級性的概念及舉例。故本題選B。解析：學(xué)校管理的基本方法：這是指通過對正確的精神觀念的宣傳教育，從真理性方面啟發(fā)人們的理想，使之成為人們行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，從而為實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)而自覺努力的方法。解析：我國現(xiàn)行學(xué)制的結(jié)構(gòu)縱向分為四個(gè)等級1）幼兒教育2）初等教育3）中等教育4）高等教育。橫向可分為若干不同類型，故答案為A。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶?，F(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲。19世紀(jì)末和20世紀(jì)初歐洲產(chǎn)生了雙軌制。故答案為B。解析：D項(xiàng)書中未提及，應(yīng)先排除，第一個(gè)正式實(shí)施的是癸卯學(xué)制，助記：人頒布，鬼實(shí)施。故本題選B。8解析：一個(gè)孩子的成長和發(fā)展要受到他所處環(huán)境的各種因素的影響，其中學(xué)校對學(xué)生施加的影響是他們成長和發(fā)展主要的因素。這是因?yàn)閷W(xué)校可以有意識(shí)地對各種影響個(gè)人身心發(fā)展的因素進(jìn)行選擇和組織，系統(tǒng)地發(fā)揮主導(dǎo)作用。故本題選C。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。英國的高中正在通過綜合中學(xué)實(shí)行并軌。文科中學(xué)、古典中學(xué)等都不是并軌體現(xiàn)，故本題選D。解析：本題的破題點(diǎn)是六三三學(xué)制，也叫壬戌學(xué)制。壬寅學(xué)制是我國第一個(gè)頒布，但沒實(shí)施的學(xué)制。癸卯學(xué)制是我國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制。故本題選C。解析：精神文化包括學(xué)生文化和教師文化，主要是以人或人際關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的文化形態(tài)。物質(zhì)文化是指學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化。制度文化是指學(xué)校中的規(guī)范所構(gòu)成的一種文化。師生關(guān)系屬于精神文化，故選擇A。32.答案：選項(xiàng)A。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。教育的社會(huì)功能主要包括經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能和人口功能等五方面。故題干的表述是正確的。33.答案1）普遍受益原則，表現(xiàn)為教育事業(yè)應(yīng)以尊重社會(huì)成員共同利益，兼顧不同教育要求，惠及社會(huì)的多數(shù)成員甚至所有社會(huì)成員。（2）非營利原則，表現(xiàn)為增進(jìn)社念福利：保障公眾利益的非經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)以財(cái)政性經(jīng)費(fèi)、捐贈(zèng)資產(chǎn)舉辦或者參與舉辦的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)不得設(shè)立為營利性組織。（3）公正公平原則，表現(xiàn)為依照普遍受益的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則分配受教育機(jī)會(huì)，協(xié)調(diào)全局與局部、社會(huì)與個(gè)人以及不同個(gè)人之間的相互關(guān)系，使每個(gè)人的教育能各得其所。解析：答題關(guān)鍵點(diǎn)1）普遍受益原則2）非營利原則3）公正公平原則。35.答案1）學(xué)校積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加校外社會(huì)教育機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)，關(guān)心了解學(xué)生在校外活動(dòng)中的表現(xiàn)。（2）學(xué)校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機(jī)構(gòu)提出建議和意見，給予具體的指導(dǎo)。應(yīng)經(jīng)常向有關(guān)部門反映意見和要求；向?qū)W生家長廣泛宣傳校外教育的重要意義；應(yīng)動(dòng)員學(xué)校的人力和物力，為校外教育機(jī)構(gòu)的活動(dòng)提供幫助和（3）學(xué)校利用社會(huì)各種團(tuán)體為兒童提供的活動(dòng)條件對學(xué)生施加影響。9（4）學(xué)校通過社區(qū)教育委員會(huì)的組織形式溝通學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系。36.答案1）家庭是影響少年兒童發(fā)展的最初也是最重要的因素。（2）家庭是社會(huì)的縮影，家庭的特點(diǎn)是受生產(chǎn)方式制約的。（3）家庭教育的主要任務(wù)是：1)根據(jù)子女情況，制定家庭教育的計(jì)劃和措施，并與學(xué)校密切配合做好教育工作；2)加強(qiáng)對子女的思想品德和健康人格教育；3)為子女的學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好條件；4)保護(hù)子女的身心健康，增強(qiáng)他們的體質(zhì)。一、單選題37.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞”這句俗語體現(xiàn)的兒童發(fā)展觀是()A.遺傳決定論B.輻合論C.多因素論D.環(huán)境決定論38.在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)遵循“因材施教”“長善救失”的原則，因?yàn)閮和硇陌l(fā)展具有()A.順序性B.階段性C.平衡性D.差異性39.提出“教育即生長”、“從做中學(xué)”觀點(diǎn)的教育家是()A.陶行知B.陳鶴琴C.杜威D.皮亞杰40.皮亞杰認(rèn)為，兒童身心發(fā)展的根本動(dòng)因是()A.遺傳素質(zhì)B.外部環(huán)境C.主體活動(dòng)D.學(xué)校教育41.美國行為主義心理學(xué)家華生說：“給我一打健全的兒童，我可以用任何一種方法使其中任何一個(gè)人變成任何一種人物。”這種兒童發(fā)展觀屬于()A.內(nèi)發(fā)論B.環(huán)境決定論C.輻和論D.遺傳決定論42.生活中人們常說的“身殘志更堅(jiān)”反映了兒童身心發(fā)展具有()A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性二、判斷題43.教育在兒童發(fā)展中起主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題44.簡述當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容。45.試析兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。46.聯(lián)系實(shí)際闡述在教育過程中應(yīng)如何尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性的基本原則。47.聯(lián)系實(shí)際闡述當(dāng)代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。解析：遺傳決定論使人們相信，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞。這種觀點(diǎn)不僅為統(tǒng)治階級放棄民眾教育、實(shí)行等級教育制度找到了理論依據(jù)，也為個(gè)別教育者推卸自己的責(zé)任找到了借口。解析：本題考查兒童身心發(fā)展具有的特點(diǎn)；題干中“因材施教”的意思在于對不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的教育方法，即表達(dá)每個(gè)學(xué)生是獨(dú)特的，是不同的。“長善救失”的意思：“長善”善于發(fā)現(xiàn)被教育者的優(yōu)點(diǎn)和長處，并精心加以培植與呵護(hù)，使其不斷發(fā)揚(yáng)光大；所謂“救失”，就是正確認(rèn)識(shí)與把握被教育者的缺點(diǎn)與不足，并通過耐心地教育，幫助他們克服和改正。由下面的表格可以看出：只有“個(gè)別差異性”貼近題意，故答案為D。解析：本題考查的是杜威的觀點(diǎn)，杜威提出提出“教育即生長”、“從做中學(xué)”。故本題選C。解析：皮亞杰認(rèn)為，兒童的發(fā)展是一個(gè)不斷演變的建構(gòu)過程，在這一過程中，兒童主體的活動(dòng)是第一性的，是發(fā)展的根本原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。解析：行為主義心理學(xué)家華生注重對兒童的行為產(chǎn)生過程的研究，從刺激——反映機(jī)制形成過程的研究中，他們發(fā)現(xiàn)了外界刺激的性質(zhì)對于兒童行為影響的重要意義，提出了環(huán)境決定兒童發(fā)展的觀點(diǎn)。他說“給我一打健全的兒童，更給我一個(gè)特殊的環(huán)境，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家，或者使他們成為乞丐和盜賊?！苯馕觯簝和母鞣N生理和心理能力的發(fā)展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理機(jī)能的作用，但在總體發(fā)展水平方面，卻又表現(xiàn)出一定的機(jī)能互補(bǔ)性特點(diǎn)，以協(xié)調(diào)人的各種能力，使其及盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性，是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障，它使這些兒童不至于因某種生理機(jī)能的缺陷而阻礙其整體水平的發(fā)展。這一規(guī)律，也是對殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)。“身殘志更堅(jiān)”反映了兒童身心發(fā)展具有互補(bǔ)性的特點(diǎn)。解析：教育與兒童發(fā)展之間的關(guān)系也是目的和手段的關(guān)系，兒童發(fā)展是源于人類本性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程，而教育是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的特殊手段。特殊性表現(xiàn)在教育活動(dòng)的目的設(shè)置、方法和內(nèi)容的選擇，都是以對兒童身心發(fā)展的科學(xué)性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，與其他因素相比，教育的影響力量更強(qiáng)大，更具有主導(dǎo)性。所以說，教育在兒童的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。44.答案1）兒童的發(fā)展以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)；（2）兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動(dòng)之中；（3）實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。45.答案1）兒童的身心發(fā)展具有順序性。兒童頭部先得到發(fā)展，其次是軀干和四肢。（2）兒童的身心發(fā)展具有不平衡性。不平衡性是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展的速度，并不是完全與時(shí)間一致的勻速運(yùn)動(dòng)，在不同的年齡期其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的。（3）兒童的身心發(fā)展具有階段性。階段性是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會(huì)表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點(diǎn)。（4）兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性。是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個(gè)體與整體相比較，每一具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會(huì)有自己的獨(dú)特之處。（5）兒童身心發(fā)展具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性。46.答案1）學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵：自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。（2）教育過程中尊重和發(fā)揮兒童的主體性的幾個(gè)基本原則：1)教育、教學(xué)活動(dòng)的組織，要尊重學(xué)生的感受。2)教育活動(dòng)中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇。3)教育中要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。47.答案1）兒童的發(fā)展是以個(gè)體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；（2）兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動(dòng)之中；（3）實(shí)現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。一、單選題48.在下列教師職業(yè)道德素養(yǎng)中，屬于師德靈魂的是()A.學(xué)識(shí)淵博B.關(guān)愛學(xué)生C.愛國守法D.終身學(xué)習(xí)49.在我國，取得教師資格和成為教師的先決條件是()A.中國公民B.具有良好職業(yè)道德C.具備規(guī)定的學(xué)歷D.具有教育教學(xué)能力50.教師的專業(yè)化嘗試始于17世紀(jì)后創(chuàng)立的()A.師資聘用機(jī)構(gòu)B.師資管理機(jī)構(gòu)C.師資評價(jià)機(jī)構(gòu)D.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)二、論述題51.聯(lián)系實(shí)際闡述教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。52.試述中小學(xué)教師應(yīng)具備的文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)。解析：職業(yè)道德素養(yǎng)：第一，愛國守法。這是教師職業(yè)的基本要求。第二，愛崗敬業(yè)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。第三，關(guān)愛學(xué)生。這是師德的靈魂，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。第四，教書育人。這是教師承擔(dān)的歷史使命。第五，為人師表。這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。第六，終身學(xué)習(xí)。這是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。解析：取得教師資格的條件1）必須是中國公民。這是成為教師的先決條件。（2）必須具有良好的思想道德品質(zhì)。這是取得教師資格的一個(gè)重要條件。（3）必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格。解析：教師專業(yè)化是當(dāng)代教育的發(fā)展趨勢，它強(qiáng)調(diào)教師是專門化的職業(yè)。教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立。教師專業(yè)化是一個(gè)內(nèi)涵不斷豐富的過程，它既包括教師作為一門職業(yè)成為專門職業(yè)并獲得應(yīng)有的專業(yè)地位的過程，又包括教師個(gè)人成為這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域成員的專業(yè)成長過程。故本題選D。51.答案1）愛國守法。這是教師職業(yè)的基本要求。（2）愛崗敬業(yè)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。（3）關(guān)愛學(xué)生。這是師德的靈魂，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。（4）教書育人。這是教師承擔(dān)的歷史使命。（5）為人師表。這是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。（6）終身學(xué)習(xí)。這是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。解析：記憶口訣：三愛二人一終身。本題關(guān)鍵在于答出1）三愛：愛國（基本要求）、愛崗（本質(zhì)要求）、愛學(xué)生（師德的靈魂2）二人：育人（歷史使命）、為人師表（內(nèi)在要求3）一終身：終身學(xué)習(xí)（發(fā)展動(dòng)力）。52.答案1）教師職業(yè)能力素養(yǎng)是指教師應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和必備品格，是落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。主要包括：第一，教育教學(xué)設(shè)計(jì)能力。具體表現(xiàn)為：合理制定小學(xué)生個(gè)體與集體的教育教學(xué)計(jì)劃，科學(xué)編寫教學(xué)方案，設(shè)計(jì)班級和少先隊(duì)活動(dòng)等。第二，組織與實(shí)施能力。具體表現(xiàn)為：建立良好的師生關(guān)系與生生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生積極性與主體性，較好使用口頭語言、肢體語言與書面語言，妥善應(yīng)對突發(fā)事件等。第三，激勵(lì)與評價(jià)能力。第四，溝通與合作能力。良好的溝通與合作能力是教師有效地開展教育教學(xué)活動(dòng)的前提條件。第五，反思與發(fā)展能力。不斷提升教師的反思與發(fā)展能力是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路。教師職業(yè)知識(shí)素養(yǎng)是教師所掌握的知識(shí)以及對知識(shí)的運(yùn)用能力。主要包括：第一，教育知識(shí)。這是教師從事育人工作應(yīng)具備的重要知識(shí)。第二，學(xué)科知識(shí)。這是教師應(yīng)具備的專業(yè)知識(shí)的主體。第三，通識(shí)性知識(shí)，這是教師應(yīng)具備的基礎(chǔ)知識(shí)。解析：本題答題思路1）教師職業(yè)能力素養(yǎng)，包括：教育教學(xué)設(shè)計(jì)能力；組織與實(shí)施能力；激勵(lì)與評價(jià)能力；溝通與合作能力；反思與發(fā)展能力（2）職業(yè)知識(shí)素養(yǎng)，包括：教育知識(shí)；學(xué)科知識(shí)；通識(shí)性知識(shí)。一、單選題53.能夠使學(xué)生在勞累之后，從體力和精神上得到恢復(fù)和放松的學(xué)校體育功能是()A.健體功能B.教育功能C.交際功能D.娛樂功能54.在教育過程中，人們一般會(huì)按照教育目的的要求行事，如果出現(xiàn)了違背教育目的的行為，人們可以予以反思并糾正。這表明教育目的具有()A.導(dǎo)向功能B.調(diào)控功能C.激勵(lì)功能D.評價(jià)功能55.光明小學(xué)通過音樂、美術(shù)、書法等課程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。這種美育形式是()A.自然美育B.社會(huì)美育C.藝術(shù)美育D.教育美育56.下列關(guān)于德育的功能的選項(xiàng)中，屬于社會(huì)性的是()A.德育的生存功能B.德育的教育性功能C.德育的經(jīng)濟(jì)功能D.德育的個(gè)體性功能57.“古之王者，建國君民，教學(xué)為先?！边@種教育目的論屬于()A.社會(huì)本位教育目的論B.教育無目的論C.個(gè)人本位教育目的論D.神學(xué)教育目的論58.我國中小學(xué)體育的根本任務(wù)是()A.傳授體育知識(shí)B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.培養(yǎng)體育興趣D.鍛煉學(xué)生意志二、簡答題59.簡述確定教育目的的客觀依據(jù)。60.簡述中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。61.簡述中小學(xué)智育的主要任務(wù)。62.簡述中小學(xué)體育的主要任務(wù)。63.中小學(xué)美育的主要任務(wù)是什么?三、論述題64.聯(lián)系實(shí)際闡述落實(shí)我國教育目的應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系。解析學(xué)校體育的功能主要包括健體功能、教育功能和娛樂功能。健體功能是指對身體機(jī)能的促進(jìn)作用；教育功能可以理解為體育的價(jià)值功能；娛樂功能是指學(xué)校體育能夠使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松。解析：教育目的對教育活動(dòng)的調(diào)控主要借助以下方式來進(jìn)行：一是通過確定價(jià)值的方式來進(jìn)行調(diào)控，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在對教育價(jià)值取向的把握上；二是通過目標(biāo)的方式來進(jìn)行調(diào)控；三是通過標(biāo)準(zhǔn)的方式來進(jìn)行調(diào)控，教育目的總是含有培養(yǎng)什么樣的人的標(biāo)準(zhǔn)要求，教育者根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)調(diào)節(jié)和控制自身對教育內(nèi)容或教學(xué)方式的選擇等。題干中“如果出現(xiàn)了違背教育目的的行為，人們可以予以反思并糾正”說明在教育過程中會(huì)對教育價(jià)值進(jìn)行把握調(diào)控，體現(xiàn)了教育活動(dòng)的調(diào)控功能。故本題選B。解析：對于廣義的美育概念，有人認(rèn)為“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育”?！敖逃烙笔钦f要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。本題通過課程的教學(xué)的形式，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，屬于教育美育。故本題選D。解析：德育的經(jīng)濟(jì)功能屬于社會(huì)性功能，ABD均屬于個(gè)體性功能。故本題選C。解析：“古之王者，建國君民，教學(xué)為先?！背鲎浴秾W(xué)記》，這句話的意思是：古代的君王，在建設(shè)國家統(tǒng)治人民方面，總會(huì)將興辦教育作為首要任務(wù)。強(qiáng)調(diào)了教育對于國家和社會(huì)發(fā)展的重要性，認(rèn)為教育可以培養(yǎng)社會(huì)所需要的人，體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。故本題A。解析：根據(jù)我國中小學(xué)現(xiàn)行體育大綱，中小學(xué)體育要從增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)出發(fā)，將傳授體育活動(dòng)知識(shí)同鍛煉身體結(jié)合起來，精選那些符合中小學(xué)生年齡實(shí)際，增強(qiáng)體質(zhì)效果好，簡便易行，同時(shí)為兒童和青少年喜歡的體育活動(dòng)項(xiàng)目做為體育的主要內(nèi)容。增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的正常發(fā)育。主要內(nèi)涵有三：要使學(xué)生有一個(gè)健全的體格；要全面地發(fā)展學(xué)生的體能；要提高學(xué)生身體的適應(yīng)環(huán)境和抵御疾病的能力。59.答案1）教育目的的確定受社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約；（2）教育目的的確定受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的制約；（3）教育目的的確定必須考慮社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程和個(gè)性發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)；（4）教育目的的確定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律的制約。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育（3）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育解析：本題主要結(jié)合以下采分點(diǎn)展開論述：理想信念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、生態(tài)文明、心理健康。（可簡記為：理念、價(jià)值觀、文化、生態(tài)、心理健康）（3）培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。62.答案1）增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)其身體的正常發(fā)育。（2）提高運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)，傳授必要的知識(shí)技能。（3）培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。63.答案1）培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；（2）培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；（3）培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；（4）培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。解析：本題中任務(wù)均是培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力，具體能力可通過四美+兩追求來記憶：64.答案1）教育目的與教育目標(biāo)的關(guān)系。（2）德、智、體、美諸育之間的關(guān)系。（3）全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系。（4）全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。（5）推動(dòng)人的全面發(fā)展的教育探索之路。一、單選題65.在課程的理論基礎(chǔ)中，對課程影響最為長久和深刻的是()A.哲學(xué)B.心理學(xué)C.社會(huì)學(xué)D.人類學(xué)66.編寫教科書的直接依據(jù)是()A.課程計(jì)劃B.課程綱要C.課程方案D.課程標(biāo)準(zhǔn)67.要求學(xué)生通過親身經(jīng)驗(yàn)來培養(yǎng)興趣、解決問題、發(fā)展能力的課程類型是()A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.廣域課程68.決定課程不同結(jié)構(gòu)的因素是多方面的，其中最根本最基礎(chǔ)的因素是()A.教師的教學(xué)知識(shí)B.學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容C.教師的教學(xué)方式D.學(xué)生的學(xué)習(xí)方式69.在教育思想史上，真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是()A.布魯納B.赫爾巴特C.贊可夫D.夸美紐斯70.以間接經(jīng)驗(yàn)為主的課程，其典型的表現(xiàn)形式是()A.活動(dòng)課程B.學(xué)科課程C.問題課程D.經(jīng)驗(yàn)課程二、判斷題71.教科書是《課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體化。A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題72.簡述國內(nèi)外較有影響的幾種課程概念。73.試述泰勒課程設(shè)計(jì)模式的主要內(nèi)容。65.答案：A解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。在課程的各種理論基礎(chǔ)中，由于哲學(xué)本身的特性，使哲學(xué)對于課程的影響最為長久和深刻。故答案為A。解析：編寫教科書的直接依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，BC項(xiàng)書中未提及，先排除。故本題選D。解析：直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是活動(dòng)課程，認(rèn)為課程應(yīng)當(dāng)是一系列學(xué)生自己組織的活動(dòng)，學(xué)生通過活動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)興趣，解決問題，發(fā)展能力。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。決定課程不同結(jié)構(gòu)的因素是多方面的，其中最根本最基礎(chǔ)的因素是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，故本題選D。解析：本題的破題點(diǎn)是“真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)”，是現(xiàn)代教育學(xué)之父赫爾巴特。故本題選B。解析：本題的破題點(diǎn)是“間接經(jīng)驗(yàn)為主”，是學(xué)科課程?；顒?dòng)課程、經(jīng)驗(yàn)課程都是以直接經(jīng)驗(yàn)為主。故本題選B。71.答案：A解析：課程計(jì)劃體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是編寫各科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的主要依據(jù)；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開，每門學(xué)科都有對應(yīng)的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)；教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，是直接用于教和學(xué)的書籍與工具，課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的各門學(xué)科一般具有相應(yīng)的教材。72.答案1）課程是知識(shí)：在國內(nèi)最具代表性和廣泛性。學(xué)校開設(shè)的每門課程是從相應(yīng)科學(xué)中精心選擇的，并且按照學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)水平加以編排。（2）課程是經(jīng)驗(yàn)：課程往往是從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計(jì)的，課程是與學(xué)習(xí)者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系相結(jié)合的，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的角色。（3）課程是活動(dòng)：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體，以及作為主體的能動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)施課程；從活動(dòng)的完整性出發(fā)，突出課程的綜合性和整體性，反對過于詳細(xì)的分科；重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的水平、結(jié)構(gòu)、方式，特別是學(xué)習(xí)者與課程各因素的關(guān)系。73.答案：泰勒的課程設(shè)計(jì)模式圍繞解決四個(gè)問題的方法與程序展開。這四個(gè)問題是：（1）學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)？（2）提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？（3）怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？（4）我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)？第七章教學(xué)（上）一、單選題74.世界上最早提出啟發(fā)性原則的教育家是()A.孔子B.孟子C.老子D.朱熹75.在同一節(jié)課內(nèi)，由一位教師對不同年級學(xué)生分別進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()A.小組教學(xué)B.分層教學(xué)C.復(fù)式教學(xué)D.個(gè)別教學(xué)76.在直觀教學(xué)的具體手段中，可以最大限度地?cái)[脫時(shí)間、空間和物質(zhì)條件限制的是()A.實(shí)物直觀B.圖表直觀C.影像直觀D.語言直觀77.“范例教學(xué)模式”的創(chuàng)立與倡導(dǎo)者是()A.皮亞杰B.盧扎諾夫C.瓦?根舍因D.布魯納78.羅杰斯將心理咨詢的臨床療法引入教學(xué)領(lǐng)域而創(chuàng)立的教學(xué)模式是()A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式B.指導(dǎo)性教學(xué)模式C.范例教學(xué)模式D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式79.目前在世界范圍內(nèi)，最普遍采用的教學(xué)組織形式是()A.班級授課制B.分層教學(xué)C.小組合作學(xué)習(xí)D.復(fù)式教學(xué)二、簡答題80.簡述貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求。三、論述題81.試述啟發(fā)性教學(xué)原則的含義及貫徹要求。82.聯(lián)系實(shí)際闡述貫徹直觀性教學(xué)原則的基本要求。四、分析說明題83.某小學(xué)三年級學(xué)生小剛思維很活躍，上課時(shí)愛說愛動(dòng)，也愛搶答老師的提問，然而許多時(shí)候答案錯(cuò)誤，甚至還匪夷所思，引得同學(xué)哄堂大笑，影響教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。針對小剛的情況，老師進(jìn)行了耐心細(xì)致的說服教育，并和小剛約定：“老師提問題時(shí)，你先穩(wěn)定一下情緒，認(rèn)真聽取其他同學(xué)的回答，然后再根據(jù)對問題的把握程度來決定是否舉手?！毙偮爮牧死蠋煹慕ㄗh，上課時(shí)安靜了許多，不再急于搶答，而是認(rèn)真聽講，積極思考，并暗自對照自己的答案正確與否。一段時(shí)間以后，小剛開始選擇性地舉手，盡管回答次數(shù)大大減少，但答案的正確率不斷提高，學(xué)習(xí)信心大為增強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績開始慢慢提升。（1）該老師的做法體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?（2）結(jié)合案例分析貫徹該原則的基本要求。五、案例分析題84.這是五年級（1）班的一堂教學(xué)綜合應(yīng)用課——《制訂郊游計(jì)劃》。上課伊始，老師走上講臺(tái)，興沖沖地對同學(xué)們說：“老師打算本周六和同學(xué)們一塊兒到紫山風(fēng)景區(qū)郊游，大家愿意嗎？”“愿意！”齊刷刷的聲音里跳躍著興奮與激動(dòng)?！耙胪娴猛纯?、玩得好，必須事先做好計(jì)劃。今天咱們就一起來制訂出郊游計(jì)劃。”接下來，同學(xué)們在老師的精心引導(dǎo)下，對租什么樣的車、帶哪些物品、乘車的路線、購買紫山風(fēng)景區(qū)的游覽門票、風(fēng)景區(qū)內(nèi)幾個(gè)景點(diǎn)的游覽順序等問題都做了詳細(xì)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，最終形成了《五年級（1）班本周六郊游計(jì)劃》。星期六到了，天氣風(fēng)和日麗，五年級（1）班的同學(xué)們坐上租來的大巴向紫山風(fēng)景區(qū)出發(fā)了……問題：結(jié)合案例闡述理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的內(nèi)涵及貫徹要求。85.以下是陳老師在“地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)”—課中的教學(xué)片段：師：假如我站在這里當(dāng)作太陽，請一位同學(xué)手捧地球儀模仿地球繞著太陽公轉(zhuǎn)。生A.（捧著地球儀隨便地圍繞老師轉(zhuǎn)了一圈）師：大家思考一下，同學(xué)A轉(zhuǎn)得對不對？哪個(gè)同學(xué)再來轉(zhuǎn)一下？生B.（捧著地球儀，一邊使地球儀由西向東自轉(zhuǎn)，一邊圍繞老師逆時(shí)針公轉(zhuǎn)）師：同學(xué)B糾正了同學(xué)A的一些錯(cuò)誤，是否完全轉(zhuǎn)對了呢？請同學(xué)討論一下。（頓時(shí)，同學(xué)們開始熱烈討論，有的說轉(zhuǎn)對了，有的說轉(zhuǎn)錯(cuò)了，還有……）生C.（捧著地球儀，一邊由西向東自轉(zhuǎn)，一邊保持地軸方向不變圍繞老師做逆時(shí)針公轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)的速度也較均勻。)師：同學(xué)C的轉(zhuǎn)動(dòng)與同學(xué)B有什么不同呢？（這時(shí)，大多數(shù)同學(xué)恍然大悟，但也有同學(xué)小聲嘀咕說沒有什么差別。師：請同學(xué)C來說明一下。生C.……師：下面再請同學(xué)A轉(zhuǎn)一下。生A.（糾正原來錯(cuò)誤，能較準(zhǔn)確地把握地球轉(zhuǎn)動(dòng)的特點(diǎn)。）根據(jù)上述材料，回答下列問題。該教師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則？運(yùn)用了哪種教學(xué)方法？試結(jié)合案例闡述運(yùn)用該教學(xué)原則和教學(xué)方法的基本要求。20解析：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)成對所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。該原則是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的?？鬃邮鞘澜缟献钤缣岢鰡l(fā)性原則的教育家，“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，正體現(xiàn)了這一原則。解析：本題考查的是復(fù)式教學(xué)的概念，同一節(jié)課內(nèi)，由一位教師對不同年級學(xué)生分別進(jìn)行教學(xué)的組織形式屬于復(fù)式教學(xué)。故本題選C。解析：BC屬于模象直觀，直觀教學(xué)的具體手段中，可以最大限度地?cái)[脫時(shí)間、空間和物質(zhì)條件限制的是語言直觀，故本題選D。解析：A項(xiàng)書中未提及教學(xué)模式內(nèi)容，應(yīng)先排除，范例教學(xué)法的代表人物是瓦?根舍因，助記：瓦根找范例。故本題選C。解析：1942年，羅杰斯在《咨詢與心理治療》一書中提出當(dāng)事人中心的咨詢模式。羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)模式，較少有“直接性、命令性、指示性”等特征，而帶有“較多的不明示性、間接性、非命令性”等特征。非指導(dǎo)，不是“不指導(dǎo)”，而是“不明確的指導(dǎo)”，即要講究指導(dǎo)的藝術(shù)。教師的教學(xué)目標(biāo)就是創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)環(huán)境，以利于激發(fā)、考核和評價(jià)種種新出現(xiàn)的知覺的過程，幫助學(xué)生理解他們自己的需要和價(jià)值，以便能有效地指導(dǎo)他們自己的教育決策。故本題選A。解析：此知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶，目前在世界范圍內(nèi)，最普遍采用的教學(xué)組織形式是班級授課制，故本題選A。80.答案1）在理解的基礎(chǔ)上鞏固。（2）保證鞏固的科學(xué)性。（3）鞏固的具體方式要多樣化。（4）保證學(xué)生的身心健康。81.答案1）啟發(fā)性原則，又稱啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則，指在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)成對所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。是為了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。（2）啟發(fā)性原則的要求：1）激發(fā)學(xué)生的積極思維；2）確立學(xué)生的主體地位；3）建立民主平等的師生關(guān)21系82.答案1）要恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。學(xué)科的不同、教學(xué)任務(wù)的不同、學(xué)生年齡特征的不同，所需要的直觀手段也不同。（2）直觀是手段而不是目的。一般說，在教學(xué)內(nèi)容對于學(xué)生比較生疏，學(xué)生在理解和掌握上遇到困難或障礙時(shí)，才需要運(yùn)用直觀。為直觀而直觀，只能導(dǎo)致教學(xué)效率的降低。（3）要在直觀的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。直觀給予學(xué)生的是感性經(jīng)驗(yàn)，而教學(xué)的根本任務(wù)在于讓學(xué)生掌握理論知識(shí)，因此教師應(yīng)當(dāng)在運(yùn)用直觀時(shí)注意指導(dǎo)，比如通過提問和解釋，鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)致深入地觀察，啟發(fā)學(xué)生區(qū)分主次輕重，引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)象和本質(zhì)及原因和結(jié)果等。83.（1）答案：該教師的做法體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。（2）答案：因材施教教學(xué)原則的內(nèi)涵：指教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)生的個(gè)別差異。貫徹該原則對于教師的要求:1)充分了解學(xué)生。在共同的年齡特征基礎(chǔ)上，兒童的差異是絕對存在的。要做到因材施教，必須充分地了解每一個(gè)學(xué)生。2)尊重學(xué)生的差異。學(xué)生的差異不僅客觀存在，而且是合理的，因材施教的含義不僅包括承認(rèn)差異，而且包括尊重差異。3)面向每一個(gè)學(xué)生?，F(xiàn)代教育的一個(gè)重要觀念就是讓每一個(gè)兒童有權(quán)利得到適合于自己的教育，教師不能以任何理由忽視任何學(xué)生。84.答案1）理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的內(nèi)涵：指教學(xué)活動(dòng)要把理論知識(shí)與生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來。（2）在這一堂課中，教師緊緊圍繞制訂郊游計(jì)劃這一中心事件，融知識(shí)于解決問題的過程中，不但使學(xué)生鞏固了學(xué)過的知識(shí)，而且發(fā)展了學(xué)生解決問題的能力。1)重視理論知識(shí)的教學(xué)。2)注重在聯(lián)系實(shí)際的過程中發(fā)展學(xué)生的能力。3)聯(lián)系實(shí)際應(yīng)當(dāng)從多方面入手。4)幫助學(xué)生總結(jié)收獲。85.答案1）該教師的教學(xué)集中體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性微學(xué)原則是指在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以達(dá)成對所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求是：①激發(fā)學(xué)生的積極思維；②確立學(xué)生的主體地位；③建立平等的師生關(guān)系。（2）該教師的教學(xué)主要運(yùn)用了探究—研討法。探究—研討法是指教師引導(dǎo)學(xué)生通過對具體材料或事物的嘗試、探尋、交流與討論，從而獲得對知識(shí)掌握的教學(xué)方法。運(yùn)用探究—研討法的基本要求：1）從具體材料引發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)歷；2）通過集體交流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí)；3）鼓勵(lì)學(xué)生的語言表達(dá)：4）肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯(cuò)誤的意義。22第八章教學(xué)（下）一、單選題86.老師講解了“長度”知識(shí)后，要求學(xué)生回家測量餐桌的長度。這種教學(xué)方法是()A.實(shí)習(xí)作業(yè)法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.練習(xí)法87.學(xué)生課前根據(jù)教師事先準(zhǔn)備和提供的視頻以及在線輔導(dǎo)，獨(dú)立完成知識(shí)的學(xué)識(shí)，課上老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生圍繞所學(xué)知識(shí)展開討論，完成答疑和解惑。這種以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的教學(xué)方法是()A.微課B.翻轉(zhuǎn)課堂C.慕課D.范例教學(xué)88.在中小學(xué)日常的教學(xué)中，“教案”一般指的是()A.學(xué)年教學(xué)計(jì)劃B.學(xué)期教學(xué)計(jì)劃C.單元教學(xué)計(jì)劃D.課時(shí)教學(xué)計(jì)劃89.我國中小學(xué)運(yùn)用最廣泛、最普遍的教學(xué)方法是()A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.討論法D.演示法90.一般地說，教師教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.上課B.課外輔導(dǎo)C.備課D.布置作業(yè)91.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，使用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察和研究操作所引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識(shí)的教學(xué)方法是()A.演示法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.練習(xí)法二、判斷題92.備課就是研究教材、寫好教案。A.正確B.錯(cuò)誤93.上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題94.聯(lián)系實(shí)際闡述一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)。95.簡述教師運(yùn)用講授法的基本要求。96.簡述教師備課的基本要求。四、案例分析題97.以下是南京某特級教師對小學(xué)生進(jìn)行“祖國”一詞教學(xué)的片段：23師：“祖國”是什么意思呢？什么是“祖國”呢？生：祖國就是南京。（好多學(xué)生笑了，知道祖國不是南京）師：祖國是南京嗎？不對！南京是我們祖國的一個(gè)城市，像北京、上海一樣。大家再想想，什么是“祖生：祖國就是一個(gè)國家的意思。師：噢！祖國就是一個(gè)國家的意思，對嗎?生：不對。（也有答對的）師：美國是一個(gè)國家，日本也是一個(gè)國家，我們能說美國、日本是我們的祖國嗎？生：不能！師：那么，什么是“祖國”呢？誰再說一說？生：祖國就是我們自己的國家。師：講得對，祖國就是我們自己的國家。我們的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、祖祖輩輩生長的這個(gè)國家叫祖國。那么，我們的祖國叫什么名字呢？生：中國。師：對了，我們的祖國叫中國。我們大家都要熱愛我們的祖國。根據(jù)上述材料，回答下列問題：該老師主要采用了哪種教學(xué)方法？請結(jié)合材料闡述運(yùn)用這種教學(xué)方法的基本要求。86.答案：A解析：實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。本題老師要求學(xué)生課后回家測量餐桌的長度，需要將學(xué)過的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐操作，所以是實(shí)習(xí)作業(yè)法。解析：范例教學(xué)不是以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，應(yīng)先排除D。故答案為B。解析：教學(xué)過程中需要完成三個(gè)計(jì)劃的編寫1）學(xué)期（或?qū)W年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃2）單元（或課題）教學(xué)計(jì)劃3）課時(shí)教學(xué)計(jì)劃（教案）。故答案為D。89.答案：A解析：本題考查的是講授法的地位，需特殊記憶，我國中小學(xué)運(yùn)用最廣泛、最普遍的教學(xué)方法是講授法。故本題選A。90.答案：A解析：本題考查的是上課的重要性，是教師教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。故本題選A。解析：本題考查的是實(shí)驗(yàn)法的概念：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，使用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察和研究操作所引起的現(xiàn)象和過程，以獲取知識(shí)的教學(xué)方法。故本題選C。24解析：備課的過程包括：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)過程。其中，編寫教案是設(shè)計(jì)教學(xué)過程中的一個(gè)部分。設(shè)計(jì)教學(xué)過程包括：編寫學(xué)期（或?qū)W年）教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元（或課題）教學(xué)計(jì)劃以及課時(shí)教學(xué)計(jì)劃（教案）。除了研究教材、寫好教案外，還應(yīng)該全面的了解學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展需求設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，才可能獲得良好的學(xué)習(xí)效果。93.答案：A解析：本題考查的是教學(xué)工作實(shí)施過程中的上課的重要性。上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)質(zhì)量的高低，直接取決于上課的水平。故題干的表述是正確的。95.答案1）保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。（2）講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。（4）注意與其他教學(xué)方法配合使用。解析：本題可結(jié)合以下采分點(diǎn)展開論述。內(nèi)容：科學(xué)性、思想性；條理清楚、重點(diǎn)分明；語言藝術(shù)；與其他方法配合。97.答案1）教學(xué)方法：談話法材料中教師運(yùn)用談話法，通過一問一答的對話方式，引導(dǎo)學(xué)生思考并獲取知識(shí)。談話法是教師根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，借助啟發(fā)性問題，通過口頭回答的方式，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)獲取知識(shí)的教學(xué)方法。1)做好充分的準(zhǔn)備2)談話要面向全體學(xué)生3)在談話結(jié)束時(shí)進(jìn)行總結(jié)解析：本題答題思路1）確定教學(xué)方法，即談話法2）談話法的基本要求。一、單選題98.中小學(xué)最主要的學(xué)生集體組織形式是()25A.共青團(tuán)B.學(xué)生會(huì)C.少先隊(duì)D.班級99.學(xué)生集體形成的初始階段，其主要任務(wù)是()A.組織和團(tuán)結(jié)集體B.協(xié)調(diào)人際關(guān)系C.形成集體輿論D.開展多種活動(dòng)100.班主任工作的首要任務(wù)是()A.促進(jìn)班集體成員全面發(fā)展B.建立良好的班集體C.制定完善的學(xué)習(xí)制度D.協(xié)調(diào)好各方面教育影響101.班集體成熟的重要標(biāo)志是()A.健康輿論的形成B.學(xué)生干部的選拔C.共同目標(biāo)的確立D.班級制度的建立二、判斷題102.良好的班集體是班主任實(shí)施教育工作的有力保障。A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題103.簡述學(xué)生集體的教育作用104.聯(lián)系實(shí)際闡述如何建立良好的學(xué)生集體。五、分析說明題105.【案例】進(jìn)入四年級，班上的同學(xué)大都有了較為固定的好友，形成了兩三人或更多人組成的“要好”群體。不料最近班上卻興起了一股“絕交風(fēng)”，“如果你跟某某玩，我就跟你絕交”。這股風(fēng)從女生那邊興起，蔓延到男生中間，矛盾逐漸公開化了，甚至有同學(xué)為了保住“友誼”而幫助“要好”同學(xué)去打鬧。班主任楊老師決定在午休時(shí)與大家討論一下這個(gè)問題，她在黑板上寫下了一句英語諺語“Afriendinneedisafriendindeed”。很快有同學(xué)舉手回答，“患難見真情”“當(dāng)你需要的時(shí)候，能幫助你的朋友就是真朋友”。經(jīng)過討論，同學(xué)們對“需要”和“真朋友”有了更深入的理解。女生小池的話更讓老師和同學(xué)吃驚：“人是自由的”“不能阻止別人與其他人交朋友，更不能威脅自己的朋友”。第二天中午，楊老師又組織同學(xué)們做了一個(gè)“邀請新朋友，不忘老朋友”的游戲。一場絕交風(fēng)就算過去了。（1）請結(jié)合案例分析學(xué)生集體的教育作用。（2）聯(lián)系實(shí)際闡述非正式群體對中小學(xué)生成長的影響。106.【案例】一次自習(xí)課上，有幾個(gè)同學(xué)大聲聊天。當(dāng)學(xué)習(xí)委員站起來制止他們時(shí)，聊天的一位同學(xué)不但不聽，反而拿起桌上的筆記本打了他，學(xué)習(xí)委員不甘示弱，回了一拳，其他同學(xué)見狀也加入了紛爭，班級26大亂。班主任張老師聞?dòng)嵹s來，雙方紛紛告狀，各執(zhí)一詞，互不相讓。張老師當(dāng)即要求雙方在全班同學(xué)面前擺事實(shí)、講道理，同時(shí)鼓勵(lì)沒有參與沖突的同學(xué)也大膽發(fā)表意見，各方充分表達(dá)后，是非曲直明晰了，聊天的和打人的同學(xué)都承認(rèn)了錯(cuò)誤并做了誠懇道歉。張老師表揚(yáng)了堅(jiān)持原則的同學(xué)，對勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的同學(xué)也給予了肯定。從此，這個(gè)班上再也沒有發(fā)生類似事件，班風(fēng)越來越好了。（1）請結(jié)合案例分析班主任工作的基本要求。（2）聯(lián)系實(shí)際闡述班主任在班集體建設(shè)中的作用。解析：班集體是中小學(xué)最主要的學(xué)生集體組織形式，也是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班集體是由整個(gè)班級所組成，以完成學(xué)校教育任務(wù)為共同目標(biāo)，具有一定組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度的學(xué)生共同體。解析：本知識(shí)點(diǎn)為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。學(xué)生集體形成的階段及其主要內(nèi)容如下：1.初始階段——主要任務(wù)是組織和團(tuán)結(jié)集體。2.第二階段——集體初步建立了自己的核心和輿論；3.第三階段——集體發(fā)展趨于成熟并和諧發(fā)展的階段。故本題選A。解析：本題的破題點(diǎn)是班主任的首要任務(wù)：建立良好的班集體。CD項(xiàng)為干擾項(xiàng)，應(yīng)先排除。故本題選B。解析：本題為記憶性知識(shí)點(diǎn)，需特殊記憶。集體成熟的重要標(biāo)志學(xué)生集體是否形成了健康的輿論。故本題選A。102.答案：選項(xiàng)A。良好的班集體是班主任實(shí)施教育工作的有力保障。學(xué)生會(huì)受到來自集體組織、干部所給予的紀(jì)律的影響；學(xué)生會(huì)在這種集體氛圍中產(chǎn)生自律的感覺。103.答案1）集體通過有機(jī)的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個(gè)人起不到的作用；（2）集體組織活動(dòng)比教師個(gè)人對學(xué)生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學(xué)生易于接受；（3）集體的教育影晌是通過輿論實(shí)現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用；（4）在集體中，個(gè)體之間的相互影響使得人人都成為教育者。104.答案：班集體的組織與培養(yǎng)需要經(jīng)歷以下階段。（2）共同制定班級目標(biāo)；27（3）建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍；（4）培養(yǎng)健康的集體輿論；（5）開展形式多樣的班級活動(dòng)。105.答案1）集體通過有機(jī)的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個(gè)人起不到的作用。社會(huì)環(huán)境包括宏觀和微觀方面。宏觀的環(huán)境是指整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)條件。微觀的環(huán)境是指學(xué)生直接接觸的家庭、鄰里、學(xué)校。是按照民主集中制的原則組織起來的。在集體中，經(jīng)常性的以共同利益為基礎(chǔ)的集體活動(dòng)是形成集體主義思想的基礎(chǔ)。（2）集體組織活動(dòng)比教師個(gè)人對學(xué)生教育范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學(xué)生易于接受。中小學(xué)的集體活動(dòng)包括學(xué)習(xí)活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)、各種社會(huì)活動(dòng)以及游戲活動(dòng)等基本形式。（3）集體的教育影響是通過輿論實(shí)現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。（4）在集體中，個(gè)體之間的相互影響使得人人都成為教育者。每一個(gè)人都是集體的教育對象，又都是教育和影響集體。（2）答案：非正式群體是自發(fā)的、沒有形式化的組織群體，它以人們之間的性格、志向、興趣、感情等心理的、精神的因素為基礎(chǔ)，一旦形成就具有很大的內(nèi)聚力和吸引力，對學(xué)生的成長影響極大。這種影響可以有兩種方向：如果它形成的思想基礎(chǔ)是健康的，則對正式群體和組織是一種補(bǔ)充和促進(jìn)；如果它是在不健康的思想影響下結(jié)成的，則對正式群體組織產(chǎn)生瓦解作用。導(dǎo)；4）因人制宜，因材施教；5）集體教育同個(gè)別教育相結(jié)合；6）以身作則，言傳身教。（2）答案：1）班主任是學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者。2）班主任是班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心。班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是班集體活動(dòng)的主導(dǎo)力量。3）班主任是聯(lián)系學(xué)校、家庭及社會(huì)的紐帶。一、單選題107.心理咨詢活動(dòng)可對遇到困難產(chǎn)生困擾的學(xué)生提供個(gè)別幫助，其最主要、最有效的方法是()A.團(tuán)體咨詢B.電話咨詢C.面對面的咨詢D.通信咨詢108.心理教師針對學(xué)生可能出現(xiàn)的考試焦慮進(jìn)行集體輔導(dǎo)，所體現(xiàn)的學(xué)校心理健康教育目標(biāo)是()A.發(fā)展指導(dǎo)B.問題預(yù)防C.危機(jī)干預(yù)D.系統(tǒng)矯正109.學(xué)校心理咨詢的根本目標(biāo)是幫助來訪學(xué)生()A.解除心理困擾B.度過當(dāng)前危機(jī)C.學(xué)會(huì)自主自立D.緩解緊張情緒二、判斷題110.講授是學(xué)校心理輔導(dǎo)課程實(shí)施的主要形式。28A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題111.簡述咨詢會(huì)談的一般過程。112.簡述心理健康課程的主要目標(biāo)。解析：對遇到問題產(chǎn)生困擾的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別幫助的主要方式是心理咨詢活動(dòng)，包括個(gè)別咨詢、團(tuán)體咨詢、電話咨詢及通信咨詢等。最主要的是在心理輔導(dǎo)室進(jìn)行的面對面的咨詢。咨詢活動(dòng)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立于一般的班主任工作，由專職人員擔(dān)任。第三節(jié)將介紹咨詢的基本過程和內(nèi)容。解析：學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)也是多層次的，可分為發(fā)展指導(dǎo)、問題預(yù)防和危機(jī)干預(yù)。問題預(yù)防面向部分學(xué)生群體開展，這部分學(xué)生目前并沒有表現(xiàn)出明顯的問題行為，但是某些學(xué)生心理素質(zhì)比較薄弱，有可能在一定環(huán)境條件下出現(xiàn)問題。因此在問題發(fā)生之前，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)開展各種形式的工作，提高學(xué)生應(yīng)付問題的能力。解析：本題的破題點(diǎn)是根本目標(biāo)是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主自立，其他選項(xiàng)屬于直接目標(biāo)。故本題選C。解析：面向多數(shù)學(xué)生的發(fā)展性需求的心理輔導(dǎo)，主要通過課程的方式來完成。以活動(dòng)和體驗(yàn)為課程的主要形式。111.答案1）建立咨訪關(guān)系。在會(huì)談開始階段，建立好咨訪關(guān)系是核心任務(wù)。咨詢者的基本素質(zhì)就是愿聽和會(huì)聽，傾聽可以說是咨詢會(huì)談的靈魂。咨詢者也應(yīng)該對會(huì)談過程有適當(dāng)程度的掌握和控制。（2）澄清和評估問題。重點(diǎn)任務(wù)是收集資料并進(jìn)行分析，對來訪學(xué)生的問題加以澄清并作出評估。（3）確定改變的目標(biāo)。通過咨詢應(yīng)當(dāng)使來訪學(xué)生在哪些方面產(chǎn)生積極的改變，對目標(biāo)的確定，要由咨訪雙方共同參與。（4）促成改變的實(shí)現(xiàn)。采取各種咨詢技術(shù)與措施，影響來訪學(xué)生向著目標(biāo)產(chǎn)生積極改變。首先要繼續(xù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性。其次，要引導(dǎo)學(xué)生把在咨詢環(huán)境中發(fā)生的改變遷移到實(shí)際生活當(dāng)中。（5）結(jié)束咨詢及效果追蹤。當(dāng)咨詢會(huì)談目的基本達(dá)到，可以考慮如何順利地結(jié)束咨詢。在會(huì)談結(jié)束以后，通常要追蹤咨詢的效果。112.答案：心理健康課程的主要目標(biāo)：29解析：本題可通過記憶以下關(guān)鍵詞進(jìn)行拓展：自己、自我、交往、學(xué)習(xí)、探索。一、單選題113.良好的測驗(yàn)應(yīng)符合一定的要求。其中，衡量測驗(yàn)分?jǐn)?shù)能否拉開距離的指標(biāo)是()A.可信度B.有效性C.區(qū)分度D.難度114.我國目前的自學(xué)考試和會(huì)計(jì)師考試屬于()A.常模參照性測驗(yàn)B.學(xué)業(yè)成就測驗(yàn)C.標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗(yàn)D.學(xué)習(xí)能力測驗(yàn)115.在教學(xué)過程中，目的在于調(diào)控教學(xué)而不在于評定學(xué)生的測驗(yàn)類型是()A.安置性測驗(yàn)B.診斷性測驗(yàn)C.形成性測驗(yàn)D.總結(jié)性測驗(yàn)116.通過測驗(yàn)，教師可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題。這表明教育測驗(yàn)具有()A.診斷功能B.激勵(lì)功能C.選拔功能D.評定功能117.按照在特定群體中的相對位置決定成績的好壞，例如，“這個(gè)學(xué)生的成績處在中等水平”，“他考了第一名”，這種測驗(yàn)是()A.常模參照性測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗(yàn)C.成就測驗(yàn)D.學(xué)能測驗(yàn)118.一門課結(jié)束后，教師編制一套試題，全面考查學(xué)生掌握情況的測驗(yàn)是()A.安置性測驗(yàn)B.形成性測驗(yàn)C.診斷性測驗(yàn)D.總結(jié)性測驗(yàn)二、判斷題119.教師資格考試是相對評價(jià)。A.正確B.錯(cuò)誤三、簡答題120.簡述中小學(xué)教育評價(jià)的基本步驟。30解析：區(qū)分度是測驗(yàn)?zāi)芊窭_