雷電頌課件分析

他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。屈原第一頁第二頁，共57頁。屈原第二頁第三頁，共57頁。屈原的故事第三頁第四頁，共57頁。

戰(zhàn)國時代，稱雄的秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七國，爭城奪地，互相殺伐，連年不斷混戰(zhàn)。第四頁第五頁，共57頁。

那時，楚國的大詩人屈原，正當青年，為楚懷王的左徒官。他見百姓受到戰(zhàn)爭災難，十分痛心。第五頁第六頁，共57頁。

屈原立志報國為民，勸懷王任用賢能，愛護百姓，很得懷王的信任。第六頁第七頁，共57頁。當時秦國勢力大，秦攻擊楚國。屈原主張聯(lián)齊抗秦，遭到拒絕，幾次被囚。第七頁第八頁，共57頁。這樣屈原遭到排擠，種種誣陷接踵而至，楚王撤銷了屈原的官職，被流放。第八頁第九頁，共57頁。楚國國勢一天不如一天,失掉了對抗秦兵的力量。秦國占領了楚國大部分土地，楚要滅亡。第九頁第十頁，共57頁。

滿腹的憂愁憤恨，他寫成了詩篇《離騷》。他越來越老了，但是復興楚國的希望，卻一天也沒有熄滅過。第十頁第十一頁，共57頁。楚國要亡了！他來到了汨羅江邊。他在清澈的江水里看見了自己的滿頭白發(fā)，心里像波浪一樣翻騰起來。第十一頁第十二頁，共57頁。這里的土地沒被秦兵踐踏過，是干凈的。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上。第十二頁第十三頁，共57頁。奮力向江心一跳。愛國詩人帶了楚國的干凈石塊，很快沉了下去。這天是五月五日。第十三頁第十四頁，共57頁。

百姓相信愛國詩人是不會死的，每年五月五日，他們搖著龍船，到處去尋覓詩人。他的愛國精神，已經(jīng)在中國人民心中生了根。第十四頁第十五頁，共57頁。雷電頌郭沫若第十五頁第十六頁，共57頁。1、反復誦讀，體味文章氣勢，感受情感律動。2、品味語言，理解語言中所包孕的深意。3、了解文中所使用的修辭手法和象征手法，體會表達效果。4、初步了解戲劇文學的特點，學會欣賞戲劇。5、認識屈原為正義和光明而戰(zhàn)斗不屈的形象。

學習目標第十六頁第十七頁，共57頁。郭沫若:作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名開貞.代表作：詩集《女神》；歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》第十七頁第十八頁，共57頁。在日本九州大學醫(yī)學部學習1940年與友人沈從文、肖珊、張兆和、王樹藏等在昆明西山郭沫若相片第十八頁第十九頁，共57頁。

初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。卻被張儀、南后之流卑鄙地陷害，連遭放逐。在含冤莫白的情形下，仍然關注祖國和人民。后楚國首都郢為秦兵所破，自投汩羅江而死。他是一個偉大的政治家，愛國詩人。第十九頁第二十頁，共57頁?！独纂婍灐愤x自歷史劇《屈原》。寫于1942年1月，這時正值抗日戰(zhàn)爭的相持階段，也是國民黨反動派統(tǒng)治最黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，并發(fā)動“皖南事變”，屠殺愛國抗戰(zhàn)的軍民，掀起反共的高潮。面對這樣的政治現(xiàn)實，郭沫若創(chuàng)作《屈原》，以鞭撻國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。借歷史上的屈原的悲劇，展示了現(xiàn)實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳、激烈的斗爭，起了“借古諷今”的作用。第二十頁第二十一頁，共57頁。第二十一頁第二十二頁，共57頁。《屈原》全劇分為五幕“橘頌”---“受誣”---“招魂”---“被囚”---“雷電頌”課文節(jié)選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。第二十二頁第二十三頁，共57頁。第五幕展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷的奸佞們之間的尖銳的矛盾沖突。第一場：第二場：第三場：開端。寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。發(fā)展。寫屈原的內(nèi)心獨白---雷電頌。表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。高潮。寫侍女嬋娟替屈原喝下了毒酒，中毒身亡。表現(xiàn)了她的高尚品格和為正義獻身的精神。第二十三頁第二十四頁，共57頁。初讀課文，整體感知第二十四頁第二十五頁，共57頁。字的讀音：睥睨pìnì

污穢huì

犀利xī迸射bèng虐待nüè

雷霆tíng鞭撻tà祈禱

罪孽niè稽首qǐ腳鐐liào咆哮páoxiào眩目xuàn馳騁chíchěng鞺鞺鞳鞈tāngtà

懺悔chàn郢yǐng

詞語積累睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。播弄：擺布。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。第二十五頁第二十六頁，共57頁。思考：屈原的內(nèi)心獨白表達了哪兩個方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?

第一層次(1-8)：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。課文表達了屈原歌頌風雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內(nèi)容。第二層次(9-13)：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權(quán)者。第二十六頁第二十七頁，共57頁。研讀賞析1、屈原的獨白寫了哪些景象？2、作者在寫這些景象時，運用了什么手法？仔細分析一下。風雷電，洞庭湖、東海、長江，有形的長劍、無形的長劍，沒有陰謀，沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島，“土偶木?！钡娜合?。第二十七頁第二十八頁，共57頁。風雷電洞庭湖、東海、長江無形的長劍土偶木梗形象沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島象征人世間追求正義、光明的變革力量；象征人民群眾；指堅定的信念；是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

委婉曲折含蓄,化“抽象”為“具體”形象可感.象征手法象征無德無能，欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。作用：第二十八頁第二十九頁，共57頁。

抒情主人公通過呼喚風、雷、電表達了一種怎樣的思想感情?

對風雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。第二十九頁第三十頁，共57頁。戲劇

戲劇是由演員扮演角色，當眾表演情節(jié)，顯示情境的一種藝術(shù)，屬于綜合藝術(shù)。

劇本是一種以人物臺詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學體裁。臺詞又可分為對白，獨白和旁白?！独纂婍灐肥侨宋锏膬?nèi)心獨白。

第三十頁第三十一頁，共57頁。舞臺說明外貌動作受到迫害堅持真理滿腔憤怒堅貞不屈屈原戴有刑具系有長鏈穿著囚衣披散頭發(fā)佇立睥睨目含怒火兩手同舉曲拳于胸-----為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。第三十一頁第三十二頁，共57頁。時間：地點：環(huán)境：午夜剛過去，黎明未到來最黑暗的時候。東皇太一廟正殿。殿內(nèi)神像林立，奇形怪狀，陰森可怖。外面雷電交加，狂風大作。第三十二頁第三十三頁，共57頁。雷電頌歌頌風雷電怒斥神鬼“風！你咆哮吧！”---“把這包含一切罪惡的黑暗燒毀吧！”“把你這東皇太一燒毀了吧！”---篇末第三十三頁第三十四頁，共57頁。《雷電頌》是屈原歌頌風雷電、怒斥神祗的內(nèi)心獨白。也是一篇散文詩。獨白是人物直抒胸臆、直接流露內(nèi)心深處最強烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)方法。第三十四頁第三十五頁，共57頁。愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。你認為屈原是一個怎樣的人？第三十五頁第三十六頁，共57頁。歌頌風雷電怒斥神鬼風雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量。對風雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。神鬼象征了現(xiàn)實中的種種黑暗勢力。詩人高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀”，表現(xiàn)了詩人無比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭精神。愛國精神中華民族的時代精神借古喻今第三十六頁第三十七頁，共57頁?！肚愤@部歷史劇在1942年國民黨統(tǒng)治的中心----重慶上演，轟動了整個山城，產(chǎn)生過巨大的影響，它大大鼓舞了全民族團結(jié)抗日的斗爭意志，每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒，這個劇作最后被國民黨當局禁演。周恩來曾說：“……這是郭沫若借屈原的口說出自己心中的怨憤，也表達了蔣管區(qū)人民的憤恨之情，是向國民黨壓迫人民的控訴，好得很！”第三十七頁第三十八頁，共57頁。有感情地朗讀，學習寫作特色第三十八頁第三十九頁，共57頁。1、想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

自然景象（風雷電）殿內(nèi)環(huán)境（神像）屈原上天入地，呼風喚雷毀滅諸神，摧毀一切黑暗力量。物人同化雄渾壯闊氣勢磅礴第三十九頁第四十頁，共57頁。2、象征手法的運用，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。1、概念----指根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感（本體）。2、作用----使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，極大地增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。第四十頁第四十一頁，共57頁。風雷電----黑暗----洞庭湖、東海、長江----有形的長劍、無形的長劍----人世間追求正義、光明的變革力量人民群眾有形的長劍是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。既指黑夜，也象征現(xiàn)實的黑暗。第四十一頁第四十二頁，共57頁。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島----土偶木梗的群像----無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團。是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。第四十二頁第四十三頁，共57頁。3、運用多種修辭手法，增強語句的氣勢和情感色彩。擬人呼告----“風，你咆哮吧！”“你們風，你們雷，你們電，”

“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”……直接以第二人稱呼喊風雷電，把它們當作可以表明心跡的對象。感情熱切，贊美之情溢于言表。增強了語句的氣勢和表達效果。第四十三頁第四十四頁，共57頁。比喻----“電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”“你們都是詩，都是音樂?！薄\用比喻，生動形象，表現(xiàn)了熱切的向往和贊美之情。第四十四頁第四十五頁，共57頁。排比、反復、反問----“你，你東君，你是什么個東君？”“你，你這土偶木梗，你這沒心肝的、沒靈魂的，我要把你燒毀，燒毀。”兼用反復、排比、反問，無比憤怒地斥責惡神。這樣就直接有力地抒發(fā)了愛憎的感情，達到最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼動人心。句子本身又具有詩的形式美和節(jié)奏感，增強了語句的氣勢，瑯瑯上口，鏗鏘有力。第四十五頁第四十六頁，共57頁。小結(jié)：這篇散文詩，想像瑰麗奇特，把屈原和風雷電融為一體，達到物我同化的境地，顯示了追求光明、毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身、千古不朽的愛國者的典型。第四十六頁第四十七頁，共57頁。拓展：1、屈原的名句。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

第四十七頁第四十八頁，共57頁。天上的街市（郭沫若）遠遠的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像是點著無數(shù)的街燈。我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇。你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閑游。不信，請看那朵流星，是他們提著燈籠在走。第四十八頁第四十九頁，共57頁。靜 夜（郭沫若）月光淡淡，籠罩著村外的松林。白云團團，漏出了幾點疏星。天河何處？遠遠的海霧模糊。怕會有鮫人在岸，對月流珠？第四十九頁第五十頁，共57頁。2、比較閱讀以前學過郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》，與這二首詩相比，本文的這種抒情方式有什么特點？兩首詩是在案頭供人吟讀的小詩，由地上寫到天上，由現(xiàn)實的情景聯(lián)想到傳說中天上的人和事，目的是與現(xiàn)實中不自由、黑暗的生活對照。借景抒情，流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想像貼切新穎，給人美的享受。第五十頁第五十一頁，共57頁。本文是供舞臺表演的人物的內(nèi)心獨白，所以它的抒情方式和前者不同。它如急風驟雨般直接有力地表達自己的愛憎情感，氣勢磅礴，酣暢淋漓，以求最有效地抓住觀眾，感染觀眾，獲得一種現(xiàn)場感，達到最大的抒情效果。所以它多運用呼告、排比、反復、擬人等修辭方法，有利于將積聚在人物內(nèi)心的情感激流直接噴瀉出來，使觀眾與之產(chǎn)生強烈的共鳴。第五十一頁第五十二頁，共57頁。課堂練習1、屈原，（）國時（）國人。我國最早的（）詩人。代表作有（）、（）、（）等