第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律

第三章人類社會及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用一、社會存在與社會意識二、生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律三、經濟基礎與上層建筑矛盾運動的規(guī)律四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式第一節(jié)社會基本矛盾及其運動規(guī)律一、社會存在與社會意識社會存在與社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題。（一）兩種根本對立的歷史觀

1．唯心史觀

2．唯物史觀社會存在：也稱社會物質生活條件，是社會生活的物質方面，主要是指物質生活資料的生產方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。

地理環(huán)境是指人類生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和，是人類社會存在和發(fā)展不可缺少的條件，是人類社會的自然物質基礎。

１．社會的自然地理環(huán)境和人口因素地理環(huán)境是人類生存和發(fā)展的必要條件之一，因而對社會的存在和發(fā)展產生著重大影響。首先，地理環(huán)境不能決定社會制度的性質。一個社會制度的性質是由這個社會物質資料的生產方式決定的。其次，地理環(huán)境不能決定社會制度的變化。再次，地理環(huán)境在社會發(fā)展中的作用受社會的制約，與社會生產力和科學技術發(fā)展的水平是緊密相關的。

人口因素

人口因素不僅指人口的數量，而且還包括人口的質量、構成、分布、遷徙、自然變動和社會變動等。

人口因素對社會發(fā)展具有重要的作用和影響第一，人口是社會物質生產的自然基礎。沒有一定數量的人口，就不可能有物質生產，也形成不了人類社會，更談不上人類社會的存在和發(fā)展，人口是社會不可缺少的條件。第二，不同的人口狀況對社會發(fā)展所起的作用是不同的。一般地說，最有利于社會發(fā)展的人口數量應是同社會的生產和科技水平要求相適應的人口數量；人口素質越高就越能適應生產和科技進步需要，就越能推動社會的發(fā)展。生產方式決定作用的具體表現第一，物質資料的生產方式既是人類產生和存在的基礎，也是人類社會產生和存在的基礎。第二，生產方式是社會其他一切社會關系和社會活動的基礎。生產方式既為社會其他活動提供基礎，又對其他社會活動起制約作用。第三，生產方式決定社會制度的性質和社會制度的更替。第四，生產方式對地理環(huán)境和人口因素能起制約作用，后兩者對社會發(fā)展怎樣起作用及作用之大小，要受生產方式的決定。

社會意識社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映。社會意識結構社會意識構成主體內容層次與上層建筑關系不反映特定經濟基礎、不為特定經濟基礎服務，不具有階級性

個體意識群體意識社會心理社會意識形式社會意識形態(tài)其他社會意識形式自覺反映特定或經濟基礎、并直接為之服務，屬于思想上層建筑，有階級性

其中占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)是這個社會精神的標志一個社會意識形態(tài)的結構：占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)舊社會殘留意識形態(tài)未來社會萌芽意識形態(tài)社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。第一，社會存在是社會意識內容的客觀來源，社會意識是社會物質生活過程及其條件的主觀反映。（社會意識依賴于社會存在）第二，社會意識具有相對獨立性，有自己特有的發(fā)展形式與規(guī)律。主要表現在：社會存在和社會意識的辯證關系

社會意識具有相對獨立性含義有自己獨特的存在方式和發(fā)展規(guī)律主要表現與社會存在發(fā)展的不完全同步性與社會經濟發(fā)展水平的不平衡性歷史繼承性各種形式之間互相影響，互相作用政治法律思想是核心，決定整個意識形態(tài)的性質，對其他意識形式的影響最大最突出表現能動性先進的社會意識促進社會進步和發(fā)展落后的或反動的社會意識阻礙、延緩社會歷史發(fā)展對社會存在反作用的程度和時間各不相同社會意識能動作用之實現通過指導人們的實踐活動實現：理論一經掌握群眾就會變成物質力量。

——馬克思沒有革命的理論，就沒有革命的運動。

——列寧正確而充分地發(fā)揮社會意識的能動作用，有賴于社會文化建設特別是先進文化建設。中國共產黨關于新文化建設、社會主義精神文明建設、先進文化建設等。

社會存在與社會意識辯證關系原理的理論意義：破碎了“歷史之謎”第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎?！皟蓚€劃分”——從社會生活和各種領域劃分出經濟領域，從一切社會關系中劃分出生產關系?！皟蓚€歸結”——將一切社會關系歸結于生產關系，將生產關系歸結于生產力發(fā)展。二、生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律

生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。（一）生產力與生產關系1．生產力及其構成

生產力是人類在生產實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質力量．是人類獲得物質生活資料的能力。它具有客觀現實性和社會歷史性。它包括勞動資料、勞動對象和勞動者，以及科學技術和管理等要素。

生產力勞動資料勞動對象勞動者科學技術科學管理實體性要素滲透性要素勞動資料的內容

是在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質資料或物質條件，是人和勞動對象之間的媒介體。一是直接作用于勞動對象的操作系統(tǒng)，以及與其相連的動力傳動系統(tǒng)；二是控制系統(tǒng)，以及與此相連的信息傳遞系統(tǒng)；三是勞動過程中所必要的、不屬于勞動對象的物質資料和物質條件。

勞動資料中最重要的是生產工具。生產工具的性質

１．在一定意義上，各種生產工具都是人體自然器官的延長。２．是生產力水平的主要標志，是區(qū)分社會經濟時代的客觀依據。

各種經濟時代的區(qū)別，不在于生產什么，而在于怎樣生產，用什么勞動資料生產。

——馬克思勞動對象勞動對象是人們在生產過程中進行加工的東西。勞動對象的種類勞動對象可以分為兩大類，一類是進入生產過程的那部分自然界，即自然界直接提供的用于生產的自然物；另一類是經過人們加工的勞動對象，即原料。勞動對象是生產力的制約因素

首先，勞動對象制約生產工具，生產工具的水平同構成生產工具的材料密切相關；

其次，勞動對象影響生產效率，制約整個生產力的發(fā)展水平；

再次，勞動同勞動對象相結合才是物質財富的源泉，勞動者只有使用生產工具作用于勞動對象時才能構成現實的生產力。勞動者

是指具有一定生產經驗、勞動技能和知識，能夠運用一定勞動資料作用于勞動對象、從事生產實踐活動的人，包括體力勞動者和腦力勞動者。勞動者是生產力中最活躍、最積極的因素；人才資源是第一資源與人才強國戰(zhàn)略。先進生產力的基本特征第一，從其構成要素上看，先進生產力中的

勞動者是掌握了當時先進科學技術和具有較高知識文化水平、較高勞動技能和較高素質以及能力的人；

勞動資料，特別是勞動工具比較先進，是當時先進科學技術的凝結和物化；

勞動對象是需要具有較高科學文化水平的勞動者才能認識和把握并加以改造的復雜事物和對象。第二，從其基本要素的構成和結合方式上看，先進生產力是由具有較高技能和素質的勞動者運用先進的科學技術將自身與勞動資料以及勞動對象有機結合起來，形成具有科學合理的結構并能夠發(fā)揮最大效能的生產力系統(tǒng)。先進生產力是一個相對的、歷史的范疇，是相對于落后的生產力而言的，在不同的歷史時期有著不同的表現形式。

2.生產關系及其構成

生產關系是人們在物質生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系?！盀榱诉M行生產，人們相互之間便發(fā)生一定的聯(lián)系和關系；只有在這些社會聯(lián)系和社會關系的范圍內，才會有他們對自然的影響，才會有生產?！薄R克思

人們的生活自古以來就建立在生產上面，建立在這種或那種社會生產上面，這種社會生產的關系，我們恰恰就稱之為經濟關系?！R克思

狹義的生產關系是指人們在直接生產過程中結成的相互關系。包括生產資料所有制關系、生產中人與人的相互關系、產品分配關系。

生產資料的所有制關系，是指生產資料歸誰所有，為誰支配。它體現著人與生產資料的結合方式，是生產關系的基礎。在生產關系各個要素中，生產資料所有制關系起著決定和支配的作用，構成了生產關系的基礎和核心。這是因為：首先，生產資料所有制關系是生產勞動得以進行的前提。其次，生產資料所有制關系的性質決定著生產關系的基本性質。再次，生產資料所有制關系決定人們在生產過程中的地位、作用和相互關系。最后，生產資料所有制關系決定著產品的分配關系。生產資料所有制關系決定整個生產關系的性質生產資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所有資本家所有全社會共同所有原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會共產主義社會私有制社會公有制社會歸一種是以生產資料公有制為基礎的生產關系；一種則是以生產資料私有制為基礎的生產關系與生產力發(fā)展的一定階段相適應的占統(tǒng)治地位的生產關系各方面的總和構成了一定社會的經濟基礎生產關系兩種基本類型

（二）生產力與生產關系本矛盾運動的規(guī)律生產力決定生產關系生產力狀況決定生產關系的性質鐵器封建社會生產關系對生產力的反作用當生產關系適應生產力狀況時，它對生產力的發(fā)展起促進作用。當生產關系不適合生產力狀況時，它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。反對形而上學的理解：（1）絕對適合或絕對不適合。（2）只要生產力變化了，生產關系就會自發(fā)變革。方法論意義：（1）一把探究社會發(fā)展根源的鑰匙（生產力標準是社會進步的最高標準）；（2）馬克思主義政黨制定正確的路線、方針、政策的客觀依據；

三、經濟基礎和上層建筑矛盾運動的規(guī)律上層建筑經濟基礎經濟基礎決定上層建筑的產生、性質和變化發(fā)展。（一）經濟基礎與上層建筑

1．經濟基礎：是指由社會一定發(fā)展階段的生產力所決定的生產關系的總和。

理解其內涵要兩點注意：（１）經濟基礎的實質是社會一定發(fā)展階段上的基本經濟制度，是制度化的物質社會關系；決定一個社會性質的是其占支配地位的經濟基礎。（２）經濟基礎與經濟體制具有內在聯(lián)系。是建立在一定經濟基礎之上的意識形態(tài)以及相應的制度、組織和設施。２．上層建筑

人們在自己生活的社會生產中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產力的一定發(fā)展階段相適合的生產關系。這些生產關系的總和構成社會的經濟結構，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現實基礎?！R克思

一是觀念上層建筑，包括：政治法律思想道德藝術宗教哲學上層建筑一般由兩個部分組成政治思想：政治思想是人們關于社會的政治制度、政治生活、國家、階級或社會集團及其相互關系的思想、觀點的總和。法律思想：是人們關于法、法的關系、法律制度、規(guī)范和設施的思想、觀點的總和。藝術：通過塑造生動、具體的感性形象來反映社會生活并表現作者審美評價的一種意識形態(tài)。道德:調整人與人之間、個人與社會之間相互關系的行為規(guī)范的總和。宗教觀念：是統(tǒng)治人們的自然力量和社會力量在人們頭腦中的顛倒的虛幻的反映。哲學：理論化、系統(tǒng)化的世界觀。二是政治上層建筑包括政治法律制度及設施和政治組織，有國家政治制度、立法司法制度和行政制度；國家政權機構、政黨、軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等政治組織形態(tài)和設施。國家政權是上層建筑的核心階級的實質:階級是由于對生產資料占有關系不同而形成的利益根本對立的社會集團。

“相互斗爭的社會階級在任何時候都是生產關系和交換關系的產物，一句話，都是自己時代的經濟關系的產物?！彪A級非基本階級基本階級階級是一個經濟范疇奴隸主與奴隸地主與農民資本家與工人小商品生產者自由民和手工業(yè)者小生產者

階級不是從來就有的，而是生產力有所發(fā)展，但又發(fā)展不足這一階段上的產物，是一定經濟關系的產物。階級的劃分是人們在一定的生產關系中所處的地位、所起作用以及結成的關系所決定的。

階級的“劃分是以生產的不足為基礎的，它將被現代生產力的充分發(fā)展所消滅。”

階級是一個歷史的范疇

階層是基于人們的社會地位、職業(yè)和收入等形成的社會群體。一是階級中有階層。二是在不同階級中從事相同活動的人形成的群體。階層及其特點

階級分成為階層，階層從屬于階級，這是階級與階層的聯(lián)系；階級和階層的劃分標準不同，所指人群不同，這是階級與階層的區(qū)別。不能混淆劃分階級和階層的標準，用階層的劃分替代階級的劃分，進而用階層替代階級，否認資本主義國家階級仍然存在的事實。

階層及其特點

隨著我國改革開放的不斷深入和經濟文化的發(fā)展，社會階層也發(fā)生了新的變化，除了工人、農民和知識分子等基本的社會階層之外，又出現了民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等新的社會階層。

這些新階層主要是依據他們從事的職業(yè)和謀生方式來劃分的。他們都是中國特色社會主義事業(yè)的建設者。

我國目前階層狀況國家的起源

“國家這種強制人的特殊機構，只是在社會劃分為階級，即劃分為這樣一些集團，其中一些集團能夠經常占有另一些集團的勞動的地方和時候，只有在人剝削人的地方，才產生出來的?！眹沂侨祟惿鐣l(fā)展到一定歷史階段的產物，它根源于社會物質生活中的階級矛盾和斗爭，是階級矛盾不可調和的產物和表現，這是國家的階級根源。國家的起源和本質

國家在本質上是一個階級概念和政治概念，而不是一個地域概念。國家是階級矛盾不可調和的產物，是一個階級壓迫另一個階級的工具。國家是隨著階級的產生而產生的一種歷史現象。國家的起源是同階級對立聯(lián)系在一起的，它是在社會分裂成為敵對階級的情況下作為階級統(tǒng)治的工具而產生的，將來也必然隨著階級的滅亡而失去其存在的根據。階級根源國家是社會在一定發(fā)展階段上的產物；國家是承認：這個社會陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面，這些經濟利益互相沖突的階級，不致在無謂的斗爭中把自己的社會消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會之上的力量，這種力量應當緩和沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍以內；這種從社會中產生但又自居于社會之上并且日益同社會相異化的力量，就是國家?！鞲袼箛业奶卣髋c原始氏族組織相比較，國家具有如下特征：

第一，它是按照地域而不是按血緣為標志來劃分和組織居民；第二，它設有特殊權力機關，即常任官吏、特殊的武裝隊伍，以及各種強制性的機關；第三，它擁有征收賦稅以維持自身存在的特征。國家的類型和形式的關系國家的類型和形式的關系，也就是國體和政體的關系。國體，是指社會各階級在國家中的地位，即哪個階級掌握政權，是統(tǒng)治階級；哪些階級是被統(tǒng)治階級。政體，是指統(tǒng)治階級實現其階級統(tǒng)治的具體組織形式，也就是政權構成形式。國體和政體的關系國體和政體的關系，是內容和形式的關系。一定的國體必須要有一定的政體來體現，否則階級的統(tǒng)治就不能落實；同樣，一定的政體也必然會體現、服務于一定的國體，否則，政體就無法存在。

國體政體內容形式決定服務于國家的兩大職能國家的對內職能：第一，政治職能。第二，經濟職能。第三，社會職能。國家的對外職能：第一，維護國家的主權和領土完整，防止和抵御外來的侵略和顛覆；第二，根據本國的利益調整與其他國家的關系，進行國際間的交流，參與國際經濟政治事務。

第一，無產階級專政國家具有新的階級內容。第二，無產階級專政國家的職能發(fā)生了根本的轉化。

第三，無產階級專政國家的歷史任務和發(fā)展趨勢發(fā)生了本質變化。無產階級專政國家的基本特征無產階級國家的特點第一，無產階級專政國家具有新的階級內容：它是勞動者自己的國家，只有人民才是國家和社會的主人。第二，無產階級專政國家的職能發(fā)生了根本的轉化第三，無產階級專政國家的歷史任務和發(fā)展趨勢發(fā)生了本質變化。（二）經濟基礎和上層建筑的矛盾運動經濟基礎的決定作用，決定著上層建筑的反作用。

上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律：1、二者之間內在的、本質的、必然的聯(lián)系，是社會發(fā)展的普遍的、基本的規(guī)律。2、基本內容：經濟基礎的狀況決定上層建筑的性質、形式和發(fā)展方向；上層建筑的變化一定要適合經濟基礎的性質和發(fā)展要求。3、方法論意義：觀察和研究社會發(fā)展問題的基本理論依據；無產階級政黨制定正確的路線、方針、政策的客觀依據。四、社會形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式（一）社會形態(tài)的內涵是關于社會運動的具體形式、發(fā)展階段和不同質態(tài)的范疇，是同生產力發(fā)展一定階段相適應的經濟基礎與上層建筑的統(tǒng)一體。包括經濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài)。（二）社會形態(tài)的更替的統(tǒng)一性和多樣性

社會形態(tài)更替的一般規(guī)律即統(tǒng)一性，指各國歷史發(fā)展過程所具有的一般性、共同性和普遍性?？v向：無外來干涉的情況下，各國家和民族都將自然地依次經歷由低到高的各種社會形態(tài)。橫向：處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史發(fā)展具有的共同性和普遍性。社會形態(tài)更替特殊性的表現處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族的歷史具有各自的特點各個國家在不同的社會形態(tài)中所具有的典型意義不同人類社會在較低的社會形態(tài)向較高的社會形態(tài)轉變時，不同國家和民族所采取的過渡形式各有其特點

不同國家和民族社會形態(tài)轉變時可根據特殊的歷史條件而超越某一個或某幾個社會形態(tài)

（三）社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性社會形態(tài)更替的必然性：主要是指社會形態(tài)依次更替的過程和規(guī)律是客觀的，其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的。社會更替歸根到底是社會基本矛盾運動的結果。人們的歷史選擇性：第一，社會發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢，為人們的歷史選擇提供了基礎、范圍和可能性空間。第二，社會形態(tài)更替的過程也是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。第三，人們的歷史選擇性，歸根到底是人民群眾的選擇性。（四）社會形態(tài)更替的前進性與曲折性社會形態(tài)的更替，還表現為前進性與曲折性、漸進性與跨越性的統(tǒng)一。社會形態(tài)更替的前進性、漸進性主要是指五種社會形態(tài)依次演進的基本趨勢，其歷史進程是一個揚棄的過程。問題：如何正確認識社會主義運動中的暫時挫折？第二節(jié)社會歷史發(fā)展的動力一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用三、革命在社會發(fā)展中的作用四、改革在社會發(fā)展中的作用五、科學技術在社會發(fā)展中的作用

唯心史觀的“精神動力”——“一言可以興邦，一言可以喪邦”、“大人物心理動靜稍易其軌，全部歷史將為之改觀?！蔽ㄎ锸酚^：物質生產方式是社會發(fā)展的基礎；在此基礎上形成的生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾是社會發(fā)展的基本矛盾和基本動力；根源于社會基本矛盾的階級斗爭、社會革命、社會改革等，在社會發(fā)展中各具不同的重要作用。一、社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力社會基本矛盾是指存在于一切社會形態(tài)之中、貫穿于每一個社會發(fā)展過程始終，規(guī)定社會發(fā)展過程的基本性質和基本趨勢，并對社會歷史發(fā)展起根本的推動作用的矛盾。包括：生產力和生產關系的矛盾經濟基礎和上層建筑的矛盾（一）生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾

社會基本矛盾規(guī)定并反映了社會的基本結構的性質和基本面貌社會基本結構主要包括：經濟結構

政治結構——政治上層建筑觀念結構——社會意識形態(tài)（觀念上層建筑）★社會基本矛盾實際上也就是社會基本結構要素之間的矛盾。廣義——生產方式狹義——經濟關系或經濟制度社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用主要表現在：第一，生產力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素，是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量。具體地說，

(1)生產力決定生產關系，決定社會關系的基本面貌，決定世界發(fā)展的歷史進程。

(2)生產力是社會進步的根本內容,是衡量社會進步的根本尺度。馬克思恩格斯的相關論述（二）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力生產力的最終決定作用與生產力標準生產力的最終決定作用生產力生產關系上層建筑生產力、生產關系（經濟基礎）、上層建筑的關系：經濟基礎決定決定反作用反作用社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用主要表現在：第二，社會基本矛盾特別是生產力和生產關系的矛盾，是“一切歷史沖突的根源”，決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展。兩對矛盾的關系：生產力和生產關系的矛盾更為基本，決定著經濟基礎和上層建筑的矛盾的生產和發(fā)展；經濟基礎和上層建筑的矛盾也會影響和制約著生產力和生產關系的矛盾。（二）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用主要表現在：第三，社會基本矛盾具有不同的表現形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展?；久芤l(fā)階級和階層矛盾，推動社會改革、造成階級斗爭和社會革命?？梢?，階級斗爭、社會革命、社會改革都根源于社會基本矛盾。

（二）社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力

（一）階級和階級斗爭是人類社會發(fā)展到一定階段才出現的社會現象。（二）階級斗爭是階級對立社會發(fā)展的直接動力首先，階級斗爭推動了同一社會形態(tài)自身的發(fā)展。其次，在階級社會中推動一種社會形態(tài)向另一種社會形態(tài)轉變，即質變。最后，推動階級社會向無階級社會的過渡。二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用

（三）馬克思主義的階級分析方法是認識階級社會的科學方法二、階級斗爭在階級社會發(fā)展中的作用

★堅持階級分析方法，就是運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認識階級社會的社會歷史現象?！镫A級分析方法的具體要求：全面地、動態(tài)地分析階級狀況，分析各階級的經濟地位，政治立場和意識形態(tài)，準確把握各階級之間的關系和階級力量的對比，把握社會運動和社會生活的脈搏。

（一）社會革命的實質和根源辛亥革命三、革命在社會發(fā)展中的作用社會革命是解決社會基本矛盾的主要方式之一，是推動社會發(fā)展特別是社會形態(tài)更替的重要動力。社會革命是階級斗爭的最高形式，是社會形態(tài)的質變。社會革命的實質：是革命階級推翻反動階級的統(tǒng)治，用新的社會制度代替舊的社會制度，解放生產力，推動社會發(fā)展。，社會革命的根源：社會基本矛盾的尖銳化。

（二）革命對社會發(fā)展的巨大作用：“歷史前進的火車頭”奴隸社會封建社會資本主義社會革命革命革命社會主義社會十月革命三、革命在社會發(fā)展中的作用

社會革命在社會發(fā)展中的重要作用表現在：第一，社會革命是實現社會形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)；第二，社會革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。第三，無產階級革命將會為消除階級對抗，并充分利用全人類的文明成果，促進社會全面而創(chuàng)造條件。革命是歷史的火車頭

社會改革是在保持社會基本制度不變的前提下，對既有的社會體制的變革，是同一社會形態(tài)發(fā)展中的量變或部分質變，以實現社會的自我調整和局部改善。

革命針對社會基本制度，改革針對舊體制。四、改革在社會發(fā)展中的作用（一）改革的性質和作用

改革在社會發(fā)展中的重要作用：它是在一定程度上解決社會基本矛盾,促進生產力發(fā)展，推動社會進步的有效途徑和手段。社會主義的“不斷改革論”

第一，社會主義社會基本矛盾的性質和特點決定了解決矛盾的方式和途徑只能是改革。

第二，改革是社會主義自身實踐進程的客觀要求。

第三，社會主義改革是迎接當代世界資本主義挑戰(zhàn)的必然選擇。社會主義社會的改革是一場偉大的改革

社會主義改革是社會主義制度的自我完善、自我發(fā)展，是為了解放生產力，發(fā)展生產力，促進社會全面進步。是對具體制度體制和運行機制的調整、完善或革新。改革的性質和目的：改革的直接對象：是束縛生產力發(fā)展的舊的體制和思想觀念等?？茖W技術的本質和特征1、科學和技術

科學是正確反映事物本質及規(guī)律的知識體系，

科學是系統(tǒng)化、理論化的自然知識、社會知識和思維知識的總稱，

科學是人類智慧的結晶。五、科學技術在社會發(fā)展中的作用科學是“歷史的有力和杠桿”，是“最高意義上的革命力量”?！R克思（一）科學技術革命是推動經濟和社會發(fā)展的強大杠桿案例一：中國古代四大發(fā)明對世界的歷史的

促進作用。

案例二：近代分工、蒸汽機和機器的應用，

對資本主義的意義。

案例三：歷史上的科學革命、技術革命和產

業(yè)革命。歷史上四次大的科學革命

第一次：16-17世紀，從哥白尼開始到牛頓力學體系建立。

第二次：19世紀30年代開始，一組帶頭學科出現理論綜合。（化學、電磁學）

第三次：20世紀初開始，以相對論、量子力學的創(chuàng)立為標志。

第四次：20世紀50年代后，也稱世界新技術革命。以一組帶頭學科和技術科學、綜合科學的出現為標志?？萍?/p>

×科技+科技科技作用越來越大首先，科技革命對生產方式的深刻影響

第一，改變了社會生產力的構成要素。

第二，改變了人們的勞動形式。第三，科技革命改變了社會經濟結構，特別是導致產業(yè)結構發(fā)生變革21世紀“是高科技發(fā)展的世紀”，“中國必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領域占有一席之地”。

科學技術像一把雙刃劍。（二）科學技術的社會作用具有兩重性

科學技術“全球問題”——人口、糧食、能源與資源、環(huán)境污染、生態(tài)破壞。（羅馬俱樂部《增長的極限》）◆科技負面影響的根源（二）科學技術的社會作用具有兩重性科學技術本身的不成熟或缺陷科學技術的不當應用或對后果的控制不力社會制度的弊端一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個人在社會歷史中的作用第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數。不同歷史時期有不同的內容。最穩(wěn)定的主體是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(一)兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立唯心史觀之英雄史觀——歷史中起決定作用的是“英雄”的精神，人民群眾是歷史中的惰性因素。誰是歷史創(chuàng)造者?唯物史觀之群眾史觀——歷史活動是群眾的事業(yè)，決定歷史發(fā)展的是“行動著的群眾”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(一)兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立英雄史觀產生的根源：認識根源——歷史的表象社會根源——生產力水平相應階級根源——為統(tǒng)治階級服務人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(二)現實的人及其活動是社會歷史存在和發(fā)展的前提現實的人：不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的人，而是處在現實的、可以通過經驗觀察到的、在一定條件下進行的發(fā)展過程中的人?，F實的人的活動——最根本的是勞動，人們創(chuàng)造歷史的第一個或最基本的活動是生產勞動。人的現實本質——一切社會關系的總和。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(三)從社會歷史的整體聯(lián)系和具體過程中認識和把握歷史創(chuàng)造者及其活動唯物史觀考察歷史創(chuàng)造者問題時堅持的原則：首先，立足于整體的社會歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題。其次，立足于社會歷史發(fā)展的必然性來考察。最后，從人與歷史關系的不同層次來考察。類與歷史、群體與歷史、個體與歷史。

第一，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者。第二，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。第三，人民群眾的社會實踐是實現社會變革的決定力量。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(四)人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用

人民群眾創(chuàng)造歷史的活動要受到一定社會歷史條件的制約人民群眾是歷史的創(chuàng)造者經濟條件政治條件精神文化

現實意義：加強物質文明、政治文明和精神文明建設群眾觀點和群眾路線的理論基礎：唯物史觀關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。

（五)一切為了群眾、一切依靠群眾

群眾觀點：就是堅信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，以及虛心向群眾學習的觀點。

群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去路。

首先，必須牢固樹立人民群眾是國家主人的觀念。

其次，必須發(fā)揚社會主義民主，健全民主集中制。

第三，必須堅持不懈地反對官僚主義。堅持黨的群眾路線二、個人在社會歷史中的作用（一）社會歷發(fā)展是無數個人合力作用的結果

個人：是指社會群體中單個的成員，是社會的一個“分子”。分析個人歷史作用的原則：要具體地、歷史地分析個人的歷史作用，包括作用的大小、作用的性質等。

“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的，……這樣就有無數互相交錯的力量，有無數個力的平行四邊形，由此就產生出一個合力，即歷史結果”?！懊總€意志都對合力有所貢獻，因而是包括在這個合力里面的?！逼胀▊€人的作用普通個人的作用第一，普