高考政治一輪總復(fù)習(xí)-第四單元-發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化-課練29-文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)-新人教版必修3

PAGEPAGE4課練29文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)一、選擇題(每小題4分，共48分)1．習(xí)近平總書(shū)記指出，要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)()①有利于全面提高公民思想道德素質(zhì)②是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)③要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④要以為人民服務(wù)為原則A．①②B．①③C．②④D．③④2．中國(guó)南車(chē)集團(tuán)公司通過(guò)內(nèi)化頂層設(shè)計(jì)、深化教育引導(dǎo)、優(yōu)化文化培育、強(qiáng)化文化氛圍、固化長(zhǎng)效機(jī)制的“五化”工作法，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀熔鑄到企業(yè)發(fā)展的方方面面，成就了中國(guó)高鐵的價(jià)值高度?？梢?jiàn)()①企業(yè)的核心文化決定企業(yè)的發(fā)展方向②企業(yè)應(yīng)用核心價(jià)值觀熔鑄企業(yè)文化之魂③優(yōu)秀企業(yè)文化鑄就企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力④文化的力量往往取決于核心價(jià)值體系的力量A．①②B．①③C．②④D．③④3．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。下列關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的觀點(diǎn)中，正確的有()①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)③堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題④樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，就把握住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓A．②③B．①②C．③④D．①④4．(2016·北京卷)以天津“泥人張”作品為依托，“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛(ài)，表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口，深受大家喜愛(ài)。下列認(rèn)識(shí)正確的有()①該公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A．①③B．①④C．②③D．②④5．加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)含二者關(guān)系的有()①才者，德之資也；德者，才之帥也②富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈③前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)④德不稱(chēng)其任，其禍必酷；能不稱(chēng)其位，其殃必大A．①③B．①④C．②③D．③④6．著名詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人則言語(yǔ)無(wú)味。這強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)()A．追求更高的思想道德目標(biāo)B．提高思想道德修養(yǎng)促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)C．直面生活中的思想道德沖突D．提高科學(xué)文化修養(yǎng)促進(jìn)思想道德修養(yǎng)7．中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！碧拼?shī)人孟郊的這首《游子吟》，生動(dòng)表達(dá)了中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。今天我們?nèi)砸匾暭彝ソㄔO(shè)，注重家教、注重家風(fēng)，這是因?yàn)?)①傳承傳統(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容②中華傳統(tǒng)家庭文化的具體內(nèi)涵不會(huì)因時(shí)代變遷而消逝③良好家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響④家庭教育是傳遞社會(huì)規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的根本途徑A．①②B．①③C．②④D．③④8．曾有許多人在微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)這樣一段話(huà)：一位外國(guó)管理學(xué)大師在中國(guó)旅行時(shí)，發(fā)現(xiàn)城市的書(shū)店寥寥無(wú)幾，他由此擔(dān)憂(yōu)一種“集體智商的衰退”。這樣的擔(dān)憂(yōu)，之所在無(wú)數(shù)中國(guó)人心里激起共鳴，是因?yàn)槿藗円呀?jīng)意識(shí)到()①加強(qiáng)自身科學(xué)文化修養(yǎng)、自覺(jué)接受先進(jìn)文化陶冶的重要性②不斷改造主觀世界、追求更高思想道德目標(biāo)的緊迫性③世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有差異性④即使掌握了豐富的知識(shí)，也難免有人格上的缺失A．①②B．①③C．②④D．③④9．“修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對(duì)話(huà)，人在這種對(duì)話(huà)中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)律師和法官?！边@句話(huà)旨在說(shuō)明()A．要用自我教育的方式加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)B．要用自省、自律的方式加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)C．思想道德修養(yǎng)的提高完全依賴(lài)于自我感悟D．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高內(nèi)心反省能力10．近年來(lái)，“無(wú)人售貨”成為許多城市的一抹亮色，這也是一場(chǎng)事關(guān)文明素質(zhì)的誠(chéng)信測(cè)試。當(dāng)下，各地正在為創(chuàng)建文明城市、塑造誠(chéng)信市民而克難攻堅(jiān)?！盁o(wú)人售貨”測(cè)試的達(dá)標(biāo)，令人心生感動(dòng)，給了處在“傷誠(chéng)時(shí)代”的人們一絲安慰和暖意。這絲“安慰和暖意”是指()①精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的內(nèi)容與形式多樣化②誠(chéng)信不再是一種稀缺的社會(huì)資源③以誠(chéng)信為核心的思想道德建設(shè)成效顯著④我國(guó)公民的道德素質(zhì)在不斷提高A．①③B．①④C．②④D．②③11．面對(duì)《西游記》頻頻被惡搞的現(xiàn)狀，六小齡童直言，“我當(dāng)然希望《西游記》的故事題材與‘孫悟空’的藝術(shù)形象百花齊放，但‘改編’不是‘亂編’，‘戲說(shuō)’不是‘胡說(shuō)’?！边@提醒文藝工作者()A．要作出正確的文化選擇，在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承B．要把思想道德建設(shè)作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C．要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，樹(shù)立高度的文化自信D．要有道德底線(xiàn)，不要惡搞經(jīng)典，褻瀆原著12．著名哲學(xué)家康德說(shuō)，世上有兩種東西，我們心中的道德法則和頭頂未知的星空，越是擁有對(duì)它們歷久彌新和不斷增長(zhǎng)的崇敬之情，就越能充實(shí)我們的心靈。這句話(huà)告訴我們()A．思想道德修養(yǎng)的升華有利于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)不斷提高B．科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于提升自身的思想道德境界C．一個(gè)有高尚道德情操的人，必定是有科學(xué)文化涵養(yǎng)的人D．既要提高科學(xué)文化修養(yǎng)，又要追求更高的思想道德二、非選擇題(共2題，共52分)13．培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須重視良好家風(fēng)建設(shè)。材料一繼2015年元旦賀詞的“點(diǎn)贊”之后，習(xí)近平總書(shū)記又在春節(jié)賀詞中帶火一個(gè)詞：家風(fēng)家教?？倳?shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的重要講話(huà)中引用孟郊那首著名的《游子吟》，講述了“家”的重要性。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?？倳?shū)記在這個(gè)全球華人最重要的節(jié)日里，把每個(gè)人的“小家”提到和國(guó)家、天下同等重要的地位，正式發(fā)出這樣的勉勵(lì)性信號(hào)：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀不是僅在標(biāo)語(yǔ)、教材里出現(xiàn)的說(shuō)教，而是實(shí)實(shí)在在貼近我們每個(gè)人，需要我們?nèi)ホ`行、去倡導(dǎo)、去發(fā)揚(yáng)光大、一代代傳承下去的東西。中國(guó)的強(qiáng)大離不開(kāi)價(jià)值觀的強(qiáng)大，讓我們從注重家庭開(kāi)始。在這個(gè)價(jià)值觀樹(shù)立的過(guò)程中，每一個(gè)人的努力都不可或缺，都至關(guān)重要。材料二中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)人一向重視家風(fēng)的建設(shè)，關(guān)于家風(fēng)的名言警句更是汗牛充棟。從孔子對(duì)兒子的庭訓(xùn)，到顏之推的家訓(xùn)，到諸葛亮的家訓(xùn)，到曾國(guó)藩的家訓(xùn)，到傅雷的家訓(xùn)，不一而足。良好的家風(fēng)應(yīng)秉承愛(ài)國(guó)愛(ài)家、與人為善的情懷，體現(xiàn)禮智信等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓；應(yīng)發(fā)揮“家庭主心骨”作用，勇于承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)，正確處理好父子、親戚朋友以及鄰里間的各種關(guān)系，以身作則、率先垂范；要融入社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)、公民道德建設(shè)、精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”的知識(shí)，簡(jiǎn)述如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)。(16分)(2)某社區(qū)擬開(kāi)展“好家風(fēng)”展示活動(dòng)，請(qǐng)你為該活動(dòng)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求主題鮮明，每條限20個(gè)字以?xún)?nèi)。(10分)14．(2017·郴州期末)中華民族的價(jià)值觀有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展的演變過(guò)程，它走過(guò)了漫長(zhǎng)曲折的歷史道路，反映著不同歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，理想缺失、價(jià)值扭曲、道德失范、誠(chéng)信缺失、拜金享樂(lè)、極端自私等現(xiàn)象普遍存在。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼；教育公平、就業(yè)公平、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望。當(dāng)前，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。(1)結(jié)合材料，說(shuō)明“培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”體現(xiàn)的文化生活道理。(20分)(2)聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，請(qǐng)你就如何加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提三點(diǎn)建議，并分別說(shuō)明其文化生活依據(jù)。(6分)

[練高考—找規(guī)律]1．(2015·課標(biāo)Ⅰ，20)“自強(qiáng)不息，厚德載物”“實(shí)事求是”……大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才。2014年4月，某報(bào)推出《校訓(xùn)的故事》專(zhuān)欄，挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵、歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響?！缎Ｓ?xùn)的故事》引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是()①校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合②校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體③校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵④校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A．①②B．①④C．②③D．③④2．(2016·浙江文綜，35)慈善涉及慈善組織、慈善募捐捐贈(zèng)、慈善財(cái)產(chǎn)、慈善服務(wù)等。為推動(dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展，規(guī)范慈善活動(dòng)，弘揚(yáng)樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》。這表明()①我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡③弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要從小事做起④依靠法律才能提升公民的道德素養(yǎng)A．①②B．①④C．②③D．③④[練模擬—明趨勢(shì)]3．(2017·江西重點(diǎn)盟校第一次聯(lián)考)質(zhì)疑“火燒邱少云”違背生理學(xué)，炒作“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”，叫囂“黃繼光堵槍眼不合理”……近段時(shí)間，網(wǎng)上出現(xiàn)不少惡搞、抹黑革命先烈及抗戰(zhàn)英雄的謠言，混淆視聽(tīng)之余，在社會(huì)上也產(chǎn)生了極其惡劣的影響。這啟示我們要()①尊重文化的多樣性，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系③提高國(guó)民素質(zhì)，樹(shù)立對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)和自信④弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力A．①②B．②③C．②④D．③④4．(2017·山東煙臺(tái)一模)2016年1月發(fā)布的《美國(guó)科學(xué)與工程指標(biāo)》顯示，中國(guó)已成為世界第二研發(fā)大國(guó)。在眾多指標(biāo)中，我國(guó)理工科人才供應(yīng)居世界第一。對(duì)此，有關(guān)專(zhuān)家表示，價(jià)值觀的培養(yǎng)在人才培養(yǎng)中尤為重要，因?yàn)閺哪撤N角度而言，科技是一種強(qiáng)有力的工具，不僅要知道怎么使用它，還要知道運(yùn)用科技的方向是否正確。這表明()①提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)②文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式④具有良好的思想道德修養(yǎng)，能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福A．①②B．③④C．②③D．①④5．(2017·江西八所重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出，在文藝創(chuàng)作方面，存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題，文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)了銅臭氣。中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂，要用中國(guó)精神鑄就文藝之魂，這就需要()①創(chuàng)作出時(shí)代精品，把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一②認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的一切文藝，堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新③弘揚(yáng)民族精神，把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信④高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和中華美學(xué)精神A．①②B．②③C．①③D．③④6．(2017·福建泉州質(zhì)量檢查)下圖是我國(guó)文化惠民工程的一個(gè)縮影。以下敘述與圖片信息相吻合的是()A．把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育全過(guò)程B．文藝工作者扎根生活，為人民抒寫(xiě)、抒情、抒懷C．隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民基本文化權(quán)益得到更好保障D．文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓人們更方便地獲得文化產(chǎn)品7．(2017·湖北八校聯(lián)考)家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，繼續(xù)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。關(guān)于“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，下列說(shuō)法正確的是()①這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn)②這是中華民族精神在現(xiàn)實(shí)生活中的物化③這是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要舉措④這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)A．①②B．②③C．①③D．②④8．(2017·安徽合肥質(zhì)量檢測(cè))從“正能量”到“點(diǎn)贊”，再到“最美＋身份”，小小年度熱詞顯現(xiàn)了人民群眾的生活智慧和價(jià)值取向。這些熱詞的出現(xiàn)()①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式②反映了中華文化所特有的包容性③體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求④提升了公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)A．①②B．①③C．②④D．③④9．(2017·山東濟(jì)南模擬)繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》和《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》取得成功之后，中央電視臺(tái)又在2014年推出大型節(jié)目《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》，在全國(guó)掀起了一陣文化熱潮。上述活動(dòng)()①豐富了中華文化的基本內(nèi)涵②展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深③全面繼承了中華傳統(tǒng)文化④有利于增強(qiáng)我們的文化自覺(jué)和文化自信A．①②B．③④C．①③D．②④10．(2017·鄭州質(zhì)檢)天津爆炸事故發(fā)生后，所有人都在逃離爆炸現(xiàn)場(chǎng)，有這么一群人，災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，永遠(yuǎn)逆行——可敬的消防戰(zhàn)士！可敬的醫(yī)護(hù)工作者！他們留給我們的不光是最帥的逆行、最美的背影，更是深深的感動(dòng)。他們用實(shí)際行動(dòng)()①提升了自身的思想道德修養(yǎng)②踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀③豐富了中華民族精神的基本內(nèi)涵④弘揚(yáng)了主旋律，給人以力量和鼓舞A．①③B．②③C．①④D．②④11．(2017·河南鄭州質(zhì)量預(yù)測(cè))1976年，鄭州市隴海大院居民高新海因病高位截癱，生活不能自理。鄰居、戰(zhàn)友們自覺(jué)承擔(dān)起照顧他的義務(wù)，30多年來(lái)愛(ài)心接力從未間斷。如今這個(gè)大院譽(yù)滿(mǎn)全城，成為鄭州市一張精神文明的名片。該居民“小區(qū)”的鄰里“大愛(ài)”能夠()①提高群眾文明修養(yǎng)，回避生活中的思想道德沖突②引導(dǎo)市民弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，決定城市文明的發(fā)展方向③感召市民踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升城市形象④激發(fā)群眾參與志愿活動(dòng)的熱情，創(chuàng)建文明和諧社區(qū)A．①②B．①③C．②④D．③④12．(2017·河北衡水中學(xué)一調(diào))中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的思想精華和道德精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉。以下古語(yǔ)蘊(yùn)含的思想依次是()①“民，吾同胞；物，吾與也”——摘自張載《西銘》②“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”——摘自《荀子·王制》③“信，國(guó)之寶也，民之所憑也”——摘自《東周列國(guó)志》④“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功”——董仲舒A．民本、仁愛(ài)、誠(chéng)信、正義B．仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義C．誠(chéng)信、民本、正義、仁愛(ài)D．正義、仁愛(ài)、誠(chéng)信、民本“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！秉h的十八大從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。根據(jù)材料，回答下題。13．(2017·湖北八校聯(lián)考)從文化生活的角度看，黨大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是因?yàn)?)①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向②必須樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神③一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴(lài)于文明的成長(zhǎng)④這有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)A．①③B．①④C．②③D．③④14．(2017·棗莊期末)中國(guó)自古就重視文化立國(guó)?！罢\(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中知識(shí)分子的人生理想，不僅影響個(gè)人人生道路的選擇，也深刻影響國(guó)家的治理。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于()①樹(shù)立高度的文化自信②增強(qiáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的優(yōu)越性③弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的中華民族精神④發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)基固本的作用A．①②B．①④C．②③D．③④15．(2017·棗莊八中月考)2016年3月1日，天津市河西區(qū)正式啟動(dòng)第四屆河西區(qū)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)，以進(jìn)一步加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)。之所以重視思想道德建設(shè)，是因?yàn)樗?)①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)②能提供正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”公民④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．④②B．①③C．②④D．③④16．(2017·昆明質(zhì)檢)2016年2月19日，習(xí)近平主席在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命是：高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，連接中外、溝通世界。這啟示我們，黨的新聞?shì)浾摴ぷ饕?)①堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，倡導(dǎo)指導(dǎo)思想多元化②弘揚(yáng)主旋律，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③創(chuàng)新方法和手段，宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，抵制外來(lái)文化④堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，面向人民、服務(wù)人民A．①③B．②③C．①④D．②④17．(2017·湟川中學(xué)?？?中共中央政治局審議通過(guò)的《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》指出：要聚焦中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代主題，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)精神成為社會(huì)主義文藝的魂魄。這說(shuō)明()①文化要在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的過(guò)程中發(fā)展②弘揚(yáng)和培育民族精神要與聚焦時(shí)代主題相結(jié)合③要發(fā)揮中國(guó)精神在文化生活中的導(dǎo)向與示范作用④必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮A．①②B．②③C．①④D．②④18．(2017·河南八市重點(diǎn)高中質(zhì)檢)2015年10月23日，中央宣傳部、中央組織部、中央文明辦等部門(mén)聯(lián)合下發(fā)通知，在全國(guó)開(kāi)展宣傳推選100個(gè)最美志愿者、100個(gè)最佳志愿服務(wù)項(xiàng)目、100個(gè)最佳志愿服務(wù)組織、100個(gè)最美志愿服務(wù)社區(qū)等志愿服務(wù)“四個(gè)100”先進(jìn)典型活動(dòng)，引導(dǎo)人們積極參加志愿服務(wù)，營(yíng)造向上向善、互幫互助的濃厚社會(huì)氛圍。這有利于()①推動(dòng)文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民思想道德修養(yǎng)③樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)④提高公民科學(xué)文化修養(yǎng)，形成崇尚科學(xué)的良好氛圍A．①②B．②③C．①④D．③④課練29文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)1．B社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，②不選；深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以集體主義為原則，④不選；①③是對(duì)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)的正確認(rèn)識(shí)。2．C“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀熔鑄到企業(yè)發(fā)展的方方面面，成就了中國(guó)高鐵的價(jià)值高度”，這強(qiáng)調(diào)了核心價(jià)值觀在企業(yè)發(fā)展中的作用，②④符合題意；①中“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤，不選；夸大了優(yōu)秀企業(yè)文化的作用，不選。3．B③④觀點(diǎn)錯(cuò)誤，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；①②觀點(diǎn)正確且符合題意，當(dāng)選。4．C“夢(mèng)娃”系列公益廣告反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛(ài)國(guó)、友善、誠(chéng)信等公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，因此，該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)，②符合題意?！啊畨?mèng)娃’系列公益廣告……深受大家喜愛(ài)”，說(shuō)明面向人民大眾的文化更富有生命力，③符合題意。該公益廣告是文化傳播形式的創(chuàng)新而非文化傳播途徑的創(chuàng)新，①不選。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，④說(shuō)法錯(cuò)誤。5．B解答本題要緊扣題干的關(guān)鍵信息“二者關(guān)系”。“才”與“能”屬于科學(xué)文化修養(yǎng)，“德”屬于思想道德修養(yǎng)，①④正確；②③分別體現(xiàn)的是人的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，沒(méi)有涉及它們之間的關(guān)系，都應(yīng)排除。6．D題干材料反映的是良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，D符合題意。7．B今天我們?nèi)砸匾暭彝ソㄔO(shè)，注重家教、注重家風(fēng)，這是因?yàn)閭鞒袀鹘y(tǒng)家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，良好家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，①③正確；傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變，②說(shuō)法錯(cuò)誤；④中“根本途徑”說(shuō)法錯(cuò)誤。8．A本題考查了加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。書(shū)店寥寥無(wú)幾的現(xiàn)實(shí)引起人們的擔(dān)憂(yōu)，源于讀書(shū)可以增強(qiáng)人們的科學(xué)文化修養(yǎng)，改造人們的主觀世界，①②符合題意。③與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。④與材料主旨不符，排除。故本題答案為A。9．B本題考查加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的途徑。人們可以通過(guò)自省、自律等方式提高自身的思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，B符合題意。A與題意無(wú)關(guān)。C、D說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為B。10．C“無(wú)人售貨”測(cè)試不屬于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)①不選；它能給人們安慰和暖意是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這次測(cè)試可以看出誠(chéng)信不再是一種稀缺的社會(huì)資源，②正確；為人民服務(wù)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心，③不選；通過(guò)“無(wú)人售貨”測(cè)試的達(dá)標(biāo)結(jié)果可以看出我國(guó)公民的道德素質(zhì)在不斷提高，這給人們以安慰和暖意，④正確。11．D“‘改編’不是‘亂編’，‘戲說(shuō)’不是‘胡說(shuō)’”，這提醒文藝工作者要有道德底線(xiàn)，不要惡搞經(jīng)典，褻瀆原著，D符合題意。文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，A說(shuō)法錯(cuò)誤。題干主體限定為文藝工作者，B、C的主體側(cè)重于國(guó)家，不符合題意。12．D本題考查了科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的知識(shí)。題干材料說(shuō)明了人要不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)和提高科學(xué)文化修養(yǎng)，D符合題意，A不符合題意?？茖W(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味、有益于人民，B錯(cuò)誤。C說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為D。13．(1)①以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、為指針去培育家風(fēng)建設(shè)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程。(4分)②在家風(fēng)建設(shè)中，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。(4分)③在家風(fēng)建設(shè)中，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。(4分)④要腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。家風(fēng)建設(shè)，我們要去踐行、去倡導(dǎo)、去發(fā)揚(yáng)光大、一代代傳承下去，在家風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。(4分)(2)傳承優(yōu)良家風(fēng)，創(chuàng)建和諧社區(qū)；弘揚(yáng)家庭美德，爭(zhēng)創(chuàng)文明社區(qū)；家庭和睦，鄰里和善，社會(huì)和諧。(每點(diǎn)5分，共10分，其他符合要求的亦可得分)解析(1)回答如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，學(xué)生首先必須了解怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，然后把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的措施與家風(fēng)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)分析即可。(2)為開(kāi)展“好家風(fēng)”展示活動(dòng)擬訂宣傳標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)容必須符合主題，形式要活潑多樣，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練生動(dòng)。14．(1)①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神紐帶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神命脈和精神根基。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，這為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要源泉和豐厚滋養(yǎng)。③傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。對(duì)待傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持批判繼承、古為今用，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用。④弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于國(guó)家興旺發(fā)達(dá)及個(gè)人的全面發(fā)展。⑤中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。(每點(diǎn)5分)(2)①利用黑板報(bào)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。依據(jù)：精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。②以“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為內(nèi)容組織一次主題演講。依據(jù)：文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。③開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)課堂活動(dòng)。依據(jù)：教育在文化傳承中具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。④利用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。依據(jù)：大眾傳媒是文化傳播的主要手段。(答出任意三點(diǎn)即可得6分，其他答案言之有理也可)解析第(1)問(wèn)，解答時(shí)首先要抓住設(shè)同關(guān)鍵信息“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，然后審讀材料，可以從傳統(tǒng)文化的民族性、對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度、中華文化的特征、中華文化與民族精神的關(guān)系等角度進(jìn)行分析。第(2)問(wèn)以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為問(wèn)題指向?？忌卮饡r(shí)既要從認(rèn)識(shí)上加強(qiáng)宣傳、增強(qiáng)理解、深化認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定信念，又要從實(shí)踐中談弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體做法，要做到有理有據(jù)，切實(shí)可行。加餐練——分類(lèi)集訓(xùn)·知能提升1．A校訓(xùn)只是從一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，并未全面反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵，故③不選；校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑，而非基本途徑，故④不選；①②均正確且符合題意，故選A。2．A本題考查公民的思想道德建設(shè)。全國(guó)人大審議通過(guò)了慈善法，這表明我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，①正確?！盀橥苿?dòng)我國(guó)慈善事業(yè)的發(fā)展，規(guī)范慈善活動(dòng)……審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)慈善法》”表明弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，②入選。③說(shuō)法正確但與材料無(wú)關(guān)。④說(shuō)法錯(cuò)誤，公民的道德素養(yǎng)需要通過(guò)人們的自律、自省等方式來(lái)提升。故選A。3．C針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域惡搞、抹黑革命先烈的行為，不是要尊重文化的多樣性，而是要弘揚(yáng)主旋律，①不符合題干要求。題干中說(shuō)的問(wèn)題不是怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，③不合題意。②④正確切題，故選C。4．B科技工作者應(yīng)該知道運(yùn)用科技的方向是否正確，說(shuō)明科技工作者只有具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福．也說(shuō)明文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，③④正確切題。題干體現(xiàn)的是思想道德修養(yǎng)對(duì)社會(huì)的作用，而非對(duì)個(gè)人科學(xué)文化修養(yǎng)的作用，①不合題意。題干體現(xiàn)文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)，不體現(xiàn)影響人的特點(diǎn)，②不合題意。故選B。5．C②說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)為認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝成果。④說(shuō)法不科學(xué)，應(yīng)為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。①③正確切題，答案選C。6．C博物館、文化館、文化站、圖書(shū)館、美術(shù)館、紀(jì)念館屬于公益性文化事業(yè)而非文化產(chǎn)業(yè)，故選C，不選D。A、B不符合題干要求，排除。7．C“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”屬于意識(shí)范疇，它不是中華民族精神在現(xiàn)實(shí)生活中的物化，排除②。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱