《 出師表》第一課時優(yōu)質課課件

出師表第一課時諸葛亮

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。返回寫作背景：公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，使蜀漢境內呈現(xiàn)興旺景象。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上疏后主。《出師表》是諸葛亮出師臨行伐魏前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說了后主要繼承先帝遺志，廣開言路，賞罰分明，親賢遠佞，完成興復漢室的大業(yè)，表達了諸葛亮對先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心以及效忠劉氏父子的忠心?！冻鰩煴怼返臅r代背景文學常識部分：表：古代的一種文體。“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內政治修明，有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的“北定中原”，“興復漢室”的宏大理想。

表：是我國封建時代一種公文文體。即臣子寫給君主呈文。表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望和陳說政治的請求和愿望。表內容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（《文心雕龍》）此外，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”。“表”的基本特征是“動之以情”。我國古代臣民給君主的呈文有各種不同的名稱：戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”；漢代則分成“章”“奏”“表”“議”四類，主要是內容上的分工不同，即劉勰說的“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異”，此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時期，這類文章又統(tǒng)稱為“表”。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。人力疲勞，物力缺乏。實在時特別厚待。過分地看輕自己。大概是理解文意

明確：說是“危急存亡之秋”，是因為：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。諸葛亮的戰(zhàn)略思想是聯(lián)吳抗曹。但吳國在猇（ｘｉ?。铮┩ぃń窈币硕迹?zhàn)役（即《三國演義》）中講的“大意失荊州”“火燒連營八百里”故事）奪走了荊州全部地區(qū)，益州的豪強和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機發(fā)動叛亂。這時，魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域，在政治、經(jīng)濟、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢；吳控制長江中下游，經(jīng)濟力量也比較雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，處于不利地位。所以說“益州疲弊”。課文學習為什么說當時是“危急存亡之秋”？為什么說“益州疲弊”？明確：

一為發(fā)揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”?！耙怨庀鹊圻z德”的“以”表示目的，可譯成“來”；“咨臣以當世之事”的“以”表憑借，可譯成“用”。諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？分析第一段危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。公平嚴明的治理。顯示盡忠做好事的人。判定作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？閱讀第二段，思考：第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內外異法以昭陛下平明之理嚴明賞罰侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事

無大小，悉以咨之，然后施行，必

能裨補闕漏，有所廣益。更多的益處、成效。因此將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。通曉，精通。隊伍，指軍隊。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。“……的原因”痛心遺憾。計算著時間而到