關(guān)于德行的論文

德行天下翻開(kāi)中華民族5000年來(lái)文明的歷史長(zhǎng)卷，這個(gè)古老的民族，之所以能夠屹立于歷史的長(zhǎng)河中蓬勃發(fā)展，靠的就是一代代華夏兒女繼承和發(fā)揚(yáng)下來(lái)的傳統(tǒng)美德-------優(yōu)良的道德品質(zhì)，高尚的民族氣節(jié)，堅(jiān)定的民族理想，偉大的民族精神，這些都是中華民族最寶貴的精神，中國(guó)興旺發(fā)達(dá)的根源------德行《大學(xué)》里說(shuō)：欲濟(jì)一世于太平，唯德行一世！欲天下大同，唯德行天下！德行，就是讓人們保持本善之心，長(zhǎng)存善念、常做善行，進(jìn)而培養(yǎng)其誠(chéng)意、正心、修身的大根大本。國(guó)家有了德行，益于天下，民族有了德行，興旺發(fā)達(dá)，教師有了德行，福之天下，學(xué)生有了德行，益于未來(lái)。作為一名老師，深深意識(shí)到德行的重要性！校之本，師之也；師之魂，德育也。學(xué)高為師，身正為范；德高為尚，利國(guó)己人。吾師也，應(yīng)愛(ài)生如愛(ài)人；思之于德，染于情，情之豁達(dá)，教于行，行之謹(jǐn)慎，育于生。百年為師，益為德行，行之天下。為師為人，以德為先。夫子有云：“夫孝，德之本也”，吾為師之，崇尚孝道，敬重師風(fēng)，效他人之孝，仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，以德為本，以身行道，為人師表。在學(xué)校教育中，德育與其他學(xué)科是緊密相連的，完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)也應(yīng)該將德育和智育貫穿教學(xué)的始末，它是學(xué)科教育的內(nèi)容之一。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，許多教師比較注重英語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，而往往忽略了通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，雖然有些教師在授課中也能結(jié)合課文的中心滲透一些思想教育，但常常是輕描淡寫(xiě)，或一語(yǔ)帶過(guò)。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上的不足，所以，在英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，德育教育這一環(huán)節(jié)顯得比較薄弱。下面談一談本人從事英語(yǔ)教學(xué)幾年來(lái)的一些看法：一、進(jìn)行德育教育要有一個(gè)總體規(guī)劃把德育教育工作滲透到英語(yǔ)教學(xué)中去，必須根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科的具體特點(diǎn)，認(rèn)真鉆研教材，發(fā)掘蘊(yùn)含在教材中的德育教育因素，決不能脫離課本，去空洞的說(shuō)教，如：對(duì)于學(xué)生，我們可以有意識(shí)地向他們滲透熱愛(ài)學(xué)校、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)等思想教育；而到了五六年級(jí)時(shí)，教材所涉及的內(nèi)容比較廣泛，要求在具體的語(yǔ)言訓(xùn)練中，要有意識(shí)地把德育教育滲透到教學(xué)中，如：在教名人傳記這一類(lèi)課文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的高尚品質(zhì)；在教科普知識(shí)這一類(lèi)課文時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)的重要性的認(rèn)識(shí)；在教文學(xué)名著時(shí)，可指出文中的主題思想，使學(xué)生從中領(lǐng)悟人生哲理總體構(gòu)想：把理想、信念、自我修養(yǎng)和心理素質(zhì)（包括意志、性格、興趣）等各方面的教育結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)體系，目的是有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。二、進(jìn)行德育教育要注意藝術(shù)性在英語(yǔ)教學(xué)中傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，要講究藝術(shù)性；而在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，則更需要講究藝術(shù)性，例如教Afriendinneedisafriendindeed.這篇短文時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生想像當(dāng)時(shí)這位胖男人倒在地上的心理活動(dòng)，這時(shí)大家議論紛紛：有的學(xué)生說(shuō)，他當(dāng)時(shí)一定想，他的朋友是一位虛偽的小人，只能共富貴，不能共患難，