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文檔簡介

廣西陸川縣中學(xué)2018屆高三下學(xué)期押軸密卷歷史試題一.選擇題(本題共12題,每題4分,共48分。)24.春秋時期,在用人制度上,魯國一方面堅持“非吾族類,其心必異”的“親親”原則,另一方面開始實行“尚賢”,即選拔平民中的賢人仕官。這表明魯國A.選官制度比較完備 B.新興地主勢力壯大C.儒墨兩家斗爭激烈 D.傳統(tǒng)秩序面臨解體25.下表是漢高祖劉邦在位時期的諸侯王,表中呈現(xiàn)的變化反映了漢高祖時期西漢初年楚王韓信、梁王彭越、淮南王英布、韓王信、趙王張耳、燕王藏茶、長沙王吳芮劉邦晚年齊王劉肥、淮南王劉長、燕王劉建、趙王劉如意、梁王劉恢、代王劉恒、淮陽王劉友、楚王劉交、吳王劉澎、長沙王吳芮A.有效防止割據(jù)分裂因素B.剪除異姓王加強(qiáng)了集權(quán)C.大封同姓王以屏藩朝廷D.皇權(quán)存在新的潛在威脅26.據(jù)《元史·地理志》記載:“元有天下,薄海內(nèi)外,人跡所及,皆置驛傳,使驛往來,如行淵中?!边@客觀上有利于A.行省制度的推行B.民族的平等交流C.絲綢之路的復(fù)興D.西部城市的興起27.雍正元年上諭各省官員:“國家之設(shè)關(guān)稅,所以通商,而非以累商”,“胥役于中,未免高下其手,任意勒索”,“應(yīng)報稅者,納稅即放,不得任胥役作弊,勒索阻滯,以副朕通商便民之意?!痹谶@里,雍正皇帝A.批評官吏盤剝B.主張取消海禁C.提出加重賦稅D.反對重農(nóng)抑商

B.孫中山的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變

C.中華民族危機(jī)加深

D.中國社會階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化

29.《帝國主義與中國海關(guān)資料叢編)載,1937年8月26日,海關(guān)總稅務(wù)司F.W.Maze致國府行政院長孔祥熙電:“應(yīng)付日(本)庚(子賠)教及善后結(jié)款,為保持海關(guān)完整、維護(hù)稅收計,仍應(yīng)暫予照付,以全債信而免糾紛。”27日孔祥熙回電:“宥電悉。月款可照議暫付?!庇纱丝梢?/p>

A.

國民黨軍消極抗日積極反共B.

蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”

C.

列強(qiáng)積極在中日間和平斡旋D.

國民政府力避涉日外交紛爭30.十一屆三中全會后,中國政治制度史研究者開始探討專制主義、封建特權(quán)、世襲制等問題,其中以對中國封建專制主義的探討影響最大。可知A.進(jìn)一步解放思想的必要性B.根除封建主義的殘余勢力C.回歸歷史研究的本來軌道D.進(jìn)行政治改革是當(dāng)務(wù)之急31.2017年6月7日,聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議發(fā)布《2017年世界投資報告》顯示,中國2016年對外投資飆升44%,達(dá)到1830億美元,這是中國在該報告中首次成為全球第二大對外投資國。外國直接投資中國處于第三位,流入量為1340億美元,同比小幅下滑1%。這反映出中國A.市場經(jīng)濟(jì)有較強(qiáng)的排他性B.對外貿(mào)易維持了順差局面C.重視進(jìn)行資本的分化整合D.對外開放程度進(jìn)一步深化32.在伯里克利時期,所有官員和議事會議員都必須接受陪審法庭的任職資格審查和卸任后的賬目審計,陪審法庭還有權(quán)審查官員的任內(nèi)表現(xiàn)。這說明,在當(dāng)時的雅典A.陪審法庭擁有監(jiān)察權(quán)B.陪審法庭主導(dǎo)城邦事務(wù)C.公民參政權(quán)受到限制D.分權(quán)制衡機(jī)制得到完善33、雅克·巴爾贊在《從黎明到衰落》中寫道:“(在歐洲)16世紀(jì)有關(guān)《圣經(jīng)》理論的文章以及彼此攻訐的文章不再完全用拉丁文來寫作,專供僧侶閱讀了,而是開始使用比較流行的方言,通過新生的大眾傳媒手段向民眾宣傳推廣各種思想?!边@種行為C.摧毀了教會思想專制34、新政期間,羅斯福對政府債務(wù)的規(guī)模做過估計,他認(rèn)為應(yīng)該控制在350億美元至700億美元之間。事實上,直到1935年末,政府的舉債額也沒有超過最低估計數(shù),甚至一直到美國卷入第二次世界大戰(zhàn)時,政府舉債額也沒有超過他的最高估計數(shù)。這反映出羅斯福A.踐行了凱恩斯赤字財政主張 B.較好處理了稅收與國債的關(guān)系C.對國家的外匯儲備缺乏信心D使美國基本上擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)35、1957年一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),用于衛(wèi)生、養(yǎng)老金、家庭補(bǔ)貼和援助方面的公共支出(不包括住房和教育)就占西德國家收入的20.8%,占法國國家收入的18.9%,占英國國家收入的12.1%,在瑞典,1957年用于社會服務(wù)的費用比1930年高出6倍多;而在意大利,競高出14倍.此現(xiàn)象表明家干預(yù)推動社會服務(wù)發(fā)展B.西歐各國的財政出現(xiàn)了赤字 計劃取得了顯著效果D.財政支出主要用于服務(wù)領(lǐng)域第Ⅱ卷(選擇題共160分)二.綜合題(一)必考題41.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:在轉(zhuǎn)型時期的幾個世紀(jì)(15—17世紀(jì))中,英國成功地把握了時代的脈搏,率先完成了從封建主義社會向資本主義社會過渡。期間,商人的數(shù)量和財富不僅迅速增加,而且社會地位也隨之獲得了提高?!倘诉€利用自己手中掌握的財富,與英國王權(quán)緊密結(jié)合,廣泛參與國家政治事務(wù),從而使國家制定有利于商人的政策法令?!@一時期,英國商人逐漸成為一支數(shù)量可觀、擁有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)政治實力的重要社會力量,對英國的社會轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了不可忽視的影響……可以說沒有商業(yè)和商人的推動作用,近代早期英國社會轉(zhuǎn)型的完成是難以想象的。——白永亮《近代早期英國社會轉(zhuǎn)型中的商人及其作用》材料二:明清商業(yè)相對繁榮,其中不乏豪商大賈,而稱雄明清商界者又非徽商莫屬。明中葉以來三百年間,從其擁有的資金到廣泛的影響力,皆為一時之冠,有“無徽不成鎮(zhèn)”之諺……他們(徽商)一方面耗費巨額利潤來促使自己縉紳化,另一方面又將大量財富拋向非生產(chǎn)領(lǐng)域,諸如購置族田,建祠,修家譜,以及提倡程朱理學(xué)等,結(jié)果不是使徽州產(chǎn)生資本主義,而是成為一個頑固堅持傳統(tǒng)宗法等級制的堡壘,這樣的商品經(jīng)濟(jì),實質(zhì)上只能補(bǔ)充和強(qiáng)化自然經(jīng)濟(jì)?!罱ㄐ隆渡鐣D(zhuǎn)型時期的西歐和中國》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別闡述明清時期中國和近代早期英國商人群體是如何推動兩國社會發(fā)展的。(12分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出在推動社會變革與轉(zhuǎn)型方面,與英國近代商人群體相比明清時期中國商人群體的不同,并分析原因。(13分)42.(12分)同樣是從耶穌會教士那里獲得關(guān)于中國的資料,伏爾泰與孟德斯鳩筆下的中國卻呈現(xiàn)出兩種截然不同的形象。閱讀材料,完成下列要求。材料在這里,官府的意見從來具有法律的力量……一切都由一級從屬一級的衙門來裁決,官員必須經(jīng)過好幾次嚴(yán)格的考試才被錄用……在中國,這些衙門就是治理一切的機(jī)構(gòu)。六部屬于帝國各官府之首,每個省每個城市的官員都有一個輔佐的衙門。因此,人類肯定想象不出比中國的政治形式更好的政府?!幾苑鼱柼讹L(fēng)俗論》等……在那個地方的一切歷史里,是連一段表現(xiàn)自由精神的記錄都不可能找到的。那里,除了極端的奴役而外,我們將永遠(yuǎn)看不見任何其他東西。……因此,中國是一個專制的國家。它的原則是恐怖。——孟德斯鳩《論法的精神》解讀材料,提煉出一個觀點,并結(jié)合所學(xué)知識加以闡釋。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結(jié)合。)(二)選考題45.【歷史一選修1:歷史上重大改革回眸】(15分)材料一:明代與西北少數(shù)民族實行茶馬互市制度。朱元璋洪武(1368~1398年)年間實行了金牌制度,使中央政府有效地控制了西北地區(qū)的茶馬互市。在當(dāng)時,金牌具有法律作用,任何個人是不允許染指茶馬貿(mào)易的,民間貿(mào)易在嚴(yán)厲取締之列:“私茶出境,與關(guān)隘不譏者,并論死”。明初的這種規(guī)定得到了嚴(yán)格執(zhí)行,對舞弊走私者嚴(yán)懲不貸,即使對王公貴族也不例外。……巡茶御史劉良卿說:陜西地區(qū)設(shè)立三茶馬司以收茶易馬,“雖以供邊軍征戰(zhàn)之用,實以系番夷歸向之心”。材料二:弘治三年(1490),明廷接受御史李鸞的建議,允許西寧、河州和臨洮三茶馬司招集商人運茶,只是規(guī)定每位商人運茶不得超過3000斤,而官府收繳其中的40%的實物,剩余部分則允許商人自由出售。這實際上是中央政府承認(rèn)了民間民族貿(mào)易的合法性,茶馬互市中的“民市”也就名正言順地有了一席之地,對于政府來說也是有坐收其利之功效。明朝中葉以后,日益興盛的民間茶馬貿(mào)易,成為各族貿(mào)易往來的主流?!陨喜牧暇浴墩畬Yu制度及其漕運》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明朝初期“茶馬互市”政策的目的。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析明朝中期以后“茶馬互市”政策的變化及原因。(9分)46.(15分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平材料:在美國看來,不卷入歐洲紛爭的孤立主義外交政策使美國在1812年美英戰(zhàn)爭后享受了長達(dá)一個世紀(jì)的“免費的安全”(freesecurity),雖然20世紀(jì)軍事和交通技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)使兩大洋作為美國安全屏障的價值大大降低,但一直到珍珠港事件前,多數(shù)美國人仍然相信美國遠(yuǎn)離歐洲的地理位置使美國不用卷入歐洲的事務(wù)就可以確保自己的安全。而當(dāng)總統(tǒng)試圖推行積極的對外政策、讓美國承擔(dān)國際責(zé)任的時候,通常是國會對總統(tǒng)的政策構(gòu)成挈肘。從一戰(zhàn)時起,國會就成為孤立主義的大本營……多次挫敗總統(tǒng)的外交倡議。美國人根深蒂固的反國家主義(antistatism)觀念和自由的傳統(tǒng)使聯(lián)邦政府長期以來比較弱小,限制了聯(lián)邦政府推行干涉主義政策的能力……自獨立以來,美國人就把美洲新大陸與世界其他地區(qū)分離開來,把自己描繪成自由、民主、乎等和進(jìn)步的“新界”……純潔無瑕美國不能卷入歐洲的紛爭中,與腐敗、墮落的“舊世界”同流合污。這種獨特的自我認(rèn)知支持美國與歐洲主導(dǎo)的國際體系相分離?!趿⑿隆盾P躇的霸權(quán):美國獲得世界領(lǐng)導(dǎo)地位的曲折歷程》(1)報據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析兩次世界大戰(zhàn)之間美國拒絕領(lǐng)導(dǎo)世界的主要因素。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析二戰(zhàn)后美國謀求世界領(lǐng)袖地位的主要原因(7分)47.[中外歷史人物評說](15分)材料

慧能(638~713年),世稱禪宗六祖,生于嶺南,三歲喪父,家境貧寒,靠上山打柴做零工維持生計。雖不識字,但悟性極高,聽人誦讀《金剛經(jīng)》,便欲北上尋求佛法。歷經(jīng)千辛萬苦終求法于黃梅五祖道場。所做佛偈“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?”深得五祖贊許,遂為法門的衣缽傳人?;勰苷J(rèn)為心性本凈,佛性人人皆有,不須外求,明心見性,見性成佛,頓悟成佛,創(chuàng)頓悟禪;主張不打坐,無須累世苦修,在生活實踐中感悟佛法,創(chuàng)生活禪;主張眾生皆是佛,平常心即是佛。主張不讀經(jīng),不立文字,摒除繁瑣的宗教儀式。自唐朝到宋朝,慧能多次被皇帝賜予稱號,其思想成為中國佛教文化的一面旗幟,在他的影響下,禪宗很快在大江南北盛傳開來,信徒眾多,形成“一花五葉”的繁榮局面?!幾浴读婊勰堋犯鶕?jù)材料,概括慧能禪師思想的主要特點。(6分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析慧能禪師思想的成因及對中國社會思想文化發(fā)展產(chǎn)生的影響。(9分)

歷史答案2430DDCACDA3135DAABA41.(1)(12分)中國:促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng);促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化,加強(qiáng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;對各地區(qū)城市的興起與繁榮起了積極作用;商人群體舉行的賑災(zāi)、修路、架橋等“義舉”,有利于社會的穩(wěn)定,(或在教育事業(yè),社會公益事業(yè)以及交通運輸?shù)确矫尕暙I(xiàn)較大);一定程度上促進(jìn)資本主義的萌發(fā)和封建社會的解體;(任寫三點6分)英國:英國重商主義的踐行者和推動者,增加英國的財富和經(jīng)濟(jì)實力;推動海外貿(mào)易的發(fā)展,開拓海外市場;在工業(yè)領(lǐng)域上,商人投資于鄉(xiāng)村工業(yè)和經(jīng)營制造業(yè),推動了英國工業(yè)的發(fā)展;在民族國家形成上,推動英國民族國家的形成。(任寫三點6分)(2)(13分)不同:英國商人群體推動社會轉(zhuǎn)型,中國商人群體沒有成為社會變革和轉(zhuǎn)型的重要力量。(4分)原因:封建專制主義中央集權(quán)制的盤剝與束縛;封建政府重農(nóng)抑商政策;商業(yè)資本用來置地、買官等,商人縉紳化,商業(yè)資本封建化;社會購買力低下,消費畸形;經(jīng)商致富依靠權(quán)錢交易,權(quán)力支撐;(任三點9分)42題參考答案(12分)示例一:觀點:伏爾泰和孟德斯鳩對中國的認(rèn)識是一種誤讀(或都與中國實際不符)。(2分)闡釋:(原因)他們的認(rèn)識多半是經(jīng)過傳教士得來的,因此,他們對中國的解讀也多半建立在誤解或誤讀的基礎(chǔ)上。(表現(xiàn))伏爾泰推崇中國制度和文化,認(rèn)為中國官僚選拔制度完善,各級政府和君主開明,社會和睦,道德、法律完善。伏爾泰僅看到了中國古代政治中的合理部分,而沒有認(rèn)識其局限。中國是君主專制制度,易導(dǎo)致暴政和腐敗,不利于調(diào)動地方的積極性;易形成文化專制,束縛人們思想,阻礙社會進(jìn)步。孟德斯鳩認(rèn)為中國是一個可憎、奴役、落后的專制暴政國家,只看到了中國制度有專制的一面,而忽視中國制度的一些積極因素,因而都是一種誤讀。(8分)所以,真實的中國形象既不像伏爾泰描繪的那樣美好和開化,也不至于像孟德斯鳩所認(rèn)為的那么暴政和落后。只有綜合辯證地判斷,將兩種中國形象結(jié)合,才能看到中國的真實面貌。(2分)示例二:觀點:伏爾泰和孟德斯鳩對中國的認(rèn)識是一種有意的誤讀(或其形成有著相似的歷史背景和現(xiàn)實需要)(2分)闡釋:(相似背景)18世紀(jì)的法國,資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,資產(chǎn)階級進(jìn)行反對專制統(tǒng)治和教權(quán)主義的斗爭。伏爾泰和孟德斯鳩都需要找到一種批判封建神權(quán)思想和專制制度的理論依據(jù)。(各自需要)伏爾泰反對宗教狂熱,反對神權(quán)主義思想,主張實行開明的君主制。伏爾泰出于批判天主教會和封建等級制度的政治目的,有意誤讀中國。孟德斯鳩推崇法的精神,主張三權(quán)分立,想構(gòu)建英國式的君主立憲制國家,因而孟德斯鳩在構(gòu)建自己的理論體系時,將中國作為專制政體和沒有法律精神的典型和現(xiàn)實例證,忽略中國制度的合理性,以此來批判法國封建專制制度。(8分)所以,兩者對中國的誤讀都是源于法國內(nèi)部變革的迫切需要。(2分)示例三:觀點:兩者對中國的解讀都有一定的合理性。示例四:觀點

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