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左圖是中共十一屆三中全會(huì)會(huì)場(chǎng)。

1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中

央委員會(huì)第三次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)議的中心議題是討論把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。在思想上、政治上、組織上全面恢復(fù)和確立了馬克思主義的正確路線(xiàn),結(jié)束1976年10月以來(lái)黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面,將黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)引向健康發(fā)展的道路。十一屆三中全會(huì)做出了實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策,揭開(kāi)了黨和國(guó)家歷史的新篇章,是建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。[課標(biāo)要求]1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。2.概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。[重點(diǎn)提示]1.了解中央工作會(huì)議和十一屆三中全會(huì)以及鄧小平南方談話(huà)、十四大、十五大成果。2.認(rèn)識(shí)鄧小平理論對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。3.通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的學(xué)習(xí),體會(huì)解放思想、實(shí)事求是的思想精髓和“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵。

三建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論專(zhuān)題四20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果預(yù)習(xí)全程設(shè)計(jì)名師全程導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練全程跟蹤1.中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的背景(1)“文化大革命”后,由于“左”傾錯(cuò)誤的影響,個(gè)人崇拜

仍在束縛著一些人的頭腦。(2)鄧小平在中共中央工作會(huì)議上作的題為《

,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話(huà),是開(kāi)辟新時(shí)期新道路的

。知識(shí)點(diǎn)一創(chuàng)建新理論的宣言書(shū)解放思想宣言書(shū)2.歷史性的轉(zhuǎn)折——中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)(1)時(shí)間、地點(diǎn):1978年12月,北京。(2)意義①以中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開(kāi)為標(biāo)志,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路從此正式開(kāi)辟。②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系——

逐步形成和發(fā)展起來(lái)。鄧小平理論[教材P75“學(xué)習(xí)思考”]為什么毛澤東、鄧小平都特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”?提示:實(shí)事求是是馬克思主義、毛澤東思想以及鄧小平理論的精華,也是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中的理論總結(jié)。只有堅(jiān)持實(shí)事求是,才能正確地制定方針政策,指導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)取得勝利。1.南方談話(huà)(1)背景①20世紀(jì)90年代初,國(guó)際政治風(fēng)云變幻,中國(guó)的

事業(yè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。②1992年初,鄧小平乘車(chē)南下,在視察途中,鄧小平就社會(huì)主義的本質(zhì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、

經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義的關(guān)系,改革開(kāi)放、革命與解放生產(chǎn)力的關(guān)系,科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系等問(wèn)題作出了深刻的闡發(fā)。知識(shí)點(diǎn)二鄧小平理論的發(fā)展改革開(kāi)放市場(chǎng)(2)主要內(nèi)容①判斷實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的

,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的

,是否有利于提高人民的生活水平。②社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,

,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到

。生產(chǎn)力綜合國(guó)力發(fā)展生產(chǎn)力共同富裕③指出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段,改革和革命都是解放生產(chǎn)力。④要抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。發(fā)展才是硬道理。⑤在發(fā)展中生產(chǎn)力是根本,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。(3)意義:鄧小平南方談話(huà)堅(jiān)持中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)的理論和路線(xiàn),深刻地回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個(gè)解放思想、

的宣言書(shū)。實(shí)事求是2.鄧小平理論體系的形成(1)標(biāo)志:以鄧小平南方談話(huà)和中共

為標(biāo)志,鄧小

平理論形成了一個(gè)完整的體系。(2)特點(diǎn):它從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平,形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。十四大3.確立為黨的指導(dǎo)思想——中共十五大(1)召開(kāi):1997年9月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)

召開(kāi)。(2)“鄧小平理論”的提出①大會(huì)首次使用“

”這個(gè)概念。鄧小平理論②大會(huì)通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、

、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。③意義:鄧小平理論成為指引中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。毛澤東思想[教材P76“學(xué)習(xí)思考”]鄧小平南方談話(huà)回答了哪些重大問(wèn)題?提示:鄧小平的南方談話(huà)深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,并以此為標(biāo)志,形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系。1.內(nèi)容中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)

的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最

的根本利益。知識(shí)點(diǎn)三“三個(gè)代表”重要思想的提出先進(jìn)文化廣大人民2.意義(1)是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一重大理論成果。(2)是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。[教材P77“學(xué)習(xí)思考”]“三個(gè)代表”重要思想的提出回答了什么重大理論問(wèn)題?提示:“三個(gè)代表”重要思想回答了在實(shí)行改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這樣一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民80年奮斗經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括,是對(duì)新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的新要求。一、比較認(rèn)識(shí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想

解決的問(wèn)題思想精髓重大作用毛澤東思想民主主義革命道路及社會(huì)主義改造和建設(shè)

解放思想實(shí)事求是群眾路線(xiàn)獨(dú)立自主使中國(guó)人民站起來(lái)了;

確立起社會(huì)主義制度

解決的問(wèn)題思想精髓重大作用

鄧小平理論什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義解放思想實(shí)事求是使中國(guó)人民富起來(lái)

“三個(gè)代表”重要思想建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、

怎樣建設(shè)黨實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)引領(lǐng)中國(guó)邁向小康社會(huì)[典例1]

(2009·山東基本能力測(cè)試)改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系就是包括________、________以及________等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。將①“三個(gè)代表”重要思想②科學(xué)發(fā)展觀(guān)③鄧小平理論,按照形成的先后順序填入空格,正確的是(

)A.①②③ B.①③②C.②①③

D.③①②[解析]

鄧小平理論在中共十五大上被正式確立為黨的指導(dǎo)思想(1997年);“三個(gè)代表”重要思想在中共十六大上被正式確立為黨的指導(dǎo)思想(2002年);2003年10月14日,黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中明確提出堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀(guān),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。依據(jù)上述理論體系形成的先后順序是D項(xiàng)③①②。[答案]

D二、鄧小平理論形成的歷史條件及其與毛澤東思想的聯(lián)系1.歷史條件(1)時(shí)代背景:20世紀(jì)70年代以來(lái),國(guó)際形勢(shì)的變化。(2)理論依據(jù):馬列主義、毛澤東思想。(3)現(xiàn)實(shí)依據(jù):改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)。(4)歷史根據(jù):我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路探索中歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。2.與毛澤東思想的聯(lián)系鄧小平理論繼承和發(fā)展了毛澤東思想。(1)從思想路線(xiàn)上看:毛澤東將馬列主義與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,探索出了一條正確的革命道路;鄧小平繼承了實(shí)事求是的思想路線(xiàn),使中國(guó)走上了有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。(2)從道路選擇上看:毛澤東提出了走農(nóng)村包圍城市的道路;鄧小平的改革首先從農(nóng)村開(kāi)始,在農(nóng)村取得了巨大成功后再進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制的改革,這符合中國(guó)的國(guó)情。(3)從統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)上看:統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是中國(guó)革命取得勝利的三大法寶之一。同樣,鄧小平在改革實(shí)踐中繼承和發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。[典例2]馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍是指 (

)A.毛澤東思想

B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想

D.“兩個(gè)務(wù)必”[解析]鄧小平理論是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。[答案]

B一、觀(guān)察下列圖片:思考:(1)上述三位偉人思想的共同特點(diǎn)是什么?(2)三位偉人的共同道路是什么?提示:(1)與時(shí)

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