2022年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試歷史學(xué)基礎(chǔ)試題-3

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一、單項選擇題：1-20小題，每小題2分，共40分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。

1.下列人物中，輔佐商湯滅夏的是[2分]

A伊尹

B傅說

C皋陶

D姜尚

2.東漢末年發(fā)動黃巾起義的民間教派是[2分]

A五斗米道

B太平道

C天師道

D太一道

3.宋代民諺“蘇湖熟、天下足”中的“蘇湖”指今天的[2分]

A蘇州和湖州

B江蘇和湖北

C蘇州和蕪湖

D江蘇和湖南

4.元朝派駐路府州縣的監(jiān)臨官稱為[2分]

A札魯忽赤

B達(dá)魯花赤

C必閣赤

D探馬赤

5.編纂《明儒學(xué)案》并創(chuàng)立學(xué)案體史學(xué)體裁的學(xué)者是[2分]

A王夫之

B王鳴盛

C錢大昕

D黃宗羲

6.中國近代民族資本家中，最早在所屬企業(yè)中推行泰勒“科學(xué)管理法”的是[2分]

A劉鴻生

B范旭東

C穆藕初

D榮宗敬

7.中國近代第一位駐外公使是[2分]

A崇厚

B郭嵩燾

C何如璋

D陳蘭彬

8.1912--1927年間中華民國的國旗是[2分]

A十八星旗

B五色旗

C井字旗

D青天白日旗

9.民國年間京劇“四大名旦”是[2分]

A梅蘭芳程硯秋李世芳尚小云

B梅蘭芳程硯秋王瑤卿張君秋

C梅蘭芳程硯秋茍慧生尚小云

D悔蘭芳程硯秋荀慧生張君秋

10.1961中共八屆九中全會通過的國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整方針是[2分]

A凋整、改革、鞏固、提高

B調(diào)整、鞏固、充實、提高

C調(diào)整、改革、充實、提高

D凋整、充實、發(fā)展、提高

11.下列世界古代文學(xué)作品中，哪一部不是史詩作品?[2分]

A《摩訶婆羅多》

B《伊利亞特》

C《埃涅阿斯記》

D《俄狄浦斯王》

12.在中國古代典籍中，古波斯宗教領(lǐng)袖瑣羅亞斯德創(chuàng)立的宗教被稱為[2分]

A祆教

B摩尼教

C景教

D一賜樂業(yè)教

13.中世紀(jì)實行“索貢巡行”賦稅征收形式的國家是[2分]

A德里蘇丹

B基輔羅斯

C奧斯曼

D保加爾汗

14.“賦斂輕薄，徭稅儉省。各安世業(yè)，俱佃口分。假種王田，六稅其一?！边@段反映印度戒日帝國時期土地和賦稅制度的史料出自[2分]

A法顯《佛國記》

B義凈《南海寄歸內(nèi)法傳》

C慧立、彥驚《大慈恩寺三藏法師傳》

D玄奘《大唐西域記》

15.中世紀(jì)西歐學(xué)校開設(shè)的主要課程為七種自由藝術(shù)，簡稱“七藝”．．它們是[2分]

A文法、繪畫、雕塑、算術(shù)、幾何、天文、音樂

B文法、修辭、邏輯、算術(shù)、兒何、天文、音樂

C文法、修辭、邏輯、算術(shù)、繪畫、雕塑、音樂

D文法、繪畫、修辭、算術(shù)、幾何、天文、音樂

16.文藝復(fù)興時期，米開朋基羅作于羅馬西斯廷教堂墻壁上的祭壇畫是[2分]

A《西斯廷圣母》

B《末日審判》

C《最后的晚餐》

D《圣母與圣子》

17.1838年向南非開普敦殖民地附近的祖魯人發(fā)動進(jìn)攻，最終占領(lǐng)其大部分領(lǐng)土的是[2分]

A比利時人

B法國人

C布爾人

D西班牙人

18.1893年德國制定了連結(jié)小亞細(xì)亞、直抵波斯灣的鐵路修建計劃，被稱為[2分]

A“3R”計劃

B“3B”計劃

C“3c”計劃

D“3P”計劃

19.當(dāng)代科技革命的主要理論依據(jù)是[2分]

A控制論、相對論、系統(tǒng)論

B相對論、信息論、系統(tǒng)論

C控制論、信息論、系統(tǒng)論

D相對論、控制論、信息論

20.戴高樂主義的根本立足點(diǎn)是[2分]

A緩和、均勢、聯(lián)盟

B實現(xiàn)歐洲聯(lián)合

C同東歐各國關(guān)系正?；?/p>

D新東方政策

二、名詞解釋：21～28小題，每小題lO分，共80分。

21.告緡[10分]

22.南書房[10分]

23.官督商辦[10分]

24.陜甘寧邊區(qū)[10分]

25.“希吉拉”(舊譯“徙志”)[10分]

26.紅白玫瑰戰(zhàn)爭[10分]

27.拿破侖法典[10分]

28.凱恩斯主義[10分]

三、史料分析題：29～30小題，每小題30分。共60分。

29.閱讀材料宋朝設(shè)官之制，名號品秩，一切襲用唐舊。然三師三公不常置，宰相不專用三省長官，中書、門下并列于外，又別置中書于禁中，是謂“政事堂”，與樞密院對掌大政。天下財賦，內(nèi)庭、諸中外籠庫，悉隸三司。中書省但掌冊文、覆奏、考帳，門下省主乘輿八寶、朝會位版、流外較考，諸司附奏抉名而已。臺、省、寺、監(jiān)，官無定員，無專職，悉皆出入分蒞庶務(wù)。故三省六曹二十四司，互以他官典領(lǐng)，雖有正官，非別敕不治本司事，事之所寄，十亡二三。故中書令、侍中、尚書令不與朝政，侍郎、給事不領(lǐng)省職，左右諫議無言責(zé)，而起居郎、起居舍人不執(zhí)記事之筆。中書常闕舍人，門下罕除常侍，補(bǔ)闕、拾遺改為司諫、正言，而非特旨供職，亦不任諫諍。至于仆射、尚書、丞、郎、郎中、員外，居其官不知其職者，十常七八。--選自《文獻(xiàn)通考》卷四七《職官考一》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答以下問題：(1)與“門下并列于外”的中書和置于“禁中”的中書各指什么機(jī)構(gòu)，其職能如何?(2)材料中說：“雖有正官，非別敕不治本司事。”那么“正官”在北宋前期的用途何在?(3)材料所見北宋前期職官制度有哪些主要特點(diǎn)?[30分]

30.閱讀材料材料一公元111-113年間擔(dān)任羅馬比提尼亞一本都行省總督的小普林尼致皇帝圖拉真的書信：陛下，每當(dāng)遇有疑慮，卑職慣于請示于您，乃因您最能除憂解惑，令卑職茅塞頓開……眼下對于被指控為基督徒者，卑職的做法是親自詢問于彼，“汝為基督徒否?”彼若日然，則再而三相詢，并以刑罰相威脅。彼若頑固而叉日然，則令推出處死。蓋因無論其信仰若何其固執(zhí)與倔強(qiáng)如斯，理當(dāng)受到處罰。亦有他人愚昧如彼者，因其為羅馬公民，卑職乃簽署命令，遣其至羅馬受審。然而事情通常如此。自卑職處理此類問題以來，控告日增，花樣迭出。又有匿名名冊出現(xiàn)，羅列諸多被指為基督徒者?！说?基督徒)宣稱，其全部罪證或過錯不過定期于拂曉相聚，輪流吟唱贊美基督之頌歌，一如贊美神明，且宣誓相約，非為犯罪之勾當(dāng)，而為禁止欺詐、偷盜、通奸、謊報借貸、及拒不歸還借貸之物。依其習(xí)俗，儀式之后，彼等散去，未幾再聚而食，亦為尋常無害之食物……卑職發(fā)現(xiàn)此無它，僅為墮落而無節(jié)制的崇拜而已。卑職因此而推遲審查，速速請示陛下。乃因卑職以為有此之必要，尤其考慮到所涉之人甚眾。屬于各個年齡、各個階級的眾多男女均遭受指控，且仍會如此。不僅城市受到此種卑劣崇拜之感染，村莊和農(nóng)莊亦如此。--小普林尼：《書信集》，X，96材料二圖拉真皇帝給小普林尼的復(fù)信：愛卿普林尼，汝親自審訊被控為基督徒者，所做甚是。蓋不能以固定之形式，定普遍之原則。彼等不應(yīng)受到搜捕。若彼被控于你，且罪證確鑿，則理應(yīng)受罰。但若彼否認(rèn)為基督徒，且以祈禱吾邦神明而為證，則無論其過去可疑與否，亦將因其悔悟之意而獲赦。然匿名之冊不應(yīng)用之于指控，此類污物產(chǎn)生極為惡劣之影響，不合吾朝精神耳。--小普林尼：《書信集》，X，97根據(jù)上述史料，回答以下問題：(1)公元2世紀(jì)初期羅馬帝國境內(nèi)基督教的發(fā)展?fàn)顩r。(2)羅馬帝國政府對于基督教的政策。[30