《儒林外史》 上課課件

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讀【作者簡(jiǎn)介】吳敬梓（1701～1754），字敏軒，號(hào)粒民，自號(hào)“秦淮寓客”“文木老人”。安徽全椒人，清朝最偉大的小說家之一。著有《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、諷刺小說《儒林外史》。

【創(chuàng)作背景】時(shí)代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，采用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來牢籠士人，吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露?！咀髌泛?jiǎn)介】全書共五十六回，并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。書中的大多數(shù)人物，熙熙而來，攘攘而去。或唯利是圖，自甘下流；或貌似君子，內(nèi)心卑污；或故弄玄虛，欺世盜名；或倚仗權(quán)勢(shì)，橫暴不法；或假作清高，實(shí)則鄙陋；或終老科場(chǎng)，迂腐可笑；他們?nèi)珶o讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)與品格，而是為功名利祿所裹挾，丑態(tài)畢露。王冕生平(第1回)介紹王冕生平，展現(xiàn)了王冕身上的士人精神，借名流隱括全文寫朝廷采納御史意見，增加“幽榜”幽榜(第56回)儒林外史儒林眾生相(第2~54回)介紹儒林的眾生相，嘲諷了與“儒林”有關(guān)的各色人等民間四奇(第55回)名士漸漸消磨殆盡，重點(diǎn)介紹了市井的四個(gè)奇人【讀書方法】1.體會(huì)批判精神。諷刺作品中，作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個(gè)別的人，而是以之為典型，針砭時(shí)弊，揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，從而間接地表達(dá)對(duì)理想的向往。2.欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾，這是諷刺作品常見的一種手法。3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含著深刻的批判精神，具有強(qiáng)烈的愛憎情感，閱讀時(shí)，要努力聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深入思考。推

進(jìn)大家還記得九年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的《范進(jìn)中舉》嗎？這篇文章就是出自《儒林外史》。【人物辨識(shí)】

腐儒的典型六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子私塾教書糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記賬。進(jìn)入貢院后，在四位商人的幫助下考中了進(jìn)士錄取了第三甲，當(dāng)了御史。周進(jìn)經(jīng)典情節(jié)在參觀貢院時(shí)，“周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來?！薄八抢锟掀饋恚蘖艘魂?，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來?！狈哆M(jìn)他要去考試，胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。聽到中舉的消息后，他起初不敢相信，既而拍著手大笑道“噫!好!我中了!”歡喜得發(fā)了瘋。胡屠戶打了一個(gè)嘴巴，范進(jìn)才清醒過來。張鄉(xiāng)紳得知范進(jìn)中舉，特來拜會(huì)范進(jìn)，送范進(jìn)五十兩銀子，并請(qǐng)求范進(jìn)搬到自己的空房去住。從二十歲考到五十四歲才中舉，心理慘遭巨大的摧殘。相關(guān)人物胡屠戶(范進(jìn)的岳父)張鄉(xiāng)紳經(jīng)典情節(jié)正面典型王冕性格特點(diǎn)性情孤傲，蔑視權(quán)貴懂事孝順，勤奮好學(xué)相關(guān)情節(jié)輟學(xué)放牛湖邊畫荷指陳八股之弊躲官會(huì)稽山拒赴官約人物簡(jiǎn)介出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學(xué)給人放牛?？孔詫W(xué)學(xué)畫，賣畫賺錢補(bǔ)貼家用，孝敬母親。朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會(huì)稽山。王冕是作者在作品中樹立的一個(gè)標(biāo)桿，設(shè)置的一面鏡子，與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩，形成了鮮明的對(duì)比，寄托了作者的理想。杜少卿人物簡(jiǎn)介出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭以作者本人為原型寫成。不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，不愿做官，被視為"自古及今難得的一個(gè)奇人"。挑戰(zhàn)朱熹相關(guān)情節(jié)攜妻游園支持逃婚抗婚反對(duì)納妾具有初步的民主主義思想性格特點(diǎn)淡泊功名，傲視權(quán)貴；講求孝道；樂于助人，扶危濟(jì)困，尚義任俠；敢于向封建權(quán)威和禮俗挑戰(zhàn)；對(duì)婦女尊重，反對(duì)歧視和摧殘八股迷的典型魯編修一個(gè)貧困潦倒的“窮翰林”相關(guān)描寫“八股文章若做的好，隨你做甚么東西,要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血：若是八股文章欠講究，任你做出甚么來，都是野狐禪，邪魔外道?！瘪R靜做選文時(shí)，“時(shí)常一個(gè)批語要做半夜,不肯茍且下筆。要那讀文章的讀了這一篇，就悟想十幾篇的道理，才為有益”。在蘧公孫因一個(gè)枕箱被人訛詐，他竭盡所能為朋友解困。初到杭州，沒有文可選，馬二先生獨(dú)自一人去西湖溜達(dá)，吃不起腌肉雞鴨，吃碗面,嚼嚼處片(筍干)也覺著很知足?；蚴浅孕╋炞樱灿X著有些意思。為舉業(yè)耗盡終生，始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”。補(bǔ)廩二十四年，考過六七個(gè)案首，但科場(chǎng)不利不曾中舉。相關(guān)情節(jié)與匡超人萍水相逢，借銀子給他，連往后的營(yíng)生和前景都替他人謀劃了。舉業(yè)是做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會(huì)的弊端:以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。貪官污吏的典型湯奉貪婪；蠻橫、不講理；憑科舉得意，升官發(fā)財(cái)、作威作福湯總鎮(zhèn)成功歸故里引發(fā)回民鳴鑼罷市事件湯知縣為了表示“清廉”,枷死向他行賄五十斤牛肉的回教老師父。相關(guān)情節(jié)人物形象王惠人物形象貪婪；蠻橫、不講理；憑科舉得意，升官發(fā)財(cái)、作威作福相關(guān)描寫念念不忘“三年清知府，十萬雪花銀”的通例,一到任，衙門里滿是“戥子聲，算盤聲，銀子聲,衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，合城的人，無一個(gè)不知道太守的厲害,睡夢(mèng)里也是怕的?！蹦喜?，貪官的典型。提

升【分析探究】探究《儒林外史》的諷刺藝術(shù)1.運(yùn)用夸張進(jìn)行諷刺。比如描寫范進(jìn)中舉，寫他中舉后喜極而瘋，在眾人面前出盡洋相，諷刺了當(dāng)時(shí)封建科舉制度對(duì)于讀書人的毒害。2.運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行諷刺。比如寫胡屠戶在范進(jìn)中舉前后對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度變化，來諷刺他的市儈、勢(shì)利。3.通過不和諧的人事進(jìn)行委婉地諷刺，運(yùn)用白描手法揭示其人物性格。比如寫嚴(yán)貢生正在張靜齋和范進(jìn)面前吹噓自己的為人，下人進(jìn)來稟報(bào)他強(qiáng)占了別人的豬，人家來鬧，諷刺了他的無賴、奸詐。4.笑中帶淚的悲喜二重性式的諷刺。通過諷刺其人，揭露造成這種現(xiàn)象的社會(huì)根源。比如寫周進(jìn)撞號(hào)板、范進(jìn)中舉而瘋等都是蘊(yùn)含了作者的思考在里面?！咀髌分黝}】《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識(shí)階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度以及在這個(gè)制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲?！舅囆g(shù)特色】1.這部小說“秉持公心，指摘時(shí)弊”（魯迅語），將諷刺的鋒芒寄寓在含而不露、耐人尋味的敘述中，通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數(shù)語，便將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形神兼?zhèn)?，入木三分。魯迅在《中?guó)小說史略》中稱之為中國(guó)古代最優(yōu)秀的諷刺小說，可謂定評(píng)。2.《儒林外史》是一部短篇藝術(shù)與長(zhǎng)篇藝術(shù)相結(jié)合的作品。雖然它一般被歸類為長(zhǎng)篇小說，但它的結(jié)構(gòu)卻與人們平常所說長(zhǎng)篇小說的結(jié)構(gòu)有著很大的不同。小說全書中沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事的連環(huán)套。前面一個(gè)故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為后一個(gè)故事中的主要角色。3.《儒林外史》通過精確的白描，寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧，顯示其蘊(yùn)含的意義。4.《儒林外史》具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格。吳敬梓能夠真實(shí)地展示出諷刺對(duì)象中戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu)，顯示出滑稽的現(xiàn)實(shí)背后隱藏著的悲劇性內(nèi)蘊(yùn)，從而給讀者以雙重的審美感受。5.在人物塑造上，《儒林外史》展現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功力。作者塑造人物形象以真實(shí)為最高原則，即按照人物所處的特定情景，寫得符合真情實(shí)理。就是反面人物也常有可取之處，而不是臉譜式描繪。小說中許多人物性格處于流動(dòng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，和現(xiàn)實(shí)生活十分貼切?！竞笫烙绊憽俊度辶滞馐贰返膯柺?，在中國(guó)小說史上產(chǎn)生了很大的影響，它奠定了中國(guó)古典諷刺小說的基礎(chǔ)。以《儒林外史》為發(fā)端的一大批譴責(zé)小說出現(xiàn)，如《孽?；ā贰抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等，形成了一股批判封建社會(huì)的潮流，這股潮流一直影響到五四運(yùn)動(dòng)以后的新文學(xué)。訓(xùn)

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