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文檔簡介
創(chuàng)意課程與學習智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下浙江大學浙江大學
第一章測試
請問是否存在一種普適的或最好的課程或?qū)W習?
A:對B:錯
答案:錯
學習是一種社會性的過程。
A:對B:錯
答案:對
教育在歷史發(fā)展過程中大致可以分為哪四個階段?
A:奴隸社會的教育、封建社會的教育、資本主義社會的教育、社會主義社會的教育B:遠古時代的教育、古代的教育、工業(yè)時代的教育、信息時代的教育C:新石器時代的教育、蒸汽時代的教育、電氣時代的教育、信息時代的教育D:原始社會的教育、古代農(nóng)業(yè)社會的教育、現(xiàn)代工業(yè)社會的教育、信息化社會的教育
答案:原始社會的教育、古代農(nóng)業(yè)社會的教育、現(xiàn)代工業(yè)社會的教育、信息化社會的教育
最早的課程概念出現(xiàn)在下列哪位教育家的哪本著作中?
A:夸美紐斯《大教學論》B:斯賓塞《什么知識最有價值》C:赫爾巴特《普通教育學》D:柏拉圖《理想國》
答案:斯賓塞《什么知識最有價值》
下列哪一個學說認為“現(xiàn)代教育的悲劇之一是認為只有認知學習才是重要的”?
A:建構(gòu)主義B:認知主義C:人本主義D:行為主義
答案:人本主義
第二章測試
知識經(jīng)濟時代的特征在于:
A:知識和技術(shù)創(chuàng)意與創(chuàng)新成為至關(guān)重要的生產(chǎn)要素之一B:從精英主導走向人人社會——每個個體的內(nèi)在潛能同等重要C:經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)資料的追求仍然是知識經(jīng)濟時代的核心D:社會發(fā)展轉(zhuǎn)向了對幸福和實質(zhì)自由的文化生活的整體訴求
答案:知識和技術(shù)創(chuàng)意與創(chuàng)新成為至關(guān)重要的生產(chǎn)要素之一;從精英主導走向人人社會——每個個體的內(nèi)在潛能同等重要;社會發(fā)展轉(zhuǎn)向了對幸福和實質(zhì)自由的文化生活的整體訴求
“創(chuàng)意具有裂變效應(yīng),一盎司創(chuàng)意可以帶來難以衡量的商業(yè)利益和商業(yè)奇跡?!边@句話是下列哪位人物的觀點?
A:馬林洛夫斯基B:比爾·蓋茨C:羅伯特·盧卡斯D:保羅·羅默
答案:比爾·蓋茨
在20世紀70年代,以下哪一個理論認為“教育是一種有經(jīng)濟價值的投資”?
A:二元勞動力市場理論B:篩選假設(shè)理論C:人力資本理論D:文憑理論
答案:人力資本理論
轉(zhuǎn)型時期的學校教育和課程是否就是用新的器具、技術(shù)和方法來上課?
A:對B:錯
答案:錯
在本章中所提到的新教育學的核心組成部分包括?
A:深度學習任務(wù)B:書本知識C:數(shù)字工具和數(shù)字資源D:新型學習伙伴
答案:深度學習任務(wù);數(shù)字工具和數(shù)字資源;新型學習伙伴
第三章測試
下列哪個選項在本節(jié)的世界各國的素養(yǎng)導向的改革探索與研究中未曾提及?
A:核心素養(yǎng)B:記誦能力C:橫貫能力D:變革型素養(yǎng)
答案:記誦能力
下列哪些選項屬于OECD“關(guān)鍵能力項目”中提到的關(guān)鍵能力?
A:在異質(zhì)社群中進行人際互動的能力B:學會生存、學會合作、學會學習的能力C:交互作用地使用社會、文化、技術(shù)資源的能力D:自立自主地行動的能力
答案:在異質(zhì)社群中進行人際互動的能力;交互作用地使用社會、文化、技術(shù)資源的能力;自立自主地行動的能力
核心素養(yǎng)是否可以按照傳統(tǒng)的知識授受和技能訓練的方式來教授?
A:錯B:對
答案:錯
核心素養(yǎng)既是一種綜合能力,也是一種處理與自我、與他人、與事物相互關(guān)系的一種品格與態(tài)度。
A:對B:錯
答案:對
下列關(guān)于核心素養(yǎng)導向下的課程改革的說法正確的是?
A:需要依托學校校本化的課程體系來支撐B:不能依托某種獨立的素養(yǎng)訓練來實現(xiàn)C:需要某種單獨培養(yǎng)核心素養(yǎng)的課程D:是完全超越學科知識的課程改革
答案:需要依托學校校本化的課程體系來支撐;不能依托某種獨立的素養(yǎng)訓練來實現(xiàn)
第四章測試
格蘭特?威金斯和杰伊?麥格泰(GrantWiggins&JayMcTighe)將大概念類比于車轄。
A:對B:錯
答案:對
邁克.揚(MichaelYoung)提出了面向未來課程的三種取向,其中未來三的課程知識是強有力的知識。
A:對B:錯
答案:對
在理解性學習中,什么是關(guān)鍵的條件?
A:按照問題的表面特征來分類,把問題的解決分為為記憶、回憶和求解公式運算B:根據(jù)解決問題的原理對問題進行分類,再一一解決C:能夠根據(jù)新任務(wù)和新情境進行知識的遷移D:知識的聯(lián)結(jié)與遷移
答案:知識的聯(lián)結(jié)與遷移
以下哪個選項不是基于大概念的課程設(shè)計模式?
A:螺旋梯模式B:線性鏈模式C:金字塔模式D:系統(tǒng)網(wǎng)模式
答案:螺旋梯模式
以下哪個選項是表現(xiàn)性任務(wù)的特征?
A:娛樂性B:真實性C:挑戰(zhàn)性D:自主性
答案:真實性;挑戰(zhàn)性;自主性
第五章測試
STEM課程的設(shè)計和開發(fā)并沒有定法和最好的模式,而需要根據(jù)學習者和任務(wù)的需要,進行創(chuàng)造性的想象,從規(guī)則出發(fā)走向打破規(guī)則的創(chuàng)新創(chuàng)造的境地。
A:對B:錯
答案:對
STEM是科學(Science)、技術(shù)(Technology)、工程(Engineer)和數(shù)學(Mathematics)四門學科的簡稱,是科學、技術(shù)、工程、數(shù)學的簡單疊加。
A:錯B:對
答案:錯
以下哪個是創(chuàng)造性思維的特點?
A:注重線性思考,認為認知的形成有一定的次序,強調(diào)獲取知識的步驟。B:強調(diào)在現(xiàn)有框架中重組,在解決問題過程中尋求發(fā)展的可能性。C:強調(diào)知識之間各個環(huán)節(jié)之間的關(guān)系和互聯(lián)性,注重知識的整體框架和網(wǎng)狀關(guān)聯(lián)。D:強調(diào)發(fā)散性、開放性和批判性的思考問題,遇到問題時,能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答案,既不受現(xiàn)有知識的限制,也不受傳統(tǒng)方法的束縛。
答案:強調(diào)發(fā)散性、開放性和批判性的思考問題,遇到問題時,能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考,去尋找答案,既不受現(xiàn)有知識的限制,也不受傳統(tǒng)方法的束縛。
以下關(guān)于STEM課程的反思,錯誤的是?
A:STEM課程/學習的運作如何從關(guān)注項目本身及其成果轉(zhuǎn)向依托項目過程幫助學習者學會學習,為學習者提供學習支架。B:用教師教、學生按部就班跟隨的方式來教授STEM課程。C:STEM課程的創(chuàng)新要廣開思路,綜合社會的資源與創(chuàng)意來推進學校課程的整體變革,但同時也要從專業(yè)的視角保障高質(zhì)量的STEM學習體驗,遵循教育的內(nèi)在規(guī)律,謹防泡沫繁榮。D:一個個分立的STEM項目或任務(wù)如何拼成一個完整的關(guān)于科學教育的育人圖景,指向核心知識和關(guān)鍵素養(yǎng),是至關(guān)重要的。如果看不到這個圖景,STEM課程/學習也可能會走向迷茫。
答案:用教師教、學生按部就班跟隨的方式來教授STEM課程。
任務(wù)驅(qū)動是STEM課程/學習活動設(shè)計的重要特征。通常在STEM課程中設(shè)計的是什么樣的任務(wù)?
A:具有挑戰(zhàn)性、探究性、開放性的任務(wù)B:綜合性的任務(wù)中要蘊含所要教的結(jié)構(gòu)化的知識C:真實的、與現(xiàn)實生活關(guān)聯(lián)的任務(wù)D:通常需要一個完整的學習單元來支持
答案:具有挑戰(zhàn)性、探究性、開放性的任務(wù);綜合性的任務(wù)中要蘊含所要教的結(jié)構(gòu)化的知識;真實的、與現(xiàn)實生活關(guān)聯(lián)的任務(wù);通常需要一個完整的學習單元來支持
第六章測試
主題的課程與學習是在課程統(tǒng)整以及學科交叉、跨學科學習等理念下發(fā)展起來的,是一種整體的課程組織與學習的方法。
A:錯B:對
答案:對
主題的課程與學習的所有的學習活動都是圍繞特定的主題展開的,通常以主題單元(thematicunit)的形式來組織,可以是一周長的主題、一個月長的主題、一個學期的主題甚至是一年的主題。
A:錯B:對
答案:對
現(xiàn)象教學僅僅在簡單地整合傳統(tǒng)學科的基礎(chǔ)上,聚焦于當前現(xiàn)實世界中的真實事件,選擇一個“現(xiàn)象”或“主題”,圍繞它進行系統(tǒng)性、綜合性地探索。
A:對B:錯
答案:錯
基于主題的課程與學習的組織的常見方式有:
A:多學科主導的主題統(tǒng)整B:其余選項都是C:單學科主導的主題統(tǒng)整D:超學科主導的主題統(tǒng)整
答案:其余選項都是
單學科主導的主題統(tǒng)整的優(yōu)勢有:
A:給予學生更多自主探究、知識整理和反思學習的時間和空間B:打破了以測評為主導的評價方式C:豐富了學習組織方式D:通過學科內(nèi)的主題重組帶動了學習與評價方式的改革
答案:給予學生更多自主探究、知識整理和反思學習的時間和空間;打破了以測評為主導的評價方式;豐富了學習組織方式;通過學科內(nèi)的主題重組帶動了學習與評價方式的改革
第七章測試
合作學習能夠促成不同背景、文化、階層、能力的人更互相包容,互相接納。
A:對B:錯
答案:對
在學習的過程中,我們不僅要關(guān)注學生的認知維度,也要關(guān)注學生的非認知維度。
A:錯B:對
答案:對
下列哪一個不是合作學習模式的重要指標之一?
A:掌握學科知識B:發(fā)展社會技能C:對多元化的包容與接納D:獲得學業(yè)成就
答案:掌握學科知識
指出情感生活與智力生活是平行并相互依賴的過程,內(nèi)容與動機是一個共同整體中發(fā)展起來的學者是:
A:漢斯B:皮亞杰C:喬納森D:維果茨基
答案:皮亞杰
溫格認為學習的社會理論不包括:
A:實踐B:過程C:意義D:共同體
答案:過程
第八章測試
長期以來,人們認為智力存在一般因素和特殊因素,還有固體智力和流體智力之別。
A:錯B:對
答案:對
導向?qū)嵺`性能力的評估一定要同現(xiàn)實生活建立關(guān)聯(lián),并且評估并不一定是封閉性的測驗題,也可以是各種表現(xiàn)性的任務(wù)等綜合性、真實性的評價。
A:錯B:對
答案:對
斯騰伯格的“三元智力理論”不包括以下哪種能力?
A:創(chuàng)造性智力B:分析性智力C:實踐性智力D:一般智力或特殊智力
答案:一般智力或特殊智力
斯騰伯格認為,創(chuàng)造力行為的產(chǎn)生要跟六種不同但又內(nèi)在有聯(lián)系的資源的整合,這六種資源不包括以下哪種?
A:知識B:學習力C:思維風格D:智力
答案:學習力
斯騰伯格在三元智力理論的基礎(chǔ)上又進一步提出了成功智力理論,具體包括以下哪些觀點?
A:衡量智力的傳統(tǒng)方式并沒有將環(huán)境差異納入考量范圍B:成功智力的教學在于實現(xiàn)分析性能力、創(chuàng)造性能力和實踐性能力之間的平衡C:培養(yǎng)學習者的成功智力D:認為學校不能僅關(guān)注脫離社會實踐的記憶能力和分析能力
答案:成功智力的教學在于實現(xiàn)分析性能力、創(chuàng)造性能力和實踐性能力之間的平衡;培養(yǎng)學習者的成功智力;認為學校不能僅關(guān)注脫離社會實踐的記憶能力和分析能力
第九章測試
導向幸福的教育并不是要教授學習者關(guān)于幸福的觀念,也不是教會學習者一種特定的生活方式去獲得幸福。
A:對B:錯
答案:對
無論從個人的基本需求或深層次需求出發(fā),還是從當下整個國際社會導向幸福完滿生活的社會發(fā)展的價值與目的導向來看,對幸福的整體訴求,已經(jīng)成為個體和社會發(fā)展的根本追求。
A:對B:錯
答案:對
不丹的幸福教育是將價值觀和生活哲學全面嵌入了哪些方面?
A:其余選項都是B:家庭教育C:學校教育D:社會教育
答案:其余選項都是
傳統(tǒng)的對于教育價值與目的的討論有不同的取向有:
A:社會本位B:生活本位C:個人本位D:文化本位
答案:社會本位;生活本位;個人本位;文化本位
我們可以從哪些方面嘗試理解和反思導向幸福的課程與學習的轉(zhuǎn)型呢?
A:繼續(xù)堅守學科主導、知識本位的學習觀和學習方式等B:從課程與學習的特性轉(zhuǎn)化來看,導向幸福的課程與學習是具有適應(yīng)性、平衡能力的學校課程與學習C:從提升個體的能動性來看,導向幸福的課程與學習是要能夠?qū)崿F(xiàn)人生自我導航的教育D:從課程與學習的范疇來看,導向幸福的課程與學習要更多關(guān)注學習的多元的面向,要導向身心的統(tǒng)一
答案:從課程與學習的特性轉(zhuǎn)化來看,導向幸福的課程與學習是具有適應(yīng)性、平衡能力的學校課程與學習;從提升個體的能動性來看,導向幸福的課程與學習是要能夠?qū)崿F(xiàn)人生自我導航的教育;從課程與學習的范疇來看,導向幸福的課程與學習要更多關(guān)注學習的多元的面向,要導向身心的統(tǒng)一
第十章測試
關(guān)于學習環(huán)境是學習者共同體一起學習或者相互支持的空間,學習者而控制學習活動,并且運用信息資源和知識建構(gòu)工具來解決問題的提出者是
A:武提法B:楊開誠C:喬納森D:何克抗
答案:喬納森
OECD教學核心要素中不包括以下哪一個?
A:教材B:內(nèi)容C:資源D:學習者
答案:教材
布蘭斯福特等人在“人是如何學習”提出學習環(huán)境的四中心模式,包括:
A:知識中心B:共同體中心C:學習者中心D:評價中心
答案:知識中心;共同體中心;學習者中心;評價中心
學習環(huán)境的建構(gòu)要考慮哪些方面?
A:人際情感環(huán)境B:物理環(huán)境C:教學核心環(huán)境D:自然環(huán)境
答案:人際情感環(huán)境;物理環(huán)境;教學核心環(huán)境
學習環(huán)境的建構(gòu)不需要考慮其所傳遞的人際與情感的關(guān)系與氛圍
A:對B:錯
答案:錯
第十一章測試
場理論是由庫爾特·萊溫提出:行為是人(p)及其環(huán)境(e)的函數(shù),個體與整體場域環(huán)境之間的相互作用
A:對B:錯
答案:對
庫爾特·萊溫提出了生態(tài)系統(tǒng)理論,強調(diào)人類發(fā)展的過程是由個人與其環(huán)境之間的相互作用所塑造的。
A:對B:錯
答案:對
大衛(wèi)·庫伯提出的體驗式學習循環(huán)模型中,不包括以下哪個選項?
A:主動實驗B:具體經(jīng)驗C:反思觀察D:具體概念
答案:具體概念
多媒體認知理論是在哪些理論和認識的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而來的
A:工作記憶模型B:生成學習理論C:雙重編碼理論D:認知負荷理論
答案:工作記憶模型;生成學習理論;雙重編碼理論;認知負荷理論
Colonius在2004年的研究中提出用哪個理論來解釋多感官整合加工的時間進程
A:編碼模型B:工作及以模型C:單一的時間窗口模型D:整合的時間窗口模型
答案:整合的時間窗口模型
第十二章測試
具身認知的核心要義包括?
A:認知過程的進行方式和步驟實際上是被身體的物理屬性所決定的B:其余選項都是C:認識的內(nèi)容是身體經(jīng)驗和行動提供的D:認識、身體、環(huán)境是一體的,認知存在于大腦,大腦存在于身體,身體存在于環(huán)境
答案:其余選項都是
以下關(guān)于具身學習說法錯誤的是?
A:具身學習是基于具身認識的一種
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