高三滿分作文方圓之間寫人生

高三滿分作文方圓之間寫人生人生在世最大的勇氣不是不怕死亡,而是堅(jiān)強(qiáng)的活著,勇敢的面對(duì)生活帶給的壓力和考驗(yàn)!以下是本站分享的高三滿分作文方圓之間寫人生，希望能幫助到大家!高三滿分作文方圓之間寫人生

古人喜歡把大智慧融進(jìn)瑣碎生活里。小小一枚銅錢，外圓內(nèi)方，剛?cè)岵?jì)，說(shuō)盡人生哲理。為人處世，應(yīng)當(dāng)有方的棱角，也該有圓的柔和。這樣才能盡展才華，書寫精彩人生。

方是人的節(jié)操與個(gè)性，圓是人的豁達(dá)與包容。沒有方，圓便流于媚俗；失去圓，方則顯得張牙舞爪，正如沒有方孔的銅錢和沒有圓邊的銅錢都無(wú)法存世。

這外圓內(nèi)方的銅錢該在子瞻的手中待過(guò)。"信而見疑，忠而被謗'，這是文士無(wú)法擺脫的宿命。蘇軾的一身傲骨在"烏臺(tái)詩(shī)案'中被折斷、打碎，卻又在黃州圓融的月光下愈合重生。此時(shí)的蘇軾依然不羈，依然清高，但他的個(gè)性已然抽枝吐芽，在名為豁達(dá)與包容的綠蔭中堅(jiān)定地佇立。"歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴'的淡泊，"此心安處是吾鄉(xiāng)'的灑脫，他已變得溫厚包容，內(nèi)心卻仍堅(jiān)守那一份方的執(zhí)著。這樣的蘇軾，才得以真正不朽。

個(gè)性之方與包容之圓本就該融為一體，這樣才能成就大寫的"人'。

方是追夢(mèng)的堅(jiān)定不移，圓是方法的變通。圓成就了方的堅(jiān)持與執(zhí)著，方是圓的動(dòng)力與方向。

羅崇敏的心中也有這么一枚樸素的銅錢，它是他改革之路最好的見證。"寧要不完美的改革，不要不改革的危機(jī)'，他銳意改革，將"改革'二字寫成夢(mèng)想，揮灑之間盡顯"方'的棱角。但面對(duì)改革處于"深水期'的現(xiàn)實(shí)，又是"圓'的謹(jǐn)慎與變通引領(lǐng)他走得更遠(yuǎn)。大膽假設(shè)，小心下刀，他一點(diǎn)點(diǎn)切開城鄉(xiāng)二元體制的弊病。而改革的理念也以溫和而堅(jiān)定的姿態(tài)，和小小的銅錢一樣在社會(huì)中傳遞，在人心中成長(zhǎng)，成為社會(huì)生活不可或缺的一部分。

處世之道也應(yīng)當(dāng)方圓共濟(jì)，如此方可成就真實(shí)的"夢(mèng)'。

個(gè)人需要方圓的相輔相成，一個(gè)民族亦如是。

縱觀中華歷史長(zhǎng)河，有法家嚴(yán)峻不阿的方，便有道家清凈自然的圓；有魏征大膽直諫的方，便有長(zhǎng)孫無(wú)忌深謀慎思的圓；有張居正銳意改革的方，便有申時(shí)行調(diào)和中正的圓；有顧準(zhǔn)"拆下肋骨作大炮'般悲壯的方，便有鄧小平"三進(jìn)三出中南海'般理性的圓盛世也好，亂世也罷，方與圓的對(duì)立統(tǒng)一是開創(chuàng)輝煌的利器，也是驅(qū)散黑暗的星辰。銅錢的方與圓可以是貧寒者溫飽的來(lái)源，富貴者家財(cái)萬(wàn)貫的根基，而民族的方與圓更是民族智慧的傳遞，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的今天，這是我們應(yīng)當(dāng)深思的。

"上善若水任方圓'，方與圓缺一不可，殊途同歸。它們是人格的兩個(gè)方面，追夢(mèng)的兩個(gè)條件，民族生存的兩種利器。心懷光明，把握分寸，方圓之間，大可天地任我遨游，書我精彩人生！

高三滿分作文方圓之間寫人生

古人喜歡把大智慧融進(jìn)瑣碎生活里。小小一枚銅錢，外圓內(nèi)方，剛?cè)岵?jì)，說(shuō)盡人生哲理。為人處世，應(yīng)當(dāng)有方的棱角，也該有圓的柔和。這樣才能盡展才華，書寫精彩人生。

方是人的節(jié)操與個(gè)性，圓是人的豁達(dá)與包容。沒有方，圓便流于媚俗；失去圓，方則顯得張牙舞爪，正如沒有方孔和圓邊的銅錢無(wú)法存世。（扣題，語(yǔ)言富有哲理）

這外圓內(nèi)方的銅錢該在子瞻的手中呆過(guò)。"信而見疑，忠而被謗'，是文士無(wú)法擺脫的宿命。蘇軾的一身傲骨在烏臺(tái)詩(shī)案中被折斷打碎，卻又在黃州圓融的月光下愈合重生。此時(shí)的蘇軾依然不羈，依然清高，但他的個(gè)性已然抽枝吐芽，在名為豁達(dá)與包容的綠蔭中堅(jiān)定地佇立。"歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴'的淡泊，"此心安處是吾鄉(xiāng)'的灑脫，他成長(zhǎng)的溫厚包容，內(nèi)心卻仍堅(jiān)守那一份方的執(zhí)著，這樣的蘇軾才得以真正不朽。（名句信手拈來(lái)，恰到好處）

個(gè)性之方與包容之圓本就該融為一體，這樣才能成就大寫的"人'。方是追夢(mèng)的堅(jiān)定不移，圓是方法的變通。圓成就了方的堅(jiān)持與執(zhí)著，方是圓的動(dòng)力與方向。

羅崇敏的心中也有這么一枚樸素的銅錢。它是他改革之路的見證。"寧要不完美的改革，不要不改革的危機(jī)'，他銳意改革，將"改革'二字寫成夢(mèng)想，揮灑間盡顯"方'的棱角。但面對(duì)改革"深水期'的現(xiàn)實(shí)，又是"圓'的謹(jǐn)慎與變通引領(lǐng)他走得更遠(yuǎn)。大膽假設(shè)，小心下刀，他一點(diǎn)點(diǎn)切開城鄉(xiāng)二元體制的弊病。而改革的理念也以溫和而堅(jiān)定的姿態(tài)，和小小的銅錢一樣在社會(huì)中傳遞，在人心中成長(zhǎng)，成為社會(huì)生活不可或缺的一部分。處世之道也應(yīng)當(dāng)方圓共濟(jì)，如此方可成就真實(shí)的"夢(mèng)'。個(gè)人需要方圓的相輔相成，一個(gè)民族亦如是。

縱觀中華歷史長(zhǎng)河，有魏征大膽直諫的方，便有長(zhǎng)孫無(wú)忌深謀慎思的圓;有張居正銳意改革的方，便有申時(shí)行調(diào)和中正的圓;有法家嚴(yán)冷不阿的方，便有道家清凈自然的圓;有顧準(zhǔn)"拆下肋骨作大炮'般悲壯的方，便有鄧小平"三進(jìn)三出中南海'般理性的圓盛世也好，亂世也罷，方與圓的對(duì)立統(tǒng)一是開創(chuàng)輝煌的大神，是驅(qū)散黑暗的星辰。

銅錢的圓與方可以是貧寒者溫飽的來(lái)源，富貴者家財(cái)萬(wàn)貫的根基，更是民族智慧的傳遞，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存的今天，這是我們應(yīng)當(dāng)深思的。"上善若水任方圓'，方與圓缺一不可，殊途同歸。它們是人格的兩個(gè)方面，追夢(mèng)的兩個(gè)條件，民族生存的一種哲思。心懷光明，把握分寸，方圓之間，大可天地任我遨游，書我精彩人生!

高三滿分作文方圓之間寫人生

遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無(wú)數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無(wú)比的珍珠，必然經(jīng)受過(guò)蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)以及無(wú)數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。

同樣，一個(gè)真正有成就的人，也肯定是在無(wú)數(shù)次的跌倒后重新站起來(lái)的，因?yàn)?不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功'。

史鐵生摔了一跤，沒有了雙腿，這對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是沉重的打擊。但他沒有因此對(duì)生活失去信心，而是用自己的大腦和雙手去表達(dá)對(duì)生活的無(wú)限熱愛。

貝多芬雙目失明且耳聾，但他依然寫出了《英雄》《命運(yùn)》等大量音樂(lè)作品，在人生的不幸中，他頑強(qiáng)地扼住了"命運(yùn)的咽喉'。

這些都是曾經(jīng)摔過(guò)跤的人，但他們卻都堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，與命運(yùn)、與不幸抗?fàn)?，最終取得了巨大的成功。

所以對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，摔跤并不可怕，可怕的是你從此對(duì)生活失去信心和勇氣。

冰心說(shuō)："成功的花，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。'

所以我們每個(gè)人面對(duì)不幸時(shí)都不能一蹶不振，因?yàn)槲覀兌加锌赡茉诟淖冃膽B(tài)后，握住生命的任何一根鏈條。

就像畫中那個(gè)男孩在摔跤后，面對(duì)來(lái)自老師、家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的詢問(wèn)，我們都應(yīng)大膽地說(shuō)："這沒什么大不了的。'

因?yàn)樯钍俏覀冏约旱?，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的，我們的心態(tài)、我們的選擇，決定了人生的方向。

挫折是人生的一筆財(cái)富，是促使你成功的一劑良藥，不經(jīng)歷風(fēng)雨的花兒，怎么會(huì)絢爛？不經(jīng)歷磨難的人生，怎么會(huì)發(fā)出炫目的光彩？

就像2021年感動(dòng)中國(guó)的人