![新教材適用2024版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第3單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第8講課時(shí)2遼夏金元的統(tǒng)治課件_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/523f902be5790f331f0a0476014fdcf7/523f902be5790f331f0a0476014fdcf71.gif)
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第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第8講兩宋的政治和軍事、遼夏金元的統(tǒng)治課時(shí)2遼夏金元的統(tǒng)治目標(biāo)定位·明考向主干梳理·理思路考點(diǎn)探究·釋難點(diǎn)典例研析·立標(biāo)桿目標(biāo)定位·明考向課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)考向通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用1.從“時(shí)空觀(guān)念”角度認(rèn)識(shí)遼夏金元政權(quán)的建立和發(fā)展2.結(jié)合具體事例,從“歷史解釋”角度認(rèn)識(shí)遼夏金元的制度建設(shè)3.結(jié)合遼夏金元時(shí)期的民族關(guān)系,從“家國(guó)情懷”角度認(rèn)識(shí)各民族在統(tǒng)一多民族國(guó)家建設(shè)中的作用主干梳理·理思路一、遼與西夏1.遼(1)建立政權(quán):916年,契丹族首領(lǐng)_______________建立契丹國(guó),定都______,后改國(guó)號(hào)為遼。(2)遼宋關(guān)系:遼與北宋長(zhǎng)期對(duì)峙,大部分時(shí)間里維持了______局面,通使頻繁,貿(mào)易活躍。耶律阿保機(jī)上京和平(3)政治制度①遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負(fù)責(zé)以______為主的農(nóng)耕民族事務(wù);北面官負(fù)責(zé)______等游牧民族事務(wù)。②皇帝和宮廷依然保持草原習(xí)俗,每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的______成為國(guó)家政治中心。漢人契丹行營(yíng)2.西夏(1)建立政權(quán):____________年,黨項(xiàng)首領(lǐng)______脫離宋朝稱(chēng)帝,定都興慶府,國(guó)號(hào)大夏,史稱(chēng)西夏。(2)制度:基本模仿______,中央機(jī)構(gòu)除漢式官稱(chēng)外,同時(shí)有一套本民族稱(chēng)謂的官稱(chēng)。(3)夏金關(guān)系:北宋滅亡后,西夏向______稱(chēng)臣,仍然保持事實(shí)上的獨(dú)立。1038元昊北宋金朝二、金朝入主中原1.起源:金朝的建立者_(dá)________活動(dòng)于黑龍江、松花江流域,以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。2.建立政權(quán):1114年,女真族首領(lǐng)_______________舉兵反遼,1115年稱(chēng)皇帝,建立金朝,定都會(huì)寧府,會(huì)寧府也稱(chēng)上京。3.與遼、宋關(guān)系:____________年,金滅遼,兩年后又滅北宋,與______逐漸形成對(duì)峙局面。4.遷都:1153年,金遷都燕京,將燕京改名為_(kāi)_____。女真族完顏阿骨打1125南宋中都5.制度(1)基本沿襲____________。(2)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),叫作“____________”。①構(gòu)成:凡女真民戶(hù),每三百戶(hù)編為一謀克,十謀克編為一猛安。②特點(diǎn):他們被大批遷入中原,在漢族村落之間筑寨居住,平時(shí)耕作,戰(zhàn)時(shí)選拔丁壯出征。唐宋制度猛安謀克6.興衰(1)鼎盛:12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱(chēng)“____________”,世宗被百姓譽(yù)為“_________”。(2)衰落:世宗死后,金朝受到北方游牧民族的襲擾,____________又日益腐化,統(tǒng)治逐漸衰落。大定之治小堯舜猛安謀克三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.蒙古崛起(1)蒙古建立:1206年,漠北蒙古部首領(lǐng)_________統(tǒng)一草原各部落,建立蒙古汗國(guó),被尊為“成吉思汗”。(2)蒙古的擴(kuò)張:蒙古政權(quán)建立后半個(gè)世紀(jì),蒙古軍隊(duì)先后滅掉______、西夏和______,收服吐蕃諸部,兼并云南的______政權(quán),還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。鐵木真西遼金朝大理2.元朝的建立與統(tǒng)一(1)1260年,忽必烈即位,開(kāi)始推行______傳統(tǒng)政治制度,興建______。(2)____________年,定國(guó)號(hào)為大元,忽必烈就是元世祖。在此前后蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國(guó),它們?cè)诿x上仍將元朝尊為宗主國(guó)。(3)1276年,元軍占領(lǐng)南宋都城臨安。(4)1279年,元軍擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。南宋宰相_________被俘,堅(jiān)拒勸降,后來(lái)在大都從容就義。中原大都1271文天祥3.鞏固統(tǒng)一的措施(1)設(shè)______、驛站:為公差人員提供交通和生活服務(wù),并運(yùn)輸官府物資。(2)設(shè)_________,負(fù)責(zé)傳遞公文。(3)在地方管理上,元朝實(shí)行______制度。①內(nèi)涵:當(dāng)時(shí)中央的宰相機(jī)構(gòu)是_________,委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù),逐漸固定常設(shè),稱(chēng)為行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱(chēng)行省。驛道急遞鋪行省中書(shū)省②行省范圍:除今天的______、山西、山東地區(qū)由中書(shū)省直轄外,全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省。③作用:行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率;鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;是我國(guó)省制的開(kāi)端,是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革。④地位:它的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革。河北(4)對(duì)其他地區(qū)的管理①對(duì)吐蕃地區(qū):由直屬中央政府的_________管理。②對(duì)西域地區(qū):元朝設(shè)__________________、宣慰司等管理軍政事務(wù)。③對(duì)臺(tái)灣:在隸屬福建的______設(shè)置巡檢司,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺(tái)灣。宣政院北庭都元帥府澎湖〔概念闡釋〕急遞鋪:為中國(guó)古代郵驛組織之一,它肇始于宋,迄元朝普遍推開(kāi)。急遞鋪的創(chuàng)立是郵驛發(fā)展史上的一個(gè)進(jìn)步,它的廣泛設(shè)立有助于商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,促進(jìn)了沿途經(jīng)濟(jì)的交往、文化的交融和風(fēng)俗的同化。四、元朝的民族關(guān)系1.形成新民族(1)蒙古族:原是漠北的一個(gè)游牧部落,統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入,形成了蒙古民族。(2)回回:中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó),同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、通婚,逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回回。2.元朝的民族政策:____________(1)目的:為保障____________的統(tǒng)治利益。(2)內(nèi)容:元朝在很多方面對(duì)不同民族實(shí)行差別對(duì)待政策,依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。四等人制蒙古貴族3.元朝滅亡(1)原因:社會(huì)貧富差距帶來(lái)的階級(jí)矛盾日益嚴(yán)重;14世紀(jì)中葉,農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)。(2)滅亡:1368年,元朝滅亡。(3)元亡后的民族去向①以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。②大批留居內(nèi)地的_________、色目人等,逐漸與漢族相融合。蒙古人〔圖解歷史〕全面認(rèn)識(shí)遼宋夏金元時(shí)期的民族關(guān)系考點(diǎn)探究·釋難點(diǎn)主題從“歷史解釋”的角度分析遼、西夏、金、元政治制度的特點(diǎn)[史料一]遼西夏金遼國(guó)官制,分北、南兩院,北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,其得宜矣重熙五年(1036年),遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士其官分文武班,曰中書(shū),曰樞密,曰三司,曰御史臺(tái)保留了原有蕃官體系,如寧令(大王)等官職人慶四年(1147年),復(fù)設(shè)童子科,于是取士日甚女真初起,其部長(zhǎng)曰孛堇,行兵則曰猛安、謀克,從其多寡以為號(hào)金太祖定燕(今北京),學(xué)習(xí)遼南北面官制度金承遼后,進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之——據(jù)《遼史》《宋史·夏國(guó)傳》《金史》制作[史料二]無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán),朝廷總是在直接掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任用等)的同時(shí),把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省,然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn),元行省制中央集權(quán)是秦漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài),……明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)?!钪伟病对惺≈频奶攸c(diǎn)與歷史作用》[問(wèn)題](1)根據(jù)史料一,比較遼、西夏、金制度的相同之處。(2)根據(jù)史料二,指出元代地方行政制度創(chuàng)新的主要內(nèi)涵并分析其影響。[提示](1)相同:吸收漢人王朝先進(jìn)政治制度,又保留本民族特色;因俗而治。(2)內(nèi)涵:它創(chuàng)立了一種以行省為樞紐,以中央集權(quán)為主、輔以部分地方分權(quán)的新體制。影響:行省制度較好地協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系,加強(qiáng)了中央集權(quán);鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一;是中國(guó)古代省制的開(kāi)端。[拓展]元代行省制的特點(diǎn)(1)行省既是朝廷的派出機(jī)構(gòu),又是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。有利于加強(qiáng)中央與地方的聯(lián)系,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了民族交融。(2)行省制度既有利于加強(qiáng)中央集權(quán),又給地方留出了部分權(quán)力,達(dá)到了中央與地方力量的平衡。(3)行省的領(lǐng)導(dǎo)體制是一署多員與長(zhǎng)官節(jié)制相結(jié)合,有利于官員的相互制約,是實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)與民主集中相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)方式。(4)行省權(quán)力大而不專(zhuān),較成功地解決了地方勢(shì)力坐大的問(wèn)題。典例研析·立標(biāo)桿1.《金史》記載:“贊曰:章宗在位二十年,承世宗治平日久,宇內(nèi)小康,乃正禮樂(lè),修刑法,定官制,典章文物粲然成一代法規(guī)……亦可謂有志于治者矣?!边@表明金章宗(
)A.完善了金朝典章制度
B.開(kāi)始推行內(nèi)閣制度C.治國(guó)理政不如金世宗
D.照搬金世宗時(shí)的律令A(yù)[解析]
據(jù)材料“承世宗”“正禮樂(lè),修刑法,定官制”“典章文物粲然成一代法規(guī)”“有志于治”可知,是對(duì)金朝典章制的完善,故A項(xiàng)正確;內(nèi)閣制開(kāi)始于明朝,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)內(nèi)容與材料內(nèi)容不符合,材料整體內(nèi)容是在贊美金章宗治國(guó),排除;D項(xiàng)與材料內(nèi)容“乃正禮樂(lè),修刑法,定官制”不符合,金章宗在治國(guó)政策上是有自己的建樹(shù)的,排除。2.下表為遼宋榷場(chǎng)貿(mào)易中商品交易種類(lèi)與限制交易情況。這反映了宋遼時(shí)期(
)類(lèi)別內(nèi)容宋對(duì)遼輸出的主要商品茶、藥材、布帛、瓷器、珍珠、象牙宋對(duì)遼嚴(yán)禁輸出的商品銅錢(qián)、金、銀、銅、鐵等金屬,硫磺、硝、書(shū)籍遼對(duì)宋輸出的主要商品羊、駱駝、皮革、毛氈、鹽、馬具遼對(duì)宋嚴(yán)禁輸出的商品馬、糧谷CA.北方少數(shù)民族封建化程度加深B.宋與遼的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性非常強(qiáng)C.宋遼間交流又對(duì)立的特殊關(guān)系D.南北方經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁[解析]
根據(jù)材料從貿(mào)易的類(lèi)別可以看出,宋遼并立對(duì)峙,雙方在貿(mào)易方面,都限制一些重要物資的貿(mào)易,反映了宋遼間交流又對(duì)立的特殊關(guān)系,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)封建化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;從限制的商品可得出并不是互補(bǔ)性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)文化交流頻繁,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.遼太宗取得幽云十六州后,設(shè)置南面官與北面官,南面官按“漢制”統(tǒng)治漢人及渤海人,雜用漢族地主知識(shí)分子和契丹貴族;北面官以“國(guó)制”統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族,一律任用契丹貴族。這從根本上來(lái)說(shuō)是由于(
)A.民族之間的矛盾依然尖銳B.生產(chǎn)方式的差異性所導(dǎo)致C.落后文化被先進(jìn)文化征服D.平息漢族百姓反抗的需要B[解析]
遼設(shè)置南面官與北面官,對(duì)漢族和契丹族等少數(shù)民族實(shí)行不同的制度,根本原因是漢族和契丹族等少數(shù)民族的生產(chǎn)方式不同,漢族生產(chǎn)方式先進(jìn),契丹族等少數(shù)民族是游牧民族,生產(chǎn)方式落后,故選B項(xiàng);A項(xiàng)在材料信息中無(wú)法體現(xiàn),排除;設(shè)置南面官與北面官制度,對(duì)漢族和契丹族等少數(shù)民族實(shí)行不同的制度,不能說(shuō)明落后文化被先進(jìn)文化征服,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不是根本原因,排除。4.下表是史籍中有關(guān)遼夏金的部分記述。據(jù)此可知,遼夏金(
)記述出處遼之先,出自炎帝,世為審吉(審吉:契丹古稱(chēng))國(guó)……太祖受可汗之禪,遂建國(guó)《遼史·太祖紀(jì)》夏之境土,方二萬(wàn)余里,其設(shè)官之制,多與宋同。朝賀之儀,雜用唐、宋,而樂(lè)之器與曲則唐也《宋史·夏國(guó)傳下》律科舉人止知讀律,不知教化之原,必使通治《論語(yǔ)》《孟子》,涵養(yǎng)器度。遇府、會(huì)試,委經(jīng)義試官出題別試,與本科通定去留為宜《金史·章宗本紀(jì)一》BA.效法中原制度加速封建化B.強(qiáng)化文化認(rèn)同促政權(quán)穩(wěn)定C.與內(nèi)地政治文化交流密切D.追述華夷共祖以強(qiáng)基固本[解析]
遼朝認(rèn)為自己是炎帝的后裔,西夏仿效宋朝的政治制度,金朝效仿中原王朝的科舉制,并以儒家典籍為考試內(nèi)容,說(shuō)明這些少數(shù)民族政權(quán)都認(rèn)同中原王朝的典章制度,意圖通過(guò)文化的認(rèn)同實(shí)現(xiàn)政權(quán)的穩(wěn)定,故選B項(xiàng);遼夏金的做法是為了鞏固統(tǒng)治,而非加速封建化,排除A項(xiàng);材料只能體現(xiàn)遼夏金對(duì)中原文化的效仿,沒(méi)有涉及交流,排除C項(xiàng);追述華夷共祖只符合遼朝的情況,排除D項(xiàng)。5.金世宗時(shí)梁肅曾上奏曰:“漢之羽林,皆通《孝經(jīng)》。今之親軍,即漢之羽林也。臣乞每百戶(hù)賜《孝經(jīng)》一部,使之教讀,庶知臣子之道,其出職也,可知政事?!笔雷诖鸬溃骸吧疲酥?,莫大于孝,亦由教而后能。”遂“以女真字《孝經(jīng)》千部付點(diǎn)檢司分賜護(hù)衛(wèi)親軍”。這反映(
)A.金世宗重視軍隊(duì)的建設(shè)B.金朝印刷術(shù)取得重大進(jìn)步C.金統(tǒng)治者認(rèn)同儒家文化D.《孝經(jīng)》是科舉必讀書(shū)目C[解析]
材料體現(xiàn)的是金朝下令護(hù)衛(wèi)親軍學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,說(shuō)明金朝統(tǒng)治者認(rèn)同儒家文化,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),未涉及相關(guān)信息,排除。6.日本學(xué)者杉山正明說(shuō):“到了全無(wú)草原和中華之界限的名副其實(shí)的世界帝國(guó)蒙古,整個(gè)歐亞大陸才基本上成為一個(gè)開(kāi)放的世界,一時(shí)打開(kāi)了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越陸地和海域界限的往來(lái)和交流。作為其支撐的核心地區(qū),無(wú)疑是中華?!彼庠?/p>
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