上傳人：漫***

認(rèn)證信息

認(rèn)證類(lèi)型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：吉**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：貴州

IP屬地：貴州 上傳時(shí)間：2023-10-18 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：7 大小：21.90KB 積分：20 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1/1魯迅《祝?！方贪?/p>

【1】

（課前）【板書(shū)：祝福魯迅】

1.到今年，魯迅先生已經(jīng)去世80年了。

但他的作品依然有著強(qiáng)大的生命力，被廣泛地傳播著、閱讀著。

這是我很喜歡的一句名言，魯迅先生說(shuō)：無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。一句樸實(shí)的話(huà)，道出了一個(gè)知識(shí)分子的責(zé)任與良知，表現(xiàn)出一個(gè)偉人的博愛(ài)與悲憫情懷。

2.今天，我們讀小說(shuō)《祝?！?，就能讀出這種濃烈的情懷來(lái)。

3.小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)，將近一萬(wàn)字。課前組織同學(xué)們做了認(rèn)真預(yù)習(xí)，要求同學(xué)們標(biāo)記段落序號(hào)、通讀整篇小說(shuō)、做點(diǎn)個(gè)性批注，并完成自學(xué)案?，F(xiàn)在，我們來(lái)了解一下預(yù)習(xí)的效果。

4.大家通讀并初步研究了這篇小說(shuō)，那么小說(shuō)的基本情節(jié)是怎樣的呢，哪位同學(xué)來(lái)講一講？(一位學(xué)生說(shuō)完后，老師予以明確)

同學(xué)們看看，從情節(jié)設(shè)置上可以看出：這篇小說(shuō)的敘述方式有何特點(diǎn)？--倒敘！此外，這篇小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)還有個(gè)特點(diǎn)，即前有序幕，（和同學(xué)一起講）后有尾聲。

小說(shuō)講述了祥林嫂一十三年的悲慘遭遇：她從一個(gè)二十六七歲的青年婦女，變成了一位白發(fā)蒼蒼的街頭乞丐，而且只四十來(lái)歲，就悲慘死去，在寒冬、在人們的祝福聲中。

其人生變化之大，之慘，讓人震驚，令人悲傷。

5.正如作者在文中寫(xiě)道的那樣：我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了。

不過(guò)，大家注意到?jīng)]有。小說(shuō)中也有這樣一些表述：他們也都沒(méi)有什么大改變……年年如此，家家如此……今年自然也如此。似乎魯鎮(zhèn)一切照舊。

小說(shuō)中一方面強(qiáng)調(diào)祥林嫂的變化之大，一方面又強(qiáng)調(diào)魯鎮(zhèn)的未曾改變。那么，這“變”和“不變”之中究竟有何深刻的內(nèi)涵和意蘊(yùn)呢？

這節(jié)課，我們就圍繞“變”與“不變”來(lái)閱讀和探究小說(shuō)，進(jìn)而了解人物形象、分析小說(shuō)主旨。

6.先來(lái)看小說(shuō)是如何寫(xiě)“變化”的。

小說(shuō)圍繞祥林嫂寫(xiě)了哪些變化？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鰜?lái)，并分析這些變化說(shuō)明了什么？

請(qǐng)同學(xué)們整理一下自己的預(yù)習(xí)成果，等下參與分享?！景鍟?shū)：變】

師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補(bǔ)充資料”，點(diǎn)擊“超級(jí)鏈接”]

【板書(shū)：人生的境遇外在表現(xiàn)精神狀態(tài)】

這一次次變化實(shí)際上就是祥林嫂一步步走向毀滅、一步步被這個(gè)社會(huì)吞噬的過(guò)程，作者以極其沉重的筆墨向我們描述了祥林嫂悲慘的一生。

這不禁讓我們思考：是什么造成了祥林嫂的死亡，在這一系列巨大“變化”的背后，有什么東西是從來(lái)“未曾改變”過(guò)的？

下面請(qǐng)同學(xué)們思考，以小組合作的方式來(lái)探究一下“魯鎮(zhèn)從未改變的東西”。（3分鐘）

【板書(shū)：不變】

師生討論中……[如果需要封建禮教方面的“補(bǔ)充資料”，點(diǎn)擊“超級(jí)鏈接”]

【板書(shū)：國(guó)民劣根性封建禮教封建思想】

1924年，即中華民國(guó)13年。然而，民主和科學(xué)的光芒卻沒(méi)有照進(jìn)魯鎮(zhèn)，更沒(méi)有改變魯鎮(zhèn)。這里一切照舊，以封建思想和封建禮教為核心的封建文化，根深蒂固，力量強(qiáng)大。正是這些“不變”的東西，像一只看不見(jiàn)的巨手，死死扼住了祥林嫂命運(yùn)的喉嚨，把她推向了毀滅的深淵。

8.解讀到這里，祥林嫂這一人物形象特點(diǎn)應(yīng)該非常清楚了，同學(xué)們能不能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括一下，祥林嫂是一個(gè)怎樣的人物形象。

師生討論中……

【老師明確】祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，卻不能掌握自己的命運(yùn)，是一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，最終被舊社會(huì)所吞噬的苦命人。

9.作為革命民主主義啟蒙思想家的魯迅先生，以小說(shuō)的形式為我們展示出了舊中國(guó)農(nóng)村婦女的悲苦命運(yùn)，深刻地揭露出封建思想、封建禮教吃人的本質(zhì)。正如許壽堂先生說(shuō)的：人世的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。

著名作家丁玲這樣說(shuō)：祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人、自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上痛苦。

魯迅先生創(chuàng)作這篇小說(shuō)就是要“揭出病苦，以引起療救的注意”。

（點(diǎn)“超級(jí)鏈接”）

魯迅先生在滿(mǎn)清生活長(zhǎng)達(dá)30年，對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治深?lèi)和唇^，于是向往革命，為革命鼓與呼，1911年終于迎來(lái)的辛亥革命的勝利；但現(xiàn)實(shí)卻令他很失望，甚至絕望，有“如置身毫無(wú)邊際的荒原中”的大寂寞。但他沒(méi)有放棄，面對(duì)濃黑的夜，他荷戟獨(dú)彷徨，上下而求索。

魯迅通過(guò)小說(shuō)，揭露出社會(huì)的弊病和人性的弊端，為的就是“引起療救的注意”，啟發(fā)人們?nèi)ジ脑熘袊?guó)、改良人性，以期國(guó)人能夠“幸福的度日，合理的做人”。

10.事實(shí)上，魯迅先生所揭示的一些病苦至今也沒(méi)有完全療救好。今天的社會(huì)，依然需要魯迅先生的批判，需要“德先生”的民主，和“賽先生”的科學(xué)，以及美好的人性。如此，社會(huì)才能和諧，人生才能美好。真誠(chéng)地祝福各位。下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

【2】

一、教學(xué)目標(biāo)

1.分析祥林嫂的形象特征；

2.分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源，從而認(rèn)清舊社會(huì)封建禮教對(duì)人性的摧殘和壓迫;

二、教學(xué)重點(diǎn)：祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o(wú)法擺脫的禮教枷鎖。

三、教學(xué)難點(diǎn)：封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。

四、教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開(kāi)篇所說(shuō)的話(huà)。

問(wèn)題：祥林嫂是一個(gè)什么樣的人？

學(xué)生：不幸的人——第一印象；

老師：還有嗎？

2．祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現(xiàn)在哪些地方?

?喪夫——被認(rèn)為不祥之兆

?

?改嫁——被人看不起喪子——失去親情的依靠

?被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。

?沒(méi)有人關(guān)心她??

3.祥林嫂對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局（抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)分析）

抗?fàn)幈憩F(xiàn)

結(jié)局

（1）第一次喪夫來(lái)魯鎮(zhèn)：勤勞

工資被婆婆拿去,被抓回去強(qiáng)迫改嫁。

（2）第二次喪夫：勤勞養(yǎng)育兒子

兒子死了，被趕出屋

（3）失獨(dú)后來(lái)魯鎮(zhèn)：捐門(mén)檻，精神救贖

被視為不潔，不準(zhǔn)祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐

（4）面對(duì)別人的嘲笑，她無(wú)言抗議

更加孤獨(dú)4．造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源

丁玲說(shuō)，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說(shuō)《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

封建宗法制度：宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。

祥林嫂生活的環(huán)境——中國(guó)農(nóng)村；、

祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子

（1）封建禮教：失節(jié)者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；

（2）封建迷信：摧殘她的精神（死后被鋸開(kāi)來(lái)）；

（3）封建家長(zhǎng)制：婆婆領(lǐng)走工錢(qián)并被抓回去；孩子大伯來(lái)收房，沒(méi)有了去處；

（4）封建地主階級(jí)：經(jīng)濟(jì)上盤(pán)剝、精神上毒害。

明確：封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄最終摧毀她的精神和肉體。

5．總結(jié)：祥林嫂是一個(gè)不幸的人，是一個(gè)深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個(gè)一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人，她善良、樸實(shí)、淳厚，想用誠(chéng)