《論語》十二章教學(xué) 省賽獲獎(jiǎng)

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！笨鬃诱f：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了?！薄墩撜Z》十二章人物及作品簡介

《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。它以語錄體和對(duì)話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，共二十篇。人物及作品簡介

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”。是世界十大思想家之首，聯(lián)合國教科文組織把他列為“世界十大名人之一”。

人物及作品簡介孔子曾大力宣傳“仁”的學(xué)說，認(rèn)為“仁”即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主張“有教無類，因材施教”，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。

宋朝宰相趙普曾贊頌“半部《論語》治天下”，可見其影響力極大。題目解說《<論語>十二章》是從《論語》中節(jié)選的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人的十二條語錄，是孔子在不同時(shí)間與弟子們的談話記錄?！罢摗钡囊馑际蔷幾?，《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，以語錄體和對(duì)話體為主，儒家的經(jīng)典著作之一。一、全班齊讀，認(rèn)準(zhǔn)字音：人不知而不慍(yùn)

學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)

不亦說(yuè邑)乎三省(xǐng)吾身

傳(chuán)不習(xí)乎

ǎǎ一、去標(biāo)點(diǎn)讀比賽子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎曾子曰吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎子曰吾十有五而志于學(xué)三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩子曰溫故而知新可以為師矣

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆

子曰賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂賢哉回也

子曰知之者不如好之者好之者不如樂之者

子曰飯疏食飲水曲肱而枕之樂亦在其中矣不義而富且貴于我如浮云

子曰三人行必有我?guī)熝蓜t其善者而從之其不善者而改之

子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜

三軍可奪帥也匹夫不可奪志也

子夏曰博學(xué)而篤志切問而近思仁在其中矣

二、小組合作，理解文意:1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而

不慍，不亦君子乎？”按時(shí)通“悅”愉快志同道合的人了解怨恨,惱恨有道德修養(yǎng)的人但

翻譯：孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”討論學(xué)習(xí)方法、態(tài)度與個(gè)人修養(yǎng):不斷實(shí)習(xí)，方能牢固，學(xué)習(xí)之樂；遠(yuǎn)道而來，切磋促進(jìn)，人生之樂；自求長進(jìn)，不怨他人，修養(yǎng)之樂。理解:

2.曾子曰：“吾日三

省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳

不習(xí)乎？”“多次”不是確數(shù)反省辦事盡心竭力誠實(shí)（老師）傳授（的知識(shí)）溫習(xí)

翻譯：曾子說：“我每天多次地反省自己，替別人辦事是否盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”常常反省，防患未然，誠實(shí)守信。討論正確的品德修養(yǎng):理解:3.

子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑“有”通“又”獨(dú)立做事情迷惑不能為人力所支配的事情能聽得進(jìn)不同的意見超過五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”翻譯：孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能自立于世；四十歲能通情達(dá)理，不為外物所迷惑；五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)各種意見；七十歲時(shí)能隨心所欲，而不會(huì)逾越規(guī)矩。”不斷提升自己，與他人和睦相處理解:這是孔子自述七十歲的人生經(jīng)歷中的知識(shí)、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程，對(duì)社會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)，與他人能和睦相處.重點(diǎn)字詞解釋:(1)十有五：指十五歲，“有”同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間。(2)立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情(3)惑：迷惑，疑惑。(4)天命：指不能為人力所支配的事情。(5)耳順：能聽進(jìn)不同意見（6）從心所欲：隨自己心意想怎樣就怎樣。(7)逾矩：逾，超過；矩，規(guī)矩。舊的（知識(shí)）領(lǐng)悟可以憑（這一點(diǎn)）做了4.子曰：“溫故

而知

新，可

以

（之）

為

師

矣?！?/p>

翻譯：孔子說：“在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。”常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知。討論正確的學(xué)習(xí)方法:理解:思而不學(xué)則殆?！泵曰笠苫蟛唤?.

子曰：“學(xué)而不思則罔，

翻譯：孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有（陷入邪說）的危險(xiǎn)?！庇懻撜_的學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得。理解：

6.

子曰：“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”賢德簡陋忍受翻譯：孔子說：“多么有賢德呀,顏回!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻自得其樂,多么有賢德呀,顏回!”討論人的思想修養(yǎng):理解:靜心修養(yǎng),安貧樂道。重點(diǎn)字詞解釋：1.哉：感嘆語氣，多用于句子末尾。2.簞（dān)：古代盛飯的圓形竹器。3.巷：此處指顏回的住處。4.堪：忍受5.回：顏回，字子淵，孔子的弟子。翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住房在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣，顏回的品質(zhì)真高尚??！”

段解：贊揚(yáng)顏回樂于學(xué)習(xí)、貧賤（困）不移的精神。7.

子曰：知之者不如好之者,好之者不如樂之者。喜歡,愛好以……為樂翻譯：孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”學(xué)問和事業(yè)討論正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性:興趣是最好的老師。理解:8.子曰：“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?！背燥埨渌父觳惨玻ㄓ茫┎徽?dāng)?shù)氖侄螌?duì)于翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用來正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來說就像是天上的浮云一樣。”現(xiàn)實(shí)的環(huán)境是怎樣？孔子卻感到快樂。現(xiàn)實(shí)的環(huán)境是怎樣？孔子卻感到如浮云般沒有意義。理解:

個(gè)人修養(yǎng)：安貧樂道指即便身處逆境，內(nèi)心也會(huì)因?yàn)閳?jiān)守志向而不會(huì)感到害怕，并樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。難點(diǎn)突破:（1）曲肱而枕之：曲肱：彎著胳膊。肱（gōng)，胳膊，枕：把……當(dāng)作枕頭。之：代胳膊。（2）不義而富且貴：不義：（用）不正義的手段而：表順承富且貴：獲得富貴。（3）于我如浮云：對(duì)于我（富貴）像天上的浮云一樣（沒有意義）。9.

子曰：“三人

行，必有我?guī)熝桑粨衿?/p>

善者而從之，其不善者而改之?！碧摂?shù)，幾個(gè)人走=于之，在其中他們的優(yōu)點(diǎn)好的方面順從翻譯：孔子說：“幾個(gè)人一同走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長處來學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)就對(duì)照自己，改正自己的缺點(diǎn)?！庇懻撋朴诮梃b別人的學(xué)習(xí)態(tài)度:理解:虛心求教，取長補(bǔ)短，改正不足。10.

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！边@，河水舍棄翻譯：孔子對(duì)著滔滔的江水，感慨地說：“時(shí)光就像這流去的江水一樣。日夜不停呀！”流逝理解:感慨時(shí)光的流逝:學(xué)習(xí)態(tài)度：珍惜時(shí)光，不要虛度光陰。11.

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”改變普通人

翻譯

孔子說：“一國軍隊(duì)的主帥可以被奪去，普通人的志向卻不可改變?！避婈?duì)理解:討論正確的道德修養(yǎng):堅(jiān)定信念，矢志不渝。難點(diǎn)突破：（1）三軍可奪帥軍隊(duì)可以改變主帥（因?yàn)檐婈?duì)可以隨時(shí)更換新的主帥）（2）匹夫不可奪志普通人不能改變他的志向（因?yàn)榧幢闶瞧胀ㄈ怂坏﹫?jiān)定了志向，他就能干出讓人震驚的成績。相反，隨意改變志向，最終一事無成。）

12.子夏曰：“博學(xué)而篤志,切問而近思,志向堅(jiān)定懇切考慮當(dāng)前的事情

翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自已的志向，懇切地提問并且能多考慮當(dāng)前的事情，仁德就在其中了。”仁在其中矣?！崩斫?討論正確的學(xué)習(xí)方法:廣博學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向，多問多思。翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，并且有堅(jiān)定的志向，懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中啊?！?/p>

段解：學(xué)習(xí)方法。字詞解釋:

1.子夏：孔子的學(xué)生。

2.篤（d?)：忠實(shí)，堅(jiān)守。

3.切問而近思：懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事。

4.仁：仁德。1.哪一則對(duì)你啟發(fā)最大？為什么？2.結(jié)合自身，談?wù)勀銓?duì)“學(xué)習(xí)之道”的理解。思考訓(xùn)練營1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（第一章）2.溫故而知新，可以為師矣。（第四章）3.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（第五章）4.博學(xué)而篤志，切問而近思（第十二章）學(xué)習(xí)方法：學(xué)習(xí)態(tài)度：1.人不堪其憂，回也不改其樂。（第六章）2.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（第七章）3.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>