全國Ⅲ卷歷史試題（含答案）

全國Ⅲ卷歷史第42試題

說題內(nèi)容：一、試題考點(diǎn)分析二、試題學(xué)情分析三、試題拓展分析四、試題預(yù)測分析42．（2018年）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表4東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級上上（圣人）中中（仁人）中下（智人）中上中中中下下上下中下下（愚人）堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊恒公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）

一、試題考點(diǎn)分析

1、考點(diǎn)體現(xiàn)：此題以漢代史學(xué)家評判古今人物等級為切入點(diǎn)，意在考查漢代儒家主流思想影響價(jià)值觀，儒家倫理道德成為評判是非的標(biāo)準(zhǔn)。

2、熱點(diǎn)體現(xiàn)：此題意在考查不同時(shí)代人物評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)問題；意在考查歷史核心素養(yǎng)，設(shè)及到時(shí)空觀念、唯物觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷等。

3、能力體現(xiàn)：此題意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、論證和探討問題的能力?！白⒅乜疾樵谖ㄎ锸酚^指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力”。二、試題學(xué)情分析

1、能力要求：此題以漢代史學(xué)家評判古今人物等級為切入點(diǎn)，考查法家、道家和儒家等思想，主流思想影響社會評判價(jià)值標(biāo)，體現(xiàn)了教育部考綱中的4大能力12目標(biāo)。2、學(xué)情滯后：高中學(xué)生對人物評判標(biāo)準(zhǔn)模糊，弄不清時(shí)代、立場、角度、史觀會影響對歷史事物的評判，不能把握命題者的考查意圖。學(xué)生審題不全面、答題模式不懂。

要求

目標(biāo)

ⅠⅡⅢ獲取和解讀信息理解試題提供的圖文材料和考試要求理解材料，最大限度的獲取有效信息對有效信息進(jìn)行完整、準(zhǔn)確、合理的解讀調(diào)動和運(yùn)用知識辨別歷史事實(shí)與歷史敘述。理解歷史敘述與歷史結(jié)論。說明和證明歷史現(xiàn)象和歷史觀點(diǎn)描述和闡釋事物客觀敘述歷史事實(shí)正確解釋歷史事物認(rèn)識歷史事物的本質(zhì)論證和探討問題發(fā)現(xiàn)歷史問題論證歷史問題獨(dú)立提出觀點(diǎn)三、試題拓展分析1、試題答案拓展2、試題改編拓展42．（2018年）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表4東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級上上（圣人）中中（仁人）中下（智人）中上中中中下下上下中下下（愚人）堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊恒公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）

1、試題答案拓展方法與技巧第一：審題。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）

第二：論題。從表4中提出自己的看法即觀點(diǎn)明確。第三：闡述。要結(jié)合中國古代史知識予以說明即史論結(jié)合，闡述具有開放性、多樣性?？捶?、人物按圣人愚人標(biāo)準(zhǔn)劃分，折射出儒家占主流地位的特點(diǎn)。2、道家和法家人物排名前列，折射出漢代新儒學(xué)體系的特點(diǎn)。3、民間的商人、俠客和農(nóng)民，折射出王侯將相寧有種乎特點(diǎn)。4、表中未展列評判漢代人物，折射出史家受制于時(shí)代的特點(diǎn)?？捶?、漢代班固評價(jià)人物等級的標(biāo)準(zhǔn)是儒家思想看法2、儒家思想影響了班固評價(jià)人物等級的標(biāo)準(zhǔn)看法1、漢代班固評價(jià)人物等級的標(biāo)準(zhǔn)是儒家思想說明：西漢時(shí)，董仲舒提出了天人合一、天人感應(yīng)以及三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)，形成了新的儒學(xué)體系，有利于鞏固君權(quán)，維護(hù)統(tǒng)治秩序。漢武帝接受了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的建議，儒家思想成為正統(tǒng)思想。東漢史學(xué)家班固受到儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的影響，因此把堯、舜、周文王、孔子看作圣人、把孟子屈原荀子看作仁人。漢代儒學(xué)是道家、法家、陰陽五行學(xué)說糅合到儒家，漢武帝的治國理念是外儒內(nèi)法，因此班固把老子、商鞅、韓非等人看作中等人。而宋襄公在春秋爭霸戰(zhàn)爭中破壞禮樂制度，夏桀、商紂實(shí)行暴政，他們不符合儒家的仁、德、禮的道德標(biāo)準(zhǔn)，因此把他們看作下等人。由此可知：不同時(shí)代評價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)反映了不同時(shí)代的主流思想價(jià)值取向?？捶?：儒家思想影響了班固評價(jià)人物等級的標(biāo)準(zhǔn)說明：西漢時(shí)，董仲舒提出了天人合一、天人感應(yīng)以及三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)，漢武帝接受了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的建議，儒家思想成為正統(tǒng)思想。東漢史學(xué)家班固受到儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的影響，因此把堯、舜、周文王、孔子看作圣人、把孟子屈原荀子看作仁人。漢代儒學(xué)是道家、法家、陰陽五行學(xué)說糅合到儒家，漢武帝的治國理念是外儒內(nèi)法，因此班固把老子、商鞅、韓非等人看作中等人。而宋襄公在春秋爭霸戰(zhàn)爭中破壞禮樂制度，夏桀、商紂實(shí)行暴政，他們不符合儒家的仁、德、禮的道德標(biāo)準(zhǔn)，因此把他們看作下等人。由此可知：不同時(shí)代的主流思想價(jià)值取向影響了不同時(shí)代評價(jià)人物的標(biāo)準(zhǔn)。2、試題改編拓展

閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料此表是江蘇第一師范學(xué)校在1913年對300名中學(xué)生就“現(xiàn)在你最崇拜的人物是誰？”的問卷調(diào)查結(jié)果根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國近代史知識，對此表的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）孔子孟子孫中山顏淵（孔子的弟子）諸葛亮范仲淹岳飛王陽明大禹朱熹華盛頓程德全（江蘇省都督）秦始皇司馬遷韓愈二程梁啟超蘇格拉底牛頓培根盧梭無崇拜者157人61人17人11人各8人7人6人

各4人3人

各1人23人看法1、辛亥革命不徹底，傳統(tǒng)儒家文化影響深遠(yuǎn)說明：20世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展不充分；民族資產(chǎn)階級力量相對弱小，脫離群眾；辛亥革命反封建不徹底；儒家思想作為正統(tǒng)思想根深蒂固。因此，1913年江蘇第一師范學(xué)校的中學(xué)生主要崇拜的人物仍然是孔子、孟子。

由此可知：不同時(shí)代的人物崇拜反映了不同時(shí)代的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化變革?？捶?、中學(xué)生的人物崇拜反映了民國初期思想信仰呈現(xiàn)多元性說明：20世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展不充分；民族資產(chǎn)階級力量相對弱小，脫離群眾；辛亥革命反封建不徹底；儒家思想作為正統(tǒng)思想根深蒂固。因此，1913年江蘇第一師范學(xué)校的中學(xué)生主要崇拜的人物仍然是孔子、孟子。辛亥革命推翻帝制，建立了民主共和制，民主共和觀念逐步深入人心，因此，崇拜孫中山的學(xué)生人數(shù)增加。民國初期，西方文化不斷影響中國，因此也出現(xiàn)了崇拜華盛頓、蘇格拉底、牛頓、培根、盧梭的學(xué)生。

由此可知：民國初期思想信仰多元性反映了半殖民地半封建文化色彩。2、試題改編拓展

閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料此表是江蘇第一師范學(xué)校在1919年對300名中學(xué)生就“現(xiàn)在你最崇拜的人物是誰？”的問卷調(diào)查結(jié)果根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國近代史知識，對此表的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）孫中山梁啟超孔子孟子蘇格拉底華盛頓牛頓培根盧梭王陽明蔡元培袁世凱李大釗馬克思列寧無崇拜者87人51人

各20人

各18人各12人10人8人7

人3人

各2人17人看法1、中學(xué)生的人物崇拜反映了民主科學(xué)成為時(shí)代的主流說明：一戰(zhàn)間，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；民族資產(chǎn)階級需要參與民主政治；辛亥革命后，民主共觀念深入人心；新文化運(yùn)動的開展，動搖儒家正統(tǒng)地位，因此，1919年江蘇第一師范學(xué)校的中學(xué)生主要崇拜的人物是孫中山、梁啟超，而孔子、孟子的地位下降。新文化運(yùn)動主要是學(xué)習(xí)西方的啟蒙主義思潮，以民主科學(xué)為口號，因此，蘇格拉底、華盛頓、牛頓、培根、盧梭在當(dāng)時(shí)的中國影響力增強(qiáng)。

由此可知：民主科學(xué)成為時(shí)代的主流反映了當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化變革。看法2、中學(xué)生的人物崇拜反映了思想信仰呈現(xiàn)多元性說明：一戰(zhàn)間，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；民族資產(chǎn)階級需要參與民主政治；辛亥革命后，民主共觀念深入人心；新文化運(yùn)動的開展，動搖儒家正統(tǒng)地位，因此，1919年江蘇第一師范學(xué)校的中學(xué)生主要崇拜的人物是孫中山、梁啟超。袁世凱為復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古的逆流，因此，孔子、孟子思想影響力仍然強(qiáng)大。新文化運(yùn)動主要是學(xué)習(xí)西方的民主科學(xué)，因此，蘇格拉底、華盛頓、牛頓、培根、盧梭在當(dāng)時(shí)的中國影響力增強(qiáng)。十月革命影響下，1918年李大釗引入了馬克思主義。

由此可知：思想信仰的多元性反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別抗?fàn)幪剿鞯缆返亩鄻有裕从沉水?dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化變革。四、試題預(yù)測分析1、試題回顧：2015一卷世界近現(xiàn)代：科技在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用（科技革命與生產(chǎn)工具改進(jìn)、生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整）2015二卷中國現(xiàn)代：改革開放后傳統(tǒng)假日增多（思考習(xí)俗與經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系）2016一卷世界近代史：圍繞“制度構(gòu)想與實(shí)踐”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）。2016二卷中國古代史:玄奘西行鑒真東渡，解讀材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實(shí)，加以論述。三卷中國近代史：提取一個(gè)自開商埠的信息，并加以簡要分析。2017一卷中國與世界近代史：14～17世紀(jì)中外歷史事件簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）2017二卷世界近現(xiàn)代史：鐘表的演變。從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）三卷中國近代史：列強(qiáng)侵華，文明的轉(zhuǎn)型。圍繞材料，結(jié)合中國近代史的具體史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合）2018一卷世界近代史：

結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識，從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié)，指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象，并概述和評價(jià)該歷史現(xiàn)象。2018二卷中國近代史：材料提供了一個(gè)中國近代企業(yè)發(fā)展的案例，蘊(yùn)含了現(xiàn)代化的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的中國近現(xiàn)代史知識予以說明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）中國古代史：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對表4的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。）三卷2、試題預(yù)測1、論證題重在創(chuàng)新，年年創(chuàng)新。2、論證題重在審題，提取觀點(diǎn)。3、認(rèn)證題重在闡述，史論結(jié)合。4、論證題重在方法，答案多元。3、基本方法①評析