【志鴻優(yōu)化設計】2023高中語文(人教選修-中國古代詩歌散文欣賞)課時訓練10

PAGE課時訓練10過小孤山大孤山一、夯基訓練1.以下詞語中,加點字的讀音全都正確的一組是()A.屏風(pínɡ)宿松縣(sù)上干云霄(ɡàn)B.惠濟(jì) 載其事(zài) 樓觀亭榭(ɡuān)C.渺彌(ní) 泊湓浦(bó) 徙倚久之(yǐ)D.溯流(sù) 烽火磯(jī) 鷗鷺滅沒(mò)解析:A項,“干〞應讀“gān〞;B項,“載〞應讀“zǎi〞,“觀〞應讀“ɡuàn〞;C項,“彌〞應讀“mí〞。答案:D2.對以下句子中加點詞的解釋,不正確的一項為哪一項()A.又秋深潦縮潦:積水B.幸有舟楫遲,得盡所歷妙 幸:幸而C.信造化之尤物也 信:相信D.嘗加營葺 葺:修補解析:“信〞意為“誠然〞。答案:C3.以下句子中,加點的詞古今意義相同的一項為哪一項()A.信造化之尤物也B.與江山相發(fā)揮C.江水渾濁,每汲用……過夕乃可飲D.江自湖口分一支為南江,蓋江西路也解析:A項,“造化〞文中指天地、自然界;今義指福氣、運氣。B項,“江山〞文中指長江與小孤山;今義多指國家或國家的政權(quán)。C項,“渾濁〞古今義相同,都指(水、空氣等)含有雜質(zhì),不清潔,不明澈。D項,“江西〞文中指長江的西面;今義指江西省。答案:C4.以下句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析:A項,形容詞詞尾,……的樣子/連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;B項,介詞,用,依靠/介詞,因為;C項,副詞,確實,誠然/形容詞,老實,真實;D項,均為副詞,才。答案:D5.以下句子中與其他三項句式不同的一項為哪一項()A.倒影水中B.泛彭蠡口C.今為定江軍 D.其間一日阻風不行解析:D項為被動句。其余為省略句。答案:D二、課內(nèi)閱讀6.閱讀下面的文字,完成第6~9題。八月一日,過烽火磯。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當是其一也。自舟中望山,突兀而已。及拋江過其下,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡其上,如寶裝屏風。是日風靜,舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見,杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙〞也。過澎浪磯、小孤山,二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。凡江中獨山,如金山、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態(tài)萬變,信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘,假設稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮,自當高出金山之上矣。廟在山之西麓,額曰“惠濟〞,神曰“安濟夫人〞。紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。又有別祠在澎浪磯,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。舟過磯,雖無風,亦浪涌,蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎〞之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實不然也。晚泊沙夾,距小孤一里。微雨,復以小艇游廟中,南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝,徙倚久之而歸。方立廟門,有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。廟祝云,山有棲鶻甚多。二日早,行未二十里,忽風云騰涌,急系纜。俄復開霽,遂行泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天鏡〞之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁,雖不可擬小姑之秀麗,然小孤之旁,頗有沙洲葭葦,大孤那么四際渺彌皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄之,過夕乃可飲。南江那么極清澈,合處如引繩,不相亂。晚抵江州。州治德化縣,即唐之潯陽縣,柴桑、栗里,皆其地也;南唐為奉化軍節(jié)度,今為定江軍。岸土赤而壁立,東坡先生所謂“舟人指點岸如赪〞者也。泊湓浦,水亦甚清,不與江水亂。自七月二十六日至是,首尾才六日,其間一日阻風不行,實以四日半溯流行七百里云。對以下句子中加點詞的解釋,不正確的一項為哪一項()A.杰然特起杰:高大。B.有俊鶻摶水禽 摶:持,抓。C.有碑載其事 載:記載。D.信造化之尤物也 信:相信。解析:D項,信:誠然,確實。答案:D7.以下句子中,加點詞的意義和用法相同的一項為哪一項()A.B.C.D.解析:D項,副詞,相互。A項,連詞,即使/連詞,雖然。B項,形容詞詞尾,……的樣子/代詞,這樣。C項,助詞,用在表示時間的副詞后,補足音節(jié),沒有實際意義/代詞,它。答案:D8.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項為哪一項()A.等到拋錨停船后,作者走過山下,看到裂縫的巖石和各式巖洞,奇形怪狀,色彩光亮潤澤,也和別的石頭大不一樣。B.所有江中的獨山,如金山、焦山、落星山之類,都是名聞天下的,作者認為,從峭拔秀麗上看,小孤山不能和它們相比。C.大孤山的樣子像西梁山,雖然比不上小孤山那樣秀麗,但是小孤山的旁邊,有幾片沙洲和初生的蘆葦;大孤山的四周卻是廣闊無邊的江水,望上去它好似浮在水面上,在作者看來,這也是一種奇景。D.這一段長江的水很渾濁,每逢要汲用時,都需用杏仁來澄清,過一個晚上才能喝。但長江從湖口分出的一支稱為南江的水卻很清,兩江水的合流處像用繩尺劃分過一樣,不相混淆。解析:B項,應該是“從峭拔秀麗上看,它們不能和小孤山相比〞。答案:B9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見,杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙〞也。(2)復以小艇游廟中,南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒。答案:(1)船走得很慢,又因為深秋,水位下降,所以能看到這里的一切美景,(正像)杜甫所說的“幸有舟楫遲,得盡所歷妙〞。(2)(我)又乘小艇到小孤山的廟中游覽,向南遠望彭澤、都昌一帶山巒,煙雨迷茫,沙鷗和白鷺無影無聲。三、延伸閱讀10.閱讀下面的文言文,完成第10~14題。天池 (明)袁宏道從賀九嶺而進,別是一洞天。峭壁削成,車不得方軌,飛樓跨之,輿騎從樓下度。逾嶺而西,平疇廣野,與青巒紫邏相映發(fā)。時方春仲,晚梅未盡謝,花片沾衣,香霧霏霏,彌漫十余里,一望皓白,假設殘雪在枝。奇石艷卉,間一點綴,青篁翠柏,參差而出,種種奪目,無暇記憶。歸來思之,十不得一,獨夢境恍惚,余芬猶在枕席間耳。土人以茶為業(yè),隙地皆種茶。室廬不甚大,行旅亦少,雞犬隱隱,假設在云中。因誦蘇子瞻“空山無人,水流花開〞之偈,宛然如畫。四顧參曹,無一人可語者。余因下輿,令兩小奚掖而行,問假設佳否?皆云:“疲甚,那得佳!〞行數(shù)里始至山足,道旁青松,假設老龍鱗,長林參天,蒼巖蔽日,幽異不可名狀。才至山腰,屏山獻青,畫巒滴翠,兩年塵土面目,為之洗盡,低徊片晷,宛爾秦余,馬首紅塵,恍假設隔世事矣。天池在山半,方可數(shù)十余丈,其泉玉色,橫浸山腹。山巔有石如蓮花瓣,翠蕊搖空,鮮芳可愛。余時以勘地而往,無暇得造峰頂,至今為恨。寂照庵在池旁,內(nèi)有石室三間,柱瓦皆石,刻鏤甚精。室后石殿一,殿甚宏敞,內(nèi)外柱皆石,圍三尺許,禪堂僧舍,周繞其側(cè),亦勝地也。時寺僧方有構(gòu),庵內(nèi)行腳掛搭者多,余意欲諷其去,因大書簡板曰:“種阿僧祇善根,親非親,怨非怨,陽焰空華,諸法皆如幻。遍閻浮提佛土,去自去,來自來,閑云野鶴,何天不可飛?〞自是諸僧稍稍散矣。(選自?袁宏道集箋校?,有刪改)對以下句子中加點詞的解釋,不正確的一項為哪一項()A.輿騎從樓下度度:經(jīng)過。B.晚梅未盡謝 謝:凋謝。C.低徊片晷 晷:時間。D.余意欲諷其去 諷:譏刺。解析:D項,諷:勸告。答案:D11.以下句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析:A項,都是表示順承關(guān)系的連詞。B項,介詞,把,憑借/表目的的連詞,用來。C項,介詞,被/介詞,為了。D項,副詞,于是、就/介詞,通過、經(jīng)由。答案:A12.以下六句話分別編為四組,全部直接描寫天池景美的一組是()①晚梅未盡謝,花片沾衣,香霧霏霏②奇石艷卉,間一點綴③其泉玉色,橫浸山腹④空山無人,水流花開⑤山巔有石如蓮花瓣,翠蕊搖空⑥禪堂僧舍,周繞其側(cè),亦勝地也A.①②④B.②④⑥C.①③⑤ D.③⑤⑥解析:①②是去天池的路上所見景色,④是蘇軾的詩句,間接表現(xiàn)路上所見景色的優(yōu)美。答案:D13.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項為哪一項()A.仲春時節(jié),作者與同僚帶著勘察地形的任務坐車馬前往天池,他們從賀九嶺進去,越過賀九嶺再向西好幾里,直到山腳下作者才下車登山,天池在半山腰。B.前往天池的路上,作者被一路的美景吸引,徜徉其中,為山水癡迷,回來后,魂牽夢繞乃至于夢境之中猶覺“余芬猶在枕席間耳〞。C.文末的聯(lián)語充滿禪趣,上聯(lián)針對“寺僧方有構(gòu)〞來說的,旨在說明:無論是怨還是親,都是因緣所生法,而諸法既是隨緣生滅,就如陽焰與空華,沒有恒常不變、獨立自主的特性。借此諷喻寺僧,應以怨、親平等的精神,化解相互間的矛盾。D.文末聯(lián)語下聯(lián)是針對“庵內(nèi)行腳掛搭者多〞來說的,點出修行之人應如閑云野鶴般,不攀緣執(zhí)著,去來自在,如此那么海闊天空,處處無家處處家,何處不可安身?袁宏道以飽含著禪理的對聯(lián)為寂照庵的僧眾排難解紛。解析:A項,“直到山腳下作者才下車登山〞錯,文中有“余因下輿……行數(shù)里始至山足〞,可見是下了車子,讓兩個仆人攙著走了幾里到山腳的。答案:A14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)種種奪目,無暇記憶。歸來思之,十不得一。(2)道旁青松,假設老龍鱗,長林參天,蒼巖蔽日,幽異不可名狀。(3)余時以勘地而往,無暇得造峰頂,至今為恨。解析：參考譯文:從賀九嶺進去,別有一番洞天。峭壁如刀削成,兩車不能并行,兩旁的山峰如飛樓橫跨在頭頂,車馬從樓下經(jīng)過。越過賀九嶺向西,田野平坦廣闊,與青山、紫色溪水的邊緣互相輝映。此時正是仲春,晚梅沒有完全凋謝,梅花瓣沾在衣服上,香霧裊裊,彌漫十多里,滿眼都是白色,好似殘雪掛在枝頭。奇形怪狀的石頭、艷麗的野花,間隔點綴其間,青竹翠柏,上下參差不齊,各種景色奪人眼球,讓我沒有時間記憶。我回來想一想,記住的美景不到十分之一,只是在夢境中恍惚又見到了那情景,醒來還能聞到花香。當?shù)厝艘苑N茶為業(yè),凡有空地都種茶。房子不是很大,來的旅客也很少。隱約有雞犬之聲,好似從云中傳來。于是吟誦蘇軾的“空山無人,水流花開〞的禪語,宛然如畫。四顧官署同僚,沒有一人能交流的。我于是下車,讓兩個仆役攙著我前行,問他們這里的景色美不美?(他們)都說:“太疲勞了,哪里好?〞走了幾里才到山腳下,路邊的青松,樹皮好似老龍鱗,高大的樹木直入云霄,蒼翠的山峰遮住了太陽,幽深奇異難以形容。剛剛到山腰,滿山的青翠,美麗的山巒翠色欲滴,兩年來(沉積的)滿面塵土,被滿山的青翠洗盡,流連片刻,好似戰(zhàn)亂之后,馬首紅塵,仿佛隔了一世啊。天池在半山腰,面積大約十幾丈。天池的泉水像玉的顏色,平鋪浸潤于山腹中。山頂有塊大石,極像蓮花瓣,青翠的花蕊在空中擺動,鮮芳可愛。我當時因為勘察天池地形而來,沒有時間爬到山頂,到今天仍然為此深感遺憾。天池旁有一座寂照庵,庵內(nèi)有三間石屋子,廊柱屋瓦都是石頭,雕刻得都很精細。石屋后面有一座石殿,大殿非常宏偉寬敞,內(nèi)外的柱子也都是石柱,都有三尺多粗,禪堂僧舍,環(huán)繞在大殿兩側(cè),也是風景優(yōu)美的地方。當時寺僧正在爭吵,庵內(nèi)的行腳僧要投寺寄寓的比擬多。我想要勸他們離開,于是在簡板上寫上:“種阿僧祇善根,親非親,怨非怨,陽焰空華,諸法皆如幻。遍閻浮提佛土,去自去,來自來,閑云野鶴,何天不可飛?〞從此那些僧人慢慢散去。答案:(1)各種景色奪人眼球,讓我沒有時間記憶。我回來想一想,記住的美景不到十分之一。(2)路邊的青松,樹皮好似老龍鱗,高大的樹木直入云霄,蒼翠的山峰遮住了太陽,幽深奇異難以形容。(3)我當時因為勘察天池地形而來,沒有時間爬到山頂,到今天仍然為此深感遺憾。四、語言運用15.在陸游880周年誕辰之際,學校文學社準備召開主題為“讀陸游詩詞,做愛國青年〞的紀念會。請你以主持人的身份,為會議擬寫一段結(jié)束語。要求:內(nèi)容扣住主題,語言要有文采,不少于80字。解析:首先要注意主題:讀陸游詩詞,做愛國青年。這個主題包括兩方面的內(nèi)容,兩方面應互相映照,缺一不可。同時注意語言要有文采。答案:同學們,“位卑未敢忘憂國〞,在壯志難酬的情況下,陸游仍矢志不渝,臨終前大聲疾呼“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁〞!今天,中華民族已經(jīng)屹立于世界民族之林,作為其中的一分子,我們更應該為民族的振興竭盡力量。這樣,才能讓古往今來赍志而歿的矢志仁人含笑九泉!