左權(quán)縣中小學(xué)教師考試真題題庫

考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考左權(quán)縣中小學(xué)教師考試真題題庫一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物，就會喚起小李對那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情，并激勵著小李去戰(zhàn)勝困難，這種道德感是（）。A.想象的道德感B.直覺的道德感C.理想的道德感D.理性的道德感【答案】：A2.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來板書，這里，老師使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.元認(rèn)知策略B.精加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略【答案】：C3.荀況說：“師術(shù)有四，而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚，可以為師；蓍艾而信，可以為師；誦說而不陵不犯，可以為師；知微而論，可以為師。”下列觀點(diǎn)沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是（）。A.品德為師B.身正為師C.經(jīng)驗(yàn)為師D.專業(yè)為師【答案】：B4.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）原則。A.大小B.年齡C.用途D.功能【答案】：D5.教師關(guān)注的焦點(diǎn)是如何提高學(xué)生的成績。這說明教師成長發(fā)展處于的階段是（）。A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注提升階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注情境階段【答案】：D6.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)C.教育專業(yè)素養(yǎng)D.品德專業(yè)素養(yǎng)【答案】：B7.某同學(xué)希望通過考班級第一名來顯示自己很聰明。這反映了他的成就目標(biāo)是（）。A.避免失敗目標(biāo)B.追求成功目標(biāo)C.掌握目標(biāo)D.表現(xiàn)目標(biāo)【答案】：D8.俗話說："滿招損，謙受益"、"虛心使人進(jìn)步，驕傲受人落后"，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到（）。A.謙虛為懷、戒驕戒躁B.相互幫助通力合作C.嚴(yán)以律已，以誠待人D.凡是不要先出頭【答案】：A9.在一個(gè)測驗(yàn)正式付諸使用之前，測驗(yàn)的編制者都要建立一個(gè)解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，使得對分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。這一參照指標(biāo)指的是（）。A.難度B.常模C.效度D.信度【答案】：B10.根據(jù)評價(jià)在教學(xué)過程中的不同作用，可以將評價(jià)分為診斷性評價(jià)、（）、總結(jié)性評價(jià)。A.形成性評價(jià)B.相對性評價(jià)C.絕對性評價(jià)D.過程性評價(jià)【答案】：A11.下列選項(xiàng)中，對心理健康理解不正確的是（）。A.心理健康等于沒有疾病或疾病僅限于軀體疾病B.心理健康是比較而言的，從健康到不健康只是程度的不同，而無本質(zhì)的區(qū)別C.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化的概念，會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化D.心理健康反映的是某一段時(shí)間內(nèi)的特定狀態(tài)，而不應(yīng)認(rèn)為是固定的和永遠(yuǎn)如此的【答案】：A12.以下哪種德育方法對發(fā)展個(gè)體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感以及發(fā)展人際交往能力方面有著重要意義（）。A.實(shí)際鍛煉法B.合作學(xué)習(xí)法C.品德評價(jià)法D.角色扮演法【答案】：D13.教育心理學(xué)普遍認(rèn)為西方第一本《教育心理學(xué)》出版于（）。A.1903年B.1913年C.1900年D.1914年【答案】：A14.人際關(guān)系的建立需要經(jīng)過一系列變化過程，下列選項(xiàng)不屬于這一過程狀態(tài)的是（）。A.零接觸狀態(tài)B.關(guān)注狀態(tài)C.直接接觸狀態(tài)D.間接接觸狀態(tài)【答案】：D15.記憶包括三個(gè)基本過程：識記、（）、再現(xiàn)。A.編碼B.保持C.組織D.回憶【答案】：B16.心理輔導(dǎo)教師辨認(rèn)、體驗(yàn)來訪者言語和非言語行為中明顯或隱含的情緒情感，且反饋給來者，協(xié)助來訪者察覺和接納自己的感覺這屬于個(gè)別心理輔導(dǎo)的（）技術(shù)A.具體化B.澄清C.共情D.情感反應(yīng)【答案】：D17.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的區(qū)別在于（）A.感性認(rèn)識是直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識是間接經(jīng)驗(yàn)B.感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識，理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的認(rèn)識C.感性認(rèn)識來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識來源于書本D.感性認(rèn)識可靠，理性認(rèn)識不可靠【答案】：B18.熱力學(xué)第一定律又稱為（）。A.熱傳遞定律B.分子運(yùn)動定律C.牛頓力學(xué)第一定律D.能量守恒與轉(zhuǎn)換定律【答案】：D19.下列變化過程與其他三項(xiàng)不屬于同一類的是（）。A.食物腐敗B.燈泡發(fā)光C.酒精揮發(fā)D.冰雪融化【答案】：A20.下列不屬于事業(yè)單位年度考核結(jié)果類別是（）。A.不合格B.合格C.良好D.優(yōu)秀【答案】：C21.辯證施治是中醫(yī)的靈魂。以“四物湯”為例，熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本方劑。但在臨床運(yùn)用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒加炮姜、肉桂：若血虛有熱加黃連?！八奈餃钡呐R床運(yùn)用體現(xiàn)了（）。A.從主觀到客觀的過程B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性C.從實(shí)踐到理論的過程D.從特殊性中概括出普遍性【答案】：B22.（）是中國歷史上的戰(zhàn)略要地和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)祥地，是湖南省乃至全國最重要的商品糧油基地、水產(chǎn)和養(yǎng)殖基地。A.太湖B.洪澤湖C.鄱陽湖D.洞庭湖【答案】：D23.“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟””是描寫誰的詩句？（）A.劉備B.諸葛亮C.關(guān)云長D.張飛【答案】：B24.按照國際慣例，基尼系數(shù)（）通常作為收入分配貧富差距的“警戒線”。A.0.4B.0.3C.0.2D.0.5【答案】：A25.下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是：A.赤搏上陣B.敷衍塞責(zé)C.陳詞爛調(diào)D.待價(jià)而沽【答案】：D26.人的自尊可以劃分為有條件的自尊和無條件的自尊。前者是通過達(dá)到一些預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)來獲得的自尊，自我價(jià)值感有賴于這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)，而非自我的本真需要，比如認(rèn)為擁有美貌才有價(jià)值感。有條件自尊者往往并不了解自己的需要，其衡量自尊的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化得來的。如果父母的愛是有條件的，對自己欲求的行為進(jìn)行獎勵，對不欲求的行為進(jìn)行懲罰，這就把行為標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給了兒童。兒童會不自覺地把這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的人生追求，有條件的自尊往往通過強(qiáng)烈的自我意識表現(xiàn)出來，這樣的人總是通過他人的眼光來看待自己。與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是（）A.父母的過分溺愛會損害孩子的自尊B(yǎng).人的本真需求是有條件自尊的來源C.父母給孩子制定行為標(biāo)準(zhǔn)對其成長不利D.有條件自尊者往往過于在意外界的評價(jià)【答案】：D27.近年來，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)特別是平臺經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮，對推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí)，有關(guān)平臺經(jīng)濟(jì)涉嫌壟斷的反映和舉報(bào)日益增加，壟斷破壞了市場公平競爭的環(huán)境。這要求我們：A.分清主流和支流，但不忽視支流B.根據(jù)自己的愿望建立新的具體的聯(lián)系C.看問題抓矛盾的主要方面D.對數(shù)字經(jīng)濟(jì)的未來充滿信心【答案】：A28.幾乎所有人都討厭惡補(bǔ)式的學(xué)習(xí)。高強(qiáng)度、高壓的學(xué)習(xí)不僅會影響學(xué)習(xí)效果，也不利于健康。然而改變學(xué)習(xí)習(xí)慣與調(diào)整學(xué)習(xí)方式確實(shí)會行之有效。比如研究表明，體育鍛煉有助于提升學(xué)習(xí)與認(rèn)知技能——尤其是運(yùn)動之后再去學(xué)習(xí)，新鮮空氣與周圍環(huán)境的變化也會促使你產(chǎn)生新的聯(lián)想，進(jìn)而解決問題。

這段文字意在說明：A.體育鍛煉能幫助人們提高學(xué)習(xí)效率B.先流汗再學(xué)習(xí)不失為一種高效學(xué)習(xí)方法C.高強(qiáng)度學(xué)習(xí)不等于高效學(xué)習(xí)D.調(diào)整學(xué)習(xí)方式對達(dá)到高效學(xué)習(xí)有效【答案】：D29.下列常見的心理現(xiàn)象與成語對應(yīng)錯誤的是（）A.從眾效應(yīng)——人云亦云B.門檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺C.首因效應(yīng)——一鼓作氣D.暈輪效應(yīng)——愛屋及烏【答案】：C30.所謂“社會刻板印象”，指的是對某一類人持有一套固定的，通常帶有負(fù)面色彩的看法，并以此作為參照框架，主觀認(rèn)為這類人的所有成員都符合這種看法。這種刻板印象，固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系，但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無論是在本國內(nèi)部，還是國際之間，受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視，其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會流動，以及社會流動帶來的對資源的爭奪，呈現(xiàn)到社會心理上，就形成了優(yōu)勢地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢群體的羞辱感，歧視便由此產(chǎn)生。這段文字主要介紹了（）。A.地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展失衡的直接原因B.地域歧視的產(chǎn)生原因C.社會刻板印象的概念及影響因素D.地域歧視的主要表現(xiàn)形式【答案】：B31.對于家長們來說,能夠和孩子一起參與其中,親身（）到孩子的進(jìn)步,是一次難得的親子活動經(jīng)歷。同時(shí),他們也可以在訓(xùn)練營中受到（）,得到一些教育的靈感。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.感觸B.感悟C.感覺D.感受【答案】：D32.愛的價(jià)值,由被愛的方式?jīng)Q定。愛不是給予而是被接受;被愛不是接受,被愛才是給予。沒有被接受,就不是愛,不管你付出多少。許多人都單純地、片面地認(rèn)為,愛就是給予,只要真心付出,毫無保留地付出,就證明了——其實(shí)這是錯的。真正的愛,必須被接受,否則就只能算是示好,想獲得青睞的舉動。如果給予就是愛,豈不天下大亂,豈不人人假愛之名,妄行強(qiáng)迫威逼之實(shí)。最適合做本段文字標(biāo)題的是:（）A.愛是被愛B.愛是被接受C.愛的價(jià)值D.愛是接受【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.以下不屬于人的心理發(fā)展特點(diǎn)的是（）。A.平衡性與差異性B.集中性與分散性C.方向性與可逆性D.連續(xù)性與階段性【答案】：ABC34.堅(jiān)持集體主義，就必須堅(jiān)決反對個(gè)人主義。因?yàn)椋ǎ?。A.個(gè)人主義與利己主義同義B.個(gè)人主義作為一種價(jià)值觀念和思想道德體系，是西方資本主義的產(chǎn)物C.要堅(jiān)持社會主義，就必須反對個(gè)人主義D.個(gè)人主義是資產(chǎn)階級道德觀念的核心，它與集體主義根本對立【答案】：CD35.要創(chuàng)新，必須做到（）。A.循規(guī)蹈矩B.大膽地試、大膽地闖C.敢于提出新的問題D.學(xué)習(xí)鉆研、激發(fā)靈感【答案】：BCD36.關(guān)于教師道德良心下列說法正確的是（）。A.作為一種評價(jià)能力，它是一定道德原則和規(guī)范在教師內(nèi)心深處形成的穩(wěn)定的信念和意志B.教師良心作為一種道德責(zé)任感，是教師對社會和學(xué)生的義務(wù)感的強(qiáng)烈表現(xiàn)C.教師道德良心具體內(nèi)涵首先體現(xiàn)為教師職業(yè)意識中一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感D.就其全部內(nèi)容而言，教師道德良心是道德認(rèn)識、道德情感、道德意志等各種道德心理因素的有機(jī)統(tǒng)一【答案】：ABCD37.對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是（）。A.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的B.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)C.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【答案】：BD38.這個(gè)新時(shí)代，是（）。A.決勝全面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代B.全體中華兒女齊力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代C.全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代D.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代【答案】：ABCD39.學(xué)生跳樓自殺事故的預(yù)防措施有哪些？（）A.社會奉獻(xiàn)愛心B.加強(qiáng)心理輔導(dǎo)C.避免學(xué)生認(rèn)知絕對化D.建立良好的人際關(guān)系E.減輕外在壓力F.做好預(yù)防自殺的宣傳教育【答案】：ABCDEF40.教師專業(yè)發(fā)展主要包括自我實(shí)現(xiàn)模式和學(xué)校推動模式。下列屬于學(xué)校推動模式的是（）。A.派出培訓(xùn)模式B.教學(xué)熟練模式C.社會許可模式D.校本培訓(xùn)模式【答案】：ACD41.關(guān)于人生的社會價(jià)值說法正確的是（）。A.一個(gè)人有損社會和他人，就是有負(fù)價(jià)值B.一個(gè)人對社會和他人的貢獻(xiàn)越小，價(jià)值就越小C.一個(gè)人對社會和他人沒有貢獻(xiàn)，就沒有價(jià)值D.一個(gè)人對社會和他人的貢獻(xiàn)越大，他的價(jià)值就越大【答案】：ABCD42.群體健康行為的傳播理論所具有的模式有（）A.整體互動模式B.單向傳播模式C.雙向傳播模式D.互動傳播模式【答案】：ABCD43.下列關(guān)于蘇軾的說法正確的是（）。A.對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人B.對宋詞能別開生面起關(guān)鍵作用的詞家C.宋代文學(xué)發(fā)展到巔峰時(shí)期的偉大代表作家D.宋代古文家最重視“文”的一位【答案】：BCD44.國家賠償?shù)念愋陀校ǎ?。A.司法賠償B.公務(wù)賠償C.刑事賠償D.行政賠償【答案】：ACD45.從古至今，由“床”引申而來的意象有很多，如像床的器具：琴床、機(jī)床、車床、筆床、櫓床等。下列選項(xiàng)中，“床”的涵義相同的是（）。A.皎皎明月照我床，星漢西流夜未央B.床前明月光，疑是地上霜C.郎騎竹馬來，繞床弄青梅D.床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕【答案】：ABD46.下列關(guān)于歐洲河流的特點(diǎn)與形成原因的分析正確的是（）。A.水量充沛，是因?yàn)榻邓枯^多B.河網(wǎng)較密，是因?yàn)殛懙孛娣e小C.航運(yùn)便利，是因?yàn)槠皆娣e廣，河流之間多運(yùn)河D.無長河，是因?yàn)榇箨戄喞郏质苌綆X的限制【答案】：ACD47.16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評價(jià)說，“這是由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見（）。A.文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長B.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑C.文化交流消融了世界文化多樣性D.博大精深的中華文化具有包容性【答案】：AB48.社區(qū)退休人?員管理服務(wù)?機(jī)構(gòu)要建立?健全（）等各項(xiàng)制度?，形成有效的?運(yùn)行機(jī)制。A.目標(biāo)考核B.工作守則C.工作流程D.崗位責(zé)任【答案】：ABCD49.某市社會工作者協(xié)會運(yùn)用兒童友好社區(qū)建設(shè)理念。推動有關(guān)部門創(chuàng)建有利于兒童身心健康發(fā)展的社區(qū)。兒童友好社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)包括（）。A.設(shè)立兒童保護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)B.提供干凈的飲用水和衛(wèi)生的外部環(huán)境C.設(shè)置安全的兒童游戲設(shè)施D.在社區(qū)內(nèi)依法合規(guī)設(shè)置網(wǎng)吧和游戲機(jī)房【答案】：BC50.下列屬于老年人旳需要旳是（）。A.職業(yè)培訓(xùn)B.健康維護(hù)C.經(jīng)濟(jì)保障D.社會參與【答案】：AC51.人力資源社會保障部門負(fù)責(zé)（）審批或管理中的行業(yè)消防安全。A.技工院校B.職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)C.養(yǎng)老院D.中小學(xué)【答案】：AB52.依法實(shí)行強(qiáng)制性產(chǎn)品認(rèn)證的消防產(chǎn)品，由具有法定資質(zhì)