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文檔簡介

2021河北唐山高三第一次模擬考試語文試題及答

2021-03-15

試卷滿分150分,考試時間150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成卜5題。

材料一:

歷史學進步、新陳代謝的動力,是學科自身強大而主動的反省、修復能力,是

開放包容和兼收并蓄的學術(shù)精神。隨著新材料、新理論和新方法的引入,古老

的歷史學得以不斷地迸發(fā)出新的活力。歷史學發(fā)生的“數(shù)字轉(zhuǎn)向”,便是已知的

諸多新變化之一。

自19世紀以來,歷史學建立了一整套較為嚴格縝密的研究方法、學科體系和

職業(yè)規(guī)范。僅以對歷史資料的收集、整理和考證為例,史料的范圍從一般的檔

案、文獻、典籍等,逐漸拓展到考古、圖像、數(shù)據(jù)、口述等文字之外的形式。

最近20年來,歷史資料的數(shù)字化與數(shù)字化原生史料的大量出現(xiàn),成為歷史學

“教學轉(zhuǎn)向”的重要標志之一。

首先看傳統(tǒng)史料的數(shù)字轉(zhuǎn)化。自古以來,就一直存在史料在不同介質(zhì)和載體之

間的轉(zhuǎn)換,如由口述傳統(tǒng)向文字書寫的過渡,直接帶來了傳統(tǒng)史學的誕生;再

如碑刻銘文的拓印,文稿的譽寫、抄錄與印刷,還有一度非常盛行的微縮膠片

等,都在一定程度上推動了歷史研究的進步?,F(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,使得文件

的存儲、攜帶、閱讀、檢索和傳播等各方面都發(fā)生了質(zhì)的變化。單就史料本身

而論,傳統(tǒng)史料數(shù)字化使得歷史研究者有可能盡量多地獲取、占有和運用史

料,并且全面細致地掌握相關(guān)的研究狀況。但是,海量的史料超出了人類自然

的閱讀能力,這是之前任何時代都不可想象的新問題。于是,文本、數(shù)據(jù)庫和

網(wǎng)絡范圍內(nèi)的電子檢索,成為今天每一個研究者日常的基本操作技能:而再更

進一步,就出現(xiàn)了利用計算機、人工智能和統(tǒng)計學等方法的“數(shù)據(jù)挖掘”,以及

在此基礎上展開的“大數(shù)據(jù)”模型分析。

再來看原生的數(shù)字史料,也就是運用數(shù)碼技術(shù)直接制造產(chǎn)生的各類電子文檔、

信息和記錄。我們已經(jīng)在不知不覺中進入到一個“數(shù)碼”的時代,對于未來將要

研究我們這個時代的歷史學家來說,他首先必須解決的就是如何獲取這個時代

里大量以數(shù)字形式出現(xiàn)并存在的歷史資料。例如,進行歷史人物的研究,一般

較為傳統(tǒng)的研究路徑大致包括這樣幾個方面:一是通過檔案資料來挖掘耙梳人

物的生平信息、人生軌跡等;二是借由人物存世的著述、日記和書信等文本建

構(gòu)其思想、觀念和情感世界;三是追蹤人物的社會交往和關(guān)系網(wǎng)絡,從他人的

觀察、記錄、回憶和評論里還原并豐滿人物的形象。即使是依然沿用這一路

徑,在未來的研究者所要處理的史料中,也會有大量的電子郵件、數(shù)碼通信信

息、社交網(wǎng)絡記錄等。況且電子信息缺乏實體的物理存在,更為隱秘、難以查

找,也易被破壞、篡改和散佚。這些情況,對于仍然按照現(xiàn)有學術(shù)訓練模式培

養(yǎng)的研究者來說,恐怕會成為難以逾越的障礙。因此,在一些對未來史學發(fā)展

的展望中,常常會提到“數(shù)字考古”“數(shù)字考證'等概念,這些或許都將成為未來

歷史學家們的學術(shù)基本功之一。

事實上,數(shù)字化對歷史學的影響是全方位的。數(shù)字化的媒體、技術(shù)和工具,已

經(jīng)深入到歷史學的各種實踐、演示、分析、教學、研究和傳播當中,取得的成

果也不勝枚舉。但是,由于技術(shù)發(fā)展的日新月異以及傳統(tǒng)學科本身存在一定的

滯后性,兩者之間還存在著不小的張力,對于歷史學的“教學轉(zhuǎn)向”這一議題也

尚未達成一致的共識,亟待深入展開討論、更新學術(shù)規(guī)范、明確前進方向。歷

史學的研究實踐,不僅需要廣泛借鑒各種新的技術(shù)手段,而且要前瞻性地思考

歷史學本身在未來數(shù)字時代中的學科定位與理論特色。

(摘編自周兵《迎接歷史學的“數(shù)字轉(zhuǎn)向”》)

材料二:

就歷史學內(nèi)部來說,歷史地理是最早自覺引入各種數(shù)字技術(shù)的領域,這與歷史

地理學的研究特色分不開。而經(jīng)濟史領域因為處理量化資料,也很早就引入統(tǒng)

計分析軟件,并且建設數(shù)據(jù)庫。不過,對中國古代經(jīng)濟史來說,進一步開發(fā)適

用的數(shù)字人文工具也存在一些困難。雖然傳統(tǒng)中國史料中也包含大量經(jīng)濟相關(guān)

的數(shù)字,但要把這些數(shù)字轉(zhuǎn)化為可分析的數(shù)據(jù)面臨諸多瓶頸。僅就最基本的價

格與度量兩類數(shù)字來說,銀兩有多種不同的成色、計重,各類貨物的稱重、體

積也都有各種不同的表示方法。如果這些數(shù)字不能進行統(tǒng)一的換算,就很難應

用現(xiàn)有的數(shù)字人文工具進行分析。當然,這也推動我們?nèi)ニ伎既绾谓Y(jié)合史料與

研究主題的特性,開發(fā)有針對性的數(shù)字人文工具。

任何一種技術(shù)、方法都有其適用對象、適用限度,須與其他研究方法技術(shù)相配

合。數(shù)字人文熱之下,更需要我們對歷史學學科傳統(tǒng)進行冷靜地審視與反思。

數(shù)字史學研究必須將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,否則研究工作就成了“無源之水”,技術(shù)

方案自然也就,無的放失數(shù)字人文改變了歷史敘述的方式,輔助研究者進行

史料辨析、建立因果鏈條等,但是數(shù)字人文并不能代替研究者決策。至于歷史

感的形成和升華還是需要依托傳統(tǒng)方式,閱讀、寫作、經(jīng)歷、田野考察,數(shù)據(jù)

庫、地理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段能夠使這些方法的運作更為有效,但無法從根本

上改變歷史感的培養(yǎng)方式。

(摘編自《新機遇與新可能:數(shù)字人文視野下的歷史學》

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)

A.處于“數(shù)碼”的時代,如何獲取大量以數(shù)字形式出現(xiàn)并存在的史料,是進行歷

史研究最重要的問題。

B.傳統(tǒng)的歷史人物的研究路徑已經(jīng)不適用于數(shù)字化的時代,不能再按照現(xiàn)有學

術(shù)訓練模式來培養(yǎng)研究者。

C.在歷史學的分支學科中,歷史地理和經(jīng)濟史能夠較早引入數(shù)字技術(shù),與該分

支學科的研究特點密切相關(guān)。

D.歷史感的形成與升華需要依托傳統(tǒng)方式,數(shù)據(jù)庫、地理信息系統(tǒng)等技術(shù)手段

對歷史感的培養(yǎng)沒有益處。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)

A.在文字之外,融入考古、圖像、數(shù)據(jù)、口述等史料?,體現(xiàn)了歷史學開放包容

和兼收并蓄的學術(shù)精神。

B.如果想獲得對一個歷史人物的更豐富的認識,參看他人對此人的回憶評論性

文章是一種重要的途徑。

C.歷史學家掌握“數(shù)字考古”“數(shù)字考證,等基本功,就能解決電子史料容易被破

壞、篡改和散佚等問題。

D.通過對價格、度量等數(shù)字統(tǒng)一換算,可將中國古代經(jīng)濟史中的數(shù)字轉(zhuǎn)化為數(shù)

字人文工具可分析的數(shù)據(jù)。

3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于數(shù)字歷史研究范疇的一項是()(3分)

A.氣象學家竺可楨通過氣象文字記錄整理出歷史氣候數(shù)據(jù)。

B.疫情防控期間,同濟大學舉辦線上“交通歷史與發(fā)展國際學術(shù)會議”。

C.英國歷史學家構(gòu)建“seshat全球歷史數(shù)據(jù)庫”。

D.浙江大學數(shù)字考古隊利用高精度數(shù)字檔案復制了一座“敦煌石窟”。

4.請結(jié)合材料內(nèi)容,分析如何更好地發(fā)展數(shù)字史學。(4分)

5.請簡要梳理材料一的行文脈絡。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題

文本一:

三個小女孩季羨林

我生平有一樁往事:一些孩子無緣無故地喜歡我,愛我;我也無緣無故地喜歡

這些孩子,愛這些孩子。我同這些孩子都是邂逅相遇,我語不驚人,貌不壓

眾,不過是普普通通,不修邊幅,常常被人誤認為是學校的老工人。這樣一個

人而能引起天真無邪、毫無功利目的、二三歲以至十一二歲的孩子的歡心,其

中道理,我解釋不通,我相信,也沒有別人能解釋通,包括贊天地之化育的哲

學家們在內(nèi)。

大約在50年代,我暑假回濟南探親。我們家住西屋和北屋,南屋住的是一家

姓田的木匠。他有一兒二女,小女兒名叫華子,我們把這個小名又進一步變?yōu)?/p>

愛稱:“華華兒”。她大概只有兩歲,路走不穩(wěn),走起來晃晃蕩蕩,兩條小腿十

分吃力,話又說不全。按輩分,她應該叫我“大爺”;但是華華還發(fā)不出兩個字

的音,她把“大爺”簡化為“爺一見了我,就搖搖晃晃跑了過來,滿嘴

“爺,,“爺,,不停地喊著。有時候,我在北屋睡午覺,只覺得周圍鴉雀無聲,恬靜

幽雅。猛一睜眼:一個小東西站在我的身旁,大氣不出。一見我醒來,立即

“爺,,、“爺,,叫個不停。不知道她已經(jīng)等了多久了。我此時真是萬感集心。有一

次我出門辦事,回來走到大門口,華華媽正把她抱在懷里。她說,她想試一試

華華,看她怎么辦。然而奇跡出現(xiàn)了:華華一看到我,立即用驚人的力量,從

媽媽懷里掙脫出來,舉起小手,要我抱她。她媽媽說,她早就想到有這種可

能,但卻沒有想到華華掙脫的力量竟是這樣驚人地大。大家都大笑不止,然而

我卻在笑中想流眼淚。

下面再講吳雙的故事。

8()年代的某一年,我應邀赴上海外國語大學去訪問。我的學生吳永年教授十

分熱情地招待我。永年帶了他的妻子和女兒吳雙來見我。吳雙大概有六七歲光

景,是一個秀美、文靜、伶俐的小女孩。我們是第一次見面,她最初還有點靦

腆,叫了一聲“爺爺”以后,低下頭,不敢看我。但是,我們在校園中走了沒有

多久,她悄悄地走過來,挽住我的右臂,扶我走路,一直偎依在我的身旁,她

爸爸媽媽都有點吃驚,有點不理解。我當然更是吃驚,更是不理解。一直等到

我們參觀完了圖書館和許多大樓,吳雙總是寸步不離地挽住我的右臂,一直到

我們不得不離開學校,不得不同吳雙和她媽媽分手為止,吳雙眼睛中流露出依

戀又頗有一點凄涼的眼神。從此,我們就結(jié)成了相差六七十歲的忘年交。她用

幼稚但卻認真秀美的小字寫信給我。我給永年寫信,也總忘不了吳雙。我始終

不知道,我有什么地方值得這樣一個聰明可愛的小女孩戀?

現(xiàn)在輪到未未了。未未是一個12歲的小女孩,爸爸是延邊大學出版社的社

長,母親王文宏,延邊大學中文系副教授。第一次見面,我發(fā)現(xiàn)未未同別的年

齡差不多的女孩不一樣。面貌秀美,逗人喜愛,但卻有點蒼白;個子不矮,但

卻有點弱不禁風。不大說話,說話也是慢聲細語。吃飯的時候,她依然是少言

寡語。但是,等到出門步行回北大時,卻出現(xiàn)了出我意料的事情。文宏拉住我

的左臂攙扶著我,未未卻一步搶上前來,抓住了我的右臂來攙扶住我,并且示

意她母親放松抓我左臂的手,仿佛攙扶我是她的專利,不許別人插手。她這一

舉動,我確實沒有想到。然而,事情既然發(fā)生——由它去吧!

第二天是文宏全家回延吉的日子。一大早,文宏就帶了未未來向我辭行。文宏

是感情極為充沛的人,雖是暫時別離,她恐怕也會受不了。我口中念念有詞,

調(diào)動我的定力來拴住自己的感情,滿面含笑,“口若懸河瀉水,滔滔不絕二然

而,言者諄諄,而聽者藐藐。文宏淚珠只停留在眼眶中,間或也滴下兩滴。而

未未卻不懂什么諾言,也不會有什么定力,坐在床邊上,一語不發(fā),淚珠仿佛

斷了線似的流個不停。我心里有點發(fā)慌。連忙強打精神,含淚微笑,送她母女

出門。一走上門前的路,未未好像再也忍不住了,一把抓住了我的胳臂,伏在

我懷里,哭了起來。熱淚透過了我的襯衣,透過了我的皮膚,熱意一直滴到我

的心頭。我忍住眼淚,捧起未未的臉,說:“好孩子!不要難過!我們還會見

面的!”未未說:“爺爺!我會給你寫信的!“我此時的心情,連才尚未盡的江

郎也是寫不出來的。

我遇到了這樣三個小女孩,是我平生一大樂事,一樁怪事,但是人們常說,普

天之下,沒有無緣無故的愛??墒俏疫@‘緣”何在?我這“故”又何在呢?佛家講

因緣,我們老百姓講分”。雖然我不信佛,從來也不迷信,但是我卻只能相

信絲彖分''了。在我走到那個長滿了野百合花的地方之前,這三個同我有著說不

出是怎樣來的緣分的小姑娘,將永遠留在我的記憶中,給我孤寂的晚年涂上點

有活力的色彩。

(摘編自季羨林散文集《我這一輩子》)

文本二:

常讀到一些散文家的論調(diào),說什么:,散文的訣竅就在一個,散“字?!吧⒄撸?/p>

松散散之謂也。又有人說“隨筆的關(guān)鍵就在一個“隨”字。”隨者,隨隨便便之謂

也。有些作者自己有時也感到單調(diào)與貧乏,想弄點新鮮花樣;但由于腹笥貧

瘠,讀書不多,于是就生造詞匯,生造句,企圖以標新立異來濟自己的貧乏。

結(jié)果往往是,雖然自我感覺良好,可是讀者偏不買你的賬,奈之何哉!讀這樣

的散文,就好像吃攙上沙子的米飯,吐又吐不出,咽又咽不下,進退兩難,啼

笑皆非。

根據(jù)我個人多年的玩味和體會,我發(fā)現(xiàn),中國古代優(yōu)秀的散文家,沒有哪一個

是“散”的,是“隨”的,正相反,他們大都是在“意匠慘淡經(jīng)營中”,簡練描摹,

煞費苦心,在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上,狠下功夫。文章寫成后,讀起來雖

然如行云流水,自然天成,實際上其背后實蘊藏著作者的一片匠心??湛跓o

憑,有文為證。歐陽修的《醉翁亭記》,通篇用“也”字句,其苦心經(jīng)營之跡,

昭然可見。

(摘編自季羨林《漫談散文》)

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3

分)

A.文章開頭和結(jié)尾都強調(diào)了,我“與三個小女孩之間,無緣無故的愛”,突出了緣

分的妙不可言和‘我”對這種感情的珍視。

B.華華從媽媽懷里掙脫,舉起手讓我抱,媽媽驚異于孩子的力氣之大,而我則

因孩子對我的依戀而感動,兩人的心理不盡相同。

C.文章主要寫作對象是三個小女孩,但通過對話、心理、細節(jié)等描寫,讀者也

能夠感受到,我“親切慈愛的形象特征。

D.“我”之所以喜歡上這三個小女孩,除了彼此投緣外,還因為與她們相處的時

光給的晚年生活帶來了很多快樂。

7.下列與文本有關(guān)的說法,不正確一項是()(3分)

A.“我”對華華的稱呼由“華子”到“華華兒”“小東西”,與《故鄉(xiāng)》中閏土對“我”

的稱呼由“迅哥兒”變?yōu)椤袄蠣敗碑惽?,都體現(xiàn)出人物情感的變化。

B.“口若懸河瀉水,滔滔不絕”的典故出自《世說新語?賞譽》,后來形成三個

成語“口若懸河"‘一瀉千里”“滔滔不絕”,用來形容人的口才好。

C.“言者諄諄,聽者藐藐”在文中似貶實褒,《紅樓夢》描寫賈寶玉的《西江

月》也采取這種手法,表面是用世俗觀念批判,實則是對寶玉叛逆性格的肯

定。

D.歐陽修《醉翁亭記》連用21個“也”,既加強了語調(diào)的節(jié)奏感和抒情意味,

也有助于表達作者寄情山水怡然自得的心情,使主題得到充分顯現(xiàn)。

8.文本二中,作者認為優(yōu)秀的散文大都是作家“簡練描摹,煞費苦心”的結(jié)果,

請以《三個小女孩》為例,分析其具體表現(xiàn)。(4分)

9.季羨林對一些散文家論調(diào)的批評,你是否同意?請結(jié)合材料談談你的看法。

(6分)

二、古詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

韋珍,字靈智,孝文賜名焉。父尚,字文叔。位樂安王良安西府從事中郎。

卒,贈雍州刺史。

珍少有志操,歷位尚書南部郎。孝文初,蠻首趣誕歸款,朝廷思安邊之略,以

誕為東荊州刺史,令珍為使,與誕招慰蠻左。珍至桐柏山,窮淮源,宣揚思

澤,莫不懷附。淮源舊有祠堂,蠻俗恒用人祭之。珍乃曉告曰:“天地明靈,

即人之父母,豈有父母,甘子肉味?自今宜悉以酒脯代用?!比盒U從約,自此

而改。凡所招降七萬余戶,置郡縣而還。以奉使稱旨,賜爵霸城子。

高祖詔珍移鎮(zhèn)比陽,蕭噴遣其雍州刺史陳顯達率眾來寇。城中將士咸欲出戰(zhàn),

珍日:“彼初至氣銳,未可便控,且共堅守,待其攻我疲弊,擊之未晚?!庇谑?/p>

憑城拒戰(zhàn),殺傷甚眾。相持旬有二日,夜開城門掩擊之,賊逆奔潰。以功進爵

為侯。累遷顯武將軍、郢州制史。所在有聲績,朝廷嘉之,遷龍驥將軍,賜驊

疆二匹,帛五十匹,谷三百斛。珍乃召集州內(nèi)孤貧者,謂曰:“天子謂我能撫

綏卿等,故賜以谷帛,吾何敢獨當?”遵以所賜,悉分與之。

尋轉(zhuǎn)荊州刺史與尚書盧陽烏征赭陽為齊將垣歷生藤道恭所敗免歸鄉(xiāng)里臨別謂陽

鳥日主上圣明志吞吳會用兵機要在于上流。若有事荊楚,恐老夫復不得停耳。

后車駕征鄧沔,復起珍為中軍大將軍、彭城王元勰長史。鄧沔既平,試守魯陽

郡。孝文復南伐,路經(jīng)珍郡,加中壘將軍。珍從至清水,帝曰:“朕頃戎車再

駕,卿恒翼務中軍。今日之舉,亦欲引卿同行,但三鴉險要,非卿無以守

也。”因救還。及孝文崩于行宮,秘匿而還,至珍郡,始發(fā)大諱。還,除中散

大夫,尋加鎮(zhèn)遠將軍、太尉諂議參軍。卒,贈本將軍、青州刺史,謚曰懿。

(選自《北史?卷二十六?列傳第十四》)

1().下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()(3分)

A.尋轉(zhuǎn)荊州刺史與尚書盧陽烏征赭陽/為齊將垣歷生/蔡道恭所敗/免歸鄉(xiāng)里

/臨別謂陽烏日/主上圣明/志吞吳會/用兵機要/在于上流/

B.尋轉(zhuǎn)荊州刺史/與尚書盧陽烏征赭陽/為齊將垣歷生/蔡道恭所敗/免歸鄉(xiāng)

里/臨別謂陽烏日/主上圣明/志吞吳會/用兵機要/在于上流/

C.尋轉(zhuǎn)荊州刺史與尚書盧陽烏征赭陽/為齊將垣歷生/蔡道恭所敗免/歸鄉(xiāng)里

/臨別謂陽烏曰/主上圣明/志吞吳會/用兵機要/在于上流/

D.尋轉(zhuǎn)荊州刺史/與尚書盧陽烏征赭陽/為齊將垣歷生/蔡道恭所敗免/歸鄉(xiāng)

里/臨別謂陽烏日/主上圣明/志吞吳會/用兵機要/在于上流/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)

A.郡縣,古代兩級行政單位,大體相當今天的省與縣,郡縣之名,初見于周。

B.霸城子,爵位名,子是封建制度五等爵位(公、侯、伯、子、男)的第四

等。

C.孤貧,孤苦貧寒,孤指幼年死去父親或父母雙亡;貧指收入少,生活困難。

D.復起,指官員因有功擔任官職,明清后又指服父母喪期滿后重新出來做官。

12.下列對有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)

A.韋珍招慰蠻左,移風易俗。他用朝廷恩澤感化安撫邊地百姓,收復了許多蠻

夷之地;說服少數(shù)民族革除了以活人祭祀的陋習。

B.韋珍功績卓著,體恤百姓。他為官一任,造福一方,留有名聲和政績,朝廷

賞賜他的馬匹、帛、谷等物,他全部分給了孤寒貧窮的人。

C.韋珍審時度勢,善于用兵。面對來犯之敵,韋珍并不急于出戰(zhàn),而是憑借城

防與敵人相持,等敵人疲憊困頓之時;趁夜掩殺敵人。

D.韋珍德高望重,深受信任。韋珍隨從高祖(孝文)再次南征時,高祖讓他固

守險要之地;高祖在行宮駕崩,韋珍回到郡所才公開發(fā)喪。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)珍至桐柏山,窮淮源,宜揚恩澤,莫不懷附。

(2)天子謂我能撫綏卿等,故賜以谷帛,吾何敢獨當?

14.韋珍憑什么做出“若有事荊楚,恐老夫復不得停耳”的推斷?請簡要說明。

(3分)

(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。

次韻子瞻題郭熙畫秋山黃庭堅

黃州逐客未賜環(huán),江南江北飽看山。

玉堂臥對郭熙畫,發(fā)興已在青林間。

郭熙官畫但荒遠,短紙曲折開秋晚。

江村煙外雨腳明,歸雁行邊余疊崛。

坐思黃柑洞庭霜,恨身不如雁隨陽。

注釋:元祐二年(1087年),蘇軾任翰林學士時,見郭熙《秋山》圖,因作

七古《郭熙畫平遠山水》,詩人依蘇軾原韻和作一詩。環(huán):同“還二天堂:翰

林院代稱。

15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)

A.詩人未從蘇軾觀畫寫起,蕩開筆墨從子瞻貶黃州寫起,時空轉(zhuǎn)換大開大合。

B.蘇軾觀看郭熙的《秋山》圖,意興煥發(fā),神馳魄動,仿佛置身于青林之間。

C.《秋山》圖幅雖然短小,但筆致曲折,所畫之景荒曠平遠,讓人心生悲涼。

D.因想到洞庭湖邊霜降,柑橘漸黃,悵恨自己不能像逐暖的鴻雁,飛到南方。

16.詩歌的第七、八句描繪了一幅怎樣的畫面?有何作用?(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《琵琶行》中,琵琶女向白居易傾訴身世遭遇,表示自己因懷念年輕時

光,而感傷落淚的句子是:“,

(2)《阿房宮賦》從多角度鋪敘阿房宮耗費巨大,其中寫到架在梁上的椽子

“”突出的釘頭“

(3)《醉翁亭記》中,描繪了滁州山間的四季之美,其中春、夏的景象是:

三、語言文字運用(20分)

(-)語言文字運用1(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成18~2()題。

絲路重鎮(zhèn)敦煌,是廣闊沙漠中的“文化綠洲”,是中國、印度、希臘和伊斯蘭四

大文化體系匯流之地。2()世紀初,英國探險家斯坦因闖入莫高窟藏經(jīng)洞,從

此敦煌被推到世界的聚光燈下。735個洞窟、45000平方米壁畫,展示了公元

4世紀至14世紀豐富多彩的歷史畫卷。

()o1907年,斯坦因在敦煌長城烽隧遺址發(fā)掘出土第一批敦煌漢簡。此

后百年間,甘肅的敦煌、酒泉、張掖、武威、天水等地區(qū)陸續(xù)出土了數(shù)萬枚不

同時代的簡牘。透過壁畫和簡牘,人們揭開了千年絲路的神秘面紗,觸摸到了

博采眾長的敦煌文化。

百余年來,藝術(shù)家和學者紛紛來到這座中外交流成果的藝術(shù)寶庫汲取營養(yǎng),把

敦煌的故事以全新的方式講給世界聽。

18.下列填入括號內(nèi)的語句,銜接恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)

A.不止莫高窟,還有敦煌漢簡,也被斯坦因發(fā)現(xiàn)

B.不止莫高窟,還有敦煌漢簡,斯坦因也發(fā)現(xiàn)了

C.斯坦因發(fā)現(xiàn)了的,不止有莫高窟,還有敦煌漢簡

D.被斯坦因發(fā)現(xiàn)的,不止有莫高窟,還有敦煌漢簡

19.下列各句中,和文中第一段畫線句的修辭手法相同的項是()(3分)

A.飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

B.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

C.感時花濺淚,恨別鳥驚心。

D.知否,知否?應是綠肥紅瘦。

20.文中末段畫線的語句有語病,請修改。(3分)

(二)語言文字運用11(本題共2小題,11分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。

閱讀障礙被認為是在中國兒童群體里最被忽視的心理問題之一。研究表明,中

國有10%的中小學生存在不同程度的閱讀障礙,但是卻常常被誤認為是懶

惰、不專心、學習能力差。其實有閱讀障礙的孩子智力是正常的,但是大腦結(jié)

構(gòu)、大腦的功能以及大腦功能的連接方面都跟其他孩子不太一樣,:剛學

過的字就忘,讀到句尾忘了句子的開頭,把形近字搞混、顛倒順序、閱讀很慢

等,而最痛苦的并不是障礙本身,,小時候無法分辨洗發(fā)水和沐浴露的

標簽,總是被家人罵故意“搗亂”。

所以,第一步是大人要理解孩子的學習困難。不要輕易給孩子貼標簽——不努

力,智商低,學習能力差,笨蠢,壞孩子,瞎搗亂;也不要輕易判斷孩子有閱

讀障礙。況且,即使是有閱讀障礙的孩子,,很多這樣的孩子就非常聰

明,甚至能夠把自己的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢,比如說從不同的角度看事物的能力、

有很出色的藝術(shù)和空間能力等。

21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏

輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)

22.兒童閱讀障礙被忽視的表現(xiàn)有哪些?請用三個被動句簡要概括,每句不超

過18個字。(5分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

校團委舉行“砥礪“三牛精神”,續(xù)寫時代華章”的主題征文活動。請結(jié)合上述

材料寫一篇文章,說說你的感受與思考。

要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不套作,不抄襲;不泄露個人信息、;

不少于800字。

參考答案

l.C(A項,“如何獲取大量以數(shù)字形式出現(xiàn)并存在的歷史資料”,是未來將要研

究我們這個時代的歷史學家首先要解決的問題,且“首先”不等同“最重要”;B

項,文章并沒有完全否定傳統(tǒng)研究路徑和訓練模式。D項,“沒有益處”說法絕

對)

2.C(“掌握,數(shù)字考古”數(shù)字考證,等基本功”非充分條件)

3.A(竺可楨整理出歷史氣候數(shù)據(jù)并未借助數(shù)字技術(shù))

4.歷史學研究者應該掌握必要的數(shù)字技術(shù),打好數(shù)字歷史研究基本功。

提升對歷史學“數(shù)字轉(zhuǎn)向”的認識,明確數(shù)字歷史的發(fā)展方向。

開發(fā)有針對性的數(shù)字人文工具,消除數(shù)字歷史發(fā)展的技術(shù)瓶頸。

冷靜審視歷史學科傳統(tǒng),將學科傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)手段相結(jié)合。

(每點1分,共4分,意思對即可)

5.首先從歷史學自身進步發(fā)展的動力入手,引出歷史學“數(shù)字轉(zhuǎn)向”的論題。

然后從歷史資料的數(shù)字化與數(shù)字化原生史料的大量出現(xiàn)兩個角度,具體論證歷

史學的“數(shù)字轉(zhuǎn)化”。

最后提出歷史學“數(shù)字轉(zhuǎn)向”的影響,并指出面臨的問題及應對方法。

(每點2分,共6分,意思對即可)

6.D(“還因為她們給我的晚年生活帶來了很多的快樂”錯,無因果關(guān)系)

7.B(“一瀉千里”并非形容口才好)

8.選材上,擷取日常生活瑣事,表達了樸素的人性之美。

人物刻畫上,以簡潔的對話,細節(jié)性的動作、心理描寫為主,真實感人。

語言表達上,敘述簡潔流暢,自然樸實,又飽含深情。

(每點2分,共4分。答出兩點即可。)

9.同意。(2分)散文家創(chuàng)作不能“松松散散”“隨隨便便”,應在創(chuàng)作上“簡練描

摹“,煞費苦心,在文章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上,狠下功夫。(4分)

不同意。(2分)散文家從散文的特點出發(fā),談散文本身的外在特征;而季羨

林是從散文家創(chuàng)作態(tài)度角度,談散文家沒有一個是“散”的,是“隨的。(4

分)

10.B

1LD(復起,一般指開缺或革職官員重被起用)

12.B(分給孤寒貧窮者的是布帛,沒有馬匹。)

13.(1)韋珍到達桐柏山,直到淮水之源,宣揚朝廷的恩澤,所到之處沒有人不

歸附。(窮:直到……盡頭;源:源頭;莫:沒有人;懷附:歸附。每點1

分)

(2)天子認為我能安撫你們這些人,所以把谷物、布帛賞賜我,我怎么敢獨

自享有呢?(謂:認為、說;撫綏:安撫、安定;故賜以谷帛:狀語后置;

當:享有。每點1分)

14.(1)韋珍有軍事才能;(1分)(2)韋珍有為政才能。(1分)(3)天子對韋珍

的信任。(1

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