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牛頓伏爾泰康德達(dá)爾文弗蘭西斯·培根哥白尼托馬斯亞里士多德(前384-322)英國(guó)1985年出版的《人民年鑒手冊(cè)》列出世界十大思想家孔子(前551-479)柏拉圖(前427-347)牛頓伏爾泰康德達(dá)爾文弗蘭西斯·培根哥白尼托馬斯亞里士多德1當(dāng)蘇格拉底這顆巨大的星辰隕落在地平線上的時(shí)候,柏拉圖卻熠熠升起,創(chuàng)造了西方思想史上最為光彩奪目的篇章。誠(chéng)如開篇所說:西方的思想,或者是柏拉圖的,或者是反柏拉圖的,在任何時(shí)候都不是非柏拉圖的。柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類文明的影響都是不可估量的。當(dāng)蘇格拉底這顆巨大的星辰隕落在地平線上的時(shí)候,柏拉圖2第2課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖課標(biāo)要求:1、簡(jiǎn)述柏拉圖的生平事跡;2、了解其追求真理的不懈探索精神,認(rèn)識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)第2課西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖課標(biāo)要求:3一、柏拉圖的政治活動(dòng)找一找[柏拉圖的出生地\家庭背景\生活時(shí)代\與蘇格拉底的關(guān)系\政治活動(dòng)]

簡(jiǎn)述柏拉圖的生平事跡1、家庭出身2、生活時(shí)代3、追隨名師4、游歷四方5、創(chuàng)辦學(xué)校出生于雅典貴族家庭,青年時(shí)對(duì)政治產(chǎn)生興趣蘇格拉底(他有哪些思想主張?)游歷小亞細(xì)亞沿岸、埃及、北非、意大利南部,考察各地制度風(fēng)俗,與各地學(xué)者交流思想阿卡德米學(xué)園(柏拉圖學(xué)園)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),雅典民主政治走向極端,使他對(duì)雅典民主政體不滿(1)有思想力的人是萬(wàn)物的尺度(2)“美德即知識(shí)”(3)認(rèn)識(shí)你自己(4)教育對(duì)美德同樣重要(5)主張靈魂不死的神靈觀一、柏拉圖的政治活動(dòng)1、家庭出身出生于雅典貴族家庭,青年時(shí)41、柏拉圖的理念論的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?2、柏拉圖設(shè)計(jì)的理想國(guó)是怎樣的社會(huì)?為實(shí)踐他的政治主張他進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐?結(jié)果如何?對(duì)他的政治主張應(yīng)如何評(píng)價(jià)?思考并回答二、柏拉圖思想——理念論和《理想國(guó)》1、柏拉圖的理念論的主要內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?思考并回答二、5二、柏拉圖哲學(xué)思想——理念論和《理想國(guó)》(一)柏拉圖思想形成背景

A、①伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中,雅典同盟戰(zhàn)敗;②蘇格拉底被處死刑——以上兩者暴露民主政體弊端。柏拉圖對(duì)雅典民主政治日益不滿失望。B、受蘇格拉底哲學(xué)思想的影響C、游歷四方,考察各地★請(qǐng)列出雅典民主政治發(fā)展的主要?dú)v程:①梭倫改革奠定基礎(chǔ)(公元前6世紀(jì)初)②克利斯提尼改革確立民主政治(公元前6世紀(jì)末)③伯里克利時(shí)代達(dá)到頂峰(前443---前429年)---時(shí)代背景二、柏拉圖哲學(xué)思想——理念論和《理想國(guó)》(一)柏拉圖思想形成6②二者關(guān)系:理性世界與感覺世界是對(duì)立(二)柏拉圖的主要思想:1、哲學(xué)思想:理念論(1)主要內(nèi)容:①世界由兩部分構(gòu)成:理性+感覺③理念先于物質(zhì)存在,知識(shí)是人先天固有的,學(xué)習(xí)過程就是回憶的過程理性世界(理念):真實(shí)、完美而永恒感覺世界(具體事物):虛假、殘缺而變幻(2)評(píng)價(jià):是一種本末倒置的唯心論●柏拉圖認(rèn)為,人類可以通過感覺認(rèn)識(shí)到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱這種東西為“理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓,柏拉圖認(rèn)為,之所以有“貓”這個(gè)理念,是因?yàn)樯駝?chuàng)造了本質(zhì)的“貓”,而且只創(chuàng)造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。②二者關(guān)系:理性世界與感覺世界是對(duì)立(二)柏拉圖的主要思想:73、政治思想:理想國(guó)A、代表作:B、主要內(nèi)容:①三個(gè)階級(jí)構(gòu)成②國(guó)家和諧狀態(tài):③國(guó)家統(tǒng)治者:護(hù)國(guó)者—負(fù)責(zé)治理國(guó)家“智慧之德”衛(wèi)國(guó)者—對(duì)外御敵,對(duì)內(nèi)保民“勇敢之德”生產(chǎn)者—從事生產(chǎn),要有節(jié)制“節(jié)制之德”

①為了改變當(dāng)時(shí)希臘民主政治體制的弊端,建立和諧穩(wěn)定的社會(huì);②理想國(guó)終成烏托邦C、評(píng)價(jià):哲學(xué)王(最富有智慧、最具正義感和理性)《國(guó)家篇》(曾經(jīng)翻譯《理想國(guó)》)三個(gè)階級(jí)各具其德,各守其位●要使得哲學(xué)和政治這兩件事情結(jié)合起來,而把那些只搞政治而不研究哲學(xué)和只研究哲學(xué)而不搞政治的人排斥出去,否則我們的國(guó)家就永遠(yuǎn)不會(huì)安寧,全人類也不會(huì)免于難。

----柏拉圖3、政治思想:理想國(guó)護(hù)國(guó)者—負(fù)責(zé)治理國(guó)家“智慧之8三、雅典學(xué)園---阿卡德米學(xué)園1、教育目標(biāo):2、學(xué)園狀況:教育宗旨:學(xué)生來源:開設(shè)課程:教學(xué)方法:3、學(xué)園地位與作用知識(shí)傳授;學(xué)術(shù)研究;政治咨詢;培養(yǎng)人才具有初級(jí)數(shù)理知識(shí);上層社會(huì);男女平等算術(shù)、幾何、天文等對(duì)話形式,自由討論①歐洲第一所綜合性學(xué)校;②歐洲的教育、科學(xué)史上值得紀(jì)念的事件;③培養(yǎng)了許多著名學(xué)者,如亞里斯多德全面發(fā)展,培養(yǎng)最高統(tǒng)治者“哲學(xué)王”三、雅典學(xué)園---阿卡德米學(xué)園知識(shí)傳授;學(xué)術(shù)研究;政治咨詢;9柏拉圖稱蘇格拉底是“我曾知道的所有的人中最聰明、最正派、最優(yōu)秀的人”。蘇格拉底的死使柏拉圖長(zhǎng)期厭惡民主政體,他因此離開雅典,在隨后的10到12年之間一直四處漫游。柏拉圖稱蘇格拉底是“我曾知道的所有的人中最聰10第2課西方古典哲學(xué)代表柏拉圖課件11第2課西方古典哲學(xué)代表柏拉圖課件12阿卡德米(Academy),在這個(gè)風(fēng)光明媚的學(xué)園里,柏拉圖用詩(shī)意的教育感化著未來哲學(xué)王的心靈,用遙遠(yuǎn)的生命之光照亮著追索者的眼睛。在這個(gè)門上曾刻有“不諳幾何者不得入內(nèi)”的學(xué)園里,柏拉圖用音樂和體育充實(shí)下一代的心靈,用數(shù)學(xué)、天文學(xué)、幾何學(xué)、哲學(xué)訓(xùn)練未來的哲學(xué)王。在這里,公平與正義成為人類大廈永恒的支柱,恒久地照耀著人類歷史的過去、現(xiàn)在還有未來!◆雅典學(xué)園阿卡德米(Academy),在這個(gè)風(fēng)光明媚的學(xué)園里,13希臘雅典學(xué)院的柏拉圖(左)雕像,右側(cè)坐立者為蘇格拉底,背景高處聳立的雕像分別為阿波羅(右)、雅典娜(左)。希臘雅典學(xué)院的柏拉圖(左)雕像,右側(cè)坐立者為蘇格拉底14柏拉圖學(xué)園的集會(huì)柏拉圖學(xué)園的集會(huì)15公元前387年,柏拉圖到雅典后,開辦了一所學(xué)園。柏拉圖學(xué)院是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校,它集知識(shí)傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢、培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體。他的學(xué)園門口掛著一個(gè)牌子:“不懂幾何學(xué)者免進(jìn)”。這個(gè)學(xué)園成為古希臘重要的哲學(xué)研究機(jī)構(gòu),開設(shè)四門課程:數(shù)學(xué)、天文、音樂、哲學(xué)。在學(xué)院里,男女生平等對(duì)待。學(xué)院采用對(duì)話的形式進(jìn)行教學(xué),輕松自由的學(xué)術(shù)空氣有助于對(duì)各種問題的自由討論。柏拉圖學(xué)院成為當(dāng)時(shí)求學(xué)青年向往的地方,培養(yǎng)了許多著名學(xué)者,亞里士多德就是其中的代表。公元前387年,柏拉圖到雅典后,開辦了一所學(xué)園。柏拉16蘇格拉底的甩手運(yùn)動(dòng)

開學(xué)第一天,古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說:“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩。”說著,蘇格拉底示范做了一遍。“從今天開始,每天做300下。大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了。這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的?過了一個(gè)月,蘇格拉底問學(xué)生們:“每天甩手300下,哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個(gè)月,蘇格拉底又問,這回,堅(jiān)持下來的學(xué)生只剩下八成。一年過后,蘇格拉底再一次問大家:“請(qǐng)告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí),整個(gè)教室里,只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。蘇格拉底的甩手運(yùn)動(dòng)

開學(xué)第一天,古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底17公元前347年,柏拉圖在朋友的婚禮上安然辭世,但學(xué)園卻在他的弟子以及再傳弟子的經(jīng)營(yíng)下,一直存續(xù)到529年?yáng)|羅馬皇帝查士丁尼處于宗教目的下令關(guān)閉為止,前后長(zhǎng)達(dá)900多年。學(xué)園對(duì)西方教育及思想發(fā)展的影響:首先,雅典學(xué)園是古代最早在教育目標(biāo)上既體現(xiàn)社會(huì)功用性、又體現(xiàn)人文特性的教育機(jī)構(gòu),因此它常常被人們看作是世界第一所綜合性大學(xué),或者至少是大學(xué)的萌芽,現(xiàn)代大學(xué)中的學(xué)院、研究院有時(shí)還被稱為Academy,原因就在于此。

雅典學(xué)園在西方教育史上的重要地位公元前347年,柏拉圖在朋友的婚禮上安然辭世,但學(xué)園卻在他的18其次,作為柏拉圖思想的傳播基地,由柏拉圖倡導(dǎo)的“學(xué)以致用”、“學(xué)術(shù)自由”等傳統(tǒng)直到今天還被繼承,因此在歷史上,該學(xué)園的地位比同類其它學(xué)園顯得更為重要。最后,學(xué)園聚集了當(dāng)時(shí)希臘世界大批最有才華的青年來此從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)討論,為后來西方各個(gè)門類的學(xué)科發(fā)展提供了許多原創(chuàng)性的思想,同時(shí)還培養(yǎng)了一大批偉大的思想家、科學(xué)家如亞里斯多德等,雅典學(xué)園成為希臘乃至整個(gè)地中海世界最重要的思想庫(kù)和人才庫(kù)。其次,作為柏拉圖思想的傳播基地,由柏拉圖倡導(dǎo)的“學(xué)以致用”、19思考:柏拉圖在世界政治和文化史上有何地位?1、作為蘇格拉底的繼承人,學(xué)園的創(chuàng)立者,柏拉圖受到人們尊敬,2、在思想史、哲學(xué)史、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)史上柏拉圖是奠基者,世界影響巨大。3、柏拉圖的思想存在爭(zhēng)議,其理念論、理想國(guó)存在局限;但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。4、他的理想國(guó)是最早烏托邦思想的體現(xiàn),不少觀點(diǎn)被后世空想社會(huì)主義者接受5、他的不少著作成為學(xué)術(shù)經(jīng)典四:評(píng)價(jià)柏拉圖思考:柏拉圖在世界政治和文化史上有何地位?1、作為蘇格拉底的20課堂訓(xùn)練材料一:靈魂是不朽的,并多次將生,見到這個(gè)世界及下界的一切事件,所以具有萬(wàn)物的一切知識(shí)。毫不奇怪,它當(dāng)然能回憶起以前所知道的關(guān)于德性及其他事物的一切。萬(wàn)物的本性是相近的,靈魂又已經(jīng)知道了一切,也就沒有理由認(rèn)為我們不能通過回憶某一件事情-----這個(gè)活動(dòng)一般叫做學(xué)習(xí)---發(fā)現(xiàn)其他的一切,只要我們有勇氣,并不倦地研究.由此可見,所有的研究,所有的學(xué)習(xí)不過只是回憶而已.“請(qǐng)回答:該材料中闡述了柏拉圖哪些觀點(diǎn)?材料二:我國(guó)著名的文學(xué)家韓愈在《師說》中寫道:“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”請(qǐng)回答:材料二與材料一的觀點(diǎn)有何不同?又有何一致性?1、靈魂是不朽的,并多次將生2、人能生而知之3、學(xué)習(xí)的過程就是回憶的過程4、學(xué)習(xí)有勇氣,并不倦地研究不同:柏拉圖認(rèn)為人在出生之前就擁有了一切知識(shí),是與生俱來的;韓愈認(rèn)為人非生而知之,即人出生時(shí)是無(wú)知的相同:都認(rèn)為人必須學(xué)習(xí)才能獲得知識(shí)或使知識(shí)回憶“起來”課堂訓(xùn)練1、靈魂是不朽的,并多次將生2、人能生而知之不同:21Vs主要相同與不同之處?●相同:①生活時(shí)代:②周游各地:③著作文體:④思想的影響:⑤政治上:理想;人治;⑥教育●不同:①研究側(cè)重點(diǎn):②政治上:統(tǒng)治者③哲學(xué)思想:鬼神觀探究Vs主要相同與不同之處?●相同:●不同:探究22相同之處:1)時(shí)代大體相同:兩人都處在天下大亂的時(shí)代,面臨相同的社會(huì)問題。2)都是偉大的思想家,都有自己的思想主張,如柏拉圖的理

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