2011年教師資格證考試《中學(xué)教育心理學(xué)》模擬預(yù)測試卷(8)-中大網(wǎng)校

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:C阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動機(jī)可分為兩類：一類是力求成功的動機(jī)；另一類是避免失敗的動機(jī)。(19):A1903年桑代克出版的《教育心理學(xué)》是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。(20):D過度的抑郁常伴有嚴(yán)重的焦慮感。二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確答案，并將其序號填在題干的括號內(nèi)，多選、少選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分)(1):B,E具有一系列目標(biāo)的指向性的認(rèn)知操作稱為問題解決。(2):A,D,E一種觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷選擇、贊賞、行動三個(gè)階段七個(gè)子過程。(3):B,C,D有效自編測驗(yàn)的特性是信度、效度與區(qū)分度。(4):A,C,EBD兩項(xiàng)屬社會環(huán)境的內(nèi)容。(5):A,B,C,D,E學(xué)習(xí)時(shí)間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、學(xué)習(xí)努力和心境管理、學(xué)習(xí)工具的利用、社會性人力資源的利用都屬于學(xué)習(xí)策略中的資源管理策略。(6):A,B,C,ED項(xiàng)不是公認(rèn)的遷移種類。(7):A,C,EBD兩項(xiàng)屬操作技能的特點(diǎn)。(8):A,B,D,E束縛學(xué)生的思想是錯(cuò)誤的。(9):A,B,C,D頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練應(yīng)集體討論，集思廣益。(10):A,B,E道德認(rèn)識、道德情感和道德行為構(gòu)成了品德的心理結(jié)構(gòu)。三、填空題(在每小題的空格中，填上正確答案，錯(cuò)填、不填均不得分。每小題1分，共10分)(1):靈活性；(2):發(fā)現(xiàn)教學(xué)，情境教學(xué)；(3):目的性，心理活動；(4):類型差異；(5):個(gè)性；(6):思維水平；(7):勒溫；(8):符號系統(tǒng)，語言符號系統(tǒng)，非語言符號系統(tǒng)；(9):考試，肌肉放松，系統(tǒng)脫敏法，自助性認(rèn)知；(10):編制計(jì)劃，編制工作；四、判斷題(判斷下列各題正誤，并在題后括號內(nèi)打“√”或“×”。每小題1分，共10分)(1):1教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康和處理人際關(guān)系的品質(zhì)。(2):0作者是相對的，同樣一種問題解決的方式，對甲可能屬于常規(guī)性的，對乙可能就是創(chuàng)造性的。(3):1自然實(shí)驗(yàn)?zāi)茌^好地反映教育過程中心理現(xiàn)象的真實(shí)情況，所以所得結(jié)果比較真實(shí)。(4):0提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展是心理健康教育的目標(biāo)。(5):0中國采用班級組織形式，最早的雛形始于1862年清政府開辦的京師同文館。(6):1經(jīng)典條件作用論揭示了刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成過程，它屬于聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論。(7):0教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。(8):0調(diào)節(jié)策略能幫助學(xué)生矯正他們的學(xué)習(xí)行為，使他們補(bǔ)救理解上的不足，所以元認(rèn)知調(diào)節(jié)策略與監(jiān)控策略有關(guān)。(9):0采用這種方法，學(xué)生的成績是以成功完成內(nèi)容單元所需時(shí)間為依據(jù)的。(10):1題干是對調(diào)查法的解釋。五、名詞解釋(每小題2分，共10分)(1):直觀：是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點(diǎn)，是學(xué)生由不知到知的開端，是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實(shí)物直觀、模象直觀和言語直觀。(2):配置性評價(jià)：也稱準(zhǔn)備l生評價(jià)，一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個(gè)別差異，以便安排教學(xué)。(3):意識流：詹姆士主張，意識不是一些割裂的片斷，而是一種整體的經(jīng)驗(yàn)，一種川流不息的狀態(tài)，叫做意識流。(4):技能：一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。(5):從眾：是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn)，跟隨他人行動的現(xiàn)象。六、簡答題(每小題5分，共20分)(1):(1)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的；(2)學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的；(3)學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的；(4)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。(2):(1)要使心智活動的所有動作以展開的方式呈現(xiàn)。(2)要注意變更活動的對象，使心智活動在直覺水平上得以概括，從而形成關(guān)于活動的表象。(3)要注意活動的掌握程度，并適時(shí)向下一階段轉(zhuǎn)化。(4)為了使活動方式順利內(nèi)化，動作的執(zhí)行應(yīng)注意與言語相結(jié)合，一邊進(jìn)行實(shí)際操作，一邊用言語來標(biāo)志和組織動作的執(zhí)行。(3):(1)從客觀條件來看，意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。(2)從主觀條件來看，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的