延續(xù)文化血脈 部編版道德與法治九年級(jí)上冊(cè)

5.1延續(xù)文化血脈看視頻，談感受環(huán)節(jié)一：尋中華文化根中華文化特點(diǎn)1：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深環(huán)節(jié)一：尋中華文化根4、中國(guó)文化四大文明古國(guó)中華文化歷經(jīng)滄桑，依然能夠薪火相傳，歷久彌新1、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；

薪火相傳，歷久彌新。環(huán)節(jié)一：尋中華文化根思考:中華文化為什么能夠歷經(jīng)滄桑，依然薪火相傳，歷久彌新？《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》等節(jié)目的熱播，創(chuàng)新了文化的傳播方式。

原因一：中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力環(huán)節(jié)一：尋中華文化根思考:中華文化為什么能夠歷經(jīng)滄桑，依然薪火相傳，歷久彌新？有人說(shuō)：中國(guó)人穿得了漢服，也穿得了西裝；喝得了紅茶，也喝得了紅酒；彈得了古箏，也彈得了鋼琴。

原因二：中華文化具有海納百川、有容乃大的包容力環(huán)節(jié)一：尋中華文化根2、中華文化為什么能夠薪火相傳、歷久彌新？

中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化環(huán)節(jié)一：尋中華文化根古代近代（革命時(shí)期）現(xiàn)代（社會(huì)主義時(shí)期）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化環(huán)節(jié)一：尋中華文化根中國(guó)特色社會(huì)主義文化3、

中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵？中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熔鑄于革命文化和社會(huì)主義文化植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐（P60）環(huán)節(jié)一：尋中華文化根環(huán)節(jié)二：鑄中華民族魂“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”、“如果丟掉了文化，就割斷了精神命脈?！薄?xí)近平中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求中華文化的作用韓國(guó)網(wǎng)友在社交平臺(tái)上發(fā)布了一張吃螺螄粉的照片，并配文稱：“螺螄粉兼具泡菜鮮香酸甜與火雞面的辣味，符合韓國(guó)人的傳統(tǒng)口味，號(hào)召將螺螄粉申遺！”環(huán)節(jié)二：鑄中華民族魂中華文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)中華文化的作用中華文化為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力中華文化的作用4、中華文化的作用①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求③中華文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)④中華文化為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力⑤中華文化增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪①文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是最基本、最深沉、最持久的力量。②沒(méi)有高度文化自信，沒(méi)有文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。③堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。5、為什么要增強(qiáng)文化自信？①（繼承）不忘本來(lái)，夯實(shí)傳統(tǒng)文化根基，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化；②（交流）吸收外來(lái)，在交流互鑒中豐富發(fā)展中華文化；③（創(chuàng)新）面向未來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。6、如何增強(qiáng)文化自信？二、美德萬(wàn)年長(zhǎng)大禹治水臥薪嘗膽7、為什么要弘揚(yáng)中華美德？（原因）8、中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵及特點(diǎn)？P639、如何踐行中華傳統(tǒng)美德？學(xué)習(xí)導(dǎo)航：負(fù)荊請(qǐng)罪這些故事蘊(yùn)涵了哪些傳統(tǒng)美德？中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)

發(fā)奮圖強(qiáng)公而忘私

忠貞愛(ài)國(guó)

內(nèi)涵豐富博大精深

孔融讓梨貴和、友善立木為信誠(chéng)信謙讓7.為什么要弘揚(yáng)中華美德？（原因）①中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的道德資源，熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大理想，是世代的民族智慧，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧和美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。②經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。黃香溫席晏子使楚二、美德萬(wàn)年長(zhǎng)探究與分享?齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮。王日:“賢者亦有此樂(lè)乎?孟子對(duì)日:“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也。為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！薄?jié)選自《孟子梁惠王下》?嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”手!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?——節(jié)選自范仲淹:《岳陽(yáng)樓記》閱讀這兩段名言，你受到什么啟發(fā)?將你的優(yōu)樂(lè)觀與同學(xué)分享。探究與分享閱讀讀這兩段名言，你受到什么啟發(fā)?將你的優(yōu)樂(lè)觀與同學(xué)分享。①范種淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是對(duì)孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”思想的傳承和發(fā)展，說(shuō)明了中華傳統(tǒng)美德具有一脈相承、生生不息的品質(zhì)，中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想.是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧。②我的憂樂(lè)觀就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興為樂(lè)；為祖國(guó)的前途命運(yùn)擔(dān)憂，以維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益為已任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，以國(guó)家富強(qiáng)民族振興、人民幸福為己任。8.中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵及特點(diǎn)？P63二、美德萬(wàn)年長(zhǎng)（1）特點(diǎn)：中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富，博大精深（2）內(nèi)容：①有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷②有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格③有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范④有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操⑤有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范⑥有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則探究與分享

“順其自然”，這位寧波溫暖而又神秘的好心人，1999~2021年每年都向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳?huì)捐款，捐款數(shù)額從幾萬(wàn)元到上百萬(wàn)元不等。

“順其自然”捐款有相同的特點(diǎn)：每年都是在差不多的時(shí)間段，每次都用虛擬地址，每次都把匯款收據(jù)寄給寧波市慈善總會(huì)，署名總是“順其自然”這幾個(gè)字。二十多年來(lái)，“順其自然”已累計(jì)捐款1000多萬(wàn)元。“順其自然”的捐款已經(jīng)全部用于助學(xué)、助困。對(duì)于這樣一位寧波好人，寧波市慈善總會(huì)出于尊重，已放棄尋找他究竟是誰(shuí)。在“順其自然”的影響下，寧波已逐漸形成一股匿名捐款的潮流，活躍著一群特殊的愛(ài)心人士。(1)扶危濟(jì)因一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果有機(jī)會(huì)見(jiàn)到順其自然”，你最想問(wèn)他什么問(wèn)題?(2)青島有“微塵”寧波有”顧其自然”，你身邊有這樣的“中國(guó)好人”嗎?分享他們的故事共同感受中華美德的力量。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融人中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種道德文化的遺傳基因，也是五干多年中華文明的精華所在。9.青少年如何踐行中華傳統(tǒng)美德？

①美德的力量在于踐行。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無(wú)旁貸；（內(nèi)化于心）

②倡導(dǎo)向上向善、孝老愛(ài)親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。（外化于行）二、美德萬(wàn)年長(zhǎng)1.下列選項(xiàng)中，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不正確的是()A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)美德的精髓B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基A達(dá)標(biāo)檢測(cè)2.早在十幾年前，華為就有預(yù)判并為如何“極限生存”作了長(zhǎng)期艱苦和充分的準(zhǔn)備。面對(duì)超級(jí)大國(guó)揮出的封殺大棒，華為公司迅速啟用花費(fèi)十余年投入研發(fā)的備用方案，從而確保了華為大部分產(chǎn)品的戰(zhàn)略安全與連續(xù)供應(yīng)。華為能絕地反擊，主要得益于()A.居安思危、未雨綢繆的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)B.堅(jiān)忍不拔、攻堅(jiān)克難的奮斗豪情C.不計(jì)得失、迎難而上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)D.求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)精神A3.“文化自信不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文化口號(hào)。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題，與國(guó)運(yùn)、民魂緊緊聯(lián)系在一起?！睂?duì)此，下列理解錯(cuò)誤的是()A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要與時(shí)俱進(jìn)，在交流互鑒中豐富發(fā)展B.增強(qiáng)文化自信需要固守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，秘不外傳，代代守護(hù)C.文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量，是我們文化自信的強(qiáng)大底氣D.中華民族的文化自信來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展B4.中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，隨著新冠肺炎疫情在全球多地暴發(fā)，國(guó)際社會(huì)日益關(guān)注中醫(yī)藥抗疫功效，中醫(yī)藥的價(jià)值在海外市場(chǎng)升溫。這（）①淡化了西藥的價(jià)值②擴(kuò)大了中華文化的影響力③消除了中外文化差異④有利于增強(qiáng)中華民族的文化自信A.①②B.①③C.②④D.③④C5.科技也使“比鄰若天涯”。親友團(tuán)聚時(shí)，隨處可見(jiàn)“低頭一族”，虛擬世界的熱情加劇著現(xiàn)實(shí)的冷漠。這警示人們縮短心靈距離更需要()A.依靠科技創(chuàng)新B.加強(qiáng)相關(guān)立法C.遠(yuǎn)離虛擬網(wǎng)絡(luò)D.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德D6、近年來(lái)，我國(guó)博物館利用新媒體、新技術(shù)開(kāi)展“云展播”，結(jié)合館藏文物開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷創(chuàng)新展示和傳播手段，讓館藏文物“活”了起來(lái)，為文化遺產(chǎn)走近大眾、走向國(guó)際提供了重要助力。博物館展示和傳播手段的創(chuàng)新（）①能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

②有利于擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力③能夠推動(dòng)中外文化的融合與統(tǒng)一

④豐富了中華優(yōu)