讀《傳統(tǒng)文化》有感

1/1讀《傳統(tǒng)文化》有感

利用寒假，我閱讀了曲黎敏先生所著的《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》一書(shū)，整本書(shū)留給我最直觀的印象便是二字——深情，曲老先生對(duì)中醫(yī)和中華傳統(tǒng)文化有著深切而誠(chéng)摯的情感，一往情深深幾許怕是最好的概括，這也啟迪了我對(duì)中醫(yī)和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系有了進(jìn)一步思考。

從前，我們仰望星空，感到星空是那么浩瀚無(wú)邊，俯察大地，大地是那么廣袤無(wú)垠。人們朝夕與自然相處，從自然中領(lǐng)悟生命的意義。草木榮枯、生物興亡、歲月更迭、生老病死……所有的一切都符合客觀規(guī)律，沿襲既定的軌道進(jìn)行著。中醫(yī)，也是這般應(yīng)運(yùn)而生的，所以它和我們的傳統(tǒng)文化是息息相關(guān)，密切聯(lián)系的，也有著割不斷的深情。

曲黎敏先生在《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》中展現(xiàn)給我們的是中醫(yī)與文化間一派安詳和諧的圖景，所以在我看來(lái)中醫(yī)與其拆解為中國(guó)之醫(yī)，不如說(shuō)是中庸之醫(yī)更為恰當(dāng)?！吨杏埂肥侨寮医?jīng)典，所謂：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！?、“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！边@樣來(lái)看“中醫(yī)”，一來(lái)從傳統(tǒng)文化的角度透析，兩者關(guān)系可見(jiàn)一斑，二來(lái)，中醫(yī)本身也很講究“度”的理念，講究天人合一，凡事有節(jié)度，本身也與中庸的論點(diǎn)相契合。

古人感應(yīng)著自然的變化，集合眾人之智慧，撰寫(xiě)下《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這是一本沒(méi)有著者姓名，沒(méi)有產(chǎn)生時(shí)間，也無(wú)從追溯其原貌的醫(yī)書(shū)，但它同時(shí)又是一本慈惠無(wú)窮，垂訓(xùn)千載，千百年來(lái)當(dāng)仁不讓?zhuān)恢嗅t(yī)奉為第一經(jīng)典的醫(yī)本。《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去?！敝v：“虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬惔虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)?！本褪歉嬖V我們要做到一個(gè)“和”字，當(dāng)我們處于一種平衡狀態(tài)時(shí)，才能使自己的身體狀態(tài)達(dá)到峰值，從而遠(yuǎn)離疾病。

可以說(shuō)儒家思想在早期，奠定了中醫(yī)基礎(chǔ)理論的原型。但它又不僅僅是儒，自煉丹、養(yǎng)生方術(shù)等技藝盛行開(kāi)始，中醫(yī)就融入了大量道學(xué)思想，究其原因，和文化發(fā)展有關(guān)，和歷朝歷代的統(tǒng)治文化思想有關(guān)，漢以前百家爭(zhēng)鳴，漢以后獨(dú)尊儒術(shù)，到魏晉道玄盛行，再到唐代佛教傳入，宋代理學(xué)發(fā)源，中華延綿不斷的文化為中醫(yī)的發(fā)展提供了沃土，使得中醫(yī)可以匯聚百家之長(zhǎng)，在歷史的洪波里洗練，不斷完善融合，終成中華特有的一道風(fēng)景，是醫(yī)學(xué)還是文化，早已分辨不清。所以曲黎敏先生說(shuō)：“《黃帝內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學(xué)，更是醫(yī)道，它的真正作用不是機(jī)械性地對(duì)疾病進(jìn)行治療。而是更像一位老師。引導(dǎo)我們順應(yīng)自然的力量。”

《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》給了我們一個(gè)遐想的空間，透過(guò)書(shū)本的紙頁(yè)，我們仿佛能看到，中華民族的'先人在混沌中睜開(kāi)眼，第一次意識(shí)到自己是人類(lèi)，把自己和自然界區(qū)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，飛禽走獸分開(kāi)來(lái)，又在朝夕中感受到自然的神秘力量，臣服于自然的造化之力，當(dāng)一個(gè)生命降生，人們感到喜悅，當(dāng)一個(gè)生命凋亡，人們感到恐懼，于是先人開(kāi)始渴望生命，從語(yǔ)言到文字，從巫術(shù)到醫(yī)學(xué)，中醫(yī)從文明中誕生，文化因生命的存在而得以延續(xù)。

靜靜地讀完整本書(shū)，閉上眼，腦海中揮之不去的是詩(shī)經(jīng)里的一句句子，“雞棲于塒，日之夕矣，牛羊下來(lái)”。曾經(jīng)多么樸實(shí)而簡(jiǎn)單的生活寫(xiě)照，也許就是我們文明本來(lái)的樣子，中醫(yī)發(fā)展到今天，一路磕磕絆絆，但從未絕斷，我覺(jué)得這也是中醫(yī)本來(lái)的樣子，它和中華傳統(tǒng)文化一樣，充滿(mǎn)了韌性，所以不會(huì)輕易被破壞，我今天作為一名中醫(yī)人，多希望能肩負(fù)起中醫(yī)和中華文化傳承的擔(dān)子，讓中醫(yī)返璞歸真，溯洄從之，去尋覓佳人倩影，不知伊人是否正在水一方，等一個(gè)知心人帶她共沐曙光。

我合上書(shū)頁(yè)，任憑著深情在字里行間和指尖流瀉……

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暑假里，我讀了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這本書(shū)，里面講的是從古代遺傳下來(lái)較為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

我較感興趣的是文房四寶之一的墨和醫(yī)學(xué)巨著本草綱目。就讓我先說(shuō)墨吧。

我是中國(guó)古代書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà)用的墨錠。或者主要原料是炭黑，松煙，膠等，是碳元素以非晶體形態(tài)的存在，我認(rèn)為在古代，墨比毛筆還要好。

明代是制墨職業(yè)上最光輝的時(shí)代?！昂霉P配好墨，定讓一個(gè)就書(shū)寫(xiě)好的人變的書(shū)寫(xiě)更好，”這是我的內(nèi)心想法。

再說(shuō)李時(shí)珍創(chuàng)作的本草綱目，本草綱目，是舉世公認(rèn)的巨著，集我國(guó)16世紀(jì)以前藥學(xué)成就之大成，在訓(xùn)詁、語(yǔ)言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出貢獻(xiàn)。這幾千年來(lái)，中國(guó)藥物學(xué)的總結(jié)，可謂是中國(guó)醫(yī)藥史上最閃亮的一顆珍珠。

《本草綱目》，在那些花草混進(jìn)藥草的年代，不知道救了多少人。

讀了這本《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，讓我受益匪淺，之前不知道的古代名人和傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)，知道了一部分。還有各種小故事，讓我又多知道了歷史一些。

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最近，我讀了本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》這本書(shū),使我更全面了解中國(guó)文化，為中華崛起而讀書(shū)。長(zhǎng)大了，要建設(shè)祖國(guó)，使祖國(guó)更加輝煌燦爛。

讀完這本書(shū)，我印象最深刻的是《雖有理，讓三分》?？赐旰螅妥屛蚁肫稹翱兹谧尷孢@個(gè)故事”，小孔融當(dāng)時(shí)只有四歲，她把最大的梨子讓給哥哥，自己吃最小的梨，這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀！從小孔融懂得禮讓?zhuān)萌绾闻c人友好相處，這對(duì)他的成長(zhǎng)與成材有很大的幫助，古往今來(lái)，凡是有大成就的人，都具備這種美德。

從這個(gè)故事中，讓我感受到了學(xué)習(xí)和生活中都要講道理，凡事不要斤斤計(jì)較，互不相讓?zhuān)鲁砸稽c(diǎn)虧，這不利于身心健康。如：在公交車(chē)上讓座，上校車(chē)不要擁擠，跟同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵，不要破口大罵，使矛盾更加惡化。古人說(shuō)得好，“一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！庇欣硪惨屓?。

因此，我以后要養(yǎng)成這種禮讓三分的好習(xí)慣，把自己培養(yǎng)一個(gè)有文化，講道理，有修養(yǎng)的小學(xué)生，長(zhǎng)大了，才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，富強(qiáng)。

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最近，我讀了本《傳統(tǒng)文化》這本書(shū)，使我全面了解了中國(guó)文化，為中華崛起而讀書(shū)。長(zhǎng)大了，要建設(shè)祖國(guó)，使祖國(guó)更加輝煌燦爛。

讀完這本書(shū)，我印象最深刻的是《雖有理，讓三分》?？赐旰?，就讓我想起“孔融讓梨”這個(gè)故事，小孔融當(dāng)時(shí)只有四歲，他把最大的梨子讓給哥哥，自己吃最小的梨，這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)呀。從小孔融懂得禮讓?zhuān)萌绾闻c人友好相處，這對(duì)他的成長(zhǎng)與成才有很大的幫助。古往今來(lái)，凡是有大成就的人，都具備這種美德。從這個(gè)故事中讓我感受到學(xué)習(xí)和生活都要講道理，凡事不要斤斤計(jì)較，互不相讓?zhuān)鲁砸稽c(diǎn)虧，這不利于身心健康。如:在公交車(chē)上讓座，上校車(chē)不要擁擠，和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵不要破口大罵，使矛盾更加惡化。古人說(shuō)得好，“一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！庇欣硪惨屓帧?/p>

因此，我以后要養(yǎng)成這種禮讓三分的好習(xí)慣，把自己培養(yǎng)成一個(gè)有文化，講道理，有修養(yǎng)的中學(xué)生，長(zhǎng)大了才能把祖國(guó)建設(shè)的更加完美、富強(qiáng)。

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我近幾天讀到《畫(huà)壇故事》中的三個(gè)小故事，略有感觸，寫(xiě)下此文。讀完這三個(gè)小故事最大的感想是：若我們都能以謙卑來(lái)面對(duì)生活，那我們的人生將是光彩紛呈；若想獲得成功，天賦或許是一方面，但后天的學(xué)習(xí)更加重要。

細(xì)看展子虔交友，擅長(zhǎng)畫(huà)雄奇山水的他，在名氣大了之后，不服山水畫(huà)大師董伯仁對(duì)自己的批評(píng)，在認(rèn)真審視自己的畫(huà)作之后，一改驕傲之心，誠(chéng)懇地向董伯仁學(xué)習(xí)，終成“唐畫(huà)之祖”，字里行間中，我們能看到他那驕傲的個(gè)性，同時(shí)，隱隱透出的謙卑更讓我們對(duì)他大加贊賞，自身的天賦加上謙卑的學(xué)習(xí)，何事能將他阻擋？何難能讓他止步。他得到的，只會(huì)是愈來(lái)愈多的成功，是更加美好的人生。相反，倘若展子虔空有一身天賦，傲氣不改，不難想象他的畫(huà)技將難以提升，止步不前，對(duì)一名畫(huà)家而言，一成不變的畫(huà)技無(wú)疑是最可怕的，因?yàn)?，人還是喜歡欣賞新鮮的、多變的，而非千篇一律的畫(huà)作。就如古時(shí)的傷仲永，少時(shí)天賦驚人，很有名氣，但他卻未能謙卑地學(xué)習(xí)，可憐最后泯然眾人矣。

后面兩個(gè)小故事《閻立本觀畫(huà)》、《王翚學(xué)畫(huà)》，閻立本年少成名，偶得大師的石刻畫(huà)，耐心地將石刻畫(huà)沖洗，大發(fā)個(gè)中妙處，留宿十多天學(xué)習(xí)，終而“丹青神化”。王翚自幼天賦過(guò)人，且虛心地向王鑒求教，王時(shí)敏更是“以你的高才，究竟是來(lái)做我的老師，還是來(lái)做我的學(xué)生？”的玩笑。不難看出，三位畫(huà)家藏畫(huà)技于一身，還能以謙卑之心不斷發(fā)展自己，才逐漸名聲大噪而流芳百世。

一個(gè)人擁有了謙卑就擁有了成長(zhǎng)的力量。從父親手中接過(guò)“旺旺”的“米果之子”在短短三年就取代父親成為“米果大王”。人們驚嘆他只有高中學(xué)歷，父親讓他謙卑，聽(tīng)取博士的意見(jiàn)，正是這種心態(tài)，他虛心求教，鍥而不舍，最終有所成。

我們一生都需要不斷學(xué)習(xí)，要向古人學(xué)、向名師學(xué)、向大自然學(xué)。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得了好成績(jī)的時(shí)候，還要不要謙虛呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫印９湃苏f(shuō)得好：“謙受益，滿(mǎn)招損?！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿(mǎn)，才會(huì)