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第四章社會(huì)失范與社會(huì)問題第四章社會(huì)失范與社會(huì)問題1第四章社會(huì)失范與社會(huì)問題第一節(jié)社會(huì)規(guī)范第二節(jié)社會(huì)失范第三節(jié)社會(huì)失范與社會(huì)問題的關(guān)系第四章社會(huì)失范與社會(huì)問題第一節(jié)社會(huì)規(guī)范2第一節(jié)社會(huì)規(guī)范第一節(jié)社會(huì)規(guī)范3一、社會(huì)規(guī)范的內(nèi)涵社會(huì)規(guī)范社會(huì)規(guī)范是協(xié)調(diào)人們的社會(huì)交往與社會(huì)關(guān)系,維護(hù)社會(huì)正常秩序與社會(huì)共同生活,調(diào)節(jié)人們社會(huì)行為和社會(huì)活動(dòng)的規(guī)矩與準(zhǔn)則。哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)行為科學(xué)社會(huì)心理學(xué)社會(huì)學(xué)一、社會(huì)規(guī)范的內(nèi)涵社會(huì)規(guī)范哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)行為科學(xué)社會(huì)心理學(xué)社會(huì)學(xué)4二、社會(huì)規(guī)范的形式(一)習(xí)俗規(guī)范習(xí)俗是人類社會(huì)最早出現(xiàn)、存在最普遍的一種社會(huì)規(guī)范。作為社會(huì)規(guī)范體系結(jié)構(gòu)中最原始、最悠久的部分,習(xí)俗是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展初期的血緣群體和地緣群體關(guān)系的反映,是社會(huì)成員在集體生活中逐漸形成并共同遵守的習(xí)慣和風(fēng)俗,是一定文化背景下群體的行為模式。二、社會(huì)規(guī)范的形式(一)習(xí)俗規(guī)范5二、社會(huì)規(guī)范的形式(二)道德規(guī)范道德規(guī)范由習(xí)俗發(fā)展而形成,經(jīng)過統(tǒng)治階級(jí)的提煉和整理,成為教化人們自覺遵守的規(guī)范方式和控制手段。道德主要是通過教育、示范和社會(huì)輿論的力量,通過社會(huì)成員內(nèi)心的信念來實(shí)施約束的。二、社會(huì)規(guī)范的形式(二)道德規(guī)范6二、社會(huì)規(guī)范的形式(三)宗教規(guī)范宗教是人們對(duì)超自然力量的信仰、解釋的產(chǎn)物。宗教規(guī)范是一種神化了的社會(huì)規(guī)范,是一種與神圣象征相聯(lián)系的信仰和行為準(zhǔn)則。宗教的約束力在于神,違反宗教教規(guī)將受到神的懲罰。二、社會(huì)規(guī)范的形式(三)宗教規(guī)范7二、社會(huì)規(guī)范的形式(四)紀(jì)律規(guī)范紀(jì)律規(guī)范是社會(huì)群體為實(shí)現(xiàn)自己的行為目標(biāo)給自己的成員規(guī)定的行為準(zhǔn)則,主要是用來維持和治理社會(huì)工作和公共場(chǎng)所的秩序。紀(jì)律維持和治理社會(huì)秩序的作用以強(qiáng)制性和服從性為前提。二、社會(huì)規(guī)范的形式(四)紀(jì)律規(guī)范8二、社會(huì)規(guī)范的形式(五)法律規(guī)范法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可,并由國家機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)行的行為規(guī)范,它是一種具有強(qiáng)制性的行為規(guī)范。法律規(guī)范是社會(huì)規(guī)范的最高等級(jí),它的出現(xiàn)和發(fā)展是人類文明發(fā)達(dá)程度的重要標(biāo)志。第一,法律規(guī)范是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;第二,法律規(guī)范以權(quán)利與義務(wù)雙向規(guī)定為調(diào)整機(jī)制;第三,法律規(guī)范是普遍適用并能反復(fù)適用的;第四,法律規(guī)范由國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施;第五,法律規(guī)范具有概括性、普遍性和嚴(yán)謹(jǐn)性。二、社會(huì)規(guī)范的形式(五)法律規(guī)范9三、社會(huì)規(guī)范的特征(一)標(biāo)準(zhǔn)性和復(fù)雜性標(biāo)準(zhǔn)性社會(huì)規(guī)范規(guī)定了在一定條件下哪些行為是可取的、必不可少的和應(yīng)予鼓勵(lì)的,哪些行為是不可取的、有害的和應(yīng)予禁止的。復(fù)雜性社會(huì)規(guī)范系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。三、社會(huì)規(guī)范的特征(一)標(biāo)準(zhǔn)性和復(fù)雜性標(biāo)準(zhǔn)性社會(huì)規(guī)范規(guī)定了在10三、社會(huì)規(guī)范的特征(二)普遍性與差異性普遍性社會(huì)規(guī)范是普遍存在的,沒有一個(gè)國家,沒有一種社會(huì)形態(tài)能夠脫離社會(huì)規(guī)范而存在。差異性在不同的歷史階段和不同的地域環(huán)境中,社會(huì)規(guī)范是不同的,社會(huì)規(guī)范具有明顯的歷史差異性和地域差異性。三、社會(huì)規(guī)范的特征(二)普遍性與差異性普遍性社會(huì)規(guī)范是普遍存11三、社會(huì)規(guī)范的特征(三)歷史性與恒常性歷史性社會(huì)規(guī)范作為一種文化現(xiàn)象,具有較強(qiáng)的歷史積累性。社會(huì)規(guī)范是與一定歷史時(shí)期的社會(huì)背景、社會(huì)環(huán)境相聯(lián)系的,是該歷史時(shí)期社會(huì)背景、社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。恒常性社會(huì)規(guī)范雖然會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化,但它在一定的歷史時(shí)期具有相對(duì)的穩(wěn)定性,一般不會(huì)頻繁發(fā)生變化。三、社會(huì)規(guī)范的特征(三)歷史性與恒常性歷史性社會(huì)規(guī)范作為一種12三、社會(huì)規(guī)范的特征(四)共有性與階級(jí)性共有性社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)中的每一個(gè)人都會(huì)發(fā)生影響。階級(jí)性社會(huì)規(guī)范是社會(huì)關(guān)系的反映,屬于上層建筑,在階級(jí)社會(huì)中,它必然反映統(tǒng)治階級(jí)的利益,打上統(tǒng)治階級(jí)的烙印。三、社會(huì)規(guī)范的特征(四)共有性與階級(jí)性共有性社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)中13四、社會(huì)規(guī)范的功能首先,從社會(huì)的角度來看,社會(huì)規(guī)范具有整合、協(xié)調(diào)、維護(hù)、延續(xù)和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的功能。其次,從個(gè)體的角度來看,社會(huì)規(guī)范是個(gè)體社會(huì)行為選擇的依據(jù),也是保障個(gè)人權(quán)益和自由的基礎(chǔ)。社會(huì)規(guī)范不僅具有正功能,也具有負(fù)功能。一般來說,社會(huì)規(guī)范嚴(yán)重的負(fù)功能通常都是在社會(huì)規(guī)范功能失調(diào)的情況下產(chǎn)生的,其結(jié)果常常表現(xiàn)為社會(huì)失范、社會(huì)失序等。四、社會(huì)規(guī)范的功能首先,從社會(huì)的角度來看,社會(huì)規(guī)范具有整合、14第二節(jié)社會(huì)失范第二節(jié)社會(huì)失范15一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(一)社會(huì)失范概念的產(chǎn)生與發(fā)展迪爾凱姆《自殺論》默頓:規(guī)范的缺席克利納德一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(一)社會(huì)失范概念的產(chǎn)生與發(fā)展16一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(二)社會(huì)失范的定義所謂社會(huì)失范,一方面是指社會(huì)的價(jià)值與規(guī)范體系產(chǎn)生紊亂而導(dǎo)致功能喪失,無法指導(dǎo)與約束社會(huì)成員的思想與行為,使整個(gè)社會(huì)秩序呈現(xiàn)無序化狀態(tài);另一方面也是指社會(huì)成員違背主導(dǎo)的社會(huì)規(guī)范的行為。一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(二)社會(huì)失范的定義17一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(三)與相近概念的關(guān)系社會(huì)失范與社會(huì)越軌社會(huì)越軌(deviance)是指超出常規(guī)的、違背一個(gè)群體或社會(huì)規(guī)范的行為,是社會(huì)成員對(duì)其所屬群體、社會(huì)或文化體系的行為模式或社會(huì)期待的偏離。一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(三)與相近概念的關(guān)系18一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(三)與相近概念的關(guān)系社會(huì)失范與社會(huì)解組所謂社會(huì)解組,是指社會(huì)規(guī)范對(duì)社會(huì)成員的約束力減弱,社會(huì)凝聚力降低,社會(huì)出現(xiàn)松散、離析的現(xiàn)象,但仍保持在原有的社會(huì)制度結(jié)構(gòu)、社會(huì)體系內(nèi)的一種狀態(tài)。社會(huì)解組無規(guī)范文化沖突價(jià)值崩潰一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(三)與相近概念的關(guān)系社會(huì)解組無規(guī)范文化沖19一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(三)與相近概念的關(guān)系社會(huì)失范與犯罪社會(huì)失范不一定都是犯罪,但是犯罪一定是社會(huì)失范。由于社會(huì)失范也常常體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的破壞和阻礙,因此社會(huì)失范也可能具有一定的社會(huì)危害性。只有當(dāng)行為的危害性達(dá)到一定的程度時(shí),才構(gòu)成犯罪。一、社會(huì)失范的內(nèi)涵(三)與相近概念的關(guān)系20二、社會(huì)失范的理論(一)迪爾凱姆對(duì)社會(huì)失范的研究《社會(huì)分工論》、《自殺論》失范直接與集體意識(shí)相互關(guān)涉失范是一種與正?,F(xiàn)象相對(duì)的反?,F(xiàn)象,是一種社會(huì)病態(tài)個(gè)體意識(shí)在失范問題上扮演著重要的角色二、社會(huì)失范的理論(一)迪爾凱姆對(duì)社會(huì)失范的研究21二、社會(huì)失范的理論(二)默頓對(duì)社會(huì)失范的研究二、社會(huì)失范的理論(二)默頓對(duì)社會(huì)失范的研究22二、社會(huì)失范的理論(三)索羅爾對(duì)社會(huì)失范的研究二、社會(huì)失范的理論(三)索羅爾對(duì)社會(huì)失范的研究23三、社會(huì)失范的類型(一)依據(jù)失范的性質(zhì)常態(tài)下的社會(huì)失范失范所賴以形成的那個(gè)社會(huì)生活方式在根本上仍然沒有失卻其存在的合理性依據(jù)。這種類型的社會(huì)失范大多是局部性、暫時(shí)性的,通常不會(huì)形成大規(guī)模、全局性、持續(xù)的社會(huì)失范現(xiàn)象。轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)失范由于既有的社會(huì)生活方式、交往方式、生活世界失卻了存在的合理性依據(jù),曾經(jīng)在相當(dāng)長一段時(shí)間中對(duì)社會(huì)生活發(fā)揮有效調(diào)節(jié)作用的社會(huì)價(jià)值規(guī)范體系受到強(qiáng)烈沖擊,但一個(gè)新的社會(huì)規(guī)范卻又尚未形成,由于兩種價(jià)值規(guī)范體系的更替而導(dǎo)致的社會(huì)失范。三、社會(huì)失范的類型(一)依據(jù)失范的性質(zhì)常態(tài)下的社會(huì)失范失范24三、社會(huì)失范的類型(二)依據(jù)失范發(fā)生的領(lǐng)域政治型失范、經(jīng)濟(jì)型失范、文化型失范和社會(huì)型失范四種類型。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域失范(即經(jīng)濟(jì)失范)、政治領(lǐng)域失范(也可稱為行政失范)、道德領(lǐng)域失范(即道德失范)、知識(shí)領(lǐng)域失范(即知識(shí)失范)、治安領(lǐng)域失范(也可稱為秩序性失范)以及風(fēng)氣失范六種類型。三、社會(huì)失范的類型(二)依據(jù)失范發(fā)生的領(lǐng)域25三、社會(huì)失范的類型(三)依據(jù)失范的主體個(gè)體失范個(gè)體自身所做出的失范行為。群體失范指失范的行動(dòng)者是一個(gè)團(tuán)體、組織或單位,群體為了自身的利益,有組織、有計(jì)劃地做出違背社會(huì)規(guī)范的行為。群體失范又可以劃分為偶集人群失范、非正式群體失范和團(tuán)伙犯罪三種類型。三、社會(huì)失范的類型(三)依據(jù)失范的主體個(gè)體失范個(gè)體自身所做出26三、社會(huì)失范的類型(四)依據(jù)失范的結(jié)果積極的失范、消極的失范積極的失范、消極的失范和中性的失范三、社會(huì)失范的類型(四)依據(jù)失范的結(jié)果27三、社會(huì)失范的類型(五)依據(jù)“價(jià)值-規(guī)范-行為”三維分析框架三、社會(huì)失范的類型(五)依據(jù)“價(jià)值-規(guī)范-行為”三維分析框架28三、社會(huì)失范的類型(六)依據(jù)所違反的社會(huì)規(guī)范的類型社會(huì)失范違反習(xí)俗的失范違反道德的失范違反宗教的失范違反紀(jì)律的失范違反法律的失范三、社會(huì)失范的類型(六)依據(jù)所違反的社會(huì)規(guī)范的類型社會(huì)失范29第三節(jié)社會(huì)失范與社會(huì)問題的關(guān)系第三節(jié)社會(huì)失范與社會(huì)問題的關(guān)系30一、社會(huì)失范是社會(huì)問題的重要成因社會(huì)規(guī)范的缺失和不完善即社會(huì)失范,是導(dǎo)致社會(huì)問題產(chǎn)生的重要原因功能主義沖突理論心理學(xué)視角一、社會(huì)失范是社會(huì)問題的重要成因社會(huì)規(guī)范的缺失和不完善即社會(huì)31二、社會(huì)失范是轉(zhuǎn)型期突出的社會(huì)問題社會(huì)轉(zhuǎn)型社會(huì)失范規(guī)范真空規(guī)范迷亂經(jīng)濟(jì):“不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為”政治:“權(quán)力私有化”、“權(quán)力資本化”思想:價(jià)值失范、道德失范社會(huì)心態(tài)變化規(guī)范軟化二、社會(huì)失范是轉(zhuǎn)型期突出的社會(huì)問題社會(huì)轉(zhuǎn)型社會(huì)失范規(guī)范真空規(guī)32三、社會(huì)規(guī)范的發(fā)展與完善是社會(huì)問題解決的必然要求1949-1979社會(huì)失范度極低1980-1992社會(huì)失范日益增多1993至今規(guī)范層面的失范逐漸減少,但行為層面的失范仍然居高不下三、社會(huì)規(guī)范的發(fā)展與完善是社會(huì)問題解決的必然要求1949-133【本章要點(diǎn)】社會(huì)規(guī)范是協(xié)調(diào)人們的社會(huì)交往與社會(huì)關(guān)系,維護(hù)社會(huì)正常秩序與社會(huì)共同生活,調(diào)節(jié)人們社會(huì)行為和社會(huì)活動(dòng)的規(guī)矩與準(zhǔn)則。它主要有習(xí)俗、道德、宗教、紀(jì)律與法律五種基本類型,這些類型相互作用,共同形成了約束人類社會(huì)行為的社會(huì)規(guī)范體系。社會(huì)規(guī)范的基本特征主要有:標(biāo)準(zhǔn)性和復(fù)雜性、普遍性與差異性、歷史性與恒常性、共有性與階級(jí)性。社會(huì)失范即社會(huì)規(guī)范的缺乏或者喪失,它包括微觀和宏觀兩個(gè)層面。依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)失范可以劃分為不同類型,如分為常態(tài)下的社會(huì)失范與轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)失范,個(gè)體失范與群體失范,積極的失范和消極的失范等等?!颈菊乱c(diǎn)】社會(huì)規(guī)范是協(xié)調(diào)人們的社會(huì)交往與社會(huì)關(guān)系,維護(hù)社會(huì)34【本章要點(diǎn)】迪爾凱姆、默頓、索羅爾均對(duì)社會(huì)失范理論的建構(gòu)作出了重要貢獻(xiàn)。其中,迪爾凱姆與默頓更側(cè)重于宏觀層面的失范,索羅爾則更關(guān)注個(gè)體層面的失范。迪爾凱姆深入分析了社會(huì)失范的概念,默頓建構(gòu)了偏差行為類型,索羅爾發(fā)展了失范量表。社會(huì)失范與社會(huì)問題的關(guān)系主要表現(xiàn)在:第一,社會(huì)失范是社會(huì)問題的重要成因;第二,社會(huì)失范是轉(zhuǎn)型期一個(gè)突出的社會(huì)問題;第三,社會(huì)規(guī)范的發(fā)展和完善是社會(huì)問題解決的必然要求。【本章要點(diǎn)】迪爾凱姆、默頓、索羅爾均對(duì)社會(huì)失范理論的建構(gòu)作出35【復(fù)習(xí)思考】什么是社會(huì)規(guī)范?社會(huì)規(guī)范具有什么特征?社會(huì)規(guī)范有哪些類型?這些類型之間的關(guān)系如何?什么是社會(huì)失范?簡(jiǎn)述社會(huì)失范的類型。簡(jiǎn)述社會(huì)失范的理論。

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