2021高考政治二輪復(fù)習單元測試卷：第九單元文化與生活測試卷試題含解析

第九單元測試卷

本單元測試內(nèi)容：文化與生活

測試時間：60分鐘，分值：100分姓名得分

第I卷選擇題（共60分）

一、選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分。每小題四個選項中，只有一項符合

題目要求。）

1.全國各地尋找“最美家庭”活動的深入開展，促使廣大居民努力培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)，弘

揚中華傳統(tǒng)家庭美德。這說明

A.文化是一種精神力量B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象

C.文化具有豐富的形式D.人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文

化

2.賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》中有這么一句：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！边@反映了

A.文化對人的影響具有潛移默化的特點

B.文化對人的影響具有深遠持久的特點

C.文化影響人們的交往行為和方式

D.文化塑造人生

3.茂腔是群眾創(chuàng)造的流行于濰坊、青島、日照等地的地方戲曲，它曲調(diào)質(zhì)樸自然，唱腔委婉

幽怨，通俗易懂，深受山東半島居民的喜愛。這說明

A.文化是社會實踐的源泉

B.人既是文化的創(chuàng)造者，也是文化的享用者

C.文化是人的靈感和想象

D.文化就是人們的精神活動

4.遵義市致力于打造轉(zhuǎn)折之城，開發(fā)保護遵義會議會址至紅軍山的特色街區(qū)，以此展示遵義

獨特的紅色文化。這說明

A.文化的產(chǎn)生離不開人腦

B.精神產(chǎn)品要通過一定的物質(zhì)載體來體現(xiàn)

C.一切物質(zhì)現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式

D.人們的文化素養(yǎng)不是生來就有的

5.以“讓園藝融入自然讓自然感動心靈”為辦會理念的中國北京世界園藝博覽會于2019年4

月29日在北京市延慶區(qū)開幕。本次園博會以園藝為載體，積極傳播和發(fā)展中國園藝文化，推

動我國由園藝生產(chǎn)大國向園藝產(chǎn)業(yè)強國邁進，同時，園博會也匯聚了世界各地獨特的園藝特色

和地域文化，促進國際園藝合作。本次世界園藝博覽會的舉辦有利于

①推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進文化與經(jīng)濟融合發(fā)展②加強對話交流,增進對外域文化的理

解與認同

③豐富文化傳播手段，促進不同文明的交流互鑒④展示文化多樣性，推動世界文化的發(fā)

展和繁榮

A.①③B.①④C.②③D.②④

6.秋窗日午，小院無人，抱膝獨坐，聊嫌枯寂，宜讀《莊子》秋水篇。大雪漫天，爐火小

坐，人縮如猬，豪氣欲銷，宜讀《水滸傳》林沖走雪一篇。冗干瑣務(wù)，數(shù)日不暇，擺脫歸來，

俗塵滿襟，宜讀《史記》項羽本紀及游俠列傳。這段話主要是想說明

A.讀書影響人們的交往行為和交往方式B.談書選擇可以隨時空環(huán)境不同而

變化

C.讀書過程影響人們的實踐和文藝創(chuàng)作D.人們讀書必須要有特定環(huán)境才能

深入

作為近代思想史開風氣之先的人物，梁啟超關(guān)于思想啟蒙、思想解放的言論成為當時治療

國民思想疾病的良藥。完成下面第7?8題。

7.梁啟超高度重視思想的力量。他指出：“思想者事實之母也。欲建造何等之事實，必先養(yǎng)

成何等之思想“凡一國之進步必以學術(shù)思想為之母”。該觀點的合理性在于肯定了

①文化作為一種精神力量，可以對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響

②文化的力量可以在人們認識世界、改造世界中直接轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量

③文化作為一種軟實力，對于一個國家的發(fā)展進步具有不可替代的作用

④一個國家、一個民族的發(fā)展進步?jīng)Q定于思想文化的繁榮

A.①③B.①④C.②③D.③④

8.如何才能打開思想之門?梁啟超告誡人們，“勿為古人之奴隸?！本褪遣灰孕殴湃?、前人。

他說：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隸根性之言也，夫古人自古人，我

自我……以古人之腦筋為腦筋，不過一有機無靈之土木偶?！边@啟示我們對待傳統(tǒng)文化的正確

做法是

A.要摒棄，因為傳統(tǒng)文化是包袱，嚴重束縛人的思想和行為

B.要繼承，因為傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神根基

C.對傳統(tǒng)文化要“心存敬畏”，發(fā)揚和光大

D.對傳統(tǒng)文化要“辯證分析”，批判的吸收

9.對右圖漫畫理解正確的是

①文化對人的影響是無形的、非強制的

②參加健康有益的文化活動是培養(yǎng)健全人格的重要途徑

③生命結(jié)束前康向上的文化影響，往往是間接無目的的

④文化影響人們的交往行為，交往方式

A.①②B.②③C.②④D.③④

10.家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校習近平總書記近年重視家庭建設(shè),

注重家庭、注重家教、注重家風，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，使千千萬萬個家庭成為

國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。強調(diào)重視家庭文化建設(shè)其依據(jù)是

①文化決定人的發(fā)展未來和發(fā)展高度

②特定的文化環(huán)境和文化活動對人具有重要影響

③文化對人的影響具有潛移默化的特點

④文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量

A.①②B.②③C.②④D.③④

在中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會開幕戈

上，習近平總書記強調(diào)“文運同國運相牽，文脈同國脈相連”。據(jù)此完成下面小題。

11.“文運同國運相牽，文脈同國脈相連”表明

①國家和民族的強盛是以文化興盛為支撐的

②文化作為一種精神力量，影響民族和國家發(fā)展

③文化力量是綜合國力的基礎(chǔ)和決定因素

④文化在一定意義上決定經(jīng)濟、政治的發(fā)展

A.①②B.①④C.①③D.③④

12.習近平總書記希望文藝工作者們堅定文化自信，用文藝振奮民族精神。堅定文化自信要

求文藝工作者

①深刻把握中國特色社會主義偉大實踐②主動擔當文化發(fā)展的歷史責任

③充分肯定中華文化的價值④正確把握文化發(fā)展規(guī)律

A.①②B.①③C.③④D.①④

13.中山市提出文化強市的目標，要鞏固壯大積極健康向上的主流輿論，實施中山文化傳承

創(chuàng)新工程，壯大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模和實力。這些提法的依據(jù)有

①人民群眾的文化需要具有多樣性特點

②加強文化傳承和創(chuàng)新有利于提升文化軟實力

③先進健康的文化推動社會進步

④文化產(chǎn)業(yè)已成為我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)

A.①②B,③④C.②③D.①④

14.明代于謙曾寫詩《觀書》，“書卷多情似故人，展昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次

全無一點塵”。當今也有人說，一個人的閱讀史就是他的精神史。從文化生活角度看，這主要

①選擇、傳遞和創(chuàng)造文化是書籍具有的特有功能

②閱讀優(yōu)秀文化作品提高人的文化素養(yǎng)，豐富人的精神世界

③積極參加閱讀活動有利于塑造和培養(yǎng)健全人格

④讀書能夠促進精神力量轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量

A.①③B.①④C.②③D.②④

15.握手禮是英國人使用最多的見面禮節(jié)。在一般情況下，與他人見面時，英國人既不會像美

國人那樣隨隨便便地“嗨”上一聲作罷，也不會像法國人那樣非要跟對方熱烈地擁抱、親吻。

這表明

A.文化影響人們的交往行為和交往方式

B.文化習俗對人的影響是難以抹去的

C.文化影響人們的實踐活動和認識活動

D.文化對人的影響一般不是有形的、強制的

16.中國菜如今有了官方標準英文譯名。如“紅燒獅子頭”在標準譯法中被稱為Braisedpork

ballinbrownsauce,而不能譯成Redburnedlionhead（紅燒獅子腦袋）?！叭绻鈬腿?/p>

看到菜單中有獅子的腦袋,一定會向動物保護組織投訴的?！边@體現(xiàn)了

①中西方文化具有趨同性②世界文化具有多樣性

③文化在交流中相互借鑒④中西方文化在競爭中共同發(fā)展

A.①②B.②④C.②③D.③④

17.“楓橋月，灌橋柳，一聲珍重離家走；跨四海，闖五洲，長路漫漫難回首；相思豆，連絲

藕，夢里常在畫中游；黃土地，綠田疇，畫中美景不勝收?！痹娫~蘊含的《文化生活》道理是

①文化對人的影響是深遠持久的②文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

③精神活動與物質(zhì)載體緊密相連④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A.①②B.①③C.②④D.③④

18.有人說，“人生是一場負重的狂奔，需要不停地在每一個岔口作出選擇。而每一個選擇，

都將通往另一條截然不同的命運之路?！睆奈幕嵌瓤?，對人的選擇和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠影

響是

A.世界觀、人生觀、價值觀

B.特定的文化環(huán)境和文化活動

C.積極參加健康有益的文化活動

D.通過自我教育，加強科學文化修養(yǎng)

19.魯迅是我國偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。他用手中的筆鼓舞了無數(shù)青年人

參加革命，用文字為良藥治療了許多中國人麻木的心靈。人們稱贊他的文章“偉大而又悲壯,

能夠挑起民族脊梁，讓迷惘轉(zhuǎn)化為自信力，引導青年人走向光明”。這說明

A.文化作為精神力量決定著社會的發(fā)展

B.文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響

C.文化作為精神力量對社會發(fā)展具有促進作用

D.文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映

20.“文學的力量強大到使人足不出戶就能夠了解世界另外一端人們的想法。文學可以促進不

同民族之間的溝通和交流，消弭成見和誤解?！睂@一觀點的正確解讀應(yīng)該是

①文學能反映一國的思想文化和思維方式

②文學是文化交流借鑒與融合的重要橋梁

③文學可以代替實踐成為文化產(chǎn)生的源泉

④文學交流有利不同文化之間的融合統(tǒng)一

A.①@B.②③C.①④D.③④

21.（20分）閱讀材料，回答下列問題。

習近平指出：“普遍推行垃圾分類制度，關(guān)系3億多人生活環(huán)境改善，關(guān)系垃圾能不能減

量化、資源化、無害化處理?！?/p>

通過生活垃圾分類管理，可以提高生活垃圾回收和資源化利用效率，從而減少生活垃圾

焚燒、填埋過程中產(chǎn)生的空氣和水體污染，降低填埋場等垃圾處理設(shè)施對土地的占用，優(yōu)化

人居環(huán)境，保障城市生態(tài)。推行垃圾分類管理，還能引導社會公眾積極參與生態(tài)文明建設(shè)，

提高全社會的環(huán)保意識和公德意識。

自2019年7月1日起，《上海市生活垃圾管理條例》開始正式實施。該《條例》將生活

垃圾分類標準確定為可回收物、有害垃圾、濕垃圾、干垃圾的“四分法二推進垃圾分類首先

是一個習慣養(yǎng)成的過程，不僅需要理念層面的認同，更要普及相應(yīng)的知識。為宣傳普及垃圾

分類知識，上海構(gòu)建了從線下到線上、從社區(qū)到學校，一個全方位、立體化、無縫對接的垃

圾分類習慣培養(yǎng)體系。

（1）結(jié)合材料，運用“文化對人的影響”知識說明“構(gòu)建垃圾分類習慣培養(yǎng)體系”的必

要性。（14分）

（2）某地也在積極推進垃圾分類管理工作，請為該地提出三條合理化建議。（6分）

22.閱讀材料，完成下列要求。

中共中央決定，從2019年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展不忘初心、牢記使

命”主題教育。

“不忘初心、牢記使命”主題教育啟動以來，各地紛紛將學習研討同本地實際相結(jié)合，同解

決問題相結(jié)合，''一把手"帶頭講黨課，既講黨務(wù)，也講業(yè)務(wù)，通過學習討論、頭腦風暴、形

勢政策分析……廣大黨員干部在開闊視野的同時，也在學習教育中找到了更多行之有效的破

解難題之道。

本地區(qū)本部門本單位改革發(fā)展穩(wěn)定有哪些突出問題？個人思想和工作實際與組織要求

還有哪些差距？聚焦問題不跑偏、扭住問題不放松，有針對性地學習思考研討，才能學得深、

悟得透，搞業(yè)務(wù)才有方向和底氣；業(yè)務(wù)抓得實、抓得細，才能檢驗學的成效、鞏固學的成果，

進而推動學習往深里走、往心里走、往實里走；也才能把學習成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動

事業(yè)發(fā)展的生動實踐，使各方面工作有所創(chuàng)造、有所前進。開展主題教育，既不能為學而學，

也不能以業(yè)務(wù)學習代替思想學習，搞工作和思想“兩張皮”，而應(yīng)是有機結(jié)合、統(tǒng)籌推進，知

行合一、學以致用。

（1）結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析在黨員干部中開展“不忘初心、牢記使命”主題教

育的理由。（14分）

（2）”不忘初心，方得始終?！闭埬憔椭袑W生應(yīng)如何堅守初心提出三條建議。（6分）

第九單元文化與生活

1234567891011121314151617181920

DBBBBBADABAACCACBABA

1.D文化是一種素養(yǎng)。每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是

通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文

化，也在社會生活中獲得和享用文化。此次尋找“最美家庭”活動的深入開展，促使廣大居

民努力培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)，弘揚中華傳統(tǒng)家庭美德。這說明人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展

文化，D適合題意；其他選項說法正確但不適合題意，排除。

2.B本題考查學生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解，調(diào)動和運用

知識的能力。“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”中的“老”“鄉(xiāng)音無改”可看出文化對人

深遠持久的影響，B適合題意；A、C材料沒有體現(xiàn)；優(yōu)秀文化塑造人生，D是不科學的。

3.B群眾創(chuàng)造了茂腔，又享受著委婉幽怨，通俗易懂的唱腔，說明人既是文化的創(chuàng)造者，也

是文化的享用者，B項符合題意；ACD項均表述錯誤；故答案應(yīng)為B。

4.B題目中，遵義市致力于打造轉(zhuǎn)折之城，開發(fā)保護遵義會議會址至紅軍山的特色街區(qū)，以

此展示遵義獨特的紅色文化。這說明精神產(chǎn)品要通過一定的物質(zhì)載體來體現(xiàn)。故B選項表述

正確入選。A選項表述錯誤，排除。C選項表述錯誤，自然現(xiàn)象不是文化的表現(xiàn)形式。D選項

與題意無關(guān)。

5.B“推動我國由園藝生產(chǎn)大國向園藝產(chǎn)業(yè)強國邁進”，說明本次世界園藝博覽會的舉辦有

利于推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進文化與經(jīng)濟融合發(fā)展，①符合題意?！皥@博會也匯聚了世界各地

獨特的園藝特色和地域文化，促進國際園藝合作”說明本次世界園藝博覽會的舉辦有利于展

示文化多樣性，推動世界文化的發(fā)展和繁榮，④符合題意。我們要增強對本民族文化的認同，

②說法錯誤。材料未涉及豐富文化傳播手段，③不符合題意。

6.B材料表明在不同的環(huán)境下應(yīng)選擇不同的書來讀，才能相得益彰，這說明讀書選擇可以隨

時空環(huán)境的不同而變化，B項正確；讀書影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐和

文藝創(chuàng)作在材料中都沒有體現(xiàn)，A、C項不選：讀書必須有特定環(huán)境才能深入說法絕對，D項

不選，故答案應(yīng)為Bo

7.A本題主要考查的是文化是一種力量、文化與綜合國力的關(guān)系、對傳統(tǒng)文化的繼承的知識。

材料中梁啟超先生的觀點看到了思想文化對社會、國家的重要作用，①③表述正確且符合題

意，故入選。文化的力量不能直接轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力量，排除②：思想文化只能起到影響和反作

用，不能起到?jīng)Q定性作用，排除④。故答案應(yīng)為A。

8.D材料中梁啟超先生的觀點意在啟示我們對待傳統(tǒng)文化要采取正確的態(tài)度，對于傳統(tǒng)文化

要“辯證分析”，批判的吸收，對糟粕必須剔除，移風易俗，對于其精華部分，應(yīng)該繼續(xù)保持

和發(fā)揚。故C錯誤，D正確。A本身表述錯誤，排除；對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該批判繼承，同時本題

材料側(cè)重的是傳統(tǒng)文化中的糟粕部分，而且B本身表述錯誤，民族文化是維系民族生存與發(fā)

展的精神根基，與題意也不符，排除。故答案應(yīng)為D。

9.A漫畫中，“素質(zhì)不僅僅在于培養(yǎng)，更在于影響”說明了文化對人的影響是無形的、非強制

的，參加健康有益的文化活動是培養(yǎng)健全人格的重要途徑，故①②入選。③選項“是間接無

目的的”表述錯誤。④選項表述與漫畫主旨不符。故答案應(yīng)為A。

10.B①選項表述錯誤，文化不能起決定作用。④選項錯誤，優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世

界、增強人的精神力量。題目中，家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校，強調(diào)重視

家庭文化建設(shè)其依據(jù)是特定的文化環(huán)境和文化活動對人具有重要影響，文化對人的影響具有

潛移默化的特點。故②③選項入選。故答案應(yīng)為B。

11.A“文運同國運相牽，文脈同國脈相連”表明了文化與綜合國力的關(guān)系。文化在綜合國

力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力

之中，成為綜合國力的重要標志。該觀點體現(xiàn)了國家和民族的強盛是以文化興盛為支撐的，

文化作為一種精神力量，影響民族和國家發(fā)展。③錯誤，因為經(jīng)濟和科技實力是綜合國力的

基礎(chǔ)；④夸大了文化的作用，不選。故答案應(yīng)為A。

12.A任何文化的創(chuàng)作都要立足于社會實踐，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。堅定文化自

信，用文藝振奮民族精神需要文藝工作者深刻把握中國特色社會主義偉大實踐，充分肯定中

華文化的價值。②④與鑒定文化自信無關(guān)。故答案應(yīng)為A。

13.C題目中，中山市提出文化強市的目標，要鞏固壯大積極健康向上的主流輿論，實施中山

文化傳承創(chuàng)新工程，壯大文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模和實力，中山市之所以這樣做是看到了加強文化傳承

和創(chuàng)新有利于提升文化軟實力，先進健康的文化推動社會進步。故②③選項入選。①選項不

是其依據(jù)。④選項表述本身錯誤，排除。故答案應(yīng)為Co

14.C①選項表述錯誤，選擇、傳遞和創(chuàng)造文化是教育具有的特有功能。④選項表述錯誤，精

神力量轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量必須要通過實踐的環(huán)節(jié)。當今也有人說，一個人的閱讀史就是

他的精神史。從文化生活角度看，這主要表明閱讀優(yōu)秀文化作品提高人的文化素養(yǎng)，豐富人

的精神世界，積極參加閱讀活動有利于塑造和培養(yǎng)健全人格。故②③選項表述正確入選。故

答案應(yīng)為C,

15.A本題考查文化對人的影響的知識。由于各國文化的不同，材料反映的是英、法、美三國

的見面禮節(jié)不同，這表明文化影響人們的交往行為和交往方式，A正確且符合題意：其它選項

說法正確但在材料中都未體現(xiàn)，均應(yīng)排除：故答案應(yīng)為A。

16.C材料反映了由于中西方文化的差異，在理解上會產(chǎn)生不同，顯示了文化的多樣性；而不

同文化之間的交流，有利于相互借鑒，共同提高。②③項符合題意；中西方文化交流、借鑒

和融合的過程，并不是文化趨同的過程，而是會相互學習，保持各自的文化特色的過程，①

項說法錯誤；材料不體現(xiàn)中西方文化的競爭，體現(xiàn)的是中西方文化的借鑒和融合，④項與題

意不符；故答案應(yīng)為Co

17.B詩詞蘊含的文化生活道理是精神活動離不開物質(zhì)載體，文化對人的影響是深遠持久的。

①③項符合題意；②④項與題意不符；故答案應(yīng)為B。

18.A文化對人的影響深遠持久，主要源于世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和

標志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。，故A選

項符合題意，當入選；B強調(diào)的是文化影響人的來源，不符合題意，排除；C強調(diào)的是人的

文化選擇，不符合題意，排除：D強調(diào)的是科學文化知識，不符合題意，排除。故答案應(yīng)為A。

19.B本題考查文化的社會作用。魯迅用文字為良藥治療了許多中國人麻木的心靈，能夠挑起

民族脊梁，這說明文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為

物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，B正確且符合題意；文化作為精神力量影響而不能決

定著社會的發(fā)展，A說法錯誤；文化有先進、健康和落后、腐朽之分，只有先進、健康文化才

對社會發(fā)展具有促進作用，C說法錯誤；D不符合題意，應(yīng)排除；故答案應(yīng)為B。

20.A本題考查文化的內(nèi)涵和特點、文化在交流中傳播?！拔膶W的力量強大到使人足不出戶就

能夠了解世界另外一端人們的想法”，