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作文知足常樂議論文【篇一:高三議論文:大智若愚——知足常樂】

“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”

——題記

花開花落,嘗盡多少無情風雨,卻雋永了一世艷溢香融:

雁來雁歸,消逝幾歲草木枯榮,卻銘刻了一生聚散悲歡。

匆匆太匆匆,情起情滅,僅在彈指之間。而其間淌過的,那百味的,便是人生追夢時。

志者的航向,背道平庸,趨向遠方。而在這浩瀚的海天之際,澎湃的海水,洶涌的巨浪,一次次浮動著舵手的思想,充斥著內(nèi)心的欲望。無畏淺灘暗礁,盡管滿身泥傷,也撲滅不了燃燒的欲望,

幾番波折,幾番怒浪,帆倒了,船沉了,夢散了。停駐,回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡,僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊,畢竟,在追夢的路上,遺失了太多美好,僅是滿足無邊的欲望。

因道,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

人生是從淚水的旋渦開始的,陰翳,雨季,本就是常態(tài)。而生命又終將會消逝,這話,也本不悲涼。行走在生命路上,許多人,一味延長生命的長度:許多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一種回歸,只為給心靈尋一個歸宿。

人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲憊的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常樂!”

知足者,生活的智者。適者生存逆者汰,是天地間亙古的準則。尊重生命,惟有知足者,才能擁一顆平常心,拋棄牽絆,出色的實現(xiàn)既定目標,爾后步步作節(jié),知足而樂,為下一程儲備能量,不竭的奮斗。

知足者,精神的智者。一畝薄田,一壺清茶,一盤檀香,一方古琴,清凈無為,閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸,在春暖花開之時綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世,隱匿南山;孟浩然廝守農(nóng)舍,歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間,與商販市井為伍,但不屑于高官厚祿,浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會的精神上的滿足,也擁有了不足為外人道哉的樂趣。

知足,是一種智慧:常樂,是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。惟有知足常樂,才可在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當?shù)恼业狡胶恻c,竭盡所能,所以人生無悔。

因道,知足常樂,人生大智。

漫漫人生路,風雨幾度寒。知足常樂,榮辱得失,都付諸笑談!

【篇二:知足常樂-議論文作文】

平生修得隨緣性,粗茶淡飯也知足。

——題記

桌上放著半杯水,悲觀的人會抱怨它的不足;樂觀的人則會慶幸還有半杯水,因而后者得到了滿足。

同樣的半杯水,兩種截然不同的感慨。這告訴我們對待任何事物都要抱定一顆平常心,學會用感恩的心來感謝生活,感謝命運。等我們懂得了知足,生活便少了幾分抱怨,多了一些光明。

“魚與熊掌不可兼得”,這是發(fā)人深省的。一個人如果癡心妄想,那他貪婪的心就永遠不會滿足,甚至可能會付出慘重的代價。

嫦娥拋其夫君,偷食仙丹,妄圖成仙,換來的卻是廣寒宮的無限冷清與寂寥;和珅位高權(quán)重仍不知滿足,徇私舞弊,留下了千古罵名。而莊子、陶潛等隱士淡泊名利,逍遙世外,卻成就了千古流芳的美談。

世事就是這樣的辨證,上帝讓壞人享盡安樂,但最終以嚴厲的懲罰為代價;上帝給予好人平安與幸福,卻讓好人歷經(jīng)磨難。這是公平的,所以不要怨天尤人。人生就這樣,沒有絕對令你滿意的事,關(guān)鍵在于你是否得到滿足,能夠樂觀地對待生活。

不過知足并非一味地安于現(xiàn)狀,不求進取,而是一種適可而止的生活態(tài)度。如錯把知足當作安于現(xiàn)狀,裹足不前,那你只會成為井底之蛙。

知足就是父母買給你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三揀四,知足就是珍惜一切來之不易的東西,包括生命。知足了菜根嚼著也香,知足了心里永遠有著溫暖的陽光。

知足就要避免心理失衡。人們在給予的同時往往期待著、索要著,他們付出了就一定要求有回報,結(jié)果卻往往不盡如人意。那是因為他們把得失看得太重、不易滿足,當然也往往會大失所望了。

請記?。簩W會知足,才能心底敞亮,少卻煩惱;學會知足,才能更好地體會人生風雨兼程的艱辛和幸福;也只有人人懂得知足,我們的社會大家庭才能和諧、平靜、適意而真誠。因為知足常樂??!

【篇三:知足常樂】

在這個適者生存的時代里,人類都只在乎金錢,名利,地位,而對于常在電視上或收音機所推廣的道德觀念只是耳邊風,根本就是忘了列祖列宗所傳授的高尚品德。在這種情況下,更不必多談什么知足了,因為基本要件都未能的到重視,更何況保有不計較,不在乎的性格。而身為學生的我本對于該課題也是遮一只眼蔽一只眼,但近來我讀到了一這報導讓我不得不大開金口大談該話題讓更多追求榮華富貴的人士能停下腳步傾聽知足的樂趣。知足到底需具備什么要件和又有和勢力使它成為現(xiàn)今人類成功的途經(jīng)呢

那則報導是這樣寫的,

女孩是家里唯一的獨身女,爸爸開了一家較龐大的車行,媽媽則是無業(yè)游民暫時在家當家庭主婦。從小至大,由于是家里唯一的孩子,因此父母都對她疼愛有佳,甚至要風得風,要雨得雨。在潛移默化下,她也在嬌生慣養(yǎng)下養(yǎng)成了目無尊長的性格。有一天,她和父母乘著假日到中國的四川省去旅行。在旅途中,他們都玩得不亦樂乎,而且還有說有笑。不幸的是在回返國家的前一晚,當女孩在旅店陽臺遙望美景時一股震動力讓她滑到。女孩開始害怕,她吶喊、哭泣著請求這著母的幫助,她父母不顧三七二十一便把她扶起。這是震動力越來越強,女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平穩(wěn)的情況下墜下高樓。女孩慌了,她沖下樓并在你推我擠下來到了的樓并沖向父母的尸體。她喊破了喉嚨請路人幫忙并在一位好心人的協(xié)助下把他們送到醫(yī)院去。但好景不長在,醫(yī)生最后還是宣告他們不治。

這種事實簡直太殘忍了,女孩這時才明白知足是多重要,而所謂財物上的所需完全成了廢棄品……而真正重要的是一直以來對她不離不棄的父母。從這則報導來看,我們不常也是這樣。每當失去后才懂得什么是世界上最重要的是我們不曾留意和關(guān)心的事物嗎……其實知足是個很有價值的品德,只要人們愿意放寬自我心胸不去計較和強于奢求那么想成為一位實至名歸的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外,人們也得學會四種行為,那就是把自己當別人,代表遇到挫折、失敗,當成別人,便能置身事外,冷靜地面對困境;當功成名就、揚名利萬時,把自己當成別人,就不至于驕傲自滿;把別人當自己,做人做事為他人設想,站在他人立場處理事情,自然會同情并多幫助他人;把別人當別人,不干涉他人自由,學習尊重他人;把自己當自己,學習獨立自主,不養(yǎng)成依賴他人的習慣,同時懂得承擔自己的責任。

總而言之,身為能在地球生存的人類應知足長樂,那么生活才會美滿、幸福。

【篇四:作文知足常樂議論文】

自古以來,人生最高的境界莫過于知足常樂了。

小草因偶爾的陽光沐浴而樂上好一陣子,它沒有期盼更多的機會。鮮花展示給人最美的一面,它視這為幸福,盡管那嬌麗會被枯萎所替代。小鳥為有一個家而歡跳,縱使這個家有點簡陋,會經(jīng)歷風吹雨打,但它是溫馨的。

人生難得滿足,更難得知足常樂。

現(xiàn)實往往是殘酷的。萬惡的金錢,由于它,多少人一步一步走進無底的深淵。也有人說過,金錢不是萬能的,但沒有它是萬萬不能的。也許它對于某些人來說,它與權(quán)利給他們的誘惑力實在是太大了。人之初,性本善。也許,他們也曾擁有善良的本心,但在悄然之間,在他們不經(jīng)意之間,一層薄紗輕輕地蒙上了善心。

知足常樂,是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。

當然,人難免會有貪欲,但可否平息,就各不相同了。人通常滿足了,會更加想要自己沒有的,這是人類的共性。有時候甚至不擇手段,但那有什么意義呢。

知足常樂,人生幾何。

【篇五:作文知足常樂議論文】

著名的布雷默曾說過:“快樂不在于事情,而在于我們自己。”覺得那些欲望十足的人們,是因為貪多,之所以不夠快樂。其實只要自己覺得好就可以了。正如人之常言,一知足常樂。

有這樣一個故事:有個老人家在自家的門口立了一個牌子,上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人,如有需要者,請求領(lǐng)取?!?/p>

過了幾天,這個消息不脛而走。一天,一位富翁路過老人家,他看到這個牌子,走進了老人的家。他對老人說“老人家,您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了,盡管我應有盡有,但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞,一出門便是綠色,周圍的環(huán)境實在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境。”(議論文)

老人聽后,瞧了瞧他,說:“人要知足,你現(xiàn)在一無所缺,但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了,你還要這間房子做什么呢?這間房子應該屬于知足的人?!?/p>

人的欲望永遠不會滿足,而正是由于這種不知足,成為人們活得不快樂的根源。一個人要知足,并不是說不思進取、安于現(xiàn)狀,也不是講以窮為樂,安貧樂道。知足貴在一個人能夠看淡名利,凡事以誠待人,只有這樣,一個人才會真正體會到人間的溫暖,才會感到生命的價值與意義。反之一個將名韁利鎖看得太重的人,眼中只有功名利祿他會變得麻木不仁,唯利是圖,雖然他物質(zhì)上很富裕,但是他的精神上是空虛無聊的,他的人生是不會快樂的。得出結(jié)論

所以,如果想快樂,請學會知足。

【篇六:作文知足常樂議論文】

曾期盼自己擁有滿頭的桂冠,擁有眾多鮮花的簇擁與掌聲的相伴;

曾夢想自己能成為中國的比爾·蓋茨,夢想自己能環(huán)游世界。

現(xiàn)實生活中,我們有時過多地專注于金錢、地位、榮譽、美貌等,貪心地攫取,占有、收獲,殊不知它們已羈絆我們前進的腳步。因為希望越大,失望也越大;欲望過多,痛苦也過多。當我們不堪重負,身心俱備時,我們悵惘,憤懣,在過多的欲望中迷失方向,畏于逆風而動,在一個個生活的罅隙中沉淪。

快樂=特質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾就提出的快樂方程式。欲望越小,快樂就越大,這正應了中國人的一句古話“知足常樂”。反之如果一個人的欲望無窮大,將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦傷心呢?葛朗臺無限地追求金錢,置女兒的幸福于不顧,他又有多少快樂可言呢?

一個人想要獲得真正的快樂,那就要減少欲望,知足常樂讓我們無論身處什么樣的處境,精神都住在一個自由、美麗的天堂。

曾有人問李嘉誠:“君以為一生之中,最快樂的賺錢一刻是何時?”李嘉誠說:“開一片臨街小店,忙碌終日,日落打烊時,緊閉店門,在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票。”他回答時,一臉真誠。一旁聆聽之人也無不動容,紛紛點頭稱是。

快樂就是如此簡單!關(guān)鍵是我們要以一顆平常心看待世事,懂得知足,才會常樂。

沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生活可以不完美,但必須常樂!

然而,現(xiàn)實生活中,人們時常心為物役,患得患失,讓過多的欲望占據(jù)心靈。正因為如此,本可以很快樂很幸福的我們,卻心態(tài)浮躁,錯過了多少快樂和幸福。

一個小孩把手伸進裝滿栗子的瓶中,他想盡可能地抓一大把。但當他想要拿出手來時,手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄一部分栗子,又不能拿出手來,只好痛哭流涕。一個行人對他說:“你還是知足些吧,只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出來了?!?/p>

人應當滿足于現(xiàn)有的東西,不要貪得無厭,貪得無厭,最終會什么都沒有,就像《伊索寓言》里的殺雞取蛋,同樣告訴了我們要知足常樂。在擁擠的人世間,智者賢人之所以區(qū)別凡人而成就一番偉業(yè),也許就在于“知足常樂”,閑看庭關(guān)花開花落,漫隨天外云卷云舒。

一路上,我們櫛風沐雨,知足常樂,不是安于現(xiàn)狀,不思進取,不是混混噩噩消耗生命,因為有時平平淡淡才是真。

知足常樂駐足于心中,心中便了明燈,就不會迷路,便可抗拒貪婪,自私,擁用一份明朗的心情,一份坦蕩的胸懷……

【篇七:作文知足常樂議論文】

守望一顆殘星,或許能獲得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或許能閱覽滿園盎然;守望知足,或許能尋得心中的快樂。

“采菊東籬下,悠然見南山。”是陶淵明先生知足的人生。陶淵明先生因不與世俗同流合污而歸隱恬靜的田園生活,他的人生是靈動的。他遠離了世俗喧囂的侵擾,走進了奇山異水間。閱山水,聽蟬鳴;享恬靜,品人生。欣賞到了:“那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳,夕陽西落,傍晚的景色真好,更兼有飛鳥,結(jié)著伴兒歸還?!钡男忝里L光。悠閑淡然的采一朵菊花。這樣的人生豈不靈動?這樣的生活豈不樂哉?這樣的境界豈不令人向往?陶淵明先生淡泊名利的精神,不與世俗同流合污的品質(zhì)豈不令人敬佩?知足也是一種態(tài)度,陶淵明先生因為知足而尋得了山之精義、水之靈動、地之博大。可見知足能尋得人生的真諦,心中的快樂。

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!笔侵T葛亮先生滿足的人生。在《出師表》中諸葛亮就表明自己的態(tài)度:“臣本布衣,躬耕南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!彼簧荒矫?、不慕利,堅守自己心中的志向。反之,像材料中的兩只老虎彼此羨慕對方的生活,而互換位置,結(jié)果不能適應陌生的環(huán)境,反而適得其反而喪命。其實幸福就在你我身邊,只是有時不懂得珍惜。而讓幸福與我們擦肩而過。所以我們珍惜自己現(xiàn)在擁有的幸福。

“苔痕上階綠,草色入簾青。”是劉禹錫先生長樂的人生。劉禹錫先生雖身居陋室卻“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,這何嘗不是一種愜意的生活?何嘗不是知足常樂的體現(xiàn)?何嘗不是一種積極的人生態(tài)度。誠然,知足常樂不是不思進取、停滯不前,而是一種輕松幸福,它不用受拘于任何枷鎖,任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。而是不過分的追求名利。如果過多的追求名利而置道德、法律而不顧,那么就會像背上一把沉重的枷鎖。古有奸臣秦檜、貪官和珅,今有成克杰的落馬,哪一個不是身敗名裂?可見知足常樂是幸福的源泉,是美好的圖畫,是美妙的樂章。

“短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊?!弊屛覀冋湎啻?、珍惜美好、珍惜現(xiàn)在。用青春的筆調(diào)勾勒屬于我們的幸福吧!讓幸福常駐你我周圍吧!

【篇八:知足常樂就是幸?!?/p>

幸福,顧名思義,就是愉快地生活。最近我讀了一本名叫《擁抱文明幸福成長》的書,這是我的第一本幸福書。它使我對“幸?!边@個詞有了更深層次的理解。

人們有時認為贏過別人便是幸福,但我卻不這么認為。書中有這么一個故事:從前,有個叫阿瑟的年輕美國人,他22歲時就能每星期賺一大筆錢。他嫌家里寒酸便要搬去長島住。他父親在他走前叮囑他不要攀比,但他一見那里的富人,便生出了攀比之心,不贏過人家決不罷休。結(jié)果,他不但花光了錢,還欠了一屁股債。可見,在攀比上贏過別人,不但不會使自己幸福,還會使自己失去原有的東西。有句話說得好:學習向上看,生活向下看。意思是在學習上要向優(yōu)秀的人看齊,這樣可以使自己不斷進步;而在生活上,我們應該看看那些生

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