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文檔簡(jiǎn)介

1/1托爾斯泰傳讀后感1000字

篇一:

真正的英雄不是指思想或武力上強(qiáng)大的人,它指的是心靈的偉大?!}記

我曾在幾年前翻看過《名人傳》一書,但那時(shí)不過是大致閱讀了一番。如今,已漸大的我重新翻開《名人傳》,也收獲了些新的感悟。

托爾斯泰被譽(yù)為俄羅斯偉大的心靈,他不僅僅是一個(gè)偉大的藝術(shù)家,還是一個(gè)為許多人所愛戴的真誠的朋友。然而,命運(yùn)對(duì)于這樣一個(gè)偉大的文豪卻是極為無情的。托爾斯泰兩歲喪母,九歲喪父,他一度認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是冷酷無情的,他的心魂中充滿了絕望。但這時(shí)的他是幸運(yùn)的,他的姑母用愛讓他從絕望中走出來,讓這世界不至于失去一位文學(xué)巨匠,并且對(duì)托爾斯泰一生都產(chǎn)生了巨大影響。

托爾斯泰在服兵役期間,經(jīng)歷了生與死的交鋒,這為他日后的文學(xué)創(chuàng)作積累了文學(xué)素材,同時(shí),也煉就了他那剛毅不屈的心靈。不幸的是,他的哥哥尼古拉戰(zhàn)死,在傷心的同時(shí),他對(duì)死亡也有了新的思考,這導(dǎo)致了他在往后很長(zhǎng)一段時(shí)間里郁結(jié)不開。即便如此,不幸也并未遠(yuǎn)離他,他認(rèn)識(shí)到俄國下層人民的悲慘生活,他決定拒絕貴族生活,用自己的行動(dòng)獲取面包,對(duì)抗著黑暗與謊言,但家人卻不能理解他,并經(jīng)常與他爭(zhēng)吵。已七十歲高齡的托爾斯泰已偉人的姿態(tài)注視著他的過去、他的世界,創(chuàng)作出了被人們所廣泛傳頌的詩歌《復(fù)活》。也許上天想讓天才多經(jīng)歷一些磨難,八十二歲的托爾斯泰在與家人爭(zhēng)吵后,選擇了離家出走,不過一月,這位偉人便客死異鄉(xiāng)。他在臨死前仍想著人民,他對(duì)身邊的人說:“大地上千百萬的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?”

托爾斯泰是孤獨(dú)的,他終其一生,他最親密的家人也不曾理解過他;但在我們的心里他是偉大的,他有一顆真誠、善良、博愛的心。

這不由得使我深感慚愧,在面對(duì)一次次的考試失利、成績(jī)下滑,我所選擇的是逃避,也許我曾經(jīng)勇敢的面對(duì)這些,但在又一次被打趴下后,我選擇了退縮。可和托翁比起來,我所面對(duì)的挫折不及他的十萬分之一,托翁都能戰(zhàn)勝這些巨大的困難,我有為何不能經(jīng)受這小小的挫折呢?縱然我不能做到和托翁一樣,也要學(xué)得幾分托翁身上的不屈的精神?,F(xiàn)在,我要站起來,勇敢的面對(duì)自己的失敗,尋找原因,戰(zhàn)勝挫折,取得成功。

重讀托爾斯泰,讓我有了新的感受,托爾斯泰用無聲的語言告訴我們,挫折和困難并不是不可戰(zhàn)勝的,只要你有那份勇氣。

篇二:

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他選擇了19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國文壇巨子托爾斯泰,是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的'痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問,也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。

這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)

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