章節(jié)課時(shí)小練卷（二）秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)（山東專(zhuān)版）

歷史等級(jí)考復(fù)習(xí)——山東專(zhuān)版·原創(chuàng)整理高三一輪章節(jié)課時(shí)小練卷（二）第頁(yè)高三·一輪復(fù)習(xí)章節(jié)課時(shí)小練卷（二）班級(jí)__________姓名__________學(xué)號(hào)__________說(shuō)明：4課時(shí)為1卷，每課時(shí)限時(shí)25分鐘，選自23屆模擬，24屆模擬，山東真題。課時(shí)一秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立1.（2023屆濟(jì)南二模）如圖所示的路線應(yīng)是（）A．秦始皇歷次的巡行路線 B．漢絲綢之路的主要商貿(mào)路線C．秦統(tǒng)一六國(guó)的進(jìn)軍路線 D．漢平定七國(guó)之亂的調(diào)兵路線2.（2024屆煙臺(tái)高三聯(lián)考）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道：“（中國(guó)）新皇帝……廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員"。材料中新皇帝推行的制度（）A．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制 B．標(biāo)志著貴族政治正式退出歷史舞臺(tái)C．消除了地方割據(jù)存在的基礎(chǔ) D．創(chuàng)新了中央對(duì)地方基層的管理模式3.（2024屆山東部分學(xué)校10月聯(lián)考）隸書(shū)出現(xiàn)在秦代，許慎在《說(shuō)文解字·序》中說(shuō)：“是時(shí)秦?zé)郎缃?jīng)書(shū)，滌除舊典，大發(fā)隸卒，興役戍，官獄職務(wù)繁，初有隸書(shū)，以趨約易?！睋?jù)此可知，隸書(shū)在秦代的出現(xiàn)（）A．受到“書(shū)同文”政策的影響 B．是基于政治形勢(shì)和實(shí)用的需要C．是基于其特有的審美價(jià)值 D．是文化專(zhuān)制政策的必然產(chǎn)物4.（2023屆濟(jì)南高三期中）閱讀材料，回答問(wèn)題。人才是立國(guó)之基、強(qiáng)國(guó)之本材料一

獨(dú)秦（國(guó)）不然，皆委國(guó)而聽(tīng)之不疑……卒之所以兼天下者，諸人之力也。（宋·洪邁）春秋以來(lái)尤唯貴戚世臣是賴(lài)，雖以罪誅，皆不絕世……列國(guó)獨(dú)秦?zé)o世臣，而迭天下。——（清·鐘文桑）材料二

雖有農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事?！使贌o(wú)常貴，而民無(wú)終賤，有能則舉之。——（戰(zhàn)國(guó)·墨子）故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”。——（戰(zhàn)國(guó)·韓非子）概括材料一中對(duì)秦國(guó)用人的不同見(jiàn)解，并指出在目的上的相同之處。指出材料二用人觀反映的社會(huì)關(guān)系變化，并說(shuō)明秦國(guó)變法相關(guān)舉措與這一變化的聯(lián)系。6.（2023屆淄博一模）

閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一——據(jù)周振鶴《中國(guó)歷史政治地理十六講》等材料二

對(duì)歷史上行政區(qū)進(jìn)行政治地理視角的研究，主要總結(jié)了三條規(guī)律：一是政區(qū)層級(jí)在三層到兩層之間反復(fù)；二是政區(qū)邊界劃分有山川形便與犬牙交錯(cuò)兩大原則；三是政區(qū)幅員經(jīng)過(guò)由大到小，又由小到大的波動(dòng)?！幾灾苷聱Q《中國(guó)歷史政治地理講義》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料二中“三條規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。課時(shí)二西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固（1）1.（2024屆濱州10月聯(lián)考）下表為東漢中后期皇帝繼位和壽命的統(tǒng)計(jì)表，這一現(xiàn)象導(dǎo)致東漢后期（

）皇帝和帝殤帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝繼位年齡1011311281512149卒年27231303936341454A．政治日益腐敗 B．皇權(quán)趨于衰落 C．相權(quán)逐漸強(qiáng)化 D．豪強(qiáng)地主勢(shì)重2.（2024屆日照開(kāi)學(xué)考）自春秋、戰(zhàn)國(guó)經(jīng)秦至西漢前期（武帝以前），士人一直為游士，其社會(huì)角色游移不定。自漢武帝時(shí)始，“游士”逐漸成為“儒士”，到東漢前期最終演變?yōu)榛钴S在政治舞臺(tái)上的“士大夫”。導(dǎo)致這一變化的主要因素是（）A．社會(huì)階層流動(dòng)的加速 B．大一統(tǒng)政局的形成發(fā)展C．儒學(xué)主流地位的確立 D．選官用人標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生轉(zhuǎn)變3.（2024屆齊魯名校第一次聯(lián)考）漢武帝從中朝官中選拔了一批官吏，出任外朝的大臣，這些人既是中朝的侍從顧問(wèn)，又同時(shí)出任外朝官，代皇帝巡行各地。該項(xiàng)措施（）A．完善了監(jiān)察諫議體系 B．改變了選拔官員的制度C．便利了中央加強(qiáng)集權(quán) D．提升了地方行政的效率4.（2023屆泰安肥城一模）兩漢時(shí)期至少有29名地方官員因?yàn)樵旄Ｒ环?，死后被?dāng)?shù)孛癖娏㈧艏漓耄挥信d學(xué)舉賢的蜀郡太守文翁、為官清廉的南陽(yáng)太守召信臣、主動(dòng)歸附漢光武的益州太守文齊、棄惡從善的洛陽(yáng)令王渙4人得到朝廷昭告納入官方祭祀體系。這表明（）A．中央強(qiáng)化文化的大一統(tǒng) B．南方文化社會(huì)影響力上升C．主流思想強(qiáng)調(diào)關(guān)注現(xiàn)實(shí) D．民眾觀感是上計(jì)制度基礎(chǔ)5.（2023屆日照三模）如圖為中國(guó)古代農(nóng)牧界線變遷圖。導(dǎo)致這一變遷的主導(dǎo)因素是（）A．政治經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移 B．政府重視經(jīng)略邊疆C．漢匈經(jīng)濟(jì)文化交流 D．少數(shù)民族的封建化6.（2023屆濰坊三模）公元66年，漢明帝詔令郡國(guó)以公田賜貧人。69年，又頒布詔書(shū)，宣布將“濱渠下田，賦與貧人，無(wú)令豪右得固其利”。其舉措旨在（）A．打擊豪強(qiáng)地主 B．鞏固政治統(tǒng)一 C．解決土地問(wèn)題 D．調(diào)和社會(huì)矛盾7.（2023屆淄博三模）《漢書(shū)》記載，漢宣帝神爵元年（公元前60年），“張掖以東，粟石百余（錢(qián)）”。公元前27年，這一地區(qū)的糧價(jià)增至每石三千至四千錢(qián)。造成這一變化的原因在于（）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提升 B．王朝更迭戰(zhàn)亂不斷C．通貨膨脹趨于嚴(yán)重 D．絲綢之路貿(mào)易繁榮8.（2023屆濟(jì)寧三模）東漢統(tǒng)治者為防止地方官相互庇護(hù)而推行了“三互法”，規(guī)定：甲州人士在乙州為官，同時(shí)乙州人士又在丙州為官，則丙州人士不但不能到乙州為官，也不能到甲州為官；三州的婚姻之家也是如此。其做法在客觀上（）A．遏制了豪強(qiáng)的發(fā)展 B．促進(jìn)了文化的融合C．限制了官員的特權(quán) D．保障了吏治的清明9.（2024屆濰坊安丘10月模擬）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一董仲舒說(shuō)：“今漢繼秦之后，如朽木糞墻矣，雖欲善治之，亡可奈何……為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也……當(dāng)更化而不更化，雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來(lái)，常欲善治而至今不可善治者，失之于當(dāng)更化而不更化也?！薄啊洞呵铩反笠唤y(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。”——《漢書(shū)》材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國(guó)百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制度的實(shí)施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書(shū)同文、車(chē)同軌、人同倫”，在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱(chēng)為“漢人”?！獡?jù)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)董仲舒認(rèn)識(shí)的理解。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）課時(shí)三西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固（2）1.（2023屆濟(jì)寧二模）如表為部分典籍中對(duì)漢代歷史人物的記載。這在客觀上反映出漢代（

）出處內(nèi)容《后漢書(shū)·王充傳》（王充）家貧無(wú)書(shū)，常游洛陽(yáng)市肆，聞所賣(mài)書(shū)《后漢書(shū).文苑傳下劉梁》梁，宗室子孫，而少孤貧，賣(mài)書(shū)于市以自資《續(xù)漢書(shū)》荀悅十二能讀《春秋》。貧無(wú)書(shū)，每至市間閱篇牘，一見(jiàn)多能誦記A．文化傳播方式的進(jìn)步 B．市場(chǎng)交易的繁榮C．儒家思想影響的擴(kuò)大 D．學(xué)校教育的發(fā)展2.（2023屆濱州二模）表為漢代御史大夫的設(shè)立與演進(jìn)概況。這一概況的形成是源于（

）西漢初年“銀印青綬”，“內(nèi)承本朝之風(fēng)化，外佐丞相統(tǒng)理天下，任重職大”西漢末年“更名大司空，金印，紫綬，祿比丞相”東漢初年“掌??營(yíng)城起邑，浚溝洫、修墳防之事”及“四方水土功課”A．中央行政體制的調(diào)整 B．建立社會(huì)保障體系的需要C．君主專(zhuān)制能力的保證 D．御史大夫和丞相之間的矛盾3.（2023屆聊城三模）圖1、圖2是目前出土的漢畫(huà)像石中較為常見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)出行圖，畫(huà)像中有大量的人物和車(chē)輛，以及激戰(zhàn)的畫(huà)面。這類(lèi)畫(huà)像石反映出，漢代（）圖1《胡漢戰(zhàn)爭(zhēng)圖》圖2《武氏祠前石室西壁下石畫(huà)像》A．戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族融合 B．崇尚武力的社會(huì)風(fēng)氣作物名稱(chēng)類(lèi)別原產(chǎn)地胡瓜蔬菜印度西北部胡豆蔬菜亞洲西南部、非洲北部胡蒜蔬菜歐洲南部和中亞胡萎蔬菜地中海沿岸、中亞石榴水果伊朗、阿富汗地區(qū)葡萄水果歐洲、西亞和北非C．人們審美觀的多元化 D．社會(huì)生活的豐富多彩4.（2023屆淄博二模）下表為西漢時(shí)期引進(jìn)作物統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此推知，西漢（

）A．注重海上絲綢之路交流B．社會(huì)風(fēng)俗出現(xiàn)顯著變化C．與西域各地的聯(lián)系密切D．經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大5.（2023屆菏澤二模）漢武帝元封五年（公元前106年）前的刺史，源于丞相史，不僅監(jiān)察地方，還監(jiān)察地方監(jiān)御史。其后隨著漢代中樞權(quán)力的變化，逐漸由御史大夫節(jié)制。這反映出（）A．刺史權(quán)力逐漸減弱 B．中央與地方矛盾逐步緩和C．對(duì)地方監(jiān)督的強(qiáng)化 D．國(guó)家治理能力進(jìn)一步提升6.（2023屆聊城三模）漢朝注意開(kāi)發(fā)水利，“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田”。在河西走廊設(shè)置酒泉、張掖、敦煌、武威四郡后，逐漸有計(jì)劃地向這里進(jìn)行移民，至西漢末年河西四郡的人口已達(dá)二十八萬(wàn)多人。同時(shí)，政府又給徙民和田卒提供必需的農(nóng)具。上述做法（）A．說(shuō)明解決邊患問(wèn)題時(shí)機(jī)成熟 B．表明漢與匈奴間無(wú)意繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)C．著眼于增進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)交流 D．是發(fā)展生產(chǎn)鞏固邊防的重要舉措時(shí)間戶數(shù)口數(shù)東漢157年1067796056486856魏263年663423146642344328817672881蜀263年280000940000吳280年523000230000.0西晉280年2400000161600007.（2023屆青島一模）如表為東漢至魏晉時(shí)期的戶口數(shù)表（據(jù)當(dāng)時(shí)官府戶籍統(tǒng)計(jì)所得約數(shù)）影響其中數(shù)量變化的主要因素是（

）

A．社會(huì)秩序的變動(dòng)B．戶籍制度的調(diào)整C．中央集權(quán)的消長(zhǎng)D．人口的大量流動(dòng)8.（2023屆泰安一模）董仲舒認(rèn)為，“天人感應(yīng)”的現(xiàn)象是普遍存在的，突出表現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)的治亂與天道運(yùn)行之間的關(guān)系上。具體來(lái)說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的治亂興衰狀況會(huì)影響到天道的運(yùn)行；反過(guò)來(lái)，天也會(huì)通過(guò)災(zāi)異或祥瑞來(lái)體現(xiàn)對(duì)人間社會(huì)治理情況的評(píng)判。這表明漢代（）A．統(tǒng)治者自省和謹(jǐn)慎的態(tài)度 B．政治受到鬼神論影響C．儒學(xué)重現(xiàn)實(shí)輕人倫的特點(diǎn) D．儒學(xué)日益走向神學(xué)化8.（2023屆聊城三模）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

漢高祖時(shí)期任命的劉姓諸侯國(guó)相基本都是最早加入劉邦集團(tuán)的將領(lǐng)，地位普遍很高。在劉邦制定“非劉氏不得王”的封王原則時(shí)，這類(lèi)軍功階層極力維護(hù)建立于郡國(guó)并行制基礎(chǔ)上的漢政權(quán)。此時(shí)所封劉氏諸王大多年幼不能執(zhí)政，故由諸侯國(guó)相、傅代理掌治其國(guó)，幫助王國(guó)穩(wěn)定。中央政權(quán)與王國(guó)間相互協(xié)作，為漢初中央政府制定的政令、舉措順利推行奠定了基礎(chǔ)。文、景時(shí)期，中央政權(quán)與王國(guó)間的沖突、諸侯王驕奢不法之事逐漸增加。諸侯國(guó)相在中央命令下，從王國(guó)內(nèi)部取得對(duì)王國(guó)兵權(quán)的控制?！捌邍?guó)之亂”后，漢武帝為進(jìn)一步削弱諸侯王而設(shè)立“左官”“附益”“阿黨”，“諸侯有罪，傅相不舉奏，為阿黨”。漢武帝晚年至昭宣時(shí)期，諸侯國(guó)相的職能與漢郡太守職能漸趨一致。宣帝繼位后，“是時(shí)選博士諫大夫通政事者補(bǔ)郡國(guó)守相”，即重用“通經(jīng)”“明理”并熟悉政事的大臣為郡國(guó)守相，來(lái)循吏拊民。此時(shí)期諸侯國(guó)相在職責(zé)上除了監(jiān)督、輔助諸侯王外，還有著提高地方治理政績(jī)的責(zé)任。元帝好儒學(xué)，即位后為包括太守、諸侯國(guó)相在內(nèi)的地方官員附加“宣明教化”地方人民的職責(zé)。成帝時(shí)期，正式提出將相、內(nèi)史與郡太守、都尉對(duì)等接軌，制度上規(guī)定相承擔(dān)王國(guó)行政職責(zé)。——摘編自陳昆、李禹階《西漢諸侯國(guó)相的“郡守化”趨勢(shì)及其歷史意義》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析西漢諸侯國(guó)相的“郡守化”趨勢(shì)。課時(shí)四西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固（3）1.（2023山東）先秦貴族尚馬車(chē)，賤牛車(chē)，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車(chē)慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐，出行乘牛車(chē)遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了（）A．政治衰頹的時(shí)代景象 B．戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣C．重農(nóng)崇耕的思想觀念 D．豪強(qiáng)勢(shì)重的政治現(xiàn)實(shí)2.（2022山東）云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《日書(shū)》對(duì)選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專(zhuān)門(mén)技術(shù)自設(shè)一科，與書(shū)數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于（）A．農(nóng)耕技術(shù)的推廣 B．商業(yè)交往的便利C．軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 D．禮樂(lè)制度的重建3.（2020山東）先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚(yú)鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動(dòng)開(kāi)始步入低谷。這是由于西漢政府A．重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制C．開(kāi)通了絲路貿(mào)易 D．以儒家義利觀教化百姓4.（2023屆淄博一模）漢初建都時(shí)，多數(shù)大臣建議定都洛陽(yáng)，但婁敬和張良卻認(rèn)為“都關(guān)中，扼天下之亢而拊其背”，“阻三面而固守，獨(dú)以一面東制諸侯”，最終劉邦決定“都關(guān)中”。西漢定都關(guān)中旨在（）A．防范諸侯的分裂割據(jù) B．依托有利地形發(fā)展經(jīng)濟(jì)C．維持統(tǒng)馭全國(guó)的優(yōu)勢(shì) D．加強(qiáng)對(duì)關(guān)中地區(qū)的控制5.（2023屆濟(jì)寧一模）漢代，御史大夫晁錯(cuò)在上漢文帝的《論貴粟疏》中提出："方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。"其所謂的"貴粟"是指（）A．適度提高糧食價(jià)格 B．引進(jìn)優(yōu)良作物品種C．鼓勵(lì)百姓開(kāi)墾荒地 D．?dāng)U大糧食種植面積6.（2023屆泰安肥城二模）先秦儒家開(kāi)啟的內(nèi)圣之學(xué)具有積極高昂的主體精神，強(qiáng)調(diào)以人為本的“圣化”人格范式；董仲舒強(qiáng)調(diào)“天道至上”的“神化”范式，對(duì)個(gè)體人格進(jìn)行消解。這一變化（）A．表明儒學(xué)成為主流思想 B．有利于君權(quán)的擴(kuò)張C．強(qiáng)化了以人為本的觀念 D．完全背離先秦儒學(xué)7.（2023屆青島一模）《漢書(shū)》記載：“自武帝立五經(jīng)博士……訖于元始（漢平帝年號(hào)），百有余年，傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋。一經(jīng)說(shuō)至百余萬(wàn)言，大師眾至千余人。”上述現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于（）A．中央集權(quán)制度的鞏固 B．儒家學(xué)說(shuō)的發(fā)展與成熟C．國(guó)家取士政策的調(diào)整 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與繁榮8.（2023屆臨沂一模）漢代畫(huà)像石保存了大量關(guān)于體育題材的資料，如蹴鞠、騎馬、射箭、角抵等。名將霍去病很喜歡蹴鞠，《漢書(shū)·霍去病傳》記載“其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域踢鞠（開(kāi)辟場(chǎng)地踢球）”。這反映出（）A．霍去病無(wú)視軍情滿足個(gè)人需求B．漢代體育包含一定的軍事需求C．漢代盛行剛健的尚武輕文之風(fēng)D．競(jìng)技體育成為娛樂(lè)的主要方式9.（2023屆日照一模）先秦時(shí)期地理著作對(duì)中國(guó)西部邊緣的記述有“弱水”“昆侖”“流沙”等地名，這些地名源于神話和傳說(shuō)，沒(méi)有確切的地理指向。漢武帝設(shè)置河西四郡后，這些地名的定位日益明確；《漢書(shū)·地理志》可見(jiàn)金城郡臨羌縣有“弱水、昆侖山祠”，敦煌郡廣至縣有“昆侖障”。張掖郡居延縣條載：“居延澤在東北，古文以為流沙”。這表明西漢時(shí)期（）A．疆土版圖意識(shí)增強(qiáng) B．華夏民族認(rèn)同加強(qiáng)C．漢文化向邊疆輻射 D．絲綢之路促進(jìn)交流10.（2023屆濰坊一模）閱讀材料，回答問(wèn)題。漢武帝與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”目前所見(jiàn)最早而確切的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”出處，是蔡元培于1910年所著《中國(guó)倫理學(xué)史》。1916年，易白沙在《青年雜志》上發(fā)表《孔子評(píng)議上篇》，對(duì)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行了論述。這一觀點(diǎn)，為清末民初的學(xué)者所普遍接受，其影響直至上世紀(jì)90年代。近年來(lái)，不少學(xué)者對(duì)這一觀點(diǎn)提出了疑問(wèn)。【資料夾】①關(guān)于董仲舒：司馬遷（前145年或前135年~不可考）曾問(wèn)學(xué)董仲舒（前179年~前104年），在《史記》中以三百余字簡(jiǎn)述其生平，對(duì)其學(xué)術(shù)成就，僅說(shuō)：“終不治產(chǎn)業(yè)，以修學(xué)著書(shū)為事，故漢興至于五世之間，唯董仲舒名為明于《春秋》，其傳《公羊氏》也”。②關(guān)于《春秋繁露》：《春秋繁露》是董仲舒代表作，其中多篇以“陰陽(yáng)”或“五行”命名，如《五行對(duì)》《五行之義》《陰陽(yáng)位》《陰陽(yáng)義》等，除陰陽(yáng)家外，董仲舒思想又雜有道、法、墨等成分，如道家的順應(yīng)天道、清靜無(wú)為，法家的君尊臣卑、循名責(zé)實(shí)，墨家的天志、尚同、明鬼等，均被董仲舒吸收改造。③關(guān)于“罷黜百家”：班固（公元32年~公元92年）在《漢書(shū)·武帝紀(jì)》的中說(shuō)：漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文、景務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事猶多闕焉。孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)。④關(guān)于漢代諸子之學(xué)：近代學(xué)者呂思勉考察《漢書(shū)·藝文志》指出“諸子十家，惟名、墨二家無(wú)秦、漢人著述；《兵書(shū)略》中《兵陰陽(yáng)家》及《數(shù)術(shù)略》《方技略》各四家，有無(wú)秦、漢人著述不明；余率皆有，或頗多。”又根據(jù)《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》探討諸子百家在秦、漢傳承，指出：“秦、漢之世，百家之學(xué)，見(jiàn)于《史》《漢》《三國(guó)志》紀(jì)、傳者如此，合《漢志》所載之書(shū)觀之，諸學(xué)之未嘗廢絕；彌可見(jiàn)矣。安得謂一經(jīng)漢武之表章罷黜，而百家之學(xué)，遂微不足道邪？”【人教社普通高中教材關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的表述調(diào)整】

董仲舒適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張?！瓭h武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，并付諸實(shí)行。——《歷史必修③》（2004年版）漢武帝繼位后，加強(qiáng)中央集權(quán)??思想上，接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)。此后，儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)?！吨型鈿v史綱要（上）》（2019年版2022年印刷）（1）運(yùn)用資料夾中的材料，對(duì)漢武帝是否“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行探討。（2）人教版普通高中教材關(guān)于“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的表述做了相應(yīng)調(diào)整，這一調(diào)整有何意義？答案·解析課時(shí)一答案解析1.【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是∶中國(guó)古代秦朝。根據(jù)材料中所示的路線，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝以咸陽(yáng)為都城，在全國(guó)推行郡縣制，可以判定此圖為秦朝建立之后的路線圖，即秦始皇歷次的巡行路線，A項(xiàng)正確；西漢絲綢之路以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，向西經(jīng)河西走廊到達(dá)西域，與材料描述路線不符，排除B項(xiàng)；秦統(tǒng)一六國(guó)之時(shí)，是在秦朝建立之前，郡縣制在全國(guó)尚未推行，排除C項(xiàng)；漢朝都城是長(zhǎng)安，而不是咸陽(yáng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)""每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員"可知，該制度為秦朝的郡縣制，以流官取代世俗貴族對(duì)地方的治理，強(qiáng)化了中央對(duì)地方的行政控制，A項(xiàng)正確。秦漢以后官僚政治成為主體，貴族政治淪為補(bǔ)充，排除B項(xiàng)；地方割據(jù)的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性，排除C項(xiàng)；郡縣制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是秦代（中國(guó)）。據(jù)材料信息“官獄職務(wù)繁，初有隸書(shū)，以趨約易”可知，秦朝時(shí)用隸書(shū)取代小篆，是基于政治形勢(shì)和實(shí)用的需要，B項(xiàng)正確；“書(shū)同文”政策并不一定要求以隸書(shū)取代小篆，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)審美價(jià)值的信息，排除C項(xiàng)；從材料看，隸書(shū)的興起與文化專(zhuān)制——焚書(shū)坑儒——有關(guān)聯(lián)，但并非必然產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.【答案】（1）見(jiàn)解：用人不疑；不論出身。（二點(diǎn)）目的：實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一大業(yè)。（2）變化：社會(huì)下層人士的政治地位向上流動(dòng)（或戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)力量不斷壯大）。聯(lián)系：社會(huì)關(guān)系的變化推動(dòng)了秦國(guó)商鞅變法的產(chǎn)生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)力量不斷壯大，他們要求取得政治統(tǒng)治地位，秦國(guó)的商鞅變法順應(yīng)了這一時(shí)代要求，采取“廢井田，開(kāi)阡陌"獎(jiǎng)勵(lì)耕織""獎(jiǎng)勵(lì)軍功”等舉措，打破了世卿世祿制度（或打擊了舊貴族勢(shì)力），促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。【詳解】（1）見(jiàn)解︰根據(jù)材料~皆委國(guó)而聽(tīng)之不.…….之所以兼天下者，諸人之力也可知為用人不疑，根據(jù)材料國(guó)獨(dú)秦?zé)o世臣，而迭天下可知不論出身。目的：結(jié)合秦統(tǒng)一六國(guó)的史實(shí)可知目的是實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一大業(yè)。（2）變化：根據(jù)材料*故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤，有能則舉之"可知由重用貴戚世臣到任用有才能的人，反映了社會(huì)下層人士的政治地位向上流動(dòng)。聯(lián)系：依據(jù)馬克思主義史觀進(jìn)行分析。社會(huì)關(guān)系的變化推動(dòng)了秦國(guó)商鞅變法的產(chǎn)生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)力量不斷壯大，他們要求取得政洽統(tǒng)治地位，秦國(guó)的商鞅變法順應(yīng)了這一時(shí)代要求，采取"廢井田，開(kāi)阡陌""獎(jiǎng)勵(lì)耕織""獎(jiǎng)勵(lì)軍功"等舉措，打破了世卿世祿制度〈或打擊了舊貴族勢(shì)力），促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型。5.【答案】從政區(qū)層級(jí)角度作答，秦朝實(shí)行郡、縣兩級(jí)，東漢實(shí)行州、郡、縣三級(jí)；隋朝實(shí)行州、縣兩級(jí)。從政區(qū)邊界角度作答，唐朝根據(jù)山川形勢(shì)在全國(guó)劃分為十道，元朝行省的劃分體現(xiàn)了犬牙交錯(cuò)的原則，從政區(qū)幅員角度作答，秦朝郡統(tǒng)轄范圍廣，隋朝郡數(shù)量不斷增加、統(tǒng)轄面積不斷縮?。惶瞥牡篮驮男惺》鶈T廣闊。綜上所述，行政區(qū)的變動(dòng)中政治因素占主導(dǎo)，同時(shí)受自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多種因素的影響。山川形便便于地方管理，犬牙交錯(cuò)有利于防止地方割據(jù)、加強(qiáng)中央集權(quán)?！驹斀狻空J(rèn)識(shí)：根據(jù)材料一可知，秦朝行政區(qū)劃實(shí)行郡縣兩級(jí)制；隋朝實(shí)行州、縣兩級(jí)制；根據(jù)材料一“唐代十道示意圖"、“元代十行省示意圖”并結(jié)合多學(xué)知識(shí)可知，唐代的“道”級(jí)行政單位基本依據(jù)山川形便而設(shè)置元代的行省的設(shè)置則顯得是“你中有我，我中有你”，顯然打破了山川形便，依據(jù)犬牙交錯(cuò)"原則設(shè)置；比較材料一四幅地圖我們不難發(fā)現(xiàn)，秦朝郡統(tǒng)轄范圍廣，隋朝郡數(shù)量不斷增加、統(tǒng)轄面積不斷縮小；唐朝的道和元朝的行省幅員廣闊。因此，綜合考慮，我們不難得出這種認(rèn)識(shí)：行政區(qū)的變動(dòng)中政治因素占主導(dǎo)，同時(shí)受自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多種因素的影響。山川形便便于地方管理，犬牙交錯(cuò)有利于防止地方割據(jù)、加強(qiáng)中央集權(quán)。課時(shí)二答案解析1.【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東漢（中國(guó)）。據(jù)材料可知，東漢中后期皇帝地位和壽命相對(duì)較低，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這使得東漢時(shí)期出現(xiàn)外戚和宦官交替專(zhuān)權(quán)的局面，東漢晚期政治日益腐敗，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，宦官專(zhuān)權(quán)和外戚專(zhuān)權(quán)在本質(zhì)上都是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物，皇權(quán)沒(méi)有趨于衰落，排除B項(xiàng)；東漢晚期皇帝多年幼繼位且壽命不長(zhǎng)導(dǎo)致了東漢晚期宦官和外戚交替專(zhuān)權(quán)局面出現(xiàn)，與相權(quán)和豪強(qiáng)地主沒(méi)有直接關(guān)系，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)到兩漢時(shí)期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝時(shí)期確立了儒學(xué)的主流地位，儒學(xué)的內(nèi)容成為選官的重要標(biāo)準(zhǔn)，所以“士”的角色發(fā)生變化，C項(xiàng)正確；到兩漢時(shí)期，社會(huì)階層流動(dòng)慢于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，排除A項(xiàng)；秦朝就已經(jīng)開(kāi)始了大一統(tǒng)的政局，排除B項(xiàng)；漢武帝以后，選官用人的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，從中朝官員中選拔官吏，出任外朝官，代皇帝巡行各地，有利于強(qiáng)化對(duì)地方的監(jiān)督，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；“諫議”是臣下對(duì)君主直言規(guī)諫論議，材料中并沒(méi)有涉及，排除A項(xiàng)；官員選拔制度的改變?cè)诓牧现胁荒荏w現(xiàn)，排除B項(xiàng)；提升了地方行政效率與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題意可知，雖然*兩漢時(shí)期至少有29名地方官員因?yàn)樵旄Ｒ环?，死后被?dāng)?shù)孛癖娏㈧艏漓搿?，但只有四名官員得到官方祭祀體系認(rèn)可，這四名官員的行為實(shí)際上都迎合了兩漢政府的需要，是中央強(qiáng)化文化大一統(tǒng)的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；南陽(yáng)、洛陽(yáng)都是北方城市，因此不能體現(xiàn)南方文化社會(huì)影響力上升，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的內(nèi)容不是主流思想強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，而是強(qiáng)調(diào)的是中央強(qiáng)化文化大一統(tǒng)，排除C項(xiàng)；上計(jì)是對(duì)官員的考核，民眾觀感并不是基礎(chǔ)因素，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是中國(guó)古代。材料主要涉及戰(zhàn)國(guó)和漢武帝時(shí)期我國(guó)農(nóng)牧接線的變化，據(jù)圖可知，漢武帝時(shí)期相比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)牧界線向北移動(dòng)，而且更加靠近少數(shù)民族統(tǒng)治區(qū)域，說(shuō)明漢武帝時(shí)期，政府更想擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，經(jīng)略邊疆，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心和政治重心都在北方，沒(méi)有轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；材料不僅涉及漢朝，還涉及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，材料也不能體現(xiàn)漢匈經(jīng)濟(jì)文化交流，排除C項(xiàng)；材料中的信息無(wú)法體現(xiàn)少數(shù)民族的封建化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是公元66年至69年的東漢時(shí)期。根據(jù)材料“濱渠下田，賦與貧人，無(wú)令豪右得固其利"及所學(xué)可知，漢明帝時(shí)期，實(shí)行“假民公田”，把封建國(guó)家所控制的荒地及苑囿、山林川澤租借給無(wú)地的貧民進(jìn)行生產(chǎn)，以解決破產(chǎn)農(nóng)民的土地問(wèn)題。并且將濱渠下田，賦與貧人，強(qiáng)調(diào)不能令地方豪族得利。說(shuō)明這些舉措的主要目的是緩和豪強(qiáng)地主與貧民之間的矛盾，D項(xiàng)正確；、這些舉措一定程度上抑制了豪強(qiáng)地主的勢(shì)力，其目的并不是直接打擊豪強(qiáng)地主，排除A項(xiàng)；東漢建立時(shí)，豪右勢(shì)力紛紛擁眾起兵，幫助劉秀建立并穩(wěn)固了政權(quán)。此時(shí)的東漢王朝社會(huì)安定，并未出現(xiàn)分裂動(dòng)亂局面，其舉措與鞏固政治統(tǒng)一關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；解決貧民的土地問(wèn)題是為了緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料"漢宣帝神爵元年（公元前60年），‘張掖以東，粟石百余（錢(qián)）‘。公元前27年，這一地區(qū)的糧價(jià)增至每石三千至四千錢(qián)。"并結(jié)合所學(xué)可知，公元前27年是西漢漢成帝在位期間，政治黑暗，農(nóng)民起義不斷，任由外戚專(zhuān)政，為王莽篡漢埋下隱患，其在位期間糧食價(jià)格劇增，是其統(tǒng)治危機(jī)所造成的，B項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提升，增加糧食產(chǎn)量，會(huì)促使糧食價(jià)格降低，排除A項(xiàng)；通貨膨脹嚴(yán)重是貨幣發(fā)行過(guò)多造成，與材料中描述信息不符，排除C項(xiàng)；材料中描述的地區(qū)是張掖以東，非在絲綢之路，且絲綢之路貿(mào)易繁榮，不會(huì)造成糧價(jià)大幅上升，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.【答案】A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是∶東漢時(shí)期。據(jù)題意可知，東漢統(tǒng)治者采取的“三互法""避免了地方官員之間的相互串聯(lián)和勾結(jié)，能夠在一定程度上防止地方勢(shì)力的坐大，從而遏制了地方豪強(qiáng)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；這一做法客觀上遏制了地方豪強(qiáng)發(fā)展，并不是為了促進(jìn)文化融合，排除B項(xiàng)“三互法”僅僅是對(duì)官員的任職地點(diǎn)做了限制，和是否限制官員特權(quán)沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)；這一做法并不一定能夠保障吏治的清明，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.【答案】示例：漢初統(tǒng)治者遵奉黃老無(wú)為思想，采取修養(yǎng)生息政策，經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)，出現(xiàn)文景之治，國(guó)力強(qiáng)盛。漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題出現(xiàn)，威脅中央集權(quán)。面對(duì)上述狀況，董仲舒提出調(diào)整統(tǒng)治政策，加強(qiáng)中央集權(quán)，順應(yīng)了時(shí)代潮流。漢武帝通過(guò)削弱諸侯國(guó)勢(shì)力，確立儒學(xué)的主導(dǎo)地位等一系列措施，強(qiáng)化中央集權(quán)，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)民族交融，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家，推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展?？傊?，面對(duì)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家適時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要?dú)v史意義?！驹斀狻勘绢}是認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是西漢（中國(guó)）。根據(jù)題意要求，談?wù)剬?duì)董仲舒認(rèn)識(shí)的理解，作答內(nèi)容應(yīng)包括以下三個(gè)角度：結(jié)合時(shí)代背景，對(duì)董仲舒的認(rèn)識(shí)進(jìn)行論述。從應(yīng)對(duì)時(shí)代變化需要適時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整的角度論述；從"大一統(tǒng)"觀念利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，從而推動(dòng)歷史發(fā)展的角度論述。結(jié)合材料二漢武帝應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)需要調(diào)整統(tǒng)治政策、強(qiáng)化中央集權(quán)的舉措及其對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的意義進(jìn)行論述。最后，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談自己對(duì)適時(shí)進(jìn)行制度調(diào)整，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)穩(wěn)定推動(dòng)社會(huì)發(fā)展重大意義的認(rèn)識(shí)。課時(shí)三答案解析1.【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)材料'聞所賣(mài)書(shū)"、“，賣(mài)書(shū)于市以自資"和"荀悅十二能讀《春秋》.….每至市間閱篇牘，一見(jiàn)多能誦記"可知，漢代市場(chǎng)出現(xiàn)賣(mài)書(shū)的行為，體現(xiàn)了社會(huì)上會(huì)儒家思想書(shū)籍的需求，反映出漢代儒家思想影響的擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；通過(guò)書(shū)籍傳播文化的方式在先秦時(shí)期就已經(jīng)存在，排除A項(xiàng)；材料只涉及市場(chǎng)中有賣(mài)書(shū)的現(xiàn)象，但沒(méi)有涉及市場(chǎng)交易是否繁榮，排除B項(xiàng)；材料反映的是市場(chǎng)賣(mài)書(shū)的情況，沒(méi)有涉及學(xué)校教育，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料“內(nèi)承本朝之風(fēng)化，外佐丞相統(tǒng)理天下，任重職大”可知漢朝初年，御史大夫不僅可以監(jiān)察百官，也能輔佐丞相；根據(jù)材料“更名大司空，金印，紫綬，祿比丞相”并結(jié)合所學(xué)可知西漢末年，御史大夫更名大司空，改為金印紫綬，祿比丞相，地位有所提升，但實(shí)權(quán)卻早自武帝時(shí)期便逐漸移于尚書(shū)，變?yōu)樘撐?；根?jù)材料“掌……營(yíng)城起邑，浚溝洫、修墳防之事”“四方水土功課"并結(jié)合所學(xué)可知，東漢只稱(chēng)司空，掌水土營(yíng)建等事，與原御史大夫職權(quán)無(wú)甚關(guān)聯(lián)。結(jié)合所學(xué)可知，御史大夫不斷遠(yuǎn)離內(nèi)朝決策中心，皇權(quán)集中，君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；材料的主旨信息是君主專(zhuān)制的強(qiáng)化，未體現(xiàn)中央行政體制的調(diào)整，排除A項(xiàng)；材料所述與社會(huì)保障體系無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料所述現(xiàn)象是加強(qiáng)皇權(quán)的需要，并非御史大夫和丞相之間的矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.【答案】B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料“出土的漢畫(huà)像石中較為常見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)出行圖，畫(huà)像中有大量的人物和車(chē)輛，以及激戰(zhàn)的畫(huà)面。”可知，畫(huà)像石是一種祭祀性喪葬藝術(shù)形式，反映墓主人生前的生活場(chǎng)景，畫(huà)像石中有大量的人物和車(chē)輛，以及激戰(zhàn)的畫(huà)面，表現(xiàn)了漢代戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，以及當(dāng)時(shí)崇尚武力的社會(huì)風(fēng)氣，B項(xiàng)正確；根據(jù)畫(huà)像石的描繪，無(wú)法確定是否戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族融合，排除A項(xiàng)；畫(huà)像石是一種祭祀性喪葬藝術(shù)，與審美觀的多元化無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中畫(huà)像石描述的是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，而非社會(huì)生活，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是︰西漢（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：西漢時(shí)期引進(jìn)的作物主要來(lái)自于絲綢之路沿線，尤其是西域、中亞地區(qū)，反映了西漢與西域各地的聯(lián)系密切，C項(xiàng)正確；材料中西漢引進(jìn)的作物主要通過(guò)陸上絲綢之路，排除A項(xiàng)；材料反映的是作物的引進(jìn)，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗，排除B項(xiàng)；材料只反映了引進(jìn)了新作物，但沒(méi)有反映這些作物的種植面積，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.【答案】D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)材料時(shí)間信息準(zhǔn)確時(shí)空可知是漢朝。據(jù)材料概括得出主要結(jié)論∶隨著漢代中樞權(quán)力的變化，刺史逐漸歸御史大夫節(jié)制，受中央管控，脫離與丞相的關(guān)系，加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，國(guó)家治理能力得到提升，D項(xiàng)符合題意；根據(jù)材料“其后隨著漢代中樞權(quán)力的變化，逐漸由御史大夫節(jié)制"可知漢代刺史最大的變化在于歸御史大夫節(jié)制，沒(méi)有涉及權(quán)力的變化，排除A項(xiàng)；專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度下，中央與地方矛盾一直存在，中央與地方矛盾緩和說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料反映的是刺史逐步脫離與丞相的關(guān)系，歸御史大夫管轄，沒(méi)涉及地方監(jiān)督強(qiáng)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，漢朝政府注重開(kāi)發(fā)邊疆地區(qū)，在邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)水利并移民墾荒，有利于發(fā)展生產(chǎn)和鞏固邊防，D項(xiàng)正確；王國(guó)問(wèn)題的解決使得中央集權(quán)得到加強(qiáng)，為解決邊患問(wèn)題創(chuàng)造了條件，排除A項(xiàng)；漢與匈奴時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，B項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料中的做法是發(fā)展生產(chǎn)鞏固邊防的重要舉措，而不是增進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.【答案】C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國(guó)古代中央集權(quán)制度。根據(jù)材料"東漢至魏晉時(shí)期的戶口數(shù)表"可知，東漢至魏晉時(shí)期，無(wú)論是戶數(shù)還是人口數(shù)，都呈下降趨勢(shì)，這與當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)亂具有重要的關(guān)系，東漢后期中央權(quán)力下移，造成地方割據(jù)勢(shì)力的崛起，中央集權(quán)削弱，最終導(dǎo)致國(guó)家動(dòng)亂，C項(xiàng)正確；社會(huì)秩序的變動(dòng)是一原因，但不是主要因素，排除A項(xiàng)；戶籍制度的調(diào)整和人口的流動(dòng)，與人口的減少?zèng)]有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)和D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。8.【答案】D【詳解】根據(jù)"具體來(lái)說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的治亂興衰狀況會(huì)影響到天道的運(yùn)行；反過(guò)來(lái)，天也會(huì)通過(guò)災(zāi)異或祥瑞來(lái)體現(xiàn)對(duì)人間社會(huì)治理情況的評(píng)判。"可得出董仲舒把人間與上天聯(lián)系起來(lái)，借用神權(quán)來(lái)強(qiáng)化人間的皇權(quán)，體現(xiàn)了儒學(xué)日益走向神學(xué)化的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；材料的主要結(jié)論是董仲舒把儒學(xué)神學(xué)化（把人君與天意相聯(lián)系），既制約又維護(hù)皇權(quán)，統(tǒng)治者的自省謹(jǐn)慎只是制約的一面，片面了，排除A項(xiàng)；儒學(xué)的神學(xué)化、神秘化并非鬼神論，排除B項(xiàng)；“輕人倫”既非儒學(xué)特點(diǎn)又與董仲舒的思想相反，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.【答案】評(píng)析：郡國(guó)相是西漢初年分封的產(chǎn)物，自文景到元帝，郡國(guó)相的郡守化趨勢(shì)，是鞏固統(tǒng)一、加強(qiáng)中央集權(quán)、細(xì)化國(guó)家治理的必然結(jié)果。諸侯國(guó)相在西漢“郡國(guó)并行"制中具有特殊作用，其權(quán)力、職責(zé)的變化反映了西漢中央政權(quán)和地方諸侯國(guó)的博弈、分合趨勢(shì)。隨著休養(yǎng)生息政策的推行，西漢國(guó)力逐漸上升，但王國(guó)問(wèn)題亦愈發(fā)嚴(yán)重。漢文帝、景帝時(shí)期，諸侯國(guó)相從王國(guó)內(nèi)部取得對(duì)王國(guó)兵權(quán)的控制；漢武帝時(shí)期，進(jìn)一步限制諸侯國(guó)相忠于諸侯的行為；漢宣帝時(shí)期，諸侯國(guó)相承擔(dān)更多地方治理的責(zé)任；漢元帝時(shí)期，明確諸侯國(guó)相"宣明教化”地方人民的職責(zé)；漢成帝時(shí)期，明確規(guī)定諸侯國(guó)相承擔(dān)王國(guó)行政職責(zé)。由此可見(jiàn)，西漢諸侯國(guó)相的職責(zé)與郡守職責(zé)趨同。綜上所述，西漢諸侯國(guó)相的郡守化趨勢(shì)與大一統(tǒng)局面下君主專(zhuān)制強(qiáng)化和中央對(duì)地方控制加強(qiáng)的趨勢(shì)相一致。西漢諸侯國(guó)相的郡守化，從內(nèi)部牽制、分化諸侯王的勢(shì)力，使得諸侯國(guó)的權(quán)力逐漸集中到中央，實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)王國(guó)的全面管理，強(qiáng)化了專(zhuān)制主義中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。諸侯國(guó)相“郡守化"”"過(guò)程，實(shí)際上是西漢中央政府對(duì)諸侯國(guó)的逐步控制過(guò)程，它對(duì)于西漢前、中期中央對(duì)諸侯國(guó)王的權(quán)力調(diào)控具有重要意義?！驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是西漢（中國(guó)）。首先，認(rèn)真閱讀材料，把握題干西漢諸侯國(guó)相的”郡守化"趨勢(shì)。其次，結(jié)合具體史實(shí)論證西漢諸侯國(guó)相逐步郡守化。據(jù)材料可知，漢高祖時(shí)期諸侯國(guó)相基本都是最早加入劉邦集團(tuán)的將領(lǐng)，地位普遍很高。甚至當(dāng)劉氏諸王年幼不能執(zhí)政時(shí)，由諸侯國(guó)相、傅代理掌治其國(guó)幫助王國(guó)穩(wěn)定。到文、景時(shí)期，中央政權(quán)與王國(guó)間的沖突加劇，此時(shí)諸侯國(guó)相在中央命令下，從王國(guó)內(nèi)部取得對(duì)王國(guó)兵權(quán)的控制權(quán)。漢武帝時(shí)期，為進(jìn)一步削弱諸侯王而設(shè)立“左官”，如果諸侯有罪，國(guó)相不舉報(bào)會(huì)受到懲罰。漢武帝晚年至昭宣時(shí)期，諸侯國(guó)相的職能與漢郡太守職能漸趨一致。最后，強(qiáng)調(diào)西漢諸侯國(guó)相的郡守化趨勢(shì)是在漢代中央大一統(tǒng)背景下加強(qiáng)君主專(zhuān)制和中央集權(quán)的需要。諸侯國(guó)相"郡守化”過(guò)程，實(shí)際上是西漢中央政府對(duì)諸侯國(guó)的逐步控制過(guò)程，它對(duì)于西漢前、中期中央對(duì)諸侯國(guó)王的權(quán)力調(diào)控具有重要意義。課時(shí)四答案解析1.【答案】A（非官方答案）【解析】根據(jù)材料“天子至士因牛車(chē)慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密﹐可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐出行乘牛車(chē)遂成為一種風(fēng)尚。”可知，東漢后期，天子至士乘坐牛車(chē)之所以成為一種風(fēng)尚﹐是因?yàn)榕＼?chē)穩(wěn)而寬敞﹐是沉迷于享受的表現(xiàn)，由此體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治的衰頹﹐A項(xiàng)正確﹔根據(jù)材料信息﹐無(wú)法判定在東漢后期是否是戒奢尚儉﹐排除B項(xiàng)﹔天子至士喜乘牛車(chē)是為了享受﹐而不是重視農(nóng)耕和農(nóng)業(yè)﹐排除C項(xiàng)；材料描述的是乘坐車(chē)輛的變化，沒(méi)有體現(xiàn)豪強(qiáng)勢(shì)重信息﹐排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.【答案】C【解析】結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知，漢朝對(duì)于馬的重視，源于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。漢朝初年，面對(duì)秦末農(nóng)民起義與楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下的千瘡百孔，統(tǒng)治者采取了休養(yǎng)生息的對(duì)內(nèi)政策。而面對(duì)周邊民族的挑釁，一方面采用和親政策，緩解邊疆矛盾，另一方面又積極備戰(zhàn)，因?yàn)橹挥幸詮?qiáng)大的軍事力量做后盾，才有和平安寧的社會(huì)，而戰(zhàn)馬的眾多與精良是軍事力量強(qiáng)大的重要標(biāo)志之一，故C正確；ABD與題干無(wú)關(guān)，排除。故選C項(xiàng)。3.【答案】B【解析】題干信息未有涉及關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展信息，故排除A；由材料可知，西漢前期社會(huì)上存在眾多大鹽鐵商，但到中期以后這些商人轉(zhuǎn)而將資金投入農(nóng)業(yè)，結(jié)合所學(xué)，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)政策，擠壓了鹽鐵商人的利潤(rùn)獲取空間，同時(shí)積極推行重農(nóng)抑商政策，推動(dòng)了大商人將資金投入農(nóng)業(yè)，成為大地主，由此可見(jiàn)西漢政府強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制，故B項(xiàng)正確；C.海上絲路貿(mào)易會(huì)促進(jìn)山東東部地區(qū)商業(yè)發(fā)展，故排除C；D.儒家義利觀教化百姓不可能對(duì)局部地區(qū)產(chǎn)生影響，故排除D。故選B項(xiàng)。4.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知﹐劉邦建都關(guān)中﹐在于關(guān)中地理位置優(yōu)越，可以制約東方諸侯﹐從而加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制﹐C項(xiàng)正確；防范諸侯的分裂割據(jù)和依托有利地形發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的還是為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治﹐排除AB項(xiàng)；關(guān)中地區(qū)已經(jīng)在劉邦的控制范圍之內(nèi)﹐排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.【答案】A【解析】根據(jù)材料“方今之務(wù)為賞罰?！笨芍反蠓蜿隋e(cuò)認(rèn)為，要讓農(nóng)民愿意生產(chǎn)﹐在于提高糧食價(jià)格﹐以此來(lái)提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性﹐A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提及引進(jìn)優(yōu)良作物品種的信息﹐排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)鼓勵(lì)百姓開(kāi)墾荒地的信息﹐排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)擴(kuò)大糧食種植面積的信息﹐排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.【答案】B【詳解】相比于先秦儒學(xué)中的人的積極的主體精神而言，漢代的儒學(xué)更多呈現(xiàn)出神秘色彩，這種神秘色彩消