口語交際辯論2

辯

論口語交際1.(山西中考)班里召開“向拖延癥說再見”主題班會(huì),在分組討論環(huán)節(jié)中,你聽到了組員的議論:小明說:“現(xiàn)代人的壽命越來越長,能做的事越來越多,什么事都可以慢慢來嘛!”小夢(mèng)說:“我也覺得拖延是小事兒,改不改區(qū)別不大。”小亮說:“我倒是很想改掉做事拖拖拉拉的毛病,就是不知道怎么改。”圍繞班會(huì)主題,你作為組長,針對(duì)組員的議論,該說什么?請(qǐng)把你要說的話寫下來。要求:①從材料中篩選有用信息;②思路清晰;③語言得體;④至少運(yùn)用一種修辭手法,以增強(qiáng)語言感染力;⑤不少于100字。示例:我覺得拖延癥必須要改正。因?yàn)閲?yán)重的拖延癥會(huì)對(duì)個(gè)體的身心健康帶來消極影響,如出現(xiàn)強(qiáng)烈的自責(zé)情緒、負(fù)罪感,會(huì)不斷地進(jìn)行自我否定、貶低,并伴有焦慮癥、抑郁癥等心理疾病。尤其對(duì)我們學(xué)生而言,它就像一個(gè)毒瘤,會(huì)使我們產(chǎn)生焦躁心理,導(dǎo)致成績(jī)下降等不良后果,所以說改掉拖延的壞習(xí)慣是十分必要的。示例:我認(rèn)為增設(shè)“圖書角”很有必要。首先,閱讀本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分,設(shè)置“圖書角”能夠便于我們利用空余時(shí)間進(jìn)行閱讀;其次,合理而有序地?cái)[放完全可以讓“圖書角”有一席之地,而且增設(shè)“圖書角”更能營造良好的閱讀氛圍;至于遺失和損壞,只要我們制定相應(yīng)的圖書管理制度,加強(qiáng)管理,這點(diǎn)是不用擔(dān)心的。3.隨著微博、微信等新媒體的迅速發(fā)展,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端隨時(shí)隨地獲取海量的碎片化信息。毫無疑問,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了碎片化閱讀時(shí)代,似乎一切信息、知識(shí)唾手可得,閱讀顯得如此輕松、容易。針對(duì)這一現(xiàn)狀,某班級(jí)準(zhǔn)備就“碎片化閱讀的利弊”展開辯論,正方認(rèn)為利大于弊,反方認(rèn)為弊大于利。假設(shè)你是其中一方,在辯論會(huì)上,你會(huì)如何陳述本方觀點(diǎn)?示例一:(正方)大家好!我方認(rèn)為碎片化閱讀利大于弊,理由如下:一是能夠隨時(shí)隨地獲取大量信息;二是能夠有效提高零散時(shí)間的利用率;三是能提高閱讀效率。示例二:(反方)大家好!我方認(rèn)為碎片化閱讀弊大于利,理由如下:一是降低了閱讀效果;二是缺乏深度思考;三是閱讀者獲得的信息是零星的,不系統(tǒng),不嚴(yán)謹(jǐn)。4.針對(duì)眾多學(xué)生使用作業(yè)軟件的現(xiàn)象,初三(1)班準(zhǔn)備開展“作業(yè)軟件使用利弊談”的班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你從利弊兩個(gè)角度各陳述一條理由。示例:利:①網(wǎng)絡(luò)上資源豐富,使用作業(yè)軟件可以解決很多疑難問題;②方便,快捷;③可以呈現(xiàn)同一道題的不同解題方案;④運(yùn)用得當(dāng),是對(duì)課堂學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充。(答出一點(diǎn)即可)弊:①一遇到問題就使用作業(yè)軟件,久而久之會(huì)對(duì)作業(yè)軟件產(chǎn)生依賴性,變得不愿獨(dú)立思考問題,會(huì)對(duì)作業(yè)軟件產(chǎn)生依賴性;②自控力差的學(xué)生,“搜作業(yè)”會(huì)變成了純粹的“抄答案”。(答出一點(diǎn)即可)5.英雄一直是根植于民眾心中的榜樣形象。可是,一段時(shí)間以來,花木蘭被小品另類演繹,邱少云、劉胡蘭等英雄的事跡屢遭質(zhì)疑?！叭绾握_對(duì)待我們的英雄”已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)注的話題。英雄與國家、民族、個(gè)人之間的關(guān)系,需要我們認(rèn)真審視、深入思考、鮮明表達(dá)。請(qǐng)圍繞這一話題,寫出你的觀點(diǎn)、理由及結(jié)論。(80字以內(nèi))示例一:我們應(yīng)該致敬英雄。因?yàn)橛⑿凼且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的脊梁,是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)桿;一個(gè)沒有英雄的民族,是可悲的;一個(gè)民族擁有英雄,卻不知呵護(hù)、愛戴、敬仰,那么這個(gè)民族是沒有希望的。因此,致敬英雄是最好的國民教育方式。示例二:我們要正確宣揚(yáng)英雄事跡,做到科學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一。首先,需要尊重史料,還原真實(shí)的英雄原貌;其次,需要弘揚(yáng)正氣,建立正確的價(jià)值體系。因此,我們應(yīng)摒棄歪曲歷史、蔑視英雄的行為。示例:禮儀