中國境外藏語方言分類研究

中國境外藏語方言分類研究

西田龍雄（1983）認(rèn)為，四川甘孜藏族自治省的安多方言與康方方言相似，因此對其所屬問題還有討論的余地。但是如果參照瞿靄堂等所列舉的種種分類標(biāo)準(zhǔn),即使作為安多方言也沒有問題。若日奇(Roerich,1931)、烏瑞(19491954)和西佛(1955、1966)的分類除了中國境內(nèi)的藏語方言外,還包括中國境外周邊各國的藏語方言。自認(rèn)為掌握了獨(dú)有的西藏資料和情報的若日奇的分類,比較近似于中國學(xué)者的分類,這一點(diǎn)是引人注目的。另外兩人的分類真實(shí)地反映了他們當(dāng)時所擁有的資料的情況,但是關(guān)于中國境內(nèi)方言的部分是非常的混亂。特別是關(guān)于安多方言和康方言的劃分存在一個重要的問題,這就是他們利用的大部分資料是后來的研究者所不關(guān)注不使用的資料。西田龍雄(1970)關(guān)于中國境內(nèi)的藏語分類大致是沿襲了瞿靄堂(1963)的分類。上述四人的共同點(diǎn)以及與瞿靄堂等中國學(xué)者的分歧點(diǎn)在于:與印度和不丹接壤的日喀則地區(qū)的亞東的方言,同錫金和不丹的藏語方言一起被劃進(jìn)了南部藏語方言(若日奇西佛、西田龍雄)或者說中部方言群的下位方言群中(烏瑞,1954)。西田龍雄(1970、1983)的分類中,除了所謂的西部藏語方言,在南部藏語方言中包括印度和尼泊爾的全部藏語方言,但是他并沒有提出任何的論據(jù)。瞿靄堂等將亞東方言劃入了中部(后藏?)方言中西佛(1966)還將相當(dāng)于原始藏語(Proto-Tibetan)的“本來的藏語”(Bodishproper)劃分為西部原始藏語(Proto-WestBodish)、古藏語、東部原始藏語(Proto-EastBodish),從而派生出了下面幾個方言:一個是包含了以巴爾底方言、樸里庫方言等西部方言(WestBodishUnit)、南部方言以及前藏、后藏諸方言等為首的剩余的全部的藏語方言,另一個是由塔庫巴語(Dagpa)所形成的東部方言(EastBodishUnit)。西田龍雄(1970)將原始藏語劃分為中古中部藏語(OldCentralTibetan)、古康藏語(OldKhamsTibetan)、古安多藏語(OldAmdoTibetan),然后分別是現(xiàn)代南部方言、中部方言、現(xiàn)代康方言、現(xiàn)代安多方言以及西部方言。但是中部方言和康方言的關(guān)系還有進(jìn)一步思考的余地。另外,關(guān)于安多方言和西部方言的關(guān)系,西田龍雄依照托瑪斯(F.W.Tomas,1948)的假說,認(rèn)為西部方言中的巴爾底方言和樸里庫方言是來自西藏東部的藏族人被當(dāng)?shù)氐耐林思窗蜖柕兹撕蜆憷飵烊藵B透后所說的藏語。我想這個假說的可能性是存在的,不過有必要等將來有關(guān)安多方言的資料公開發(fā)表后,特別是有關(guān)的語法特征明了以后再作進(jìn)一步的探討。雖然不能接觸到中國方面的資料,但是由貝爾(Bielmeier,1981/2)調(diào)查的位于尼泊爾首都加德滿都正北面、與尼泊爾邊境接壤的西藏日喀則地區(qū)的吉隆縣的藏語方言,不光與衛(wèi)藏方言有差別,同時還保留若干個古特征。該方言與尼泊爾一側(cè)郎塘(Langtang)地方的藏語方言以及東尼泊爾拉美恰頗郡(Ramechap)的山丘地帶的卡噶特方言有密切的關(guān)系,并形成了小下位方言群。關(guān)于這個方言群的分類將在后面論及。最早被外國人熟知的尼泊爾方言是夏爾巴方言。根據(jù)孫宏開(1983)的研究,夏爾巴族(我國稱為夏爾巴人———譯者注)不足1000人,居住在喜馬拉雅山北側(cè)的西藏日喀則地區(qū)的聶拉木縣和定結(jié)縣。奇怪的是在中國直到最近夏爾巴族才被看為是不同于藏族的少數(shù)民族。孫宏開對聶拉木縣夏爾巴語調(diào)查的結(jié)果認(rèn)為,它屬于藏語方言,與中部方言關(guān)系較近,但是與康方言關(guān)系較遠(yuǎn)。關(guān)于這個方言,西田龍雄(1979)一直對夏爾巴方言的分類持批判的態(tài)度,他指出,從這個方言的音韻變化上看,雖然中部方言的特征不少,但是還需承認(rèn)它所具有的一些非中部方言的特征。他還介紹了M.Oppitz(1974)所描述的有關(guān)夏爾巴人的來歷:該部族的主要成員有四個氏族(Minyagpa、Thimni、Serwa、Chakpa),他們最初是從東部的康區(qū)遷移過來的,在16世紀(jì)的中葉進(jìn)入了尼泊爾,并定居在現(xiàn)在。這一事實(shí)說明了它與非中部方言特征的關(guān)連性。另外,瞿靄堂(1958-b)引用黃顥關(guān)于《夏爾巴人族源試探》(《西藏民族學(xué)院學(xué)報》1980年第3期)和陳乃文的《夏爾巴人源流探索》(《中央民族學(xué)院學(xué)報》1983年第4期)的觀點(diǎn)指出,根據(jù)歷史文獻(xiàn),聶拉木縣(樟木口岸)的夏爾巴人是13世紀(jì)初葉到中葉從康區(qū)遷移到現(xiàn)在的居住地的夏爾巴人的一部分,大約在300年前遷移到了聶拉木縣。夏爾巴方言現(xiàn)在屬于中部方言,但是形成了自己獨(dú)特的方言,不同于周邊的后藏方言,它的聲調(diào)體系和調(diào)值的一部分現(xiàn)在還同康方言相同?？傊?像夏爾巴方言這樣的處于邊緣部分的藏語方言的研究,對于方言分類和藏語發(fā)展史的研究都有重要的作用。中國境外的藏語方言關(guān)于巴基斯坦和印度北部的藏語諸方言,若日奇(Roerich,1931、1933)和彌勒(R.A.Miller,1956)一直認(rèn)為巴爾底方言、樸里庫方言、拉達(dá)克方言包括在西部藏語方言中,但是,烏瑞(1954)卻只劃分為兩個方言,即將巴爾底方言和樸里庫方言劃入西部古方言群(WestArchaicGroup)中,然后將屬于不丹方言的各方言即a.夏瑪方言(Shsmma/Sham)、b.拉達(dá)克方言和隆方言(Rong)納入下位分類中的西部過度方言(WesternTransitionalGroup)中。西佛(1966)在這三個方言中再加上拉霍爾方言(Lahul)共四個方言,然后構(gòu)成了西部藏語方言群(WestBodishUnit),并用下位分類法再將其劃分為巴爾底方言和樸里庫方言、拉達(dá)克諸方言、拉霍爾方言三個下位方言。西田龍雄(1970)的考慮大致也與西佛相同。另外,若日奇(Roerich,1933)還認(rèn)為,拉霍爾方言是代表了與西部藏語方言、中部藏語各方言有密切親源關(guān)系的阿里和斯比提一帶(Spiti印度西北部)諸方言之中間的發(fā)展階段的方言。在這里,除了拉霍爾方言外,剩下的三個方言則是原來的西部方言。直到1960年人們才知道的喜馬拉雅山南坡的藏語方言,除了錫金和不丹語之外,都收集在格尼爾森(Grierson)編輯的《印度藏語概觀》(LinguisticSurveyofIndia=LSI)的第三卷第三部中。它的作者是科隆(S.Konow)?？坡∷信e的分布于印度西北部到尼泊爾國境線之間的藏語方言,從西向東,包括上面所說的拉霍爾方言、斯比提方言、亞瑪方言(mNyam)、嘉德方言(Jad)、噶瓦爾方言(Garhwal)13等。這些方言與西部藏語方言的不同點(diǎn)在于,它們都是有聲調(diào)的語言,另外,前置輔音、復(fù)輔音以及元音和后置輔音的變化與中部藏語方言是平行的。所以烏瑞將拉霍爾方言以外的方言劃入了中部方言群(CentralGroup)的中部下位方言群(CentralSub-Group)中。西佛則把它們?nèi)縿澣肓酥胁坎卣Z方言中。西田龍雄的做法則像前文所說,即把它們?nèi)縿澣肓四喜坎卣Z方言中。從某種程度上說現(xiàn)在還可以相信的方言資料只有若日奇(Roerich,1933)和夏爾瑪(Shar-ma,1979)所提供的資料,但是若日奇關(guān)于肝腎的聲調(diào)記音是存在疑問的?，F(xiàn)在,雖然還不能斷言其他的方言同拉霍爾方言或斯比提方言一起都包括在相同的藏語方言中,不過,可以作為受到了中部藏語方言強(qiáng)烈影響的西部革新方言存在,可以把本來的西部方言作為西部古方言(archaic)。關(guān)于尼泊爾的藏語方言,在《印度藏語概觀》中記錄了卡噶特———修巴方言(Ksgate)和夏爾巴方言,不過這些資料都是在印度的達(dá)吉嶺收集到的?，F(xiàn)在,人們雖然清楚地知道流行于尼泊爾和中國國境線一帶的眾多的藏語方言,但是,真正有分量方言調(diào)查報告只有卡里噶達(dá)克河(KaliGandaki)上游流域的洛方言(gLo)、卡古貝里方言、阿倫河上游流域的落米方言(hLo-mi)。此外,關(guān)于西尼泊爾的提曲絨(Tichurong)和多頗(Dolpo)地方的方言,這本書只記錄了一些簡單的詞匯在尼泊爾中部廓爾卡郡(Gorkha)布里噶達(dá)克河(BuriGandaki)上游流域的拉布里(Nubri:Larkya)、庫塔恩(Kutang)和扎木(Tsum:Shiar)三個地方也使用藏語,但是,還沒有進(jìn)行充分地調(diào)查。從落米(hLo-mi)地區(qū)北部的里達(dá)卡村開始,流經(jīng)阿倫河?xùn)|面的踏木爾河上游流域的瓦囊曲(Walangchung/Walongchung)以及其周邊地區(qū)也使用藏語。另外,雖然有關(guān)藏語和藏緬語族語言的錯誤論述也可以看見一些,但是,關(guān)于尼泊爾的藏族分布情況,要數(shù)斯勒格拉夫(D.Snellgrove,1961)、比斯踏(D.B.Bista,1967)、佛勒(Ch.vonFǜrer-Haimendorf,1975)三人寫的東西詳細(xì)。尼泊爾藏語方言的分類,西田龍雄雖然在1979年和1981年論及過,但是關(guān)于其中的幾個方言還沒有做詳細(xì)的結(jié)論就結(jié)束了這以后,貝爾(Bielmeier)給予了尼泊爾的藏語方言以下位方言群(假設(shè)可以統(tǒng)稱為吉隆方言)的位置,這個方言群包括中國國內(nèi)的吉隆方言(キロン)、尼泊爾囊達(dá)地方的藏語方言和卡噶特方言;貝爾還對尼泊爾周邊的藏語方言的分類進(jìn)行了推測。一般來說,尼泊爾的藏語方言,各自都保留了一定程度的古代特征,并顯示了自己獨(dú)特的發(fā)展模式。這種事實(shí)使得這些方言的分類出現(xiàn)了困難?？ɡ锔吝_(dá)克河(KaliGandaki)上游流域的諸方言(大概是拉布里<Nubri:Larkya>)和幾熱爾方言(Jirel)基本上可以劃歸到中部藏語方言里。另外,落米方言(hLo-mi)和夏爾巴方言也許也可以劃入中部藏語方言吧!這些方言都有不同于其他方言的特征。首先,吉隆方言可以說是保留若干個古代特征的方言,1982年貝爾(Bielmeier)曾經(jīng)使用了烏瑞的分類標(biāo)準(zhǔn),并進(jìn)一步列舉了該方言的一些非中部方言的特征,他認(rèn)為有必要將吉隆方言劃入與“拉達(dá)克方言有幾分差別的西部過度方言里”。但是,他作為根據(jù)指出的特征,其論證都是引用的不恰當(dāng)?shù)睦印?4此外,作為藏語方言分類最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一的聲調(diào)的有無問題、從平行的聲調(diào)發(fā)展形式中產(chǎn)生的聲調(diào)方言間的聲調(diào)對應(yīng)問題等,他也根本不予考慮。烏瑞由于自身缺乏資料,所以他的分類標(biāo)準(zhǔn)缺少了聲調(diào)這一項(xiàng)。15所以他將這么小的小方言群當(dāng)作了中部方言中的“古方言”(archaic)。根據(jù)貝爾(Bielmeier)的推測,將扎木(Tsum:Shiar)方言劃入別的下位方言也許會好一些。如同我們已經(jīng)論述的那樣,從錫金開始,經(jīng)過中國的亞東,到不丹的中部所分布的藏語方言,一般被稱作南部藏語方言。烏瑞將這個方言群作為中部方言群的南部下位方言群(SouthernSub-Group)。正如已經(jīng)所描述的那樣,西田龍雄和西佛都考慮把南部方言和中部方言一起從中部藏語方言中分離出去。(但是,在這里,西田龍雄的南部方言和西佛的中部方言都被各自的方言所包括)現(xiàn)在,還有很多的問題沒有得到解決,但是,根據(jù)上面的介紹我想在下面提出自己有關(guān)中國境外藏語方言的分類和分布構(gòu)想。1、西部方言分布區(qū)域:從巴基斯坦的巴爾底斯坦到印度的拉達(dá)克(1)巴爾底方言巴基斯坦的巴爾底斯坦(a)斯卡爾都方言(Skardu)(b)卡帕盧方言(Khapalu)(2)樸里庫方言(Bu-rig:Purik/Purki)分布區(qū)域:沿拉達(dá)克的秀里拉噶盧和勒(Lah)之間的街道,從卓吉拉山口(ZojiLa)到博多·卡盧部(Bhod-Kharbu)村之間的區(qū)域。卡爾克爾·塔哈協(xié)爾(Kargil-Tahsil)是樸里庫方言地域的中心,說這種方言的人占多數(shù)的村莊以卡爾克爾(Kargil)村莊為首,此外還有34個村子,其他的23村子是樸里庫方言和其他語言一起并用(Rangan,1979)。(3)拉達(dá)克方言分布區(qū)域:樸里庫方言區(qū)的東面、拉達(dá)克的勒(Lah)、亞瑪(mNyam)藏斯卡爾(Zangs-dkar:Zangskar/Zaskar)、盧巴拉(Nubra)等地。(a)藏斯卡爾方言(Zangs-dkar)分布區(qū)域:勒(Lah)以西、藏斯卡爾和塔哈協(xié)爾(Tahsil)全域。(b)盧巴拉方言(Nubra)分布區(qū)域:勒(Lah)以北的盧巴拉和塔哈協(xié)爾地區(qū)。(c)上拉達(dá)克(UpperLadakhi)/斯多特帕(Stotpa高地人)方言分布區(qū)域:從勒(Lah)以東的阿頗斯(Upsi)、薩克提(Sakti)曲旭爾(Chushul)等地到中國境內(nèi)的區(qū)域。(d)下拉達(dá)克(LowerLadakhi)/夏瑪(Shamma)方言分布區(qū)域:勒(Lah)的西北、卡爾澤(Khaltse)、提米日噶瑪(Timizgam)區(qū)域。(e)中部拉達(dá)克(CentralLadakhi)/勒(Lah)方言在勒(Lah)以及周邊地區(qū),中部拉達(dá)克方言是最有威信的(prestigious),被認(rèn)為是標(biāo)準(zhǔn)的語言(廓夏爾<Koshal>和LSI按照福讓克<A.H.Francke>的觀點(diǎn),列舉了夏瑪(Shamma)方言、勒(Lah)方言、洛方言<gLo>三個下位方言。但是,洛方言<gLo>相當(dāng)于廓夏爾<Koshal>所列舉的哪個下位方言呢?尚不清楚。另外,根據(jù)《印度藏語概觀》一書提供的材料看,在拉達(dá)克、拉霍爾(Lahul)和斯比提的夾雜地帶、西藏阿里地區(qū)的日土和扎達(dá)兩縣與國境接壤的盧撲秀<Ruposhu>還講“一種中部藏語”<aformofCentralTiibetan>,如果是這樣,恐怕它可以成為阿里地區(qū)的一種方言)。2、西部革新方言分布區(qū)域:從喜瑪恰爾和撲拉特秀邦的拉霍爾(Lahul)和斯比提起,沿喜馬拉雅山脈到瓦塔盧邦的噶瓦爾(Garhwal)地區(qū)。(1)拉霍爾方言(Lahul)分布區(qū)域:中部拉霍爾。(a)廓隆方言(Kolong:Kulang又被稱為高地語言<stod/skad>)分布區(qū)域:巴噶(Bhaga)河上游流域地區(qū)以及克朗(Kyelang)的周邊地區(qū)。(b)闊克薩盧方言(Koksar/Khoksar)分布區(qū)域:恰多拉(Chandra)河上游流域(根據(jù)若日奇<Roerich1933>的資料)。(2)斯比提方言(Spiti現(xiàn)在的地名叫郫特<piti>)分布區(qū)域:拉霍爾(Lahul)和斯比提地方的斯比提河流域的47個村莊(根據(jù)夏瑪<Shamma1979>的資料)。(3)亞瑪方言(mNam-skad:Nyamkat)分布區(qū)域:喜瑪恰爾和撲拉特秀邦的克拉瓦盧地方(Kinnaur=kanaur/Kanawar)的薩托勒季(Satlej)河的上游流域地區(qū)(存疑)。(4)嘉德方言(Jad)分布區(qū)域:瓦塔盧和撲拉特秀邦的特哈里、噶瓦爾(TehriGarhwal)之西北部的里朗(Nilang)地方(存疑)。(5)噶瓦爾方言(Garhwal)分布區(qū)域:瓦塔盧和撲拉特秀邦的噶瓦爾地方帕因卡哈打(Painkhanda)地區(qū)(根據(jù)夏瑪<LSI>的資料,存疑)。3、中部方言(1)噶恩達(dá)克(Gandaki)方言分布區(qū)域:從達(dá)瓦拉格里(Daulagiri)縣木斯塔郡的卡里噶達(dá)克河上游流域的巴拉噶溫(Baragaun)地區(qū)以北到中國國境一帶地區(qū)。(a)洛(gLo)/木斯塔方言(b)巴拉噶溫方言1、卡古貝里方言2、扎盧廓托方言3、達(dá)恩噶盧卓方言(c)拉盧克/盧布里方言分布區(qū)域:噶恩達(dá)克(Gandaki)縣郭盧卡郡的拉盧克地方。(2)中部古方言/吉隆方言分布區(qū)域:從西藏日喀則地區(qū)吉隆縣開始,到尼泊爾巴格瑪提(Bagmati)縣拉斯瓦(Rasuwa)郡的拉特恩地區(qū)以及嘉拉克樸爾(Janakpur)縣的拉美恰頗郡。(a)吉隆方言(b)拉特恩方言分布區(qū)域:拉斯瓦郡拉特恩地區(qū)的四個村莊。(c)卡噶特方言分布區(qū)域:拉美恰頗郡的里庫廓拉(LikhuKhola)和克米廓拉(KhimiKhola)之間的山丘地帶。(d)扎木/夏爾(Tsum:Shiar)方言分布區(qū)域:郭盧卡郡的布里噶恩達(dá)克河的上游地區(qū)。(3)幾熱爾方言(Jirel)分布區(qū)域:嘉拉克樸爾(Janakpur)縣的多盧卡郡季里(Jiri)和錫克里(Sikri)盆地的中心地帶。(4)夏爾巴方言分布區(qū)域:薩噶爾瑪塔縣(Sagarmatha)的索盧空布(SoluKhumbu)被認(rèn)為是該方言的故鄉(xiāng)。現(xiàn)在分布于:托多廓喜河及其支流流域、該縣的北部、該縣的禾爾木(Helmu)河土里蘇里(Trisuli)河的上游流域。(5)落米(hLo-mi)/喜薩巴方言分布區(qū)域:廓