高中作文議論文800

高中作文議論文800【篇一：平等】

當(dāng)每個(gè)人出生的那一刻起，他就被上天賦予了做人的資格。然而，世間的每一件事都不可能做到絕對(duì)公平。當(dāng)走在大街上，會(huì)看到西裝革履的工作人士，也會(huì)看到衣著簡(jiǎn)陋的社會(huì)弱者，他們都是人。前者，人們會(huì)對(duì)他們更多的是尊重，而后者，人們或許會(huì)有一些同情，但是，甚至有些人連同情都不會(huì)施舍與他們，因?yàn)榛蛟S是這個(gè)社會(huì)變了吧，人們習(xí)慣性把她們歸類為騙子一類的人，只會(huì)留給他們一句句的“他們是騙子吧”。

當(dāng)你去工作面試時(shí)，會(huì)看到一些招人簡(jiǎn)歷吧，有只限女士，只招男士的話語(yǔ)吧？沒(méi)錯(cuò)，這就是生活中的另一種不平等，難道男和女不一樣嗎？即使不一樣，也是細(xì)微的差別吧！每一一天有不斷的生命誕生，也有不斷的生命離我們而去，他們都是一樣的，我依稀記得在一本書(shū)上看到過(guò)一句話，人生下來(lái)沒(méi)有高低貴賤，可是現(xiàn)實(shí)卻大相徑庭，貧困山區(qū)的孩子們?yōu)槭裁床荒芙邮軐W(xué)習(xí)，答案是沒(méi)有老師，可是估量一下中國(guó)的老師資源人數(shù)，是完全有資源的，可是為什么他們不愿意去呢？就是因?yàn)榧词乖诔鞘械霓r(nóng)村里，條件也要比山區(qū)里的條件好得多，所以教師或許都愿意留在自己熟悉的城市，潛意識(shí)里不愿意去山區(qū)吧！

看到一則新聞，一個(gè)年過(guò)半百的老人，兒子因?yàn)橐馔馑劳?，老伴又因?yàn)樯眢w有疾而離他而去，他只得靠每天外出撿破爛來(lái)?yè)Q錢來(lái)供給自己的生活，他沒(méi)偷沒(méi)搶?xiě){自己的勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己為什么換來(lái)一個(gè)二十多歲的年輕人來(lái)對(duì)他拳打腳踢。那個(gè)二十多歲的年輕人只是因?yàn)樽约涸趧e處受到了挫折，故此跑到老人面前將自己的怒火發(fā)泄到了一個(gè)年過(guò)半百的老人身上，他拿老人當(dāng)作人了嗎？所謂的平等呢？

如果每人能將人與人之間的關(guān)系看透，每個(gè)人都是一樣的，沒(méi)有什么高低貴賤，以平等的心去面對(duì)任何人，那么，你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的路會(huì)暢通無(wú)阻！

【篇二：丟掉了一生】

學(xué)校的街舞社要演出，我總惦記著去看一看，遺憾的是由于記錯(cuò)了時(shí)間，最終竟無(wú)緣一見(jiàn)，不禁懊惱不已。回頭猛然看見(jiàn)校后的大山，讓我想起點(diǎn)什么又說(shuō)不出來(lái)，只想起一篇文章——《我花了三十年的時(shí)間才和你坐在一起喝咖啡》。一時(shí)之間不禁有些唏噓不勝了。人這一輩子，百歲之齡，你我可能于不知不覺(jué)中就丟掉了我們的一生。

為了明天上課精神充足，我不能在睡覺(jué)前和哥們小吹一下；為了不落后他人，我必須把吃飯的速度一升再升；為了躲避那些閑言碎語(yǔ)，那些奇異而焦灼的目光，我不能說(shuō)自己喜歡這些另類，只有附和幾句，應(yīng)應(yīng)景罷了。做人要到這種地步，也真是一種無(wú)端的可悲。

不知大地上何時(shí)生出這樣一種無(wú)形無(wú)色的可怕魔咒，竟多多少少藏在每張臉后。小者酒場(chǎng)上陪個(gè)笑，大者丟掉自己的準(zhǔn)則。生意場(chǎng)上，官場(chǎng)上，為一句不合心意的話、為一念嫉妒、為一點(diǎn)煽動(dòng)而釀成一生錯(cuò)誤的例子——還少嗎？（算起來(lái)，念我僅僅是為了成績(jī)?cè)谘陲椩谄疵诜艞壗裉烀篮玫拇汗?，真是要純潔的多呢?。┍M管人人都有自己的理由，有的還十分高尚，但人人都必須面對(duì)心靈的審判，都必須為自己的心靈找一片輕松愉悅的天地，否則如何在快樂(lè)之后面對(duì)自己，如何在寂寞之余重拾生命的板塊？在黃昏之際，在所有的事情都完成后，神傷來(lái)臨我們又何以為繼呢？

我們都會(huì)說(shuō)生命崇高，不錯(cuò)，這本該就是值得我們重視的東西，但不要只說(shuō)說(shuō)就算了，我們應(yīng)當(dāng)尊重自己，重視自己生命的追求。

對(duì)于街舞表演，它與我或許緣不在此，既然錯(cuò)過(guò)了，也不會(huì)覺(jué)得可惜。但有些事怎能不在乎，怎能為了“喝咖啡”而放棄呢？

今日、明日，人生不是簡(jiǎn)單的計(jì)劃表；交流、交易，人生也不是瑣碎的小事?？傄獋ゴ笠恍?，找一個(gè)“鳥(niǎo)巢”住進(jìn)去，這樣海德格爾老先生才笑得開(kāi)心！

想我等好兒女來(lái)此一游，卻至今于前后左右無(wú)益，不覺(jué)十分“高尚”。

且讓我們的不該丟掉的東西中加入一點(diǎn)心的索取和別人的東西。是與和“臭味相投”的朋友一同出游或者是自己去踏春，是渡萬(wàn)千人的宏愿或者是僅僅做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，是讓這世界變得更美好的行動(dòng)或者是簡(jiǎn)單的社會(huì)公德的舉措，是傳遞信念的旗手或者守護(hù)親人的使者，是引領(lǐng)時(shí)代的寵兒或者是平凡日子里的眾生，是政治家，是文學(xué)家，是數(shù)學(xué)家……無(wú)論處何境地，無(wú)論事何職業(yè)，無(wú)論何種緣由，無(wú)論昨日今日，找一個(gè)夢(mèng)想，勿為一己之私，真的丟掉了自己的一生。

【篇三：論權(quán)力與能力】

權(quán)力者，暴虐也；能力者，圣賢之道也。

所謂能力易取權(quán)力，權(quán)力蛻變頹虐者，可謂世間之正途邪？

頓與我的無(wú)能，便只有窺得《狂人日記》文式的一二了。

權(quán)力，很好。功名掙來(lái)的?，F(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，黃曲霉素自然被人類所發(fā)現(xiàn)了。沒(méi)錯(cuò)，一切放久了之后都會(huì)變質(zhì)，包括真理，那些所謂的猜想就是最好的證明。其中的道理看似深?yuàn)W，明講起來(lái)倒也簡(jiǎn)單之極：所謂“一回生、二回熟”，然也。這看似難抓的權(quán)力久存于某人之手，便是圣人也會(huì)有所怠焉，何況是普通的老百姓呢？擁有的，毫不珍惜，從不把握，任意揮霍，待其悄然而逝的時(shí)候，才間或地發(fā)發(fā)牢騷。所以說(shuō)，頹廢了他就是自然的了。由此而觀之，權(quán)力持久地攥某人手中，變成因?yàn)橐簿筒蛔銥楣至恕?/p>

就倫理而言，權(quán)力是應(yīng)該靠能力所易得的，等價(jià)交換?？缮鐣?huì)上有這種公平的買賣嗎？往往是與有人隨波逐流，雖間或地遭到反對(duì)，但正義的一方常常卻無(wú)好下場(chǎng)，只能是被壓在淫威之下，嘗嘗墻頭草的氯后屁的滋味了。

虛榮心，人所共有。倘一位經(jīng)理在應(yīng)聘書(shū)中發(fā)現(xiàn)一位能力遠(yuǎn)強(qiáng)于己的謀職者，他會(huì)聘用他媽？顯然不會(huì)；但那些只會(huì)溜須拍馬的無(wú)恥之徒卻會(huì)遭到重視，前途似錦。因而，小人便會(huì)常常掌權(quán)，能人便會(huì)常常受窘。不過(guò)，真正有能力的人從來(lái)不會(huì)怨天尤人，因?yàn)橛羞@樣的一條信念支撐著他：

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

至少，這支撐了與我志同道合的朋友。

這個(gè)世界很黑暗，吶喊歸吶喊，倡想歸倡想。雖說(shuō)：將來(lái)容不得吃人的人活在世上“，可那終究是“將來(lái)”，對(duì)于任何時(shí)候都是。

我不是圣人，振臂一呼不能招來(lái)天下英雄。猶如在空蕩的戈壁上獨(dú)唱。這便是我感到萬(wàn)分的空虛了。這需要排解，需要贊和。好在有幾個(gè)志同道合的朋友常在我的身旁，間或地寫(xiě)些激昂的文字，也就消去了我許多空虛的光陰。

我想，這對(duì)于我個(gè)人便是足夠了，可作為一名國(guó)民，我認(rèn)為這頗有自私的嫌疑，所以在篇末吶喊一聲：“人，應(yīng)該做讓別人欣賞的事?！?/p>

【篇四：且行切準(zhǔn)備】

活著，不是為了機(jī)遇而準(zhǔn)備，而是為了準(zhǔn)備而準(zhǔn)備?！}記

萬(wàn)物明凈如洗，陽(yáng)光溫柔似水。終點(diǎn)的站牌，遙不可及的在鳥(niǎo)啼聲中顯得更加清晰。只是在起點(diǎn)處等待的人，總認(rèn)為會(huì)有飛馳而來(lái)的火車載其遠(yuǎn)行，卻不知道應(yīng)該先買票。

人就是這樣一種具有濃厚感情卻又有著私欲的物種，用流逝的時(shí)光來(lái)滿足內(nèi)心的欲望，也許會(huì)在某個(gè)路口，某個(gè)時(shí)刻，幻想著不切實(shí)際的一夜暴富和功臣名就。這就是“守株待兔”最好詮釋：

倚在木樁前，享受著風(fēng)帶來(lái)的恬淡愜意。眼神中流露的不是悠閑，而是荒山中仰天長(zhǎng)嘯貪婪的狼所映射的欲望。在他的腦海中，過(guò)去的幸運(yùn)會(huì)再次眷顧他，兔子還會(huì)再一次的撞上樹(shù)樁，而自己便可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)孬@得美食。

有的人企圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的那是機(jī)遇。他們耗盡了自己青春年華來(lái)為千載難逢的機(jī)遇而準(zhǔn)備，癡心的想著我也可以隨意的站上璀璨的舞臺(tái)。

但他們只看到成功者的光芒，聽(tīng)著成功者不朽的傳奇故事，看著成功者在熒屏前的驕傲，卻不知道她們?yōu)榱诉@一瞬間準(zhǔn)備了多少的時(shí)光。他們只是用光明蓋過(guò)那背后辛酸的黑暗。那些苦苦等待著機(jī)遇的人是永遠(yuǎn)也看不到奧巴馬在深夜里對(duì)著鏡子演講到聲音嘶啞；永遠(yuǎn)也聽(tīng)不到朗朗在多少個(gè)無(wú)人深知的日子中，在不起眼的角落中演奏著人生的序章；永遠(yuǎn)也摸不到蝴蝶破繭時(shí)頂著生命危險(xiǎn)的緊蹙的眉頭，當(dāng)然永遠(yuǎn)看不到的不只有這些。

也許，當(dāng)你滿心歡喜地拿著伴個(gè)多少夜咖啡因的稿子走向主編辦公室；當(dāng)主編用鄙夷的眼神將你的成果不屑得丟棄在垃圾桶中，被帶著星星火的煙所散發(fā)的濃烈的氣息所覆蓋，別郁郁寡歡?？粗切┡吭陔娔X前，翹著二郎腿，嗑著瓜子，抿著小茶的人時(shí)，你會(huì)覺(jué)得自己早已才在他們的肩上。也許，當(dāng)你捧著玫瑰，穿著西裝，打著領(lǐng)結(jié)，向心儀的女生表白時(shí)；當(dāng)女生狠狠地將花摔落在泥濘的小路上后揚(yáng)長(zhǎng)而去時(shí)，別怨天尤人?？粗怯卸⒅谄崞岬氖謾C(jī)屏幕發(fā)呆，感嘆“為什么沒(méi)人喜歡”時(shí)，你會(huì)覺(jué)得自己已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了他們。

事實(shí)上，準(zhǔn)備了不一定會(huì)成功，但若不準(zhǔn)備就一定不會(huì)成功。

人抱著欲望，懷著奮斗的矛盾而活在這世上，一直在糾結(jié)如何處理兩者關(guān)系。那倒不是把這時(shí)間放在準(zhǔn)備上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再是等待火車的癡人，而是同火車一起上路的旅人。

別上春花綠了盛夏，秋月染白了寒冬，才知道什么是準(zhǔn)備，什么是機(jī)遇。成功永遠(yuǎn)不需要等待。

切記：且行切準(zhǔn)備！

【篇五：給自己一個(gè)理由】

給自己一個(gè)理由，去做一個(gè)普通人，感受生命的每一天，包括日常生活中的苦與樂(lè)。

“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過(guò)而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！薄恫烁T》中如是說(shuō)。沒(méi)有疏竹、寒潭，在俗世中浮沉的我們，能否也做到內(nèi)心的空明？

既然此生做定了俗人，就去做一個(gè)普通人吧，照樣會(huì)獲得普通人的快樂(lè)和幸福，這就是活著的理由。每每，我們的心是煩亂的，但因?yàn)樾撵`的開(kāi)放，能夠感受到隨風(fēng)悟竹音和雁去尚留聲的歡樂(lè)，也能聽(tīng)到松濤海嘯雪融花開(kāi)的聲音，感受剎那的永恒。聲音需要用心去傾聽(tīng)，快樂(lè)也需要用心去感悟。做一個(gè)留心生活的普通人，感受生命中的美好，就會(huì)收獲幸福。

短暫的失意，有時(shí)也能讓人輕易喪失對(duì)于生命的熱愛(ài)。那就去做一個(gè)無(wú)需煩亂、不怕失意的普通人吧，在生活的每一天成長(zhǎng)。生命中的快樂(lè)和痛苦其實(shí)相輔相成，快樂(lè)固然讓人歡喜，痛苦也應(yīng)值得經(jīng)歷。當(dāng)我們看到春風(fēng)吹落樹(shù)葉的時(shí)候，往往為新生樹(shù)葉短暫的生命而痛惋。終有一天恍然頓悟，不只是春風(fēng)會(huì)吹拂樹(shù)葉，一片樹(shù)葉也會(huì)搖動(dòng)春風(fēng)，帶來(lái)今年的春天。這與快樂(lè)和痛苦正是一樣的。若不經(jīng)饑渴怎知水之甘醇，不經(jīng)嚴(yán)冬又怎得春之盎然？只有在歷經(jīng)痛苦，飽覽生活磨礪之后，才會(huì)愈加珍惜平淡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。做一個(gè)熱愛(ài)生命的普通人，守好這份平淡的學(xué)業(yè)和生活，哪怕時(shí)常遭遇苦痛，也會(huì)從平淡中偷取一份屬于自己的快樂(lè)，進(jìn)而成為彌足珍視的財(cái)富。

去做一個(gè)平凡的普通人，同樣可以彰顯生命的價(jià)值。舉世同悲的汶川大地震中，感動(dòng)我們的是無(wú)數(shù)平凡卻又偉大的普通人。他們有的不顧余震威脅沖向前線，打通“生命線”；有的忽略個(gè)人安危，用手護(hù)住從不相識(shí)的孩童或老人；也有大愛(ài)無(wú)私的母親、向解放軍敬禮致謝的孩子……時(shí)間被定格在此時(shí)，這些生活中普普通通的人們，用他們的行動(dòng)詮釋人生價(jià)值。我們也應(yīng)看到，在這次奧運(yùn)會(huì)成功的背后，更多活躍著的是每一個(gè)普通的志愿者，他們用自己的熱情和無(wú)私的奉獻(xiàn)，演繹出舉世矚目的輝煌盛事。做一個(gè)活得有意義的普通人，在普通的事物中尋找生命價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，就會(huì)收獲成就。

給自己一個(gè)照樣活出來(lái)的理由，去做一個(gè)普通人，永懷對(duì)生命的熱愛(ài)，在俗世的生活中收獲幸福、品味苦痛，在生活的角落中感悟生命，在平淡的生活中收獲成就，也就領(lǐng)悟了生命的真諦。

【篇六：關(guān)于勇敢活下去的思考】

一直以來(lái)都不知道自己到底丟失了什么重要的東西，直到今天，靈光一現(xiàn)，才覺(jué)得自己丟失了對(duì)生活的激情，似乎厭煩了一切，厭棄了所有，百般情況下總習(xí)慣擺出一幅淡定的神色，從第一個(gè)周未到下一個(gè)周未，時(shí)間總是白駒過(guò)隙般不知不覺(jué)流逝著。生活無(wú)疑充滿了智慧，有人說(shuō)活著需要勇氣，而我看來(lái)，生活需要激情。就像一張干干的面巾紙，你用它擦拭過(guò)濕潤(rùn)的雙手，再次將它整整齊齊疊放起來(lái)的時(shí)候，把它放于掌心的那一刻，將是前所未有的舒適。

每個(gè)人都有過(guò)連自己都無(wú)法解釋的感受，獨(dú)自走在路上的我們總期盼著與我們擦肩而過(guò)，或者，當(dāng)即發(fā)生的事情，腦袋一懵，好像前幾天在什么地方同樣發(fā)生過(guò)；而我是一個(gè)喜歡在夢(mèng)中制造續(xù)集的人，可能絕大多數(shù)人喜歡做夢(mèng)，某一晚總能邂逅一場(chǎng)完整的夢(mèng)，而我常常把未完的夢(mèng)留給明晚，這樣的自己在昨晚的懸念下把今天活的自在而好奇著。其實(shí)，每個(gè)能都有它必然存在的哲理，你有真正思考過(guò)夢(mèng)里自己的樣子嗎？哪怕是夢(mèng)里世界的顏色。在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，似乎每件事都可以并且必將可以用科學(xué)解釋。而我們自己的世界里唯一清淡的也只有夢(mèng)了。像一場(chǎng)旅行，你不需要做到什么去尋找自我，難道你曾去過(guò)那個(gè)地方，把自己丟到那里了嗎？每個(gè)人都有用自己的筆體記錄生活的方式，即使一天天在衍生出各種各樣的詞匯，亙古不變的是你對(duì)自己不離不棄的思考。故事中的我們面臨康莊大道和鋪滿荊棘的兩天路時(shí)，總喜歡異口同聲一起走到荊棘路上，是日益膨脹的虛榮心在驅(qū)使嗎？如果康莊大道更利于你抵達(dá)成功一站，為什么不首先選擇它呢。這并非捷徑，而是一種人生智慧。燕雀難知鴻鵠之志，鴻鵠又何以知燕雀之靈！

關(guān)于勇敢活下去的思考，可能我們自己的見(jiàn)解各異，但如果大體方針路線能夠緊貼自己不昧世俗的心，自己真正活下去還需要給誰(shuí)理由嗎？人有大起，定有大落，起落之后，若能超然世外，還需要更多的難能可貴嗎？

【篇七：頂天也要立地】

“要寫(xiě)出好作品，一定要頭頂有天，腳下有地，眼中有人?！边@話初看沒(méi)有什么，但一細(xì)細(xì)品味。何嘗又不是為人處世，經(jīng)商從政的真諦？要真正做好任何一件事，無(wú)一不是如此。

頭頂要有天，心要比天高。沒(méi)有超越天的信念、理想，又談何成功。心再高也要有一個(gè)適合自己的度，不能目空一切。又比如寫(xiě)作，現(xiàn)在中學(xué)生過(guò)分脫離現(xiàn)實(shí)，只追求語(yǔ)言的華麗，而不在乎社會(huì)的本質(zhì)。這樣下去，也許以后就成為只在乎理想的豐滿，而忽略了現(xiàn)實(shí)的骨感。所以我希望中學(xué)生能有對(duì)社會(huì)崇高的使命感和責(zé)任感，應(yīng)該多注重語(yǔ)言的真實(shí)，多去看一看社會(huì)百態(tài)。誠(chéng)然，我們都共同生活在這片藍(lán)天下，但又有誰(shuí)了解這片天空下的我們呢？

腳下要有地，這不但是寫(xiě)作的秘訣，也是做人的秘訣。所謂“腳下有地”，就是說(shuō)我們做任何事都要腳踏實(shí)地，不要忘記親近自己腳下的路，也不要忘記珍惜我們腳下這片大地。大地本就是我們的母親，如果離開(kāi)了她，那我們就是無(wú)根之木，無(wú)源之水了。所以，只要我們腳下有地，我們就能戰(zhàn)勝任何艱難困苦。如果忘記這一點(diǎn)，我們就會(huì)迷失自我，失去前進(jìn)的動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)生活中不乏這樣的例子警醒我們：有些人急功近利，最終一事無(wú)成；有些人一味追求財(cái)富與名聲，最后身敗名裂。而那些造就了輝煌的人們，無(wú)一例外都是腳踏實(shí)地，在努力的道路上一步步向前邁進(jìn)。

眼中要有人，做人，可以不優(yōu)秀，可以不出色，可以無(wú)所作為，但卻不可以“眼中無(wú)人”。人，是這個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)，人與人之間的關(guān)系是微妙而又美好的。喬布斯曾在XX年在斯坦福大學(xué)的畢業(yè)典禮上作為嘉賓發(fā)言，以“求知若饑，虛心若愚”來(lái)自許，可我還是比較喜歡這句話的直譯：保持饑餓，保持愚蠢。饑餓不只是對(duì)知識(shí)的渴望，愚蠢也不單單是虛心的代表。饑餓是深知自己的不飽滿，外面的世界還有許多能夠充實(shí)自己的東西；愚蠢是堅(jiān)信自己的不圓滑，身邊的人與事仍舊有許多值得我們借鑒的東西。這樣的兩句話很直白地道出：在我們本身之外，永遠(yuǎn)會(huì)有人比自己優(yōu)秀，比自己卓越。

頭頂有天，腳下有地，眼中有人。再細(xì)細(xì)的品味一下這句話，覺(jué)得它包含的是人生的智慧與經(jīng)驗(yàn)。只有當(dāng)我們真正做到了這一點(diǎn)，我們也才算真正懂得了人生。

【篇八：耕耘與收獲】

但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲是一種精神，一種專心于事業(yè)，不求回報(bào)，不問(wèn)榮利的高尚情操。

居里夫人擁有了這種精神，所以在發(fā)現(xiàn)鐳后將其提煉方法公布于世，促進(jìn)了人類科技的進(jìn)步。鄧稼先擁有了這種精神，所以才能在當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)尚處落后的祖國(guó)排