八年級(jí)語文湖心亭看雪2

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪.湖心亭看雪張岱介紹作者張岱,字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末山陰人。他出身仕宦家庭，早歲生活優(yōu)裕，晚年避居山中，窮愁潦倒堅(jiān)持著述。一生落拓不羈，淡泊功名，具有廣泛的愛好和審美情趣。他喜游歷山水，深諳園林布置之法；懂音樂，能彈琴制曲；善品茗，茶道功夫頗深；好收藏，具備非凡的鑒賞水平；精戲曲，編導(dǎo)評(píng)論追求至善至美。前人說：“吾越有明一代，才人稱徐文長(zhǎng)、張?zhí)这?，徐以奇警勝，先生以雄渾勝?！备ヒ蚂F凇沆碭gēngcuìsōnghàngdàng讀一讀朗讀課文,讀出味道.注意感情基調(diào).細(xì)微變第一段:獨(dú)往湖心亭看雪第二段:大喜曰:焉得湖中更有此人自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難。積累文言字詞：是日更定（）（）余拿一小船（）（）人鳥聲俱絕（）（）

霧凇沆碭（）（）上下一白（）余強(qiáng)飲三大白而別（）更有癡似相公者（）這古代計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，美更約兩小時(shí)我撐（劃）都、全完全沒有了、窮盡水凝成的冰花白氣彌漫的樣子全白古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里指酒杯還、又譯文：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。崇禎五年十二月，我在杭州西湖。

下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。

這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。

樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。

湖上能見到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！钡搅撕耐ど?，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。

那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人！”

拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。

問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。

我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”思考：敘事是本文的線索，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲇洈⑽牡囊亍囱┑臅r(shí)間、目的地、人物、事件？時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。目的地——西湖湖心亭人物——作者、兩個(gè)金陵人、（舟子、童子）事件——看雪、還看人課文重點(diǎn)是“看雪”，現(xiàn)在我們一起來品味張岱眼中的雪世界，請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評(píng)析:舉例分析:1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

這句在結(jié)構(gòu)上可謂橫空出世，突兀而來，使人陡生荒寒之感。盡管這時(shí)作者還沒有描繪雪景，但已可以想見大雪封湖之狀，讀之使人遍體生寒了。

——通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。2.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。這是一幅絕妙的湖山夜雪圖。“霧凇沆碭”是形容湖面上雪花水氣混濛不分，茫宕一片之態(tài)。霧，是由天空向下飄的云氣；凇，是湖面向上涌的水氣；沆碭，是飄蕩、混茫之態(tài)。這句把大雪蓋地的靜穆與水氣、云霧的上下混融糅為一體，做到動(dòng)靜相承，既寫出雪的精神也寫出了雪的氣象。然后，作者疊用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。這是對(duì)湖心亭雪景的總體描繪。

作者選擇那四個(gè)鏡頭來精心描畫雪中景物的？“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩三?！薄Ｗ髡咄ㄟ^這些高度準(zhǔn)確而形象的數(shù)量詞，暗寫出視線的移動(dòng)、景物的變化，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟，這正是作者極力要抒發(fā)的人生感慨。此段的表現(xiàn)手法，作者虛實(shí)并用，長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，是實(shí)寫，是作者在舟中遠(yuǎn)眺所見；余舟一芥、舟中人兩三粒卻是虛寫，是作者假設(shè)自己站在湖心亭上，懸想自己剛才在舟中行進(jìn)時(shí)的情形。這樣虛虛實(shí)實(shí)，更給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受

總結(jié)：品味作者寫景全景：上下一白——空曠，純凈，沉寂近景：一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒置換量詞“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一條，舟中人兩三個(gè)而已”體會(huì)量詞使用之精準(zhǔn)傳神，突出大雪漫漫中人與物之渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。

舟子言“癡”，是褒是貶，如何理解？“癡人”是對(duì)張岱的確切評(píng)價(jià)，癡迷于人與自然的交融，癡迷于高雅脫俗的情致。正緣一“癡”字，才可體會(huì)張岱身世的起伏，才可領(lǐng)略張岱隱世避居的情懷?？偨Y(jié)王國(guó)維言“一切景語皆情語”，本文賞雪之余傳達(dá)了怎樣的情致？（高雅脫俗，清高自賞，淡淡愁懷，寄情山水的感慨）思考文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融?！耙痪渥髡哌B用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！北憩F(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。

本段文字寫景所用手法為白描白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。白描手法用于寫人的范例“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?！薄斞浮豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”——唐弢《瑣憶》中的魯迅先生運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌

十、鞏固與拓展1、比較本文與《江雪》一文的異同。柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

江雪柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?！督分饕褂煤嫱惺址?，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗