3 《天道經(jīng)典臺詞》解析

,,,,,,

序號,臺詞,拓展知識1,拓展知識2,深度解析,備注

1,女人是形式邏輯的典范，是辯證邏輯的障礙,人的認識從低級到高級為感性認識，知性認識和理性認識；形式邏輯屬于知性認識，沒有它連生活經(jīng)驗都會否認，所以會產(chǎn)生混亂。因此形式邏輯很重要，不能忽視。辯證邏輯則是屬于理性認識，最主要研究哲學問題或者一些根本性的；強調和補充一點，社會中是屬于常識判斷的生活經(jīng)驗，所以形式邏輯至關重要，只有你在遇到形式邏輯解決不了的實際問題再把辯證邏輯搬出來吧～這個可能合理,人類思考世界的方法無非理性和直覺兩種，所謂形式邏輯即為直覺方法，辯證邏輯為理性方法。女人天生比男人偏用直覺，男人偏愛用理性。形式邏輯也偏于圖像思維，而辯證邏輯偏于語言思維，相對于復雜的語言思維（語言的堆砌和因果連環(huán)，以及歸納概括），女人更愛用直觀的圖像思維和直覺感應（畫面的重疊，心電感應，潛意識的自覺控制，情緒對環(huán)境的敏感等）。所以男人對女性不理解時千萬別用理性分析，那會讓你走火入魔。反過來也一樣。,呵呵。我說一下我的理解：芮小丹如果是那種人，知道他是潛力股就上，何必等一年。丁也知道芮不是那種女人。丁害怕女人，不是害怕芮小丹。他們開始談論的是女人和男人的問題，而不是芮和丁的問題。丁害怕所有的女人，為什么？因為跟女人在一起，就很多事情無法說清還要被逼迫說清。是辯證的障礙。這才是丁的害怕之處。一點點錢財，丁會在乎嗎？比如愛情，在丁看來很麻煩。所以下面芮才問：女人就那么難養(yǎng)嗎？不是包養(yǎng)的養(yǎng)。而是說女人在你心里就那么難以接觸嗎？非要敬而遠之？丁難道他是因為和前妻離婚就會受傷的嗎？丁的跌倒，不是感情受傷，而是感覺到無法被理解。丁這種人修佛，修禪，現(xiàn)在更是想圖個清靜，想達到那種淡而又淡的境界，所以不想再招惹上女人。這也是他不想找女人的原因。于是下面說“紅顏知己自古有之，古今有幾個男人可以把自己醸到淡而又淡的名貴。我只不過是個略懂投機之道的混混，充其量會扒拉幾個銅板……能混就混唄”紅顏知己是有，但是結果都是扯上了紅顏，卻沒有什么知己，知己能有幾個？（丁骨子里看不上女人）剩下的是謙虛的說法，他懂得投機之道，但是這只是賺點錢糊口，丁所說的混，是他不想和任何女人在一起，而不僅僅是芮，希望過著一種平靜的生活。可是芮可能有點誤解了，她以為丁只是以為她看中了他的錢財，也或許是她知道無法改變丁。于是就說反正沒有機會在一起了以后。下面走個程序吧。丁知道早晚要結束，于是也就沒說啥?？蓻]想到，芮小丹穿了個睡衣出來，見面之后就脫光了。芮小丹是要像亞文說的那樣色誘??？非也。只有亞文才有那種想法。芮是要考驗?。糠且?。芮知道丁是不會碰她的。但她還是要給丁一個禮物，因為她愛上他了。芮要把一個女人最珍貴的禮物送給丁。這讓丁為之一振。這種直白和咄咄逼人讓丁感到了前所未有的沖擊。女人這種形式邏輯的典范，突然間沒有了任何可遵循的形式邏輯支撐，這是一種巨大無比的愛情的力量。但是丁雖然感動，但還是害怕，同時感覺到自己的所謂的對女人的理解的狹隘，這種愛之于無私的奉獻，讓丁覺得自己不配接受。丁說，“我還沒進化到無視本能，只是我何德何能敢領受上蒼這樣的恩賜?！北灸懿皇巧称鞑?，本能是一種本能的感動。你是一塊玉，而我不是匠人。啥意思。難道是說你是漂亮的玉，可我無法雕琢嗎？和氏璧是什么匠人發(fā)現(xiàn)的？匠人又做了哪些犧牲？很多人都知道。匠人為了玉同樣要做犧牲，丁不敢承受。所以后面又說，“你這樣做，是樹立了一個高度，是基于一種對應的人格，我沒那個自信”。后面又說，“我承認，你今天給我上了一課。你讓我用靈魂而不是語言去評價一個女人的圣潔?！边@種觸動，對任何一個男人來說，即使再高傲，也會被這種完全的愛和奉獻所折服，這種女人的力量不是色，而是愛。并非亞文的那種色誘。是不需要回報的。我只是給你。我就滿足了。“一個不能超越本能的男人不是好漢，你讓一個女人感受到了被征服的快感”。雄性文化征服雌性文化，還是雌性文化征服了雄性文化？不好說，反正沒有身體接觸，芮小丹就感到了這種愛。但是雄性文化卻遲疑，退縮了，沒法超越了。丁欲言又止，只好走了。,

2,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,,,

,,,,