2023學(xué)年完整公開課版元朝

第12課元朝民族關(guān)系的發(fā)展一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古二、元朝大統(tǒng)一三、民族關(guān)系的發(fā)展一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.鐵木真統(tǒng)一蒙古各部及建立政權(quán)鐵木真是怎樣統(tǒng)一蒙古各部的？蒙古人狩獵圖一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.鐵木真統(tǒng)一蒙古各部及建立政權(quán)蒙古汗國是怎樣建立起來的？1206年成吉思汗建立蒙古汗國鐵木真（１１６２－１２２７）蒙古大汗，尊稱成吉思汗。1206

年建立蒙古汗國成吉思汗陵成吉思汗一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古1.鐵木真統(tǒng)一蒙古各部建立政權(quán)1206年成吉思汗建立蒙古汗國2.成吉思汗和繼任者的擴(kuò)張戰(zhàn)爭成吉思汗召開軍事會議“一代天驕成吉思汗”蒙古將士征戰(zhàn)圖蒙古兵頭盔蒙古兵押送俘虜圖成吉思汗和他的繼任者先后滅西夏、金，降伏畏兀兒、吐蕃，攻占大理。大理城蒙古四大汗國疆域圖三次西征一直打到多瑙河流域成吉思汗被人贊譽(yù)為“一代天驕”，你認(rèn)為合適嗎？請說明理由。答：⒈他統(tǒng)一蒙古各部2.他創(chuàng)制了蒙古文字3.他的對外擴(kuò)張改變了亞歐內(nèi)陸的政治格局，影響了世界歷史的進(jìn)程，蒙古軍的殘酷屠殺，給被征服地區(qū)帶來了浩劫，對中亞、西亞的文明造成重大的破壞。但西征也打破了各小國的封閉狀態(tài)，客觀上促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流，使東西暢通無阻。有利于歐亞人民的共同進(jìn)步。他不失為我國古代蒙古族接觸的政治家和軍事家——“一代天驕”。二、元朝大統(tǒng)一1.忽必烈建元朝忽必烈為什么定國號“大元”？1271年忽必烈改國號大元次年定都大都元大都城遺址二、元朝大統(tǒng)一1.忽必烈建元朝２.元滅南宋和文天祥抗元大都元1276年元軍攻占臨安。文天祥（1236-1283年）文天祥祠過零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng)，

干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，

身世沉浮雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，

零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，

留取丹心照汗青。

文天祥抗元英雄文天祥有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？二、元朝大統(tǒng)一1.忽必烈建元朝２.元滅南宋和文天祥抗元３.元鞏固統(tǒng)一的措施元朝采取了哪些鞏固統(tǒng)一的措施？元鞏固統(tǒng)一的措施：建行省制度設(shè)宣政院設(shè)澎湖巡檢司行省制度是怎么回事？宣政院負(fù)責(zé)管什么？它的設(shè)置有何重大意義？澎湖巡檢司的設(shè)立說明了什么問題？二、元朝大統(tǒng)一4.元朝社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1.忽必烈建元朝２.元滅南宋和文天祥抗元３.元鞏固統(tǒng)一的措施元世祖采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施？元朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展最突出的表現(xiàn)有哪些？松江成為全國的棉紡織業(yè)中心元大都是世界聞名的國際大都市泉州是對外貿(mào)易最大港口表現(xiàn)議一議，元朝的統(tǒng)一有什么歷史意義？答：1、它結(jié)束了唐末以來國家分裂的政治局面，奠定了元、明、清600多年國家長期統(tǒng)一的政治局面。2、促進(jìn)了國內(nèi)各族人民之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流和邊疆地區(qū)的開發(fā)，形成了新的民族——回族，促進(jìn)了我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。3、為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。4、促進(jìn)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。5、促進(jìn)了蒙古歷史的發(fā)展，加速了其漢化和封建化。6、加強(qiáng)中央對全國各地區(qū)的統(tǒng)一管轄，加強(qiáng)中央與地方、中原與邊疆聯(lián)系，促進(jìn)民族融合，是歷史的進(jìn)步和發(fā)展。三、民族關(guān)系的發(fā)展元朝時民族大融合的有利條件是什么？表現(xiàn)在什么地方？原因：元朝統(tǒng)一全國和前代民族融合的基礎(chǔ)，促進(jìn)了元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)。表現(xiàn)：漢族人民開發(fā)邊疆；邊疆各族人民遷入內(nèi)地，同漢族雜居相處；契丹、女真等族同漢族融合；形成了新的民族——回族。條件：國家統(tǒng)一，疆域遼闊表現(xiàn)：各族人民雜居相處，互通婚姻，逐漸融合一個新的民族—回族形成黃道婆出生于松江烏泥涇鎮(zhèn)，年輕時流落在崖州（今海南?。瑥睦枳迦嗣衲抢飳W(xué)會了制造紡織工具和織布技術(shù)，1295年返回故鄉(xiāng)。她不斷改良紡織工具及技術(shù)，促使松江一帶棉紡業(yè)繁榮發(fā)展，對推動我國植棉和紡織業(yè)發(fā)展起了很大作用。黃婆婆，黃婆婆，教我紗，教我布，兩只筒子兩匹布。

江南民謠元朝的織布機(jī)元朝的紡紗機(jī)13-14世紀(jì)世界上最宏偉壯觀的城市元大都平面復(fù)原圖《馬可·波羅行記》記載了大都的繁榮泉州古港泉州古清真寺忽必烈即元世祖(1260—1294年在位)，1271年定國號為大元，1279年統(tǒng)一全國。知識鞏固暢想天地自己動手簡述元朝民族大融合的原因及表現(xiàn)。知識鞏固原因：元朝統(tǒng)一全國和前代民族融合的基礎(chǔ)，促進(jìn)了元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)。

表現(xiàn)：漢族人民開發(fā)邊疆；邊疆各族人民遷入內(nèi)地，同漢族雜居相處；契丹、女真等族同漢族融合；形成了新的民族——回族。有人認(rèn)為:既然肯定元朝統(tǒng)一全國的歷史意義,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢?這不是自相矛盾嗎?你怎樣看待這個問題呢?暢想天地我們肯定元朝統(tǒng)一全國的歷史意義，是從元朝統(tǒng)一在中華民族發(fā)展史上的地位何作用方面來分析評價的，而贊揚(yáng)文天祥抗元主要是從文天祥所從事的斗爭對保衛(wèi)南宋范圍內(nèi)先進(jìn)的農(nóng)耕文化及他所表現(xiàn)的不畏強(qiáng)暴、反抗壓迫的精神和堅貞不屈的崇高氣節(jié)方面來分析何評價的，二這的角度不同。另外南宋王朝已腐朽，被元所滅是必然的。后來，忽必烈實行漢制漢法，二者就統(tǒng)一到漢族地區(qū)的較為先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文敏得到延續(xù)和