廣東省湛江市2018屆高三二模語文試卷及答案答案_第1頁
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廣東省湛江市2018屆高三二模語文試卷及答案[答案]湛江市2018年普通高考測試題(二)語文注意事項(xiàng):1?答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2?請認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng),在答題卡上與題號相對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)答題,寫在試卷、草稿紙上或答題卡非題號對應(yīng)答題區(qū)域的答案一律無效。不得用規(guī)定以外的筆和紙答題,不得在答題卡上做任何標(biāo)記。3?回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。4?考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1-3題傳統(tǒng)中國文化中家的形象,蘊(yùn)含了中國人關(guān)于人生和宇宙意義的基本解釋。中國古代豐厚的“家”學(xué)為尋找安身立命之所,探尋終極幸福之源的人們,提供了可資借鑒的寶貴資源。在古人看來,家是自我棲身的場所,沒有家的庇護(hù),身、心、靈將會漂泊無依。親子關(guān)系、夫妻關(guān)系、代際關(guān)系、今生與后世和前世的關(guān)系,以及家人與社會及自然的關(guān)系,是支持自我成長、成人的必然前提。家以溝通協(xié)調(diào)差異之間關(guān)系為起始,以實(shí)現(xiàn)“和而不同”、“親密差異”為旨?xì)w。家以保全生命、延續(xù)族類生存的方式匯合了一切可能的差異性,生成有機(jī)的生命共同體。諸如性別差異、姓際差異、年齡差異、身份差異、資源差異、自然與文明差異等,這些差異亦自然亦文化、亦個(gè)別亦整體地支持并維護(hù)著家的存在。在對待“身份差異”的“正名”中,規(guī)定與“名”相符的責(zé)任和義務(wù)之“實(shí)”;在對待性別差異中,視兩性之和乃人倫之始,所謂“君子之道,造端乎夫婦,及其至也,察乎天地”;在對待姓際差異上,視兩姓之和乃“附遠(yuǎn)厚別”,乃“萬世之始”;在對待年齡差異上,其“尚齒”的文化,主張代際之間的“父慈子孝”、同代人之間的“孝悌”精神,顯示出特有的智慧。這些共同構(gòu)成現(xiàn)實(shí)家庭中的親緣情理。古人以身家一體為本,類推于天地自然和人類社會,構(gòu)造出藝術(shù)化境域的親緣情理。中國古代哲學(xué)中的身體,是基于血緣親情的一體化的身體,所謂“父子一體也,夫妻一體也,昆弟一體也。故父子首足也,夫妻牉合也,昆弟四體也”。故有敬其身就是敬其親,傷其親即為傷身體的親緣情理,這種以身為本根生發(fā)的親緣情理,由親愛之情類比類推于人類社會與天地萬物之間,同時(shí)將個(gè)人的使命感與歷史擔(dān)當(dāng)推及人類社會和自然。所謂“愛其親,不敢惡人;敬其親,不敢慢人。愛敬盡于事親,光耀加于百姓,究于四?!保纱瞬浑y理解孟子的“孩提之童無不愛其親者,及其長也無不知敬其兄也。親親,仁也;敬長,義也。無他達(dá)之天下也”。這種以身家為本的情感和義理,不僅“親親而仁民”,而且“仁民而愛物”以一種藝術(shù)化的境域,充塞天地之間。從原本意義上講,人是棲身于親緣共同體,并從中獲得安定感和幸福感,喚起神圣使命感的居家之人。中國古代以身家一體為核心,將家的親緣情理推及他人、社會和宇宙,符合生命本身的軌跡,以及人類歷史的邏輯。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)在中國文化傳統(tǒng)中,豐厚的家學(xué)是中國人安身立命和追求幸福的精神源泉。家是自我棲身的場所,中國古人于其中不斷學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)自我與外部的關(guān)系。“尚齒“文化和“孝悌”精神是古人用于處理同代關(guān)系與代際關(guān)系的智慧。在孟子看來,人們從孩童時(shí)代起就懂得要敬愛父母,長大后懂得尊敬兄長。下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)文章立足于傳統(tǒng)中國文化中家的形象,闡述了古代家學(xué)的內(nèi)涵及其價(jià)值。文章從兩個(gè)維度論述家的親緣情理,后一維度的闡述以前一維度為基礎(chǔ)。文章由居家之人的安定感論起,推導(dǎo)出人的使命感與責(zé)任感的生發(fā)緣起。文章末段總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)了由人生命本身的軌跡喚起的社會神圣使命感。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)如果一個(gè)家庭的親子關(guān)系出了問題,孩子的安定感和幸福感必然大打折扣。B?—個(gè)家族有好的家學(xué)傳統(tǒng),家族成員之間的差異性便容易協(xié)調(diào),達(dá)成一致。因?yàn)楣湃酥匾曆売H情,尊重親緣情理,所以懂得敬重長輩、關(guān)愛呵護(hù)家人。如果沒有古代豐厚的家學(xué),中國人對于人生和宇宙意義的理解將受到影響。(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成4-6題橘紅劉群東橘紅有個(gè)頗有文化味的別名:蕓紅。猛一聽,其陌生度使人吐幾口大粗氣,再細(xì)打聽,原來是橘子的果皮。橘子是一種水果,橘紅則是一味藥?!端幤坊x》云:“味辛帶苦,性溫?!薄侗静輩R言》說:“入手足太陽、太陰、陽明經(jīng)?!薄毒V目》又道:“下氣消痰?!薄夺t(yī)學(xué)啟源》也說:“理胸中、肺氣?!遍偌t的用藥,我們鄰村一名老中醫(yī)也喜歡。他用橘紅治一些纖夫的外感咳嗽。纖夫們河里來雨里去,日曬雨淋地在船上忙活,患了一身的病痛。有一些纖夫在船上著了涼,患上了咳嗽的,咳嗽聲一聲比一聲急,痰一口比一口勤,就安心在醫(yī)館里躺下。老中醫(yī)醫(yī)術(shù)好,從他祖上掛匾行醫(yī),傳到他這里時(shí)已經(jīng)三代了。他認(rèn)真地瞄一眼纖夫吐出的稀白痰,號一會脈,用手在額頭輕輕觸摸一番,然后轉(zhuǎn)身從后院取來了一捧橘紅,放上蔥姜,在熱鍋里煮湯,熱熱的,讓患者喝一兩碗再走。纖夫們在水里行走,風(fēng)大,濕氣也大,多為寒痰之疾,故十有八九被這個(gè)老中醫(yī)一劑就灌好了。一味橘紅能治病救人,能讓人延年益壽,是一棵橘樹最炫目的榮耀。我爺爺是個(gè)纖夫,一年四季地給一些船拉纖撐萵。有一天,老中醫(yī)對我爺爺說:“太生看你經(jīng)常喘不過氣來,又痰多,告訴你一方,“他聽了,高興不已,說:“什么藥啊?“老中醫(yī)淺淺一笑道:“橘紅泡茶喝?!边@方法簡單,也十分有效,沒過一段時(shí)間,我爺爺?shù)南秃枚嗔?。以后,我爺爺上船就煮一鍋的橘紅嚷嚷地叫大伙喝,一日三餐地喝,喝得大伙一身的橘子味兒。故鄉(xiāng)的橘紅多在十月下旬采擷,樹圍可大至二尺,高一兩丈,葉闊大如小兒的手掌,橘子也大如菜碗,在雪白的冬天如一個(gè)個(gè)紅燈籠,有人的歷練,也有人的仁愛。它流淌著一條資江的底蘊(yùn)與波瀾,那種木船上的灘歌,那種沿河兩岸的纖痕,那種崇山峻嶺之間的云霧,都是一個(gè)橘子或一味橘紅的精華。其實(shí),在資江的沿岸,橘子是一種樸素的水果。逢上年關(guān)親戚上門,首先遞上一個(gè)火上烤了的橘子,暖暖外面的雪上風(fēng)寒;出門勞動,一個(gè)布袋里裝的是橘子,澆灌著累了的口干舌燥。一顆橘子儼然是故鄉(xiāng)人的生命,似乎是賴以維持生計(jì)的營養(yǎng)藥。春天來了,資江之上的梯土里橘樹綻放了新芽,一個(gè)個(gè)媳婦兒或姑娘們挑著一擔(dān)竹土箕像只蝴蝶一樣在一簇簇的橘園里施肥;一只只布谷鳥在密林之中、山谷之間“布谷布谷”地叫,像在催促陽光普度。此刻,橘園上下,一家人忙打藥,忙除草,忙翻土,愉快地勞動著然后等著一棵棵橘樹結(jié)出更多的橘子。在十一二月,來買橘子或橘紅的盡是外地人,有慕名而來的新商,也有熟門熟路的老主顧。他們邀的船停在資江的一處碼頭,自己爬上吊腳樓,看連綿的橘園和奔騰的資江,再聽一曲山歌和船歌,便露出陶醉的神色,然后踉踉蹌蹌地往碼頭上移動著馱橘子的馬兒。我的爺爺說,那時(shí)的船把潤溪的碼頭洗得透濕洗得特光滑了,人昂首挺身站在石階上吆喝著,然后一隊(duì)隊(duì)的船在一聲“開船啦”的銅鑼里順著湍急的江水,把一筐一筐的橘子運(yùn)出去,在東平集合,再奔上云貴川,再下到閩粵之地。故鄉(xiāng)的橘紅,是我們出門遠(yuǎn)走的名片。一味附載于橘子上的橘紅承載著一方山水的靈性,寫意了我們的資江以及纖夫們忙碌的背影。我對一個(gè)橘子的感情就是一個(gè)纖夫之后對爺爺?shù)哪钕耄胫僮永镞€能容納多少故鄉(xiāng)的人和事,橘紅溫暖了多少人的心。(選自2017年12月6日《人民日報(bào)》,有刪改)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)“老中醫(yī)淺淺一笑道:'橘紅泡茶喝,”這句話中“淺淺一笑”生動地表現(xiàn)了一位從容淡定,醫(yī)術(shù)高明,充滿自信的老中醫(yī)形象。作者記敘鄉(xiāng)親們在橘園里勞作時(shí)的場景生動而富有詩意,這表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗽陂賵@里勞動的快樂與愜意,強(qiáng)調(diào)了橘子帶給他們的幸福感。文中對爺爺這個(gè)形象雖然著墨不多,但他卻是最能體現(xiàn)家鄉(xiāng)橘紅具有靈性特點(diǎn)的人物,也是串聯(lián)起全文人和事的線索性人物。文章記敘為主,融合了描寫、議論、抒情、說明多種表達(dá)方式,語言樸實(shí),感情厚重,表達(dá)了對家鄉(xiāng)人事的念想,對家鄉(xiāng)風(fēng)物的贊美。作者為什么說“故鄉(xiāng)的橘紅,是我們出門遠(yuǎn)走的名片”?(5分)本文用了較多的篇幅來寫橘子,卻為什么以橘紅為題?(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一:物聯(lián)網(wǎng)是通過射頻識別、紅外感應(yīng)器、全球定位系統(tǒng)、激光掃描器等信息傳感設(shè)備,按約定的協(xié)議,把任何物品通過物聯(lián)網(wǎng)域名相連接,進(jìn)行信息文換和通信,以實(shí)現(xiàn)智能化識別、定位、跟蹤、監(jiān)控和管理的一種網(wǎng)絡(luò)。簡而言之,物聯(lián)網(wǎng)就是“物物相連的互聯(lián)網(wǎng)",這有兩層意思;其一,物聯(lián)網(wǎng)是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上廷伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò);其二,其用戶端廷伸和擴(kuò)展到了任何物品與物品之間。以用戶體驗(yàn)為核心的應(yīng)用創(chuàng)新是物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的靈魂。一般來講,物聯(lián)網(wǎng)的開展首先需要對物體屬性進(jìn)行標(biāo)識,屬性包括靜態(tài)和動態(tài)的屬性,靜態(tài)屬性可以直接存儲在標(biāo)簽中,動態(tài)屬性需要先由傳感器實(shí)時(shí)探測;然后需要識別設(shè)備完成對物體屬性的讀取,并將信息轉(zhuǎn)換為適合網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)臄?shù)據(jù)格式;最后將物體的信息通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)叫畔⑻幚碇行?,由處理中心完成物體通信的相關(guān)計(jì)算。物聯(lián)網(wǎng)是新一代信息技術(shù)的重要組成部分,也是“信息化”時(shí)代的重要發(fā)展階段。2009年無錫市率先建立了“感知中國”研究中心,中國科學(xué)院、運(yùn)營商、多所大學(xué)在無錫建立了物聯(lián)網(wǎng)研究院。物聯(lián)網(wǎng)被正式列為國家五大新興戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)之一,并寫入次年的政府工作報(bào)告。摘編自“百度百科”)材料二:圖一201H2D2D年中目物聯(lián)冋市場規(guī)段博世悄況■抽弭朋IWSJ?觀圖一201H2D2D年中目物聯(lián)冋市場規(guī)段博世悄況■抽弭朋IWSJ?觀tw人陀好】圖二物聯(lián)網(wǎng)噴壷饕入的主要芳向(摘編自《2017年中國物聯(lián)網(wǎng)市場規(guī)模分析》)材料三:近幾年在各大從業(yè)企業(yè)的努力與推廣下,越來越多的人開始將目光投向物聯(lián)網(wǎng),然而現(xiàn)實(shí)似乎一直是產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢,并看上去不再“火爆”,對此,某科技公司負(fù)責(zé)人表示,“物聯(lián)網(wǎng)從技術(shù)發(fā)展來看仍是未來趨勢,但目前發(fā)展速度相對緩慢,主要原因在于物聯(lián)網(wǎng)概念前沿,但基礎(chǔ)技術(shù)上還有很多沒有突破,在應(yīng)用層面也相對滯后和初級,因此消費(fèi)者的體驗(yàn)感也較弱,最終在應(yīng)用市場上表現(xiàn)得'不再火爆',其實(shí)是正在進(jìn)入沉淀期,等待技術(shù)突破引爆下一波快速發(fā)展。”此外,智能家居產(chǎn)品作為物聯(lián)網(wǎng)最具代表性的生活化應(yīng)用,嗄引了眾多從業(yè)者的加入,智能家居產(chǎn)品更是層出不窮,但有調(diào)查顯示,部分買家因?yàn)閾?dān)心此類產(chǎn)品被黑或者被廠商用于收集用戶行為數(shù)據(jù),而選擇不去購買,安全和隱私問題似乎同樣成為物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潛在阻礙。(摘編自楊琳《物聯(lián)網(wǎng)“遇冷”背后》)材料四:我國在“物聯(lián)網(wǎng)”的啟動和發(fā)展上與國際相比并不落后,但存在不少必須解決的問題?,F(xiàn)在處處都在發(fā)展“物聯(lián)網(wǎng)”,大量重復(fù)性工作,浪費(fèi)了人力、物力,急需國家作出發(fā)展規(guī)劃統(tǒng)一協(xié)調(diào),同時(shí)實(shí)現(xiàn)相關(guān)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化和研究可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展模式,尋求規(guī)模經(jīng)濟(jì),在感知、傳輸和應(yīng)用上構(gòu)成新的物聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)鏈,并向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)方向發(fā)展。當(dāng)然國家層面一開始就要注意物聯(lián)網(wǎng)的安全、可信、隱私等重大問題,只有這樣才能健康發(fā)展。(摘編自中國信息產(chǎn)業(yè)網(wǎng)《國內(nèi)外物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題》)7?下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)進(jìn)荷18惠交_通過城窯1|雄揍物晶擁和遇值’I1憂性活J:■互礙網(wǎng)應(yīng)用創(chuàng)廚|週埜謂別設(shè)備標(biāo)諷,讀戦井瞎件輪r由牡理申心性i堯咸論H列入犧興戰(zhàn)琦性產(chǎn)業(yè)耳返政時(shí)I工件報(bào)總經(jīng)企業(yè)推廣空到人!i'翔聯(lián)網(wǎng)們關(guān)注&下列對材料內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)2011-2020年中國物聯(lián)網(wǎng)市場規(guī)模在逐年擴(kuò)大,至2020年市場規(guī)模為18000億元人民幣左右,但同比增長速度卻呈不斷下降趨勢。同2015年相比,2020年物聯(lián)網(wǎng)市場資金投入的主要方向并未發(fā)生改變,傳感器、連接器、維護(hù)及內(nèi)容服務(wù)等依然是投資的重點(diǎn)方向。由圖二可知,無論過去還是未來,安全硬件、安全軟件的資金投入都相對偏少,這說明物聯(lián)網(wǎng)的安全問題始終沒有得到人們的重視。智能家居產(chǎn)品是物聯(lián)網(wǎng)最具代表性的產(chǎn)品,但因安全和隱私問題尚未得到妥善解決人們并不愿購買,市場表現(xiàn)沒有預(yù)期中的火爆。9?中國物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展面臨哪些問題?又該如何解決?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。察罕,西域人也。父伯德那歲庚辰,國兵下西域舉族來歸事親王旭烈授河?xùn)|民賦副總管因居河中猗氏縣后徙解州贈榮祿大夫宣徽使柱國芮國公。從奧魯赤移治江西。民言:“某鄉(xiāng)石上云氣五色,有物焉,視之玉璽也。不以兵取,恐為居人所有?!北娀笾2旌痹唬骸巴?,是必構(gòu)害仇家者。”核問之,果然。成宗大德四年,中書省奏為武昌路治中。廣西妖賊高仙道以左道惑眾,平民詿誤者以數(shù)千計(jì)。察罕與憲司雜治之,鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣。武宗即位,立仁宗為皇太子,授察罕詹事院判,仁宗謂曰:“進(jìn)卿秩資德大夫。”察罕謝曰:“進(jìn)秩非所敢當(dāng)。”固辭。武宗崩,仁宗哀慟不已。察罕啟曰:“天下重器懸于殿下,縱自苦,如宗廟太后何?”仁宗輟泣曰:“曩者大喪,必命浮屠,何益?吾欲發(fā)府庫以賑鰥寡孤獨(dú),若何?”曰:“殿下行之幸甚。”仁宗即位,拜中書參知政事,但總持綱維,不屑細(xì)務(wù),識者謂得大臣體。帝嘗賜枸杞酒,曰:“以益卿壽?!鼻昂筚p賚不可勝計(jì)。誦范仲淹所撰碑詞甚熟。帝嘆息曰:“察罕博學(xué)如此邪!”嘗譯《貞觀政要》以獻(xiàn)。帝大悅,且詔譯《帝范》。又命譯《紀(jì)年纂要》等書,俱付史館。嘗以病請告,暨還朝,與平章李孟入謝。帝曰:“病愈邪?”命賜茵以坐。顧李孟曰:“有言察罕不善者,其人即非善人也?!庇终Z及科舉并前古帝王賜姓命氏之事,因賜察罕姓白氏。田宅之在河中者,悉分與諸昆弟??v奴為民者甚眾。故人多稱長者。既致仕,優(yōu)游八年,以壽終。(節(jié)選自《元史?察罕傳》)下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)父伯德那/歲庚辰國/兵下西域/舉族來歸/事親王旭烈/授河?xùn)|民賦副總管/因居河中猗氏縣/后徙解州贈芮國公/父伯德那/歲庚辰國/兵下西域/舉族來歸/事親王/旭烈授河?xùn)|民賦副總管/因居河中猗氏縣/后徒解州贈芮國公/父伯德那/歲庚辰/國兵下西域/舉族來歸/事親王旭烈/授河?xùn)|民賦副總管/因居河中猗氏縣/后徒解州/贈芮國公/父伯德那/歲庚辰/兵下西域/舉族來歸/事親王/旭烈授河?xùn)|民賦副總管/因居河中猗氏縣/后徙解州/贈芮國公/下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)進(jìn)秩中的“秩”指官吏的俸祿,可引申為官吏職位或品級,專用于晉職加薪。宗廟,指古代帝王、諸侯等祭祀祖宗的廟宇,這里作為朝廷和國家政權(quán)的代稱。浮屠,是“佛陀”的意思,梵語音譯,古人亦用來稱佛教、和尚、佛塔等。賜姓,指天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏,多賜功臣以示褒寵。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)察罕聰慧博學(xué),記憶力非常強(qiáng),他能熟練背誦范仲淹所寫碑文,還通曉多國文字,做了很多史書的翻譯工作,他的幾部譯著被詔令交付史館收藏。察罕明辨善斷,為官施政有方。他任武昌路治中時(shí),嚴(yán)懲妖賊首惡,釋放被牽連的數(shù)千平民;任中書參知政事時(shí),僅統(tǒng)管大政方針,不管瑣碎小事。察罕深得圣心,頗受寵待禮遇?;实矍昂筚p賜給他的東西不可勝數(shù),包括枸杞酒等;察罕病假后回朝,皇帝親自過問他的病情,還賜他以白氏為姓。察罕品性仁厚善良,得到人們贊賞。他孝順父母友愛兄弟,把河中田地房屋分贈各個(gè)兄弟,他釋放許多奴隸成為庶民,大家稱贊他是德高望重之人。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)察罕曰:“妄也,是必構(gòu)害仇家者?!昂藛栔?,果然。(5分)(2)命賜茵以坐。顧李孟曰:“有言察罕不善者,其人即非善人也?!保?分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首宋詩,完成14-15題。詠零陵①歐陽修畫圖曾識零陵郡,今日方知畫不如。城郭恰臨瀟水上,山川猶是柳侯②余。

驛亭幽絕堪垂釣,巖石虛明可讀書。欲買愚溪三畝地,手拈茅棟竟移居。【注】①零陵:永州在隋朝以前的稱謂。②柳侯:即柳宗元,他曾被貶永州,在愚溪買地安家,寫下大量山水游記。下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)首聯(lián)總寫對零陵的感受,作者認(rèn)為真實(shí)的自然山水勝過畫圖上的。零陵依山傍水,山川景色優(yōu)美秀麗,就好像是柳宗元筆下的永州。零陵有幽雅寂靜的驛亭,寬敞明亮的巖洞,是垂釣讀書的好去處。作者決心像柳宗元一樣在愚溪買幾畝地,親手建起茅屋到這定居。本詩即興即事,自然率真,道出作者歐陽修對零陵郡山水的向往。作者是如何表現(xiàn)對零陵郡的感情的,請結(jié)合詩句分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1題,5分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)韓愈《早春呈水部張十八員外》中可與杜甫的“潤物細(xì)無聲”相媲美,又與王維的“山色有無中”有異曲同工之妙的詩句是“,?!保?)蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中描寫了周瑜當(dāng)年赤壁破曹時(shí)的瀟酒從容,接著以“,,”轉(zhuǎn)而抒發(fā)自己壯志未酬的感慨。第II卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用(20分)下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)電子游戲成為產(chǎn)業(yè)已是不爭的事實(shí),如果我們還對它處處設(shè)防,諱莫如深,就無法解決它衍生出的問題。警方經(jīng)過前期縝密偵查,精心部署抓捕方案,發(fā)揚(yáng)不怕犧牡的精神,憑暴虎馮河之勇,將犯罪分子一網(wǎng)打盡。回族小伙雙手抓住面劑子兩頭,一拉一折,一抻一扯,不管三七二一十,就拉出了幾十根又細(xì)又長的面條。美國一意孤行,要單方面挑起貿(mào)易爭堝,這種違背時(shí)代發(fā)展潮流的做法,無疑是搬起石頭砸自己的腳。在乒乓球亞洲杯決賽中,排名世界第一的陳夢表現(xiàn)差強(qiáng)人意,后兩局頻頻出現(xiàn)低級失誤,輸給了隊(duì)友朱雨玲。對于網(wǎng)絡(luò)流傳的不當(dāng)言論,青年學(xué)生要學(xué)會辨別和分析,不能像矮子看戲耶樣,人云亦云,毫無主見。A.①④⑤B.①③⑥C.②③⑤D.②④⑥下列各句中,沒有語病的一句是(3分)《經(jīng)典詠流傳》因創(chuàng)意融入時(shí)代性和時(shí)尚性,眾多專家、學(xué)者感受到了國家平臺的高級水準(zhǔn)和創(chuàng)新實(shí)力,對傳統(tǒng)文化充滿了自信。近日,京東宣布已建成全球首個(gè)全流程無人倉,從入庫、存儲到包裝、分揀,京東物流實(shí)現(xiàn)全流程、全系統(tǒng)的智能化和無人化。由于龍卷風(fēng)的內(nèi)部氣壓極低,當(dāng)它掃過建筑物或車輛時(shí),造成建筑物或車輛內(nèi)外強(qiáng)烈氣壓差,頃刻間就會發(fā)生“爆炸”。史蒂芬?霍金23歲即獲得牛津大學(xué)物理專業(yè)博士學(xué)位,他被公認(rèn)為是世界上最杰出的繼愛因斯坦和牛頓之后的理論物理學(xué)家。下列四副對聯(lián)須分別呈送至喬遷新居、校慶現(xiàn)場、新開張的書店及高校退休校長的80歲壽宴四處,應(yīng)如何送才恰當(dāng)?搭配正確的一項(xiàng)是(3分)上聯(lián):水如碧玉山如黛下聯(lián):風(fēng)有高梧鶴有松上聯(lián):道超青牛論高白馬下聯(lián):何止于米相期以茶上聯(lián):萬軸列牙箋待與瑯環(huán)比富下聯(lián):千秋留玉簡任教宛委探奇上聯(lián):豪杰挺生敢教梓楠成大棟下聯(lián):英才樂育欣期學(xué)子步青云A.①喬遷②祝壽③校慶④書店B.①祝壽②喬遷③校慶④書店C.①喬遷②祝壽③書店④校慶D.①祝壽②喬遷③書店④校慶在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過16個(gè)字。(6分)①—?!胺ā本褪侵腥A文字在數(shù)千年的歷史長河中形成的書寫方法和規(guī)則;而書寫者如何拿捏、運(yùn)用這些規(guī)則,便是“度”。西對同一規(guī)則,每個(gè)人運(yùn)用的度不同,②。書法的氣質(zhì),還來源于中國歷代文人的心靈累積。它源于筆墨,而又付于筆墨,書法便是他們的心跡,從這個(gè)意義上講,③某市朝陽中學(xué)要舉辦“經(jīng)典潤人生”文藝晚會,請你為主持人寫一段串聯(lián)詞,在節(jié)目一表演完后引出節(jié)目二。要求銜接自然,準(zhǔn)確生動,至少用上一種修辭。100字左右。(5分)節(jié)目一:合唱《行路難》(李白)表演者:高三(6)班節(jié)目二:吟誦《荀子?勸學(xué)》表演者:高一(18)班四、寫作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)近日,幾位作家在一起聊《紅樓夢》:如果可以成為《紅樓夢》里的一個(gè)人物,住進(jìn)三百年前的大觀園,你會選擇誰?A作家說愿意做寶玉,國為寶玉有一種大愛,他通過各種方式讓女孩子感受到平等和溫暖。B作家說愿意做史湘云,雖寄人籬下,卻不哀怨不悲泣,能夠“大說大笑”。C作家說會去做茗煙,雖是個(gè)配角,卻可以旁觀大觀園各色人等的生活,還可以很輕松就到園外面,他的生活好像是自由自在的…假如給你一個(gè)機(jī)會,成為某部文學(xué)名著里的一個(gè)人物,你會選擇哪部名著里的誰?為什么?學(xué)校為此舉辦“名著人物大家談”演講比賽,請你為參賽寫篇演講稿,要求選好角度不要套作,不得抄襲,不少于800字。湛江市2018年普通高考測試題(二)

語文答案及評分參考一、(35分)(一)(9分)(3分)本題考查考生對文章主要內(nèi)容的理解分析,能力層級為B級和C級.B(A原文第一段說豐厚的'家'學(xué)……提供了可資借鑒的寶貴資源不能說是“精神源泉”;C張冠李戴,原文“在對待年齡差異上,其‘尚齒'的文化,主張代際之間的父慈子孝、同代人之間的孝悌精神,顯示出特有的智慧”;D孟子的話是說如果一個(gè)人孩童時(shí)懂得愛父母,年長就會懂得敬兄長。)(3分)本題考查考生對文中論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的分析,能力層級為C級,D(“社會神圣使命感”非“由人生命本身的軌跡喚起”)(3分)本題考查考生對作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析,能力層級為C級。B(無須“達(dá)成一致”原文說“家以溝通協(xié)調(diào)差異之間關(guān)系為起始,以實(shí)現(xiàn)'和而不同'、'親密差異'為旨?xì)w的)(二)(14分)(3分)考查考生對散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力,能力層級為C級與D級,C(最能體現(xiàn)橘紅具有靈性特點(diǎn)的人物是老中醫(yī),爺爺也不是線索人物)(5分)考查考生對文中重要句子含意的理解,能力層級為B級橘紅是一棵橘樹最炫目的蒙耀,承載著一方山水的靈性,(答出特點(diǎn),2分)是故鄉(xiāng)特產(chǎn),是我們向外鄉(xiāng)人推介故鄉(xiāng)最好的媒介。(答出關(guān)系,2分)最現(xiàn)了作者對橘子的深刻記憶與對家鄉(xiāng)的深厚感情。(表達(dá)的情感,1分)(如有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)(6分)本題著重考查考生對作者創(chuàng)作意圖的探究和對作品進(jìn)行個(gè)性化解讀能力,能力層級為F級。①突顯價(jià)值,橫紅是橘子最精華的部分,承載山水靈性,還能治病救人,最能體現(xiàn)橘子的價(jià)值。②明晰線索?!皺M紅”是作者情感的觸發(fā)點(diǎn),以橘紅帶出老中醫(yī)用藥、家鄉(xiāng)人橘園勞作等故事。③豐富內(nèi)涵。橘紅入藥典籍有載,更有文化內(nèi)涵;借橘紅治病反映爺爺那代纖夫的艱辛生活,使文幸內(nèi)涵更豐富。④突出主旨。借橘紅表現(xiàn)老中醫(yī)的善良和靈性,突顯家鄉(xiāng)人性美。(每答出一點(diǎn)給2分,答對三點(diǎn)給滿分,如有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分論述合理的程度,酌情給分)(三)(12分)(3分)本題主要考查考生對材料內(nèi)容的分析和概括能力,能力層級為C級C(由材料一第二段可知,物聯(lián)網(wǎng)的開展首先是標(biāo)識物體屬性,然后通過識別設(shè)備讀取物體屬性,并將信息轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)格式,識別設(shè)備并不標(biāo)識物體屬性。)&(3分)本題主要考查考生篩選整合材料信息的能力,能力層級為C級B(A項(xiàng)“同比增長速度卻呈不斷下降趨勢”錯(cuò),同比增速曲線顯示是有降有升。C項(xiàng)“始終沒有得到人們的重視”錯(cuò),資金投入偏少只能說明物聯(lián)網(wǎng)安全問題沒有被十分重視,不能說明始終沒有得到重視。D項(xiàng)“人們并不愿購買”錯(cuò),材料三原文是“部分買家……選擇不去購買”,并非所有人都不愿購買。)(6分)本題主要考查考生對材料進(jìn)行綜合分析概括的能力,能力層級為C級。問題:①基礎(chǔ)技術(shù)不夠先進(jìn);②應(yīng)用滯后,消者體驗(yàn)感較弱;③存在安全和隱私問題;④大量重復(fù)性工作浪費(fèi)人力物力。解決:①加大基礎(chǔ)技術(shù)研發(fā)力度;②通過應(yīng)用創(chuàng)新提升用戶體驗(yàn)感;③加強(qiáng)物聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè);④國家對物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。(問題3分,每答對一點(diǎn)1分。給滿3分為止;解決3分,每答對一點(diǎn)1分,給滿3分為止。意思答對即可,如有其他答案,可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。)二、(35分)(一)(19分)(3分)本題考查“理解文言文中句子的含義“及斷句的能力,能力層級B級C(大意見“參考譯文)(3分)本題考查考生“了解并掌握常見的古代文化知識“的能力,能力層級B級A(古代根據(jù)功過評定的官員品級,俸祿可增可戰(zhàn),)(3分)本恩考查考生對文言文內(nèi)容要點(diǎn)的分析概括能力和對文章思想內(nèi)容的評價(jià)能力,能力層級C級和D級。A(是詔令翻譯,非詔令交付收藏。)(10分)本題考查考生“理解并翻譯文中的句子”的能力,能力層級B級。1)(5分)察罕說:“胡說,這一定是設(shè)計(jì)陷害仇家的?!辈轵?yàn)訊問這件事,的確像察罕說的那樣。(句意2分。構(gòu)害,謀害、陷害,1分;核,核查、審查,1分;果然,確實(shí)如此、果真這樣,1分。)(2)(5分)(皇帝)命令賜褥墊給他坐下,回頭看看李孟說:“若有說察罕不好的人,這個(gè)人就不是好人?!保ň湟?分。菌,墊子、褥子、毯子的通稱,1分;顧,回頭看,1分。)參考譯文:察罕,是西域人。父親叫伯德那,庚辰年,國家軍隊(duì)攻下西域,(伯德那帶領(lǐng))全族來歸附。伯德那事奉親王旭烈,被授任河?xùn)|民賊副總管,因此居住在河中騎氏縣,后來遷居解州,被追贈芮國公,察罕體魄魁偉,聰慧過人,博覽群書,記憶力強(qiáng),通曉多國文字,任行軍府奧魯千戶。察罕隨奧魯赤調(diào)往治理江西,百姓說:“某鄉(xiāng)村石頭上飄浮看五色云氣,云氣中有一物,察看它原來是玉璽。如果不派兵去取,恐怕會被住在那里的人占有?!贝蠹覍Υ烁械矫曰?。察罕說:“胡說,這一定是設(shè)計(jì)陷害仇家的,”查驗(yàn)訊問這件事,的確(像察罕說的)這樣,成宗大德四年,中書省上奏任命他為武昌路治中,廣西妖賊用旁門左道迷惑眾人,被連累的平民有數(shù)千人。察罕與憲司共同懲辦他們,審訊得到實(shí)情,商議處死首惡數(shù)人,其余都釋放遣返,武宗即位,立仁宗為皇太子資,授察罕詹事院判,仁宗對他說:“現(xiàn)在晉升你的官階為德大夫,”察罕拒絕說:“晉升官階不敢擔(dān)當(dāng)。”他堅(jiān)決辭謝。武宗逝世,仁宗痛哭不止察罕稟告說:“國家社稷依賴殿下,即使自己痛苦,對宗廟太后又有何用?”仁宗停止哭泣說:“從前皇家喪禮必定差使僧人,有何益處?我想要散發(fā)府庫錢糧來救濟(jì)沒有勞動力而又沒有親屬供養(yǎng)的人,怎么樣?”察罕說:“殿下施行賑濟(jì)實(shí)在值得慶幸?!比首诩次?,任命察罕為中書參知政事。察罕僅統(tǒng)管主持法度道德,不介意瑣事,有見識的人說他與其身份相符,皇帝曾賞賜他枸杞酒,說:“用它來增加你的壽命,”前后賞賜之物不可勝數(shù),察罕背誦范仲淹所寫碑文,非常熟練,皇帝嘆息說:“察罕如此博學(xué)啊?!辈旌痹g《貞觀政要》來進(jìn)獻(xiàn),皇帝非常高興,并且詔令他翻譯《帝范》。又命他譯《紀(jì)年纂要》等書,都交給史館,察罕曾經(jīng)因病請求告假,回到朝廷后,他和平章李孟入朝拜謝?;实蹎?“病好了嗎?”命令賜褥墊給他坐下,回頭看著李孟說:“有說察罕不好的人,這個(gè)人就不是好人。?!庇终劦娇婆e與前代帝王賜姓氏的事情,于是賜察罕姓白氏。察罕天性孝順父母友愛兄弟,在河中的田地和房屋,都分給各個(gè)兄弟,他釋放許多奴隸成為庶民。所以人們大多稱贊他是有德行的人。退休后,悠閑自得地生活了八年,最后無疾而死。(二)(11分)(5分)本題考查考生“鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容、語言和表達(dá)技巧〃的能力,能力層級D級。BD(答對一項(xiàng)得2分,兩項(xiàng)得5分,B項(xiàng)對詩意理解有誤,從注釋①可知零陵就是永州。D項(xiàng)作者說“欲買”,只是以此抒發(fā)對零陵山水的愛慕,非“決心買”。)(6分)本題考查考生“鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧”和“評價(jià)思想內(nèi)容的能力,能力層級D級。①借景抒情(寓情于景),通過描寫城郭、山川、驛亭、巖石等典型景物,表達(dá)對零陵美景的喜愛。②用典,尾聯(lián)借柳宗元的典故,表明自己欲學(xué)柳侯在愚溪筑草堂而居,抒寫對零陵山水的渴慕。(或“用典,頷聯(lián)借柳宗元的典故,說零陵山水仍保留著柳宗元筆下的美好景致,抒寫自己對零陵美景的贊嘆?!保ù饘σ稽c(diǎn)3分,答對兩點(diǎn)即可,其他手法,言之成理可酌情給分。)6.(5分)本題考查考生對常見的名句名篇的識記能力,能力層級A級。(1)天街小雨潤如酥草色遙看近卻無(2)故國神游多情應(yīng)笑我早生華發(fā)(每答出一空給1分,有錯(cuò)、漏、多字,該句不得分)三、(20分)(3分)考查考生正確使用詞語的能力,能力層級E級。C(①諱莫如深,原意為事件重大,諱而不言,后指把事情隱瞞得很緊。使用正確。②暴虎馮河,暴虎:空手搏虎;馮:同憑;馮河:過河不借助工具,即徒步涉水過河,比喻有勇無謀,魯莽冒險(xiǎn),貶義詞,此處感情色彩有誤。③不管三七二十一,熟語,意思是不顧一切,不問是非情由,不合語境。④搬起石頭自己的腳,熟語,比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己,自食其果。使用正確。⑤差強(qiáng)人意,大體上還能使人滿意。此處望文生義,⑥矮子看戲,歌后語“矮子看戲一一聽聲”,比喻不了解實(shí)際情況,只知道附和別人,自己沒有主見。也比喻見識不廣,使用正確。)(3分)考查考生準(zhǔn)確辨析病句的能力,能力層級E級B(A項(xiàng),中途易轍,“《經(jīng)典詠流傳》”一句是半截話,未說完,下半句卻換了主語,說“眾多專家、學(xué)者……”;C項(xiàng),成分殘缺,發(fā)生“爆炸〃這一動作缺主語,可在“就會”后面加上使它們;D項(xiàng),語序不當(dāng),“世界上最杰出的”應(yīng)置于“繼愛因斯坦和牛頓之后的”之后。)(3分)考查考生語言表達(dá)得體的能力,能力層級E級。C(6分)考查考生語言表達(dá)簡明、連貫的能力,能力層級E級。①書法的氣質(zhì)首先來源于“法度”②則形成了風(fēng)格迥異的書法作品/則形成了風(fēng)格迥異的書法氣質(zhì)③中國文人氣質(zhì)成就了書法氣質(zhì)/書法氣質(zhì)代表了中國文人氣質(zhì)(每答對一處2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分,字?jǐn)?shù)不符合要求,酌情扣分。)(5分)考查考生語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,能力層級E級。謝謝高三(6)班同學(xué)的精彩演繹!“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)淪海!“即使人生路上艱難險(xiǎn)阻,也要堅(jiān)信終會到達(dá)理想的彼岸,而

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