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3篇堅守初心廉潔從教心得供借鑒“以案明紀,以案促廉”的廉潔教育進校園,讓我認識到無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。作為一名教師,如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點:首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動,除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻精神就是以為學生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神,不接受家長的任何慣贈和宴請,不作有償家教和補課,讓家長支持教師廉潔從教工作。其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安樂教,愛崗敬業(yè),要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念,只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造,堅定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約東能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘感。再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從數(shù)的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,在加強自身政治理論學習的同時,聽取這些反面案例,使自己思想深處受到極大觸動,從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一的非法之財,要公平、公正地對待每一個學生,要一視同仁地對待每一個學生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。作為一名幼兒園教師,我們擔負看培育祖國未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命,一言一行都影響著他們的成長,我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀,立足本職,奮力進取,全心全意服務(wù),誠心誠意辦事,保持清正廉潔,錘煉人品,為人師表,在教學中盡顯自己教學本色,快樂生活,讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。3篇堅守初心廉潔從教心得供借鑒作為一名人民教師,擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:第一,一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚?,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。第二,獻身教育,為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人??傊?,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng),努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。3篇堅守初心廉潔從教心得供借鑒古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復印機?!皩W高為師,身正為范”,教師應(yīng)當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道?!暗勒呓讨疽病?。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時,不僅注重學識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。教師的`品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴重地影響教師的聲望和威信,進而影響教師教育教學的效果。因此,為師立教當看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。廉潔從教,不僅正對教師有效對學生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會風尚也具有重要意義。教師言行對社會風尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學生或他人,使不良風氣蔓延,和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風清政,學子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風氣,使社會和諧??梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔起教書育人的神圣職責。廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè)
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