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文檔簡介
巢湖學院藝術學院教案教研室中國書畫課程名稱《陶瓷藝術》授課對象14動畫授課教師王曉暉教材黃煥義.陶藝技法.江西美術出版社.,6課程名稱:《陶瓷藝術》總學時:36(理論10學時;實踐26學時)教學運用手段:本課程應運用多個教學方式的結合,教師課內解說示范,大量豐富的多媒體圖片觀賞結合課堂討論、提問,以實踐動手為主。教學目的:通過解說當代陶藝的定義、來源、審美特性、發(fā)呈現(xiàn)狀,以及多媒體圖片和教師示范,學習當代陶藝的成型辦法、裝飾辦法,使學生理解陶藝成型辦法,掌握泥條成型、泥板成型、拉坯成型、手捏雕塑成型、綜合成型辦法以及裝飾辦法。指導學生進行當代陶藝創(chuàng)作練習。提高對當代陶藝形式美的認識,切實提高學生的綜合素質。教學重點:本課程的教學重點在于掌握陶藝的成型辦法和裝飾辦法,如何用泥土體現(xiàn)自我情感以及對造型的控制。教學難點:本課程的教學難點在于解決手工制作過程中泥坯出現(xiàn)的坍塌變形問題。教學內容第一章陶藝概述(理論2學時;實踐2學時)第一節(jié)陶藝概述第二節(jié)制作陶藝的材料,工具和設備教學目的:理解陶瓷的產生和發(fā)展概況,掌握當代陶藝概念以及制作當代陶藝的材料,工具和設備。教學重點:陶瓷的產生和發(fā)展概況、當代陶藝概念。教學難點:泥的可塑性訓練。第二章陶藝的成型辦法(理論4學時;實踐15學時)第一節(jié)捏塑成型第二節(jié)泥條盤筑成型第三節(jié)泥板成型法手工拉坯成型石膏模具成型教學目的:理解具體的陶藝的成型辦法:捏塑法、泥條盤筑法、泥板成型法、拉坯法、石膏模具成型。多個成型辦法的技法要點、注意事項。掌握使用多個成型方式制作陶藝。教學重點:泥條的搓揉手法、泥條盤筑的普通知識和環(huán)節(jié),使用泥條盤筑成型時需注意事項。教學難點:在拉坯過程中如何控制好泥的中心。第三章陶藝裝飾技法(理論6學時;實踐15學時)第一節(jié)坯體裝飾第二節(jié)釉料裝飾教學目的:理解多個坯體裝飾技法以及使用色釉進行裝飾的辦法。掌握坯體裝飾技法。教學重點:施釉之前可使用戳印、刻畫、刮毛、堆雕、鏤空等方式進行坯體裝飾,每種裝飾辦法的特點。教學難點:釉上裝飾與釉下裝飾的不同效果。第四章燒成工藝及釉的知識介紹(理論4學時;實踐8學時)第一節(jié)燒成工藝第二節(jié)釉的知識介紹教學目的:理解坯體的燒制過程是一種由量變到質變的物理、化學變化交錯進行的復雜過程,理解有關釉的知識。
教學重點:掌握燒制過程的四個階段。教學難點:顏色釉的發(fā)展以及施釉的方式。教材:黃煥義.陶藝技法.南昌:江西美術出版社.6月參考書目:胡小軍.向名師學陶藝.杭州:中國美術學院出版社.1月李菊生.藝術陶瓷創(chuàng)作與技法.上海:上海書店出版社.2月何炳欽.當代陶藝教學.武漢:武漢理工大學出版社.8月課內外作業(yè)布置(可用圖表闡明)1、課后思考題及優(yōu)秀陶藝作品圖片收集、泥料及工具準備。2、各類手工成型優(yōu)秀陶藝作品圖片收集以及坯體裝飾、釉料裝飾優(yōu)秀陶藝作品圖片收集。3、以“秋意”為主題進行當代陶藝作品設計并手工制作完畢。作業(yè)評分細則:本課程考核方式為考試,總成績采用考試70%,平時成績30%綜合評定。陶藝概述一、概述1、中國陶瓷的產生和發(fā)展概況:我們都懂得中國的英文名“China”最早就是從“陶瓷china”而來,由此便知,外國人對中國的認識也是從陶瓷開始,瓷器始終都是中國的代表,也只有瓷器能夠這樣毫無爭議的來代表中國、中國的發(fā)展、中國歷朝歷代的繁華興衰。通過對陶瓷的研究,完全能夠反映出當時的歷史文化。陶瓷是全人類共同擁有的財富,而瓷器是中華民族對世界文名的重要奉獻,中國因此而擁有了“瓷之國度”的美稱。水、土、火的碰撞,產生了絢麗多彩的陶瓷文化。中國陶瓷,早在新石器時代便以“彩陶”和“黑陶”為代表掀開了人類文化與文明的光輝燦爛篇章,向世人呈現(xiàn)了中華民族的偉大風采。19,在中國河南省澠池縣仰韶村,首先發(fā)現(xiàn)新石器時代晚期人類遺跡中繪有紅、黑或紫色幾何圖案的彩繪陶器,考古學者稱之為“彩陶”,并稱這一時代的文化為“仰韶文化”。1928年在山東歷城龍山鎮(zhèn)城子崖,發(fā)現(xiàn)許多黑色陶器。器型渾圓端正,烏黑發(fā)亮,考古學家稱之為“黑陶”,并稱這一時代的文化為“龍山文化”。這兩種文化相繼形成了中國史前文化階段的兩個重要系統(tǒng)。另外尚有與“仰韶文化”同時發(fā)展的“馬家浜文化”,與“龍山文化”同時發(fā)展的“齊家文化”,以及“青蓮崗文化”、“屈家?guī)X文化”等。這些大多以紅陶、灰陶、彩陶、黑陶為主的史前陶器,現(xiàn)有實用價值同時也含有審美價值。每一時代都有其不同的文化現(xiàn)象,商代在紅陶、灰陶、黑陶和印紋陶的基礎上,發(fā)明了一種器表施青釉的早期青瓷,為中國的瓷器發(fā)展奠定了基礎。大概在東漢時期,當時人們運用豐富的資源——優(yōu)質的瓷土燒制出世界上第一件瓷器,成為我國的重大發(fā)明之一。中國的陶瓷由此形成一種獨特的藝術形式并延續(xù)至今,享譽世界。從三國時代開始進入輝煌的發(fā)展時期,到了隋唐時期制瓷技術有了很大的提高,出現(xiàn)了“南青北白”的局面。青瓷以越窯產品質量最高,白瓷以邢窯產品質量最高。這時還出現(xiàn)了絞胎瓷、花釉瓷、秘色瓷等高級品類。我國的制瓷業(yè)進入第一種發(fā)展高峰期,創(chuàng)燒出了許多新的品種,由單色釉發(fā)展到多個色彩釉,裝飾紋樣繁華復雜。知名的有“官、哥、汝、定、鈞”等名窯。元代時中國古代瓷器發(fā)展的重要時期,起著承前啟后的重要作用。景德鎮(zhèn)等地在白瓷高度發(fā)達的基礎上,高溫釉下彩品種——青花、釉里紅瓷器普遍出現(xiàn),成為中國瓷器史上又一里程碑。至明清時代,我國陶瓷業(yè)發(fā)展到了巔峰階段
,制瓷業(yè)以景德鎮(zhèn)為中心,官窯制品窮極精麗,能夠說是千年中國古代瓷器的高度總結與代表。青花瓷器是多個產品的主流,以明代永樂至宣德年間的水平最高,開辟了中國瓷器工藝的一種新紀元。彩瓷也發(fā)展到空前繁華時期,嘉靖時期出現(xiàn)五彩,清代釉色品種更加豐富,如釉上藍彩、墨彩、釉下五彩、金彩、粉彩、琺瑯彩以及多個單色有釉。明清時期還出現(xiàn)了釉釉上下彩結合、半脫胎、脫胎瓷器等等新工藝。瓷器品類空前豐富,裝飾手法與題材也達成空前繁華。
最少在唐代,我國已開始大量出口陶瓷器。此后經(jīng)宋、元、明、清各朝日益發(fā)展,長久不衰。從東海和南海通向東亞、東南亞、中西亞、非洲以及美洲的各條航線,無不見證了這一輝煌。中國陶瓷是我國優(yōu)秀的民族文化的重要構成部分,其悠久的歷史,精湛的技藝為世界所矚目,享有極高的名譽。同時,中國的陶瓷也是人類文明的標志、中華民族精神的象征和體現(xiàn)。2、當代陶藝與傳統(tǒng)陶藝有何區(qū)別我們懂得,傳統(tǒng)陶藝是實用為目的,其樸素的設計意識使人心靈的感悟日趨進一步完善,達成造型與材料、工藝與技術、色釉與裝飾的高度完美統(tǒng)一。與傳統(tǒng)陶藝不同,當代陶藝有著鮮明的當代藝術特性,且更重視作者的創(chuàng)作個性、審美認知和思想觀念,含有更多的精神內涵。(1)形成與概念的不同傳統(tǒng)陶藝,首先是滿足人類本身實用功效的需要,同時在實用的基礎上,通過造型裝飾和泥釉火焰又寄托著原始的樸素美,繼而發(fā)展為實用和觀賞兼?zhèn)涞拿耖g藝術品。不管是唐代氣韻淋漓的唐三彩,還是明代精巧的青花瓷,抑或是清代細膩清新紫砂壺,傳統(tǒng)陶藝為我們展開了一幅充滿古典美的寫實主義畫卷。但是,從另一種角度來說,“實用而盡量美觀”這一觀念在相稱長的時間內限制了傳統(tǒng)陶藝發(fā)展。在這種觀念下,陶藝只能屬于工藝美術,其功效只是實用加玩賞。在這種狀況下,陶藝家的才智更多的受到了“制器”的局限,只能在追求設計與形式美的領域里探索,陶藝家也更靠近于工藝家,無法融入當代藝術的潮流。隨著當代經(jīng)濟的高速發(fā)展,人們的物質生活水平有了很大的提高,人們已不滿足與吃飽穿暖的生活模式,而樂于追求更高的精神生活。陶藝在不知不覺中適應了社會生活的這種規(guī)定,把當代人的文化精神、藝術思想、審美情緒悄悄地滲入到當代陶藝設計中去,提高了當代陶藝的藝術性和品位性。當代陶藝的這種特性決定了與傳統(tǒng)陶藝根本差別。當代陶藝從誕生之時就與傳統(tǒng)藝術劃清了界限,盡管他繼承了傳統(tǒng)陶藝的獨特氣質與魅力,如凝聚了泥土的深沉,水的靈氣,氣的飄逸。但他最后擺脫了古典主義思想帶來的審美桎梏運用眾多當代主義的觀念和審美需求進行反思和重構人性之光,從而起到了一種審美導向的作用。當代陶藝倡導的是一種不停更新和發(fā)展的觀念,她提高和轉變人的思維,從而增進著社會的發(fā)展。來自西班牙的陶藝家克勞迪·卡薩諾瓦斯認為:“每一件藝術品就是一種能喚起人們純正的理性思考的形式,一種令人沉思冥想的緣由,一種能夠啟迪人的靈魂的力量?!碑敶账嚰以谔账囍谱鬟^程中把精神和語言統(tǒng)一起來,從精神上出發(fā)謀求語言的自然體現(xiàn),是作品產生了富有文化內涵和個性特性。與此同時,當代陶藝融貫了眾多學科的藝術形態(tài),科學中有技藝,技藝中有科技,科技為當代陶藝的發(fā)展開辟了無限前景和可能。(2)對陶瓷材質的認知不同。陶瓷的材質有粗細、色澤之分。傳統(tǒng)陶藝中,陶藝創(chuàng)作的基本材料是粘土。即使我們的祖先發(fā)現(xiàn)火能夠變化泥土的性質并得心應手的掌握了這種性質,但是他們僅僅把泥土單純的視為一種材料,只是用來制作多個生活器皿等。這樣,更多的進行的是一種重復性的勞作,而缺少了對泥土材質本身的深度挖掘。在當代陶藝逐步發(fā)展的同時,當代陶藝家對陶瓷材料特性也進行了深層次的挖掘,對粘土有力全新的認識和理解。當代陶藝家多認為粘土是創(chuàng)作的物質載體,需要借助其來體現(xiàn)作者的思想、個性、意識和審美價值。因此在當代陶藝創(chuàng)作時,陶藝家十分重視材料的選擇和應用。(3)對創(chuàng)作形式的追求不同由于在工藝上始終以追求實用性、裝飾性、工整性、規(guī)則性為終極目的,傳統(tǒng)陶藝在形式上容易給當代人單調、呆板的感覺??脊刨Y料研究表明,人類早期的陶瓷造型都是人類在改造和運用自然的過程中產生的。最早可能是運用自然物體略加改造就作為器物使用,而后開始模擬形象造型。因此我們能夠看到,早傳統(tǒng)陶藝作品中,多數(shù)是模擬但是某些職務形態(tài)成型的,少數(shù)模擬動物。如柳葉瓶、芭蕉瓶、冬瓜瓶等。慢慢的,人們就開始在原有器皿造型的基礎上,按照生活和生產的需要,逐步擺脫自然形象和參考自然物體的部分形象,是指更實用、美觀。當代陶藝是當代文明發(fā)展的產物,他符合當代人的審美心理需求,他規(guī)定創(chuàng)作者盡量去發(fā)掘和發(fā)揮,不拘一格,用多個形式體現(xiàn)當代陶藝的形式美。(4)對所體現(xiàn)感情、抱負不同中國吉祥文化是東方文化的一處獨特景觀和珍貴財富,陶瓷作為物質和精神文化生活的消費品,中國人賦予了它文化審美共性情感的絢麗色彩,產生于以實用為目的的物質相識,依靠和請求出濃郁的帶有人情味的人文精神。如鶴在明清陶瓷彩繪中時常出現(xiàn),是仆從的象征物;百鳥朝鳳則泛喻君主圣明,天下歸附,亦可用來體現(xiàn)人們對太平盛世的無限期盼;相思鴛鴦,是民間婚嫁喜事活動中應用廣泛的瑞鳥文圖。這類圖案在傳統(tǒng)陶瓷裝飾中比較多見。當代陶藝在創(chuàng)作層次上是藝術家的個人行為、經(jīng)驗、情感、文化,在文化層次上是人類的思想和態(tài)度,沒有藝術家的狂熱和愛好,泥土不可能有生命,當代陶藝,是人的情感語言,有真誠的獨白和宣泄,也有深刻的隱喻和啟示。不管是對材料的認知,還是來源和概念,還是創(chuàng)作形式,或是所體現(xiàn)情感,傳統(tǒng)陶藝和當代陶藝都有很大的差別,對的認識這差別,有助于協(xié)助我們從文化、思想去理解陶藝品。陶藝是一門新興的陶瓷藝術,其內涵已經(jīng)不是傳統(tǒng)的“陶瓷藝術”概念。它是將當代藝術中當代派藝術創(chuàng)作思想和辦法融入陶瓷藝術創(chuàng)作之中,突破傳統(tǒng)的制作觀念,盡情發(fā)揮作者的想象力和發(fā)明力而形成的一種新型的陶瓷藝術?,F(xiàn)在,在我國,陶藝已經(jīng)走出工廠作坊大規(guī)模生產的模式,它與繪畫和雕塑同樣登上藝術殿堂,進入國際交流,并像中國畫、油畫和雕塑同樣,由陶塑家構思、構圖,親手制作成藝術作品。社會上陶藝中心與“陶吧”也如雨后春筍普通涌現(xiàn)出來,觀賞陶藝、收藏陶藝蔚然成風,這為中國的陶藝發(fā)展提供了良好的社會條件。陶藝將和一切陶瓷制品同樣,逐步走向千家萬戶,為美化人們的生活發(fā)揮應有的作用。二、陶藝的材料,工具和設備(一)、粘土(泥)1、泥的可塑性燒制陶瓷的核心因素是:泥、釉、火。陶藝的制作工藝按次序可分為原料加工(涉及配泥和配釉)、泥坯塑制、賦釉及煅燒四大工序。為什么有些陶、瓷器會莫明其妙的出現(xiàn)裂紋呢?為什么有時甚至會掉皮(釉)呢?這不外是在一定溫度條件下泥和釉的收縮系數(shù)(又稱膨脹系數(shù))不相一致的成果。有時人們亦會對這種缺點特意加以運用,傳統(tǒng)的開片釉(碧裂)及當代陶藝的某些肌理追求就是運用釉和泥收縮系數(shù)不相一致的原理配制出來的。陶藝是以泥為重要體現(xiàn)媒介的藝術形式。作陶者對泥的體驗、對泥性的感受是駕馭泥的可塑性的重要方式。制作陶藝所使用的泥,普通分為陶泥與瓷泥。它們是某些礦物質,如云母、石英、長石、高嶺石、方解石以及鐵質有機物等風化的產物,必須含有較好的可塑性、耐火性。我們懂得泥粉是松散的粒子狀,當它加入適宜的水分時,經(jīng)揉和便含有了可塑性。普通來說,練好的泥存之越久,可塑性越好越強,干燥時的收縮率就越大。因此判斷泥的可塑性辦法普通有兩種:一是揉泥時不沾手,二是搓泥條時不停裂。2、揉泥練習揉泥是人們做陶前的熱身準備工作,是尋找泥感的一種最基本的方式,是陶藝學習者必須掌握的一門技術。其目的是使未經(jīng)真空煉制過的泥變的更密實,要做到切開后里面沒有氣泡,含有柔韌性和可塑性。揉泥普通有兩種方式:(1)羊頭形揉泥法(2)菊花形揉泥法(二)、工具和設備:從事陶藝必備的工具重要有泥板、轉盤、陶拍、竹刀、刮刀、鋼絲弓,另外還能夠準備某些熟皮、水筆、塑料布等。現(xiàn)將多個工具的使用辦法簡樸介紹以下:拉胚機:用來制作某些同心圓的陶瓷造型,還能起到修胚作用。泥板機:根據(jù)需要壓制不同厚度的泥板。泥條機:可調換含有不同形狀的模片,擠壓不同形狀的泥條。
轉盤:做作品時能夠自由轉動方便從每個角度制作。
陶拍:用于拍打泥片,陶藝作品需拍實的地方由陶拍拍實。
竹刀:在陶藝制作中和雙手結合的必備工具。
刮刀:用于修坯,塑造、修平作品的各個面時使用。
鋼絲弓:切割陶泥時使用。
熟皮:用于作品打光、抹平。
水筆:用于補水、修坯。
塑料布:在制作作品時保濕及防塵。陶藝的成型辦法捏塑法在陶藝的成型技法中,徒手捏制法是最基本的辦法。徒手捏制能夠最直接地體現(xiàn)作者的手法和構想,也一如我們兒時的玩泥巴游戲同樣原始、簡樸。同初學者通過手捏成型的基本辦法,可對陶土的干濕泥性有一種基本認識,為進一步學習其它成型辦法打下基礎。徒手捏制造是最簡樸的練習做陶的方式,它加強我們對泥土的感覺,激發(fā)創(chuàng)作欲望和想像力。全部的陶藝作品的坯體應當是空心的,并要有一種通氣孔。徒手捏制法所選擇的泥料要軟硬適宜,過于干燥不適宜成型也容易龜裂。反之陶土太軟作品成型后容易坍垮。另外一件作品也不可捏制過久,由于手溫會使陶土的水分蒸發(fā),減少可塑性。
手捏成型的作品,由于坯壁薄厚不易控制,普通僅限于小型作品。制作環(huán)節(jié):1、取陶泥一塊,并將其捏實。2、彌補局限性,使形體飽滿,并切去多出陶泥、找平。3、逐步完善造型,稍干后抹光。4、在抹光的造型上加雞冠、眼睛。5、用線在形體兩側對稱地刻畫翅膀,捏塑就完畢了。6、掏空,在需掏挖面的中部交叉切碎泥塊,從切碎處開始掏挖。挖去泥胎內多出泥料,注意保持胎壁厚薄一致。泥條盤筑法泥條盤筑成型是最古老的一種成型手段,遠在新時期時代的陶器就采用此辦法成型。泥條盤筑成型是將泥料搓成均勻的圓條,在根據(jù)所需形體造型一層層疊加或用一根長泥條作螺旋形向上回旋筑造成型的一種技巧。泥條盤筑體現(xiàn)為嚴謹性、敦厚性和樸實感。通過實踐我們能夠明顯感覺到它是一種理性的方式,由不得作者情感的肆意渲泄。泥條盤筑成型法,往往形體造型的寬容度大,便于塑造比較復雜的形體,它不僅能夠塑造異形的造型,還能塑造某些扭動和彎曲的造型。制作環(huán)節(jié):1、取一塊揉煉過的陶泥,根據(jù)所做器物的大小,做出底部,再用鋸條將底部邊沿拉粗糙,然后用泥漿涂于底部邊沿,便于粘接。2、用雙手搓捻陶泥,使其成為條狀,再把搓捻成條狀的陶泥捏粘究竟部。再搓捻泥條,盤筑第二層。3、按螺旋狀上盤,繼續(xù)盤高。4、注意所做器物的形,加高盤筑,并根據(jù)形體規(guī)定開始向里收口。5、解決泥條盤筑所留下的條痕,外部按接縫全部抹平,使其成為一體。6、向上盤接口部,稍做調節(jié),使其整體統(tǒng)一。7、盤筑完畢。泥板成型法泥板成型是當代陶藝中最為慣用的成型辦法之一,它制作便利有較強的站立性,便于體現(xiàn)棱角轉折清晰的造型。泥板成型不僅能做有棱角的器形,也能做某些同心圓的造型。例如:宜興紫砂器皿諸多造型都是泥板成型或是泥板拍打成型的。一、泥板制作辦法陶瓷泥板制作方式不同,體現(xiàn)的表面效果也不同,不同的方式能夠使泥的表面呈現(xiàn)不同的質感、壓痕、和肌理,有時會產生意想不到的效果。手工做陶最常見的泥板制作有3種辦法:
1.拍打法:
用手掌或木板、木棒等工具,拍打泥塊,使其成為板狀形態(tài)。也能夠在木板、木棒上包裹不同的材料。如:麻布、線、鐵絲等,就會產生不同的肌理,含有豐富的表面形態(tài)。
缺點是:不適合制作較大的泥板。
2.搟壓法:運用圓形木棒或鋼管,搟壓泥塊,還能夠運用不同厚薄的木條作厚薄標尺,做到泥板的均勻厚度。搟壓法的轉壓力量較大,能夠制作較大的泥板。
3.切片法:
先將泥塊打成長的矩形泥塊,運用切割線把泥塊切成片狀,因切割線不容易拉直,因此泥塊不容易拉平,只適合切割條狀泥片。
優(yōu)點是:制作比較簡樸、快速。
缺點:不適合制作較寬、較大的泥片。二、泥板成型的種類:
1.泥板卷制成型:
泥板卷制成型,就是將泥板用一定的支撐物卷制成型。普通能夠制作圓柱形,方柱形等規(guī)則的幾何體,也能夠制作某些不規(guī)則的造型,如:人物、動物雕塑等。(鈞瓷藝人張大強的陶藝動物作品等,都是采用這種辦法)。
制作工藝要點:運用泥板有濕度的時候比較軟,能夠像布同樣隨意做造型,但制作大一點的造型就會容易坍毀,這時我們能夠用泡沫、紙等作支撐,等泥坯干燥到一定程度再將支撐物拿出。2.泥板鑲接成型:(難點)
泥板鑲接成型,是將搟好的泥板,切割成所需形狀等干燥到一定的程度,一較好的站立性為原則,較大的造型泥板的厚度也對應的加厚某些。要注意,鑲接的泥板一定要濕度一致,否則容易開裂,解決泥板干濕一致的辦法是:把全部壓制好的泥板攤干到一定的程度時,全部壘疊到一起,讓它們之間的水分滲入均勻,達成干濕一致。
制作工藝要點:
由于泥板鑲接成型是在泥板干燥到一定程度后進行制作的,不容易粘接緊,因此核心是要解決好接口。一定在泥板接口處用鋸條刮毛,在刮毛的接口上涂上泥漿,還要把接口處成一定的斜度,以增加接口的強度,避免燒成開裂。制作環(huán)節(jié):手工拉坯法 在快速轉動著的輪子上,將手探進柔軟的粘土里,開洞。借助螺旋運動的慣力,讓粘土向外擴展、向上推升,形成環(huán)形墻體……這就是拉坯!
拉坯成型是陶瓷發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的較為先進的成型工藝,是陶瓷歷史上一種重大的革命。它不僅提高了工作效率,并且用這種辦法制作的器物更完美、精巧,同時能夠拉塑出很大型的作品。新石器時代的仰韶文化已經(jīng)出現(xiàn)了慢輪輔助成型,后來發(fā)展到快輪,從此拉坯以其不可替代的優(yōu)勢成為陶瓷成型工藝的主流!
用拉坯的辦法能夠制作圓形、弧型等渾圓的造型,例如盤子、碗、罐子等等,它的特點是作品挺拔、規(guī)整,器物的表面會留下一道道旋轉的紋路。當代陶藝甚至通過對拉坯成型的作品進行切割,再重構成一件新作品;或者通過對拉坯成型的作品進行扭曲、樓空、擠壓之后再拼合,創(chuàng)作出新的,富有特色的作品,涉及器皿、容器、雕塑。
看別人拉坯可能覺得很新鮮、過癮,但事實初學者要學習拉坯技術必須通過一種較長的學習和實踐過程,才干達成得心應手、應用自如的境界。初學者要有耐心,持之以恒,按部就班地練習,一定能掌握好拉坯成型這種制陶法。
拉坯成型是最為廣泛應用也是最方便的一種成型辦法,拉坯成型是陶瓷歷史上一種重大的革命,不僅提高了工作效率,并且制作的器物更加完美和精巧。拉坯成型是在快速轉動的輪子上,將手探進柔軟的黏土中,借助螺旋運動的慣性,讓黏土向外擴展,向上推升,形成環(huán)形的坯體的過程。
拉坯成型法,重要制作某些同心圓的造型。如:碗、盤子、罐子等。但當代陶藝則通過對拉坯成型的作品進行扭曲、鏤空、擠壓之后在進行拼合,發(fā)明出新的富有特色的作品。一、制作工藝要點:
1.準備好泥料
2.重心定穩(wěn),不晃動。
3.先拉直筒,再進行造型的擴大或縮小。二、成型特點:拉坯成型制作出來的造型,挺拔、規(guī)整。但它是一種技術較強的成型工藝,對泥性干濕、輪子轉速的快慢以及手的動作的運用等,都有較高的技術規(guī)定,對于初學者來說,要通過相稱長的時間進行訓練,才干掌握這種成型技術。三、制作環(huán)節(jié):1、取一塊加工好的泥團,放置在拉坯機的轉盤中心。打開電閘使轉盤轉動,雙手均勻用力壓泥團使之平滑。2、開孔壓底。從泥團頂部用雙手拇指慢慢壓下,同時向上擠壓和向外拉大泥孔,用左手的掌心下壓泥團開孔后的中心,并向外推動。3、翻沿。用右手的四指從中心逐步向左向上提和壓,同時以左手
扶住外沿,翻起泥團的外沿。4、扶正。通過上一動作,已為拉坯找出造型器壁所需泥料,兩手隨
轉盤的轉動扶正泥料。5、成筒。雙手擠壓泥壁,左右手配合向上提拉,形成泥筒。6、拉高。雙手均勻用力,將泥筒拉高。7、外展拉高。將左手伸入筒內,與右手同時向上拉高和向外擴展。重復擴展,拉成陶瓶的基本形。8、拉制坯體一定要一口氣從底部延伸到口部,并保持造型形狀。9、收口。向上提拉,逐步收口。將口沿抹平。10、修整口沿。雙手配合壓口部呈水平狀,保持口部不變形。11、切割并去除底部余泥。12、修整瓶體,再用海綿將瓶內水分吸干。13、拉坯過程完畢。用細鋼絲將坯體從轉盤上切割下來。14、最后將坯體從轉盤取下放到托板上晾干石膏模具成型模具印坯成型:
1)
準備好的印坯模具
2)根據(jù)造型的大小尺度,打制泥片,把泥片放入石膏模具中。
3)
用手指把泥巴按實,并把坯體需要粘接的接口略高某些,并在接口楚打毛,涂上泥漿。
4)把兩片模具合上并壓實,待坯體達成一定干燥程度時打開模具。
5)把接口修平,壓實。
優(yōu)點:燒成收縮小,能夠制作大件的作品,不易坍毀變形。2.
模具注漿成型:
1)把準備好的模具捆扎好。
2)把泥漿注入模具內,待泥漿在模具內壁吸附到一定厚度時,把模具內多出的泥漿倒出,吸附泥漿的厚薄就是坯體的厚度,坯體厚度根據(jù)器皿大小而定。
3)把倒完泥漿的模具反扣,這樣能夠確保坯體內壁平滑。待模具內的坯體干燥到能夠站立的強度時,把模具打開,取出坯體,修整坯體。
第三章陶藝裝飾技法一、坯體裝飾戳印:是用木條、木棍或其它工具在坯體表面進行有規(guī)律的戳印。刻畫:是在坯體上刻畫圖案。若是較復雜的畫面,普通先在坯體上模擬畫出所要刻畫的形象,然后用力進行刻畫。刮毛:用鋸條有齒的一面在坯體上拉刮,形成自然粗糙的紋理。堆雕:是在坯體上用色泥料堆砌成所需形態(tài)或規(guī)則圓形等。鏤空:亦稱“透雕”,用刻刀把紋樣穿透器壁二、釉料裝飾釉上裝飾:也叫釉上彩,是施釉燒成后在釉層上進行裝飾,然后再進行第二次燒成。
釉下裝飾:是先裝飾,后施釉而燒成。
顏色釉裝飾:普通是指多個不同顏色的單色釉施在坯體上,使器物表面呈現(xiàn)不同的顏色。
藝術釉裝飾:是通過加入某種金屬化合物或調節(jié)釉料配方的比例,并運用不同的溫度燒制而成的裝飾效果。浸釉法澆釉法噴釉法綜正當?shù)谒恼?/p>
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