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認(rèn)證類型：個人認(rèn)證

認(rèn)證主體：蘇**（實名認(rèn)證）

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談?wù)勆鐣伦魑摹酒唬赫務(wù)勆鐣伦魑摹?/p>

社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。

為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。

中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習(xí)，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。

【篇二：談?wù)勆鐣伦魑摹?/p>

社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準(zhǔn)則。它一般指影響著社會公共生活的行為規(guī)范，例如：遵守公共秩序、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌等。

每個人都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現(xiàn)了社會公德的重要性。首先上車要排隊。現(xiàn)在好多人為了自己能坐到位置，都不排隊，而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至?xí)粩D倒，同時還有可能被小偷竊取財物。其次，要主動讓座。因為現(xiàn)在主動讓座的、富有愛心的人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘的人和孕婦設(shè)置了愛心座位，車內(nèi)的廣播系統(tǒng)中也有“請主動為有需要的乘客讓座，謝謝您的合作”的相關(guān)語音提示?？墒怯行┤税哉贾鴲坌淖徊蛔屪^還朝向窗外，就裝作沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車?yán)锏膹V播提示。第三，要講究車內(nèi)衛(wèi)生，不在車內(nèi)吸煙、不亂扔垃圾。經(jīng)常會看到有男士在車內(nèi)吸煙，然后被司機(jī)勸阻了，可是有些人還不服氣，硬要跟司機(jī)爭論。另外，在車內(nèi)亂扔垃圾的也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么現(xiàn)在公交車車上都有個垃圾簍？為什么會有“請講究車內(nèi)衛(wèi)生，文明乘車”這樣的廣播提示？其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客提供更好的乘車環(huán)境，公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾，聽說許多發(fā)達(dá)國家的公交車時沒有配備窗簾的?？墒且粋€夏季都沒過，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。

遵守社會公德，人人有責(zé)。而且對社會具有積極的作用。

首先，遵守社會公德，有利于精神文明建設(shè)，有利于創(chuàng)造更加美好的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。

其次，符合新時代的主題——建設(shè)和諧社會。只要大家遵守社會公德，相互體諒，相互幫助，就可以避免生活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一起。

第三，有利益提高全民的道德素質(zhì)。在我們當(dāng)今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚(yáng)助人為樂，扶貧助困，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境的社會公德是每個公民義不容辭的責(zé)任。遵守社會公德，更是個人道德素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

【篇三：談?wù)勆鐣隆?/p>

社會公德是人在社會生活中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會生活正常進(jìn)行的一種行為規(guī)范，表達(dá)了人們的共同愿望和要求，得到社會大眾的認(rèn)可，它要求社會全體成員都要遵守。

社會公德的內(nèi)容和要求一般都十分明確、具體、清楚，執(zhí)行起來也不復(fù)雜。所有社會成員都可以很容易識別公共場合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規(guī)范都能夠在社會生活中逐步轉(zhuǎn)化為社會絕大多數(shù)成員的行為習(xí)慣，成為人們的自覺行為。

社會公德的內(nèi)容不是一成不變的，它也隨著社會的發(fā)展而更新內(nèi)容，創(chuàng)造新形式，在新時期的社會生活中起著舉足輕重的作用：

一、改善道德風(fēng)尚、維護(hù)社會秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無不關(guān)系社會秩序和社會其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會公德，能大大促進(jìn)社會風(fēng)尚的凈化和改善。

二、調(diào)整社會關(guān)系，指導(dǎo)人們行為。在社會生活中，人們的交往往往會發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會氛圍。

社會公德需要社會的每個成員共同遵守，我們作為一個新時代的人民教師，更應(yīng)該自覺遵守公共秩序、倡導(dǎo)講究文明禮貌，做自覺遵守社會公德的表率。

【篇四：談?wù)勆鐣伦魑摹?/p>

眾所周知，評價一個人，最重要的就是看他內(nèi)在修養(yǎng)怎樣。一個人的內(nèi)在修養(yǎng)高低又重在看是否做到了一個“德”字。在當(dāng)今社會，以德治國，依法治國，發(fā)揚(yáng)扶貧助困，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境的社會公德是我們每一個公民義不容辭的責(zé)任。

在我們中國十幾億人口當(dāng)中，有成千上萬的富翁，青年又占據(jù)著多數(shù)的百分比。試想一下，如果每一個富翁都能慷慨解囊，幫助貧困人民，每一個青年都能用自己的熱情來幫助那些需要幫助的人，那就不僅僅使生活在貧困中的人過上溫暖幸福的生活，還能使這種發(fā)揚(yáng)社會公德的行為得到認(rèn)可，繼而得到更大范圍的推廣。

如果每一個工人都能夠以關(guān)心集體為己任，那么我們的企業(yè)效率就會有效的提高，從而提高國家經(jīng)濟(jì)水平，為人民創(chuàng)造更多的財富。如果每一個企業(yè)都能做到低碳排放，保護(hù)自然環(huán)境，那么我們的子孫后輩都可以從中獲益，實現(xiàn)更長久的可持續(xù)發(fā)展藍(lán)圖。如果每一個公民都能夠以身作責(zé)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起，隨手撿起身邊的紙屑投進(jìn)垃圾箱，不隨地吐痰，保持公共衛(wèi)生。

每一個看似小小的舉動，如果每一個人都能主動的去做，并將它堅持下去，那我們的世界將會因為這美好的社會公德而變得更加和諧。請記住，生活在這個地球大家園里，不要求你做多大的貢獻(xiàn)，只要做好了你自己，發(fā)揚(yáng)社會公德，就不怕這個社會不會變的更加美好。更何況在很多時候，助人也是助己，只有大環(huán)境和諧才能有小環(huán)境的安定，社會公德是每一個人必備的品行。

【篇五：假文盲——無視社會公德】

文盲，無非是那些不認(rèn)識字的人，應(yīng)使人們?nèi)ネ?、憐憫。但是，漫畫中的這幾個“文盲”，是一些不遵守社會公德、自私自利的人。

在一個寒風(fēng)凜冽的冬季早晨，車站的侯等處有一個婦女抱著剛滿月的孩子，很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個木牌，上面寫著“母女上車處”，是為母女提供方便的。但是，卻被四個大男人給霸占了，從他們的穿著上看，衣冠楚楚，應(yīng)該是很有文化的人，怎么會是文盲呢？當(dāng)然不是，他們只是圖自己一時的方便快捷，而不顧他人，目中無人。那個婦女抱著孩子在那里瑟瑟發(fā)抖，卻怒不敢言。

最后，婦女再也抑制不住心中的怒火，沖著他們大聲喊道：“你們難道不識字嗎？這是母女上車處！”

“對不起，我真不識字。”一個矮個子男人說。

“你們不遵守社會公德，難道就不覺得可恥？”

“我們都是沒文化的人，不知道啥是社會公德?！蹦莻€戴口罩的男人一副冷笑。

婦女知道，跟他們斗下去是白費口舌，只好再去排隊。

在這幾個假文盲身上，中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德不復(fù)存在。在他們?nèi)A麗的外表下，卻是一顆自私丑陋的心。

如今，中國在向文明社會邁進(jìn)。只要人人都遵守社會公德，講文明，關(guān)心他人，我們的社會將會更加美好！

【篇六：社會公德不能丟】

在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車準(zhǔn)備的“母子上車處”，卻站著四個身強(qiáng)體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自己沒有看到這幾個大字“母子上車處”。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈……這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》?？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。

首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利，本應(yīng)該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是真文盲嗎？不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且，當(dāng)他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。

其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自己的權(quán)利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護(hù)自己的權(quán)利，使這幾個人更加為所欲為。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當(dāng)年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護(hù)自己的權(quán)利，那么對于這種社會不良風(fēng)氣就可以得到很好的制止了。

仔細(xì)想一想，我們身旁的不良風(fēng)氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進(jìn)了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴(yán)重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。

只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù)。

【篇七：美化文明窗口，遵守社會公德】

遵守社會公德，是一個人的美德?，F(xiàn)在的人很富有，但他們對社會公德的理解是怎樣的呢？有一幅著名作家華君武畫的漫畫，反映了人們對文明窗口的污染，對社會公德的褻瀆。

這幅漫畫的主要內(nèi)容是：在一個車站里，幾個衣冠楚楚，西裝革履，儀表不俗的青年霸占了母子乘車處的護(hù)攔，而那位母親卻被擠了出去，樹立的牌子上明明寫著“母子乘車處”但這些人卻視而不見，充當(dāng)假文盲。那位母親用懷疑和無奈的目光盯著他們，但面對她的卻是冷漠。

唉！現(xiàn)在的青年充當(dāng)假文盲的不少，難道他們會不認(rèn)識“母子乘車處”幾個醒目的大字？從這幅圖中看到的事實，我不由得想起了那個寒假發(fā)生的事情。

記得那是晴朗的日子，萬里無云。我因腳扭傷了，只得坐車上學(xué)。車到了一站又一站，人漸漸多了起來。這時，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上車了，但沒有一個人為她讓座，汽車啟動后，猛地剎車，老奶奶一個趔趄，險些摔倒。可人們對此都無動于衷?！袄先思?，坐我這兒吧！”一位身著軍裝的人看不過去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁邊的一位謙謙君子卻不知廉恥地坐在讓出的位子上，全然不顧大家的白眼和責(zé)罵。只聽老奶奶說：“唉！現(xiàn)在的年輕人吶！”……

想到這里，我不禁要問：“難道這些人的腦子里裝的就只是‘人不為己，天誅地滅’嗎？一車人對老奶奶的處境硬是視而不見，聽而不聞，人與人之間就是這樣冷漠無情嗎？怪不得當(dāng)今社會不講公德的假文盲蔚然成風(fēng)！”我真誠地奉勸這些人：“不要讓私欲控制了自己的靈魂，玷污了自己的心靈！”

【篇八：談?wù)勆鐣伦魑摹?/p>

一說起愛護(hù)公物，也許有人會認(rèn)為這是老生常談，因為類似“愛護(hù)公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護(hù)公物，人人有責(zé)”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。

但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢？細(xì)心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學(xué)校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。

每每看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會公德，不遵規(guī)守紀(jì)。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護(hù)公物的義務(wù)。

“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響整個集體的總體素質(zhì)狀況。一個公民是否愛護(hù)公共設(shè)施，從小處講可以反映出一個人道德素質(zhì)的高低，一個學(xué)校校風(fēng)的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應(yīng)該按這個要求規(guī)范自己的行為。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！逼鋵崘圩o(hù)公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，就能保證公共設(shè)施的完好無損與正常使用。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天時光會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，既是追求個人道德的完善，又是公眾利益的維護(hù)，公共秩序的體現(xiàn)。

說到文明禮儀，我想到了一個關(guān)于偉大的領(lǐng)袖列寧的故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說：“不必