簡明中國文學史期末考試復習資料

古代文學階段考試三簡明中國文學史期末考試一、填空題：（每題1.5分，共30分）1.建安七子：輩分最高的是孔融，成就最大的是王粲。2.阮籍（詩歌），嵇康（書信散文）正始年間不適合做官P83P853.陸機《文賦》“詩緣情而綺靡”P76四大南戲《荊釵記》《劉知遠白兔記》《拜月亭記》《殺狗記》4.明代：高棅（唐代4個時期劃分）《唐詩品匯》5.明代狂人：徐渭《四聲猿》，李贄（童心說）《錄鬼簿》作者：鐘嗣成P2796.賈島：兩句三年得，一吟雙淚流。北宋詞的初祖晏殊宋詩的開山祖師是梅堯臣7.系統(tǒng)性理論性著作明代《曲律》P370三言兩拍《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》作者：馮夢龍“二拍”《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》作者凌蒙初8.開國文臣之首：宋濂高明《琵琶記》南戲9.臨川四夢，又稱玉茗堂四夢，指明代劇作家湯顯祖的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》四劇的合稱。江左三大家：錢謙益、吳偉業(yè)、龔鼎孳（zi）10.元雜劇《趙氏孤兒》作者：紀君祥歷史劇徐渭與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。11．梅蘇：梅堯臣（圣俞），蘇舜欽（子美）《洞簫賦》在題材上開了后世的詠物賦和音樂賦的先河。12.元后期散曲集大成者：喬吉，張可久P297公安派：倡導“性靈說”。王士禛主張“神韻說”。沈德潛主張“格調說”。翁方綱主張“肌理說”。袁枚主張“性靈說”。13.李清照《漱玉詞》晏殊《珠玉詞》徐陵《玉臺新詠》沈復《浮生六記》李漁《閑情偶寄》14.明代貴族：朱有燉《誠齋樂府》P349晚唐體的代表人物被稱為“梅妻鶴子”的林逋，代表作是《山園小梅》，其中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”一聯(lián)為世所稱。15.賈誼《屌屈原賦》《鵬鳥賦》宮怨《長門賦》開宮怨詩先河16.寫兒童的《焦女詩》生活化游仙詩郭璞西蜀花間詞人中，成就最高、風格也較為特別的是韋莊李玉“一笠庵四種曲”《一捧雪》《人獸關》《永團圓》《占花魁》17.張岱《陶庵夢憶》《西湖夢尋》李清照：詞別是一家18.徐禎卿既是．．．又是．．．歐陽修《六一詩話》蒲松齡《聊齋志異》吳敬梓《儒林外史》19.王國維《人間詞話》評論馮延巳“雖不失五代風格，而堂廡特大，開北宋一代風氣”。評論李煜的詞為“伶人之詞”，評論周邦彥為“詩中老杜”。文學理論作品歸類1.曹丕《典論?論文》2．陸機《文賦》3．鐘嶸《詩品》4、劉勰《文心雕龍》5.司空圖《二十四詩品》6.李清照《論詞》7.嚴羽《滄浪詩話》8.張炎《詞源》二、選擇題：（每題1分，共17分）1.被傳為"三影郎中"或"桃李嫁東風郎中"的北宋前期詞人是（）A張先B.賀鑄C.宋祁D.晏幾道2.宋代"晚唐體"，繼承了晚唐（）的詩風。A賈島、林逋B林逋、楊億C李賀、姚合D姚合、賈島3.謝靈運詩歌的主要成就是()A．山水詩B．樂府詩C．新體詩D．宮體詩4.被稱為北宋詞的集大成者的詞人是（）A.蘇軾B.李清照C.周邦彥D.黃庭堅5.標志漢大賦正式形成的第一篇作品是（）A司馬相如的《子虛賦》B賈誼的《吊屈原賦》C枚乘的《七發(fā)》D楊雄的《羽獵賦》6.建安七子中成就最高的作家是（）A孔融B陳琳C阮瑀D王粲7.南北朝駢賦、駢文成就最高的作家是（）A庾信B江淹C酈道元D鮑照8.唐傳奇《霍小玉傳》的作者是（）A.杜光庭B李朝威C白行簡D蔣防9.呂本中是第一個用宗派觀念論詩人群體的人，他率先提出的詩派名稱是（）A江西詩派B劍南詩派C江湖詩派D晚唐詩派作詩初學江西派，后學王安石及晚唐而自成一家，世號“誠齋體”的南宋詩人是（）A楊萬里B.范成大C陸游.D尤袤黃庭堅的詩歌被稱為（）A.山谷體B．后山體C．簡齋體D．誠齋體“永嘉四靈”專攻的詩體是A.五律B．五絕C．七律D．七絕13.唐宋派散文作家中，編纂了《唐宋八大家文鈔》的是A．歸有光B．王慎中C．茅坤D．唐順之14.宋代影響最大的詩派是（）A四靈詩派B江湖詩派C江西詩派D西昆詩派15.北宋第一個專力寫詞的作家是（）A.晏殊B.柳永C.歐陽修D.周邦彥16.下面哪一部作品的素材不是來自白居易的（）A.《墻頭馬上》B《梧桐雨》C《西廂記》D《青衫淚》17.清初，浙西詞派與陽羨派并峙稱雄，前者的代表人物是（）A王士禛B朱彝尊C陳維崧D納蘭性德三、名句默寫（每空2分，共10分）1.野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。2.有情芍藥含春淚，無人采薇臥曉枝。3.山中與幽人對酌兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。4.少年游俠新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊5.王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。6.王禹偁《村行》馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。1）歌頌人民的反抗斗爭、揭露社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴、反映當時尖銳的階級矛盾；2）描寫下層婦女的生活和斗爭，突出她們在斗爭中的勇敢和智慧；3）歌頌歷史英雄。關漢卿雜劇思想內容上的共同特點是對壓迫者的深惡痛絕和被迫害者的深切同情，并通過他們之間的矛盾斗爭，突出人物的堅強性格和戰(zhàn)斗精神6.元雜劇興盛的原因（從藝術形式、政治、經(jīng)濟、文化四個方面說明）1、藝術原因（1）各種古代戲曲歌舞藝術不斷發(fā)展的結果（2）元代文人積極參與的結果。專業(yè)作家群的形成。（3）雜劇演員舞臺創(chuàng)造不斷深化的結果。2、經(jīng)濟原因（1）城市經(jīng)濟的繁榮和藝術表演的社會化、商業(yè)化，是促使戲劇成熟和興盛的必要基礎。（2）交通不斷發(fā)展的結果。3、政治原因（1）元蒙貴族乃至最高統(tǒng)治者多喜歡歌舞戲曲，并提倡、支持雜劇創(chuàng)作（2）統(tǒng)治者推行種族歧視和民族壓迫政策。漢人社會地位急劇下降，文人社會地位低下，促使大批文人投身于雜劇創(chuàng)作，這對元雜劇的興盛起了關鍵性的作用。4、文化原因儒家禮樂文化的松動，為戲曲成熟創(chuàng)造了空間材料分析題（2分+4分）一定要結合書本看1.材料：七寶樓臺吳文英張炎《詞源》卷下稱："吳夢窗詞，如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段."吳文英，字君特，號夢窗。其詞密麗深曲，色彩比較秾麗明艷，意象比較密集，喜用代字，語意緊縮，意脈跳躍。如《渡江云·西湖清明》。吳詞長處：語句精煉，內涵密集，色彩繽紛，樸朔迷離。缺點：過于隱晦。吳喜作長調，三首《鶯啼序》均為四疊二百四十字。2.李東陽對臺閣體糾正：三楊之后．．．P321三楊，指楊士奇、楊榮、楊溥，為明代"臺閣體"詩文的代表人物。三人均歷仕永樂、洪熙、宣德、正統(tǒng)四朝，先后位至臺閣重臣，正統(tǒng)時加大學士銜輔政，人稱"三楊"。以"三楊"為代表的臺閣體詩文，內容上歌功頌德，粉飾現(xiàn)實;藝術上追求雅正，流于平實。永樂至成化年間，明代文壇幾乎為臺閣體壟斷。時人咸稱楊士奇有學行，楊榮有才識，楊溥有雅操。又以居所，稱士奇為"西楊"、榮為"東楊"、溥為"南楊"。3.嚴羽《滄浪詩話》詩有別才，別趣．．．主張如何理解嚴羽在《滄浪詩話?詩辨》里說：“夫詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也。而古人未嘗不讀書，不窮理。所謂不涉理路、不落言筌者，上也?！碧岢隽嗽娪小皠e材別趣”說。所謂“別材”就是說詩歌創(chuàng)作者的對于詩歌創(chuàng)作所具有的一種特別的才能，這種才能不是文字、議論和才學的能力，而是更主要的體現(xiàn)在“妙悟”上。他說孟浩然詩高出韓愈詩，就是“詩有別材，非關書也”的一個最顯豁的注腳。所謂“別趣”，是就詩歌的審美特征而言，是指詩歌有一種特別的審美趣味。這種“趣”便是“興趣”、興致，就是“尚意興而理在其中”，就是盛唐詩歌所在多有的理在其中、豐富雋永的審美趣味，而不是宋詩里充斥著的道理、理性、議論。嚴羽以“別材”、“別趣”之說反對宋詩的“以文字為詩”、“以議論為詩”、“以才學為詩”的不良傾向，其理論基礎就是“妙悟”和“興趣”。七、翻譯題（共9分）1.臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者。荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？曾鞏《墨池記》臨川郡城的東面，有塊緩緩高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而深的長方形的池子，叫做王羲之墨池。這是荀伯子的《臨川記》所說的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書法家張芝，在此池邊練習書法，池水都被染黑了，這就是他的故跡。確實這樣嗎?2.墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書"晉王右軍墨池"之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰："愿有記。"惟王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉其學者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思被于來世者何如哉！墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學的校舍。教授王君深怕關于墨池的事跡被湮沒無聞，就寫了“晉王右軍墨池”這六個大字懸掛在門前兩柱之間標明它，又對我說：“希望有篇敘記文章?！蔽彝茰y王君的心意，莫非是因為愛好別人的長處，即使是一技之長也不肯讓它埋沒，因此就連他的遺跡一并重視起來嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學的事跡來勉勵這里的學生嗎？人有一技之長，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說仁人君子們留下來的風尚和美德會怎樣地影響到后世人呢！3.世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。譯文：世人都稱孟嘗君能夠贏得納士，賢士因為這個緣故歸順他，（孟嘗君）終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣（兇殘）的秦國逃脫出來。唉！孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領罷了，豈能說得到了賢士？如果不是這樣，（孟嘗君）擁有齊國強大的國力，（只要）得到一個（真正的）賢士，（齊國）就應當可以依靠國力面向南方稱王而制服秦國，哪里還要借助雞鳴狗盜之徒的力量呢？雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門下，這就是（真正的）賢士不到他門下的原因。文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。譬諸音樂，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟。文章是以"氣"為主導的，氣又有清氣和濁氣兩種，不是可以出力氣就能獲得的。用音樂來作比喻，音樂的曲調節(jié)奏有同一的衡量標準，但是運氣行聲不會一樣整齊，平時的技巧也有優(yōu)劣之差，雖是父親和兄長，也不能傳授給兒子和弟弟。5.蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。是以古之作者，寄身于翰墨，見意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。而人多不強力；貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干著論，成一家言。文章是關系到治理國家的偉大功業(yè)，是可以流傳后世而不朽的盛大事業(yè)。人的年齡壽夭有時間的限制，榮譽歡樂也只能終于一身，二者都終止于一定的期限，不能像文章那樣永久流傳，沒有窮期。因此，古代的作者，投身于寫作，把自己的思想意見表現(xiàn)在文章書籍中，就不必借史家的言辭，也不必托高官的權勢，而聲名自然能流傳后世。所以周文王被囚禁，而推演出了《周易》，周公旦顯達而制作了《禮》，（文王）不因困厄而不做事業(yè)，（周公）不因顯達而更改志向。所以古人看輕一尺的碧玉而看重一寸的光陰，這是懼怕時間已經(jīng)流逝過去罷了。多數(shù)人都不愿努力，貧窮的則害怕饑寒之迫，富貴的則沉湎于安逸之樂，于是只知經(jīng)營眼前的事務，而放棄能流傳千載的功業(yè)，太陽和月亮在天上流轉移動，而人的身體狀貌在地下日日衰老，忽然間就與萬物一樣變遷老死，這是有志之士痛心疾首的事?。】兹诘热艘呀?jīng)去世了，只有徐干著有《中論》，成為一家之言。古代文學階段考試二一、填空題：（每題2分，共30分）1.曹植充滿神話色彩和浪漫情調的抒情小賦是（《洛神賦》）。2.南朝出現(xiàn)的詩體永明體是我國格律詩的開端。3.蕭統(tǒng)的《昭明文選》是我國最早的一部詩文總集。4.曹植是第一個大力寫五言詩的作家，鐘嶸稱他“骨氣奇高，詞采華茂”。5.江淹賦今存二十八篇，而最為世人所傳誦者，是《別賦》和《恨賦》。6.曹丕的《典論?論文》是我國最早的一篇文學理論批評專著，他把文章看作是“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。7.陸機被鐘嶸奉為“太康之英”，在《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”，“賦體物而瀏亮”。8.《詩品》是我國第一部論詩的著作，所論的范圍主要是五言詩。9.白居易的感傷詩中的兩首長篇抒情敘事詩是《長恨歌》和《琵琶行》。10.左思作《詠史》八首，他的詩歌繼承了建安詩歌的風骨，被譽為“左思風力”11.樂府雙璧《木蘭詩》《孔雀東南飛》13.白居易《與元九書》，文章合為時而著，歌詩合為事而作。14.《步出夏門行》中的《觀滄?！肥乾F(xiàn)存最早的完整的山水詩。15.晚唐詞人溫庭筠被后人稱為“花間鼻祖”///《任氏傳》標志了唐傳奇小說藝術的成熟.16.嵇康《與山巨源絕交書》，沈氏聲律論又被簡稱為“四聲八病”說。17.劉勰《文心雕龍》是我國第一部規(guī)模好宏大的文學批評著作。18.吳均的《有宋元思書》是南朝最杰出的寫景小品之一。19.周邦彥：詞中老杜孔稚珪《北山移文》20.詞是合樂而歌的新體詩，又名詩余，樂府，長短句。二、單項選擇題：（每題2分，共28分）1.目前認為曹丕的（《（）》）是我國最早最完整的七言詩。A．燕歌行B．陌上桑C．白馬篇D．短歌行2.“建安七子”中以（）的文學成就為最高。A．陳琳B．劉楨C．曹植D．王粲3、東晉時期流行的詩歌是（）。A．永明體B．玄言詩C．回文詩D．山水詩4、“大歷十才子”是（）的詩派。A．初唐B．南朝C．中唐D．盛唐5、宮體詩是（）出現(xiàn)的。A．梁陳之際B．建安時期C．正始時期D．西晉初年6、李賀詩歌被稱為（）。A．長吉體B．大歷體C．元白體D．歌行體7、魏晉南北朝志怪小說的代表作是（）。A.《博物志》B.《世說新語》C.《搜神記》D.《冥祥記》8、詩風呈現(xiàn)冷、艷、奇、險的詩人是（）。A.韓愈B.孟郊C.李賀D.李商隱9、我國最早的一部文人詞總集是（）。A.《花間集》B.《教坊記》C.《云謠集雜曲子》D.《二主集》10、韋莊寫有一首涉及黃巢起義的長篇敘事詩，題目叫做（）。A．《秦中吟》B．《秦婦吟》C．《古離別》D．《烏衣巷》11、西晉太康年間，形式主義文風開始泛濫，代表這種文學傾向的作家是（）。A．傅玄和張華B．左思和陸機C．潘岳和陸機D．張載和陸云12、東晉玄言詩的代表作家是（）。A.左思B.劉琨C.郭璞D.孫綽13、第一部論詩著作是（）A鐘嶸的《詩品》B曹丕的《典論·論文》C陸機的《文賦》D劉勰的《文心雕龍》14.我國歷來將“風”、“騷”并稱，這里指我國古代的優(yōu)秀詩歌作品是（）A屈原和宋玉的作品B原始歌謠和原始神話C《詩經(jīng)》和《楚辭》D《國風》和《離騷》得分閱卷人三、名詞解釋（每個2分，共8分）1、建安風骨：在漢末建安年代前后，出現(xiàn)了“三曹”、“七子”、一蔡等著名作家，他們的創(chuàng)作多反映社會動亂、民生疾苦與個人的理想抱負，形成了悲涼慷慨、剛健有力的藝術風格，后人稱之為“建安風骨”或“建安風力”。2、永明體：“永明體”又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的一個概念，指五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩之間的過度階段，其理論支持便是永明聲律說。3、新樂府：即“新題樂府”，相對古樂府而言，指的是一種用新題寫時事的樂府詩，不再以入樂于否作標準，新樂府詩創(chuàng)始于杜甫，為元結，顧況等繼承，又得到白居易，元稹的大力提倡。4、唐傳奇：指唐代流行的文言短篇小說，在六朝志怪小說的基礎上，融合歷史傳記小說、辭賦、詩歌和民間說唱藝術而形成的新的小說文體。5、新樂府運動：中唐詩人白居易、元稹所倡導的一個詩歌革新運動。元、白繼承杜甫的現(xiàn)實主義精神及其“即事名篇”的方法，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”、“刺美見事”，創(chuàng)作通俗而切于實用的“新樂府”，即用自命的新題詠寫時事。一些作家如張籍、王建等團結在他們周圍，形成“新樂府派”，又稱“元白詩派”。6、古文運動：中唐時期由韓愈領導、得到柳宗元大力支持、有“韓門弟子”參加的，以“文以載道”相號召，以古文反對駢文的一場運動。是一次有目的、有理論主張、有廣泛參與者并且有深遠影響的文學革新。它帶來了散文創(chuàng)作的大繁榮，造成了中國古典散文發(fā)展的又一個高峰。古文運動扭轉了六朝至唐初駢文統(tǒng)治文壇的局面，在散文的思想與藝術發(fā)展上也都取得了重大成就。四、簡答題（3小題，共24分）1、試述李白詩歌浪漫主義的主要特征。李白詩歌的風格是飄逸豪放。其特征主要從以下幾個方面去展開：①豪邁而奔放的氣勢（客觀景物的描寫、主觀感情的抒發(fā)、參差錯落的句式）；②大膽不失藝術真實的夸張；③豐富奇特的想象；④形象、生動而又貼切的比喻。李白的詩歌內涵：崇尚自由與個人尊嚴，熱愛生活，熱愛自然，待人真摯，渴望壯麗事業(yè)與自由人生的結合?！秾⑦M酒》以真誠態(tài)度肯定享樂生活。《渡荊門送別》物我合一。善寫雄壯的山川及其有力的動態(tài)，如《蜀道難》珍愛自我，珍愛他人，《久別離》以諒解之態(tài)對待主動分手的戀人，見其無等級觀念，待人平等。李白具有強烈的自我意識、童心與天真、旺盛的生命活力和非凡的天賦，加上足夠的文學修養(yǎng)。除七律較少外，眾體兼長。最具個人特色的是“七古”（實為雜言體的歌行）。其體制由鮑照開創(chuàng)。李白七古放縱自由，感情激越跳蕩。七絕或輕快流利，或飄逸飛動。其詩富于想象力，形象奇幻；亦善寫清幽或樸素的詩境。（“清水出芙蓉，天然去雕飾”）。文學的生氣和抒情的解放，“風骨”“自然”、雅俗結合等理論，在六朝就先后被提出，至盛唐才充分體現(xiàn)，李白為其杰出代表。2、試述杜甫詩歌的主要藝術特征。⑴敘事技巧高度成熟，藝術概括、形象典型：杜詩敘事，既敘事件經(jīng)過，又著力于細節(jié)描寫，精心刻畫，從細微處見出真實，展開畫面。如三吏三別的寫法主要是從一件事、一個人、一個家庭寫起，具有概括性、形象性。⑵描寫細膩，融抒情敘事議論于一體，杜詩敘事融入了強烈的感情，一些詩很難分出是敘事還是抒情。記敘的是時事，抒發(fā)的是一己情懷，兼有議論。這在中國詩史上是空前的，是詩歌表現(xiàn)方法的一種轉變，也是杜詩異于盛唐詩的地方。⑶沉郁頓挫的風格，杜甫一生坎坷、屢遭磨難，但關心國家安危和民生疾苦，因此，情懷是深沉悲壯的，他又以理性節(jié)制這種情感，于是形成‘沉郁頓挫’的主導風格（《進雕賦表》）。沉郁，指感情的深沉、深厚、濃郁、憂憤，是‘沉郁頓挫’風格的基調，主要表現(xiàn)為：意境開闊壯大、感情蒼涼悲壯。從字面上看，頓挫指語意的停頓、間歇、轉折。從風格上領悟，頓挫是感情表達的跌宕反復、千回百折，主要表現(xiàn)為節(jié)奏的徐疾相間，音調的抑揚抗墜，韻律的曲折有力，總之，是為寄托沉郁之情提供一個適合的時空結構。二者并列，是水乳交融地結合為一體的。⑷蕭散自然的風格。除沉郁頓挫外，杜詩還有其它風格，胡震亨《唐音癸簽》卷六：“精粗巨細，巧拙新陳，險易淺深，濃淡肥瘦，靡不畢具。”杜詩不同風格，與其不同時期的不同境遇，或同一時期的不同心境似有關系。當生活坎坷，顛沛流離，或處戰(zhàn)亂時，他的家國之思，身世之感，便自然涌出，往往表現(xiàn)為沉郁頓挫之詩。當他生活稍為安定，就寫一些蕭散自然的詩。特點是心境閑適、情趣簡淡、境界明秀。杜甫的敘事詩的主要特點是什么？①妙用賦筆，“即事名篇”，舒卷隨心。②寓主觀于客觀，寓抒情于敘事。③描寫細膩，長于細節(jié)。④將敘事、抒情、議論相結合，間或穿插寫景。杜甫詩歌的藝術成就：其詩感情真摯，多在理智控制下成為屈折而有力度的涌動。杜詩在語言運用上作了大力開拓，盡力向精麗巧致和粗拙鄙俗兩端伸展，從而獲得廣闊的空間。杜詩意象構造也是向壯闊渾浩與纖巧細微兩端伸展。其景情結合較前人顯得更為豐富多變。杜詩在聲律與節(jié)奏方面有精深的講究。在有定格的律詩中，對聲調的辨別比常人更為精細，需要的時候又經(jīng)常打破定式，形成所謂“拗句”乃至“拗體”。杜甫善于運用各種詩歌體式，其五、七言律詩和七、七言古體詩在唐代都是一流的。杜甫完善了七律的聲律體制，充分發(fā)展了它的藝術表現(xiàn)力。總體來說，杜甫是一位善于汲取前人經(jīng)驗而又富于創(chuàng)造性的詩人。他打破了許多陳規(guī)慣例，開拓了詩歌的表現(xiàn)領域，對詩歌語言和藝術形式作了精深的探究，從而給后人留下廣闊的發(fā)展余地。3、韓愈詩歌的藝術特點韓詩的總體特征是以雄大的氣勢見長，以怪奇的意象著稱。具體特點有：⑴尚險好奇、瑰麗奇崛的詩歌意境，怪奇詩風表現(xiàn)為以俗為美、以丑為美。⑵用寫賦的方法作詩，鋪張羅列，濃彩涂抹，窮形盡相，力盡而后止。⑶以文為詩，以議論入詩，融敘述、寫景、議論為一體。陳寅恪說韓詩“既有詩之優(yōu)美，復具文之流暢，韻散同體，詩文合一?！表n愈文章的藝術特征蘇軾所謂“文起八代之衰，道濟天下之溺”，說明韓愈在文學史上的地位。韓愈散文達到了前人所未有的高度?？傮w風格是雄深雅健、氣勢奔放。具體而言：⑴氣勢充沛，感情真摯。⑵深于立意，巧于構思。⑶邏輯嚴整，銳利雄辯。⑷長于描繪，巧于用譬。⑸語言準確精煉，富獨創(chuàng)性。韓愈文章破駢為散，形成文從字順、明白曉暢的新的散文語言。他又十分重視語言錘煉，力求精煉準確，不愧是一代語言大師。4、蘇軾對宋詞發(fā)展的貢獻1、詩歌方面：體現(xiàn)北宋詩文革新最高成就。思想敏銳，富有哲理，議論風發(fā)，體裁廣泛，行云流水，重才學，把詩文改革推向極致。帶動黃庭堅以及江西詩派。2、散文詞賦方面：體現(xiàn)北宋文賦的最高水平。文章含蓄，委婉。3、詞方面：蘇軾對宋詞的發(fā)展有著杰出的貢獻。①開拓詞的體裁領域，提高詞的表現(xiàn)功能，提高到同散文同等的體裁水平，與詩歌同等重要的地位上來。②開創(chuàng)豪放詞風，提高詞的品位。打破“詩莊詞媚”的界限，詞開始具有男兒之態(tài)，但使詞和音樂開始出現(xiàn)分離。③以詩為詞，打破詩詞界限，以寫詩的方法來填詞。使詞的創(chuàng)作機會增多，方法靈活，但詩詞的關系變模糊化了。五、賞析題（共1題，10分）閱讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，并完成1-7小題

大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

試題

1)從內容來看，這首詞是蘇軾在謫居黃州時寫的。詞中借詠史抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?是怎樣抒發(fā)這種感情的?

2)從表現(xiàn)手法來看有什么特點?

3)蘇軾為什么自譏“多情”?如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?

4)“遙想公瑾當年”和“雄姿英發(fā)”之間，特地加上“小喬初嫁了”，是以，表現(xiàn)周瑜當年、的。

5）簡要分析上闋景物描寫的作用。

（6）作者描寫周瑜的英雄業(yè)績，主要運用了什么手法，請簡要分析。

（7）請從感奮、感傷以及二者的關系對這首詞的感情基調進行簡要分析。

【閱讀答案】

1)答案：詞中借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。上闋先以波瀾壯闊的長江為背景，點出赤壁戰(zhàn)場之所在，然后寫它的險要形勢，并稱頌當時眾多英雄人物。下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營的歷史事件，最后抒發(fā)作者的感慨，歸結全詞主旨。

2)答案：烘托是以乙托甲，使甲的特點或特質更加突出。千古風流人物——多少豪杰——周瑜，從而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而發(fā)。映襯是烘托的一種，即以乙托甲，又以甲托乙。詞中有兩處映襯：實景(赤壁的險要形勢)和虛景(火燒曹營)的映襯;周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者“早生華發(fā)”的映襯。

3)答案：蘇軾神馳當年周瑜破曹的戰(zhàn)場，傾慕周瑜的破曹偉業(yè)，渴望像周瑜那樣建功立業(yè)。但周瑜34歲就破曹操，立大功，他年已四十有七，卻事業(yè)無成。所以自譏“多情”——傾慕周瑜，渴望建功。這自我譏笑當中，包含著濃重的歲月蹉跎、壯志難酬的苦澀心情?！叭松鐗?，一尊還酹江月”，則更是在坎坷遭際中的強自排遣，在消極情調之中也包含著報國無路的感慨。(解析：這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應當更多地體會他對事業(yè)、對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。)

（4)答案：美人襯托英雄春風得意英氣煥發(fā)雄杰氣概

（5）答案：為描寫人物烘托氣氛，引出下闋對風流人物周瑜的贊頌。作者精妙獨到地描繪古戰(zhàn)場險要雄奇的形勢，勾畫了一幅壯麗如畫的景象，為追懷英雄業(yè)績設置背景，渲染聲勢。

（6）答案：主要運用側面襯托的手法。用“小喬初嫁”襯托周瑜的雄姿英發(fā)；用“羽扇綸巾”襯托其風流儒雅；用“談笑間”襯托其指揮若定；用“檣櫓灰飛煙滅”襯托其戰(zhàn)功卓著。

（7）答案：感奮中略有感傷，感傷是感奮的表現(xiàn)。作者借對周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨，難免流露出傷感之情，但這正是詞人不甘沉淪、感奮進取的表現(xiàn)，仍不失豪邁本色。

古代文學階段考試一（注：內容來源于網(wǎng)絡，具體知識請結合書本復習）書本多看幾遍一、10道填空二、15道選擇三、3道翻譯四、簡答題1、《史記》在文學史上的影響答：（1）散文方面《史記》是我國古代散文的典范，對后世散文發(fā)展影響深遠，受到唐宋以來散文大家的一致推崇。韓愈、歐陽修、柳宗元、歸有光等都深得《史記》神韻，并且常常以《史記》為旗幟來反對綺靡繁縟或艱澀古奧的文風。

（2）小說方面

《史記》以人物傳記的形式塑造人物形象，為我國古典小說特別是唐傳奇所承襲。

《史記》組織故事、安排情節(jié)、刻畫人物、鋪敘場面、描寫細節(jié)等方法都給后世小說創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗。

（3）戲曲方面《史記》是我國古典戲曲題材的重要來源?！妒酚洝飞朴谔釤挌v史題材，許多歷史故事都寫得騰挪跌宕，充滿矛盾沖突，具有強烈的故事性和戲劇性，便于改變?yōu)閼騽∽髌?。元雜劇、明清傳奇以及許多地方戲，都有很多取材于《史記》的劇目，如《浣紗記》、《千金記》、《追韓信》、《鴻門宴》、《霸王別姬》、《將相和》等。2、《古詩十九首》的思想內容及藝術成就答：1.特別善于抒情，善于把寫景和抒情融為一體。如《迢迢牽牛星》（教材209頁），通篇寫景，而情在其中。2.善于運用比興手法，表情含蓄，言近旨遠，語短情長。如“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，“浮云蔽白日，游子不顧反”，“相去日已遠，衣帶日以緩”（《行行重行行》）；“南箕北有斗，牽牛不負軛”（《明月皎夜光》）；“菟絲生有時，夫婦會有宜”（《冉冉孤生竹》）等，都用得十分貼切生動。3.風格平易，語言淺近、精練、自然。詩中沒有刻意雕琢得華麗詞句，如順口說來，淺近而不淺薄，通俗而不庸俗，似乎從肺腑中自然而然流淌出來，十分自然?！豆旁娛攀住肥俏覈钤绯墒斓奈娜宋逖栽?，其數(shù)量雖然不多，但在詩歌史上占據(jù)重要位置。劉勰稱其為“五言之冠冕”，鐘嶸稱其“驚心動魄，一字千金”，對后代文人五言詩產(chǎn)生不小影響。3、漢賦發(fā)展的階段及各階段特點漢賦主要分為散體賦和騷體賦兩大類漢賦的發(fā)展大致可以分為：散體賦的形成標志枚乘《七發(fā)》2、漢大賦時期即漢武帝時期，賦的主要特點是宏大，主要以司馬相如為代表，奠定了散體賦的體制。3、西漢后期至東漢中葉依舊以散體大賦為主。4、騷體賦東漢末年逐漸興盛，但最初也有幾篇著名的代表作《過秦論》、《長門賦》考試涉及的人物和作品有：1、楊惲：楊惲yángyùn(?-前45)，西漢政治家。字子幼，漢族，西漢華陰(今屬陜西)人，宣帝時曾任左曹，后因告發(fā)霍氏(霍光子孫)謀反有功，封平通侯，遷中郎將。神爵元年(前61)升為諸吏光祿勛，位列九卿。其父楊敞曾兩任漢宣帝時丞相，其母司馬英是著名史學家兼文學家司馬遷的女兒。其文章《報孫會宗書》被后人認為頗有司馬遷的《報任安書》的風格。2、賈誼：賈誼（前200年－前168年），國籍是中國漢朝，西漢時期洛陽（今河南省洛陽市東）人。由于當過長沙王太傅，故世稱賈太傅，賈生，賈長沙。漢朝著名的思想家、文學家。其政論文《過秦論》、《論積貯疏》、《治安策》等，在