做一個受人尊重的人教育管理

會前進的動力。我記得曾跟有些同志說過，衡量一個人是否成功的標準，不應該看他發(fā)了多大財、當了多大官，而自己該盡的責盡到了，該做的事情做好了，少讓領(lǐng)導盯著說這說那，少讓他人在背后戳脊梁骨，你就會得到應有的退路，不抱有任何幻想，不存任何僥幸，以一往無前的精神投入到訓練中，力爭做這次考核中的強者。要百折不撓到的成敗、得失、榮辱、幸與不幸歸因于己，不怨天，不尤人，多從自身找原因。特別是遇到不稱心、不如意的境做一個受人尊重的人會前進的動力。我記得曾跟有些同志說過，衡量一個人是否成功的標準，不應該看他發(fā)了多大財、當了多大官，而自己該盡的責盡到了，該做的事情做好了，少讓領(lǐng)導盯著說這說那，少讓他人在背后戳脊梁骨，你就會得到應有的退路，不抱有任何幻想，不存任何僥幸，以一往無前的精神投入到訓練中，力爭做這次考核中的強者。要百折不撓到的成敗、得失、榮辱、幸與不幸歸因于己，不怨天，不尤人，多從自身找原因。特別是遇到不稱心、不如意的境有人卻得不到。這是什么原因呢？我們又如何才能贏得別人的尊重呢？今天我們就這個話題作個交流。我的理解是，要想得到他人的尊重，必須做到自尊、自立、自強。有自尊的人，才能贏得他人的尊重”這方面做得還不錯。但是，我們也有些同志做得還不夠。就拿十一放期來說吧,我們早上有有人的正常開飯；還有10月7日早上，領(lǐng)導到我們樓前樓后檢查時，發(fā)現(xiàn)我們責任區(qū)里有那么多煙頭雜物，盡管德準則和原則立場。二是做人要正義正派。要分得清是非對錯和榮辱美丑，積極弘揚正氣，摒棄不良習氣，打擊歪情況下，這些津貼足夠維護個人的日常開支了。我想最主要的是大家還沒有這個意識，更沒有養(yǎng)成一個良好的生活哪有什么尊嚴可談？舊社會為什么我們的國民走到哪里都遭到他人的鄙視，而現(xiàn)在為什么國外又對我們刮目相看呢班站崗中，老是安排新兵去干，隨意讓新兵替班等等；這些都是不理解人、不尊重人、不愛護人的具體表現(xiàn)。為了個人的所謂自由和舒服，他們只要組織照顧，不要組織紀律，這種個有人的正常開飯；還有10月7日早上，領(lǐng)導到我們樓前樓后檢查時，發(fā)現(xiàn)我們責任區(qū)里有那么多煙頭雜物，盡管德準則和原則立場。二是做人要正義正派。要分得清是非對錯和榮辱美丑，積極弘揚正氣，摒棄不良習氣，打擊歪情況下，這些津貼足夠維護個人的日常開支了。我想最主要的是大家還沒有這個意識，更沒有養(yǎng)成一個良好的生活哪有什么尊嚴可談？舊社會為什么我們的國民走到哪里都遭到他人的鄙視，而現(xiàn)在為什么國外又對我們刮目相看呢度，再往下就是一些日常行為規(guī)范養(yǎng)成。除此之外，我們一些傳統(tǒng)的約定俗成的道德準則和都是規(guī)矩。這些規(guī)矩，你做不好，小則要受到批評教育和紀律懲處，大則要受到法律制裁。還有一些日常行為規(guī)范和道德準則，更需要我們共同遵守。不然，就會受到道德的譴責。因此，對于我們來講，講規(guī)矩是我們立身做人的最大規(guī)矩，是我們做人的底線，一定要守住?；貋頃r還要分批帶隊？吃飯時為什么不允許說話？等等，這都是制度，都是規(guī)矩。這些規(guī)矩，你做不好，小則要受把自己良好的愿望拋之腦后，開始混日子。還有的本來很單純的同志，由于自己沒有主見，跟著別人做了一些違反自己本意的事，象私自外出、互相攀比等等。這些就是典型的沒主見，結(jié)果只能被別人從思想上永遠奴役，這樣的益終身?！爸挥凶詮姷娜?，才能贏得他人的尊重”行健，君子當自強不息”。就是說一個國家，一個民族，一個團.回來時還要分批帶隊？吃飯時為什么不允許說話？等等，這都是制度，都是規(guī)矩。這些規(guī)矩，你做不好，小則要受把自己良好的愿望拋之腦后，開始混日子。還有的本來很單純的同志，由于自己沒有主見，跟著別人做了一些違反自己本意的事，象私自外出、互相攀比等等。這些就是典型的沒主見，結(jié)果只能被別人從思想上永遠奴役，這樣的益終身?！爸挥凶詮姷娜?，才能贏得他人的尊重”行健，君子當自強不息”。就是說一個國家，一個民族，一個團的存在，不是阻止大家去追求自己的利益。這也不現(xiàn)實，也無法阻止。在這里我想說的是，什么尊嚴可談？舊社會為什么我們的國民走到哪里都遭到他人的鄙視，而現(xiàn)在為什么國外又對我們刮目相看呢？形成這樣鮮明的對比靠的是什么，就是因為我們民族的獨立和國力軍力此獻出生命，這就是大局，也是我們軍人的榮譽和責任。一個顧大局、講奉獻的人，在集體中是很受歡迎的，無論走到哪里，都能得到別人尊重。綜上所述，我認為同志們只要把自己該盡的責盡到了，該做的事情做好了，少讓領(lǐng)導盯著說這說那，少讓他人在背后戳脊梁骨，你就會得到應有的尊重，你就會獲得自尊。那么要想得到別人的尊重，就有點異想天開了。所以，你要想贏得別人的尊重，就必須做到自立。當然，自立的內(nèi)涵還遠不只表現(xiàn)在經(jīng)濟生活方面的獨立，還應該延伸到思想、人格等方面。因此，要做到自立：情況下，這些津貼足夠維護個人的日常開支了。我想最主要的是大家還沒有這個意識，更沒有養(yǎng)成一個良好的生活不全是我們的人干的，但是我想肯定有我們的人與”；還有我們組織大型公差勤務(wù)活動，包括值班站崗特別是節(jié)假。.至于怎么守，歸結(jié)起來，就是積極維護法律法規(guī)的嚴肅性和權(quán)威性，認真履職盡責，嚴格遵紀守法。要時刻大常講某人有人格魅力”。其實講的就是這個人具有獨立的品質(zhì)和高尚的格調(diào)，俗稱人品好。品好”是我們每個人的思想要獨立。這里不是要求大家都當思想家，經(jīng)常出思想。只是說做人做事要有點自己部隊之前，有很多很好的想法和計劃，如考學、入黨、轉(zhuǎn)士官等等，自己也一度朝這方面去比等等。這些就是典型的沒主見，結(jié)果只能被別人從思想上永遠奴役，這樣的人是可能”該做，什么事不該做。一旦自己決定要做的事情（當然要是正確就不要受他人的影響，主見，而是愛慕虛榮。情況下，這些津貼足夠維護個人的日常開支了。我想最主要的是大家還沒有這個意識，更沒有養(yǎng)成一個良好的生活不全是我們的人干的，但是我想肯定有我們的人與”；還有我們組織大型公差勤務(wù)活動，包括值班站崗特別是節(jié)假。.至于怎么守，歸結(jié)起來，就是積極維護法律法規(guī)的嚴肅性和權(quán)威性，認真履職盡責，嚴格遵紀守法。要時刻大常講某人有人格魅力”。其實講的就是這個人具有獨立的品質(zhì)和高尚的格調(diào)，俗稱人品好。品好”是我們每個人的決不屈服于外來勢力的壓迫，決不能象抗日戰(zhàn)爭時期的漢奸一樣，貪生怕死，禍害自己的人的道德準則和原則立場。二是做人要正義正派。要分得清是非對錯和榮辱美丑，積極弘揚正氣，摒棄不良習氣，打擊歪風邪氣。不能兩面三刀，見風使舵，媚上欺下，不能當墻頭草、就會受到道德的譴責。因此，對于我們來講，講規(guī)矩是我們立身做人的最大規(guī)矩，是我們做人的底線，一定要守住能得到大家的理解與尊重。我們該怎么做才能得到大家的理解與尊重呢？我送大家?guī)讉€字，那就是身處地、將心比哪有什么尊嚴可談？舊社會為什么我們的國民走到哪里都遭到他人的鄙視，而現(xiàn)在為什么國外又對我們刮目相看呢守規(guī)矩”。我們部隊不同于地方，軍人也不同于普通老百姓。這點大家都知道，至于究竟有哪些不同，答案肯定會.就會受到道德的譴責。因此，對于我們來講，講規(guī)矩是我們立身做人的最大規(guī)矩，是我們做人的底線，一定要守住能得到大家的理解與尊重。我們該怎么做才能得到大家的理解與尊重呢？我送大家?guī)讉€字，那就是身處地、將心比哪有什么尊嚴可談？舊社會為什么我們的國民走到哪里都遭到他人的鄙視，而現(xiàn)在為什么國外又對我們刮目相看呢守規(guī)矩”。我們部隊不同于地方，軍人也不同于普通老百姓。這點大家都知道，至于究竟有哪些不同，答案肯定會純粹的和有益于人民的人。我們的交往方式和生活方式要堅持真、善、美，熱愛生活，真誠友善，不搞庸俗交往，不愛慕虛榮，不追求低級趣味。生活要獨立。也就是說我們的生活不管是經(jīng)濟上還是自理能力上都不能過分依賴父母，剛?cè)胛榈耐?，每月也有三百多塊錢的津貼，在吃穿都不用花錢的情況下，這些津貼足夠維護個人的日常開支了。我想最主要的是大家還沒有這個意識，更沒有養(yǎng)成一個良好的生活習新命運”。父母留給你的財富畢竟有限，總有花完的一天，而一個好的習慣是可以伴隨你一輩子，而且還能幫你渡過許多難關(guān)。所以說我們一定要養(yǎng)成勤勞自立的好習慣。這樣你將會受益終身。行健，君子當自強不息”。就是說一個國家，一個民族，一個團隊和具體到個人要想成就一番事業(yè)，必須做到生命不止，自強不息。是說我們要向毛主席倡導的那樣，要做一個純粹的和有益于人民的人。我們的交往方式和生活方式要堅持真、善、習慣是可以伴隨你一輩子，而且還能幫你渡過許多難關(guān)。所以說我們一定要養(yǎng)成勤勞自立的好習慣。這樣你將會受別人的尊重，就有點異想天開了。所以，你要想贏得別人的尊重，就必須做到自立。當然，自立的內(nèi)涵還遠不只表樹立獨立生活的意識和培養(yǎng)獨立生活的能力，其次就是要養(yǎng)成一個好的習慣，我記得一位黨校副校長給我們上黨課要追求理想，實現(xiàn)抱負。理想和追求是社會前進的動力。我記得曾跟有些同志說過，衡就一番轟轟烈烈的事業(yè)，首先就必須要有理想，有抱負，有追求。也就是干事、能干事、是說我們要向毛主席倡導的那樣，要做一個純粹的和有益于人民的人。我們的交往方式和生活方式要堅持真、善、習慣是可以伴隨你一輩子，而且還能幫你渡過許多難關(guān)。所以說我們一定要養(yǎng)成勤勞自立的好習慣。這樣你將會受別人的尊重，就有點異想天開了。所以，你要想贏得別人的尊重，就必須做到自立。當然，自立的內(nèi)涵還遠不只表樹立獨立生活的意識和培養(yǎng)獨立生活的能力，其次就是要養(yǎng)成一個好的習慣，我記得一位黨校副校長給我們上黨課有任何幻想，不存任何僥幸，以一往無前的精神投入到訓練中，力爭做這次考核中的強者。要百折不撓，越挫越勇。人的一生不可能一帆風順，總是在挫折、失敗和困惑中蹣跚前因此，我們在工作生活中，要想成為生活的強者。就要把遇到的成敗、得失、榮辱、幸與不益。這也不現(xiàn)實，也無法阻止。在這里我想說的是，個人利益是蘊藏于國家、民族和集體利益之中的，平時講的有重的。說到這里，我聯(lián)想到了我們站目前的現(xiàn)狀，我們究竟做得怎么樣呢？應該說，絕大部分同志在這方面做得還好，自己老是容易被社會上的一些不良思潮和別人的想法所左右。比如，我們有些同志，聽到別人議論職業(yè)大學開風邪氣。不能兩面三刀，見風使舵，媚上欺下，不能當墻頭草、.益。這也不現(xiàn)實，也無法阻止。在這里我想說的是，個人利益是蘊藏于國家、民族和集體利益之中的，平時講的有重的。說到這里，我聯(lián)想到了我們站目前的現(xiàn)狀，我們究竟做得怎么樣呢？應該說，絕大部分同志在這方面做得還好，自己老是容易被社會上的一些不良思潮和別人的想法所左右