河南省濮陽市濮陽縣四校聯(lián)考2023-2024學年九年級上學期10月月考歷史試卷

2023-2024學年河南省濮陽市濮陽縣四校聯(lián)考九年級（上）月考歷史試卷（10月份）一、單選題（本大題共20小題，共20.0分）1.“古埃及人認為，他們所擁有的一切都是★（河流）的恩賜，如果沒有這條大河，他們的田地就會荒蕪，變得和那片狹長的綠洲兩側的沙漠一樣?！鄙鲜霾牧现械摹啊铩敝傅氖牵ǎ〢.尼羅河 B.幼發(fā)拉底河 C.底格里斯河 D.恒河2.古埃及的科學文化取得很高的成就，其中屬于古埃及天文學的突出成就是（）A.公歷 B.太陽歷 C.大明歷 D.儒略歷3.局勢動蕩、世界關注的伊拉克位于兩河流域，這里曾經(jīng)是人類文明的搖籃．屬于這一地區(qū)文明的是（）A.金字塔

象形文字 B.司母戊鼎

甲骨文

C.種姓制度

佛教 D.《漢謨拉比法典》楔形文字4.2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的紀念活動，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。其祖先發(fā)明的文字是（）A.象形文字 B.印章文字 C.甲骨文 D.楔形文字5.下列屬于釋迦牟尼提倡的觀點是（）A.耶穌是救世主 B.眾生平等 C.安拉是唯一的神 D.人定勝天6.佛教的創(chuàng)始人是（）A.喬達摩?悉達多 B.胡夫 C.漢謨拉比 D.阿育王7.公元3世紀的古印度，曾出現(xiàn)一批經(jīng)希臘神形象改造成的佛像，且無論服裝、五官還是造型特點，都具有希臘的風格。促使這一現(xiàn)象產(chǎn)生的是（）A.伯里克利改革 B.亞歷山大東征 C.羅馬帝國建立 D.伊斯蘭教創(chuàng)立8.威爾斯在《世界簡史》中說：“……有的城邦則實行民主政治，領導者由全體公民選舉產(chǎn)生?！逼渲小皩嵭忻裰髡巍钡某前畲硎牵ǎ〢.科林斯 B.斯巴達 C.米洛斯 D.雅典9.有學者指出：《十二銅表法》內容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編，它規(guī)定了極為嚴酷的債務奴役制，維護貴族利益。這表明《十二銅表法》（）A.奠定了歐洲民法的基礎 B.完善了羅馬法學系統(tǒng)

C.為統(tǒng)治者提供法律保障 D.推動了商品經(jīng)濟發(fā)展10.凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，后來羅馬皇帝以此作為基督教立法，成為今天人們使用的公歷的基礎。這種新的歷法是（）A.夏歷 B.殷歷 C.儒略歷 D.格列高利歷11.在歐洲文化史上有位哲學家，他……一直被看作是為追求真理而死的圣人，幾乎與孔子在中國歷史上所占的地位相同。他終身探討人的靈魂、幸福和美德等問題。他是（）A.亞里士多德 B.德謨克利特 C.蘇格拉底 D.柏拉圖12.古代人類在不同地區(qū)創(chuàng)造了不同文明。如東亞有中華文明，南亞有古印度文明，中東有古巴比倫文明，北非有古埃及文明，歐洲有古希臘古羅馬文明等。這反映出古代文明（）A.交流互鑒 B.以農(nóng)為本 C.起源江河 D.多元獨立13.羅馬法先從“不成文法”變?yōu)椤俺晌姆ā薄：髞?，適應帝國新需求的“萬民法”、經(jīng)濟法及其他類型的法律不斷產(chǎn)生，它們共同構成了羅馬法學系統(tǒng)。材料表明羅馬法（）A.對后世產(chǎn)生了深遠影響 B.有利于維護羅馬統(tǒng)治

C.是歐洲法學的起源 D.法律體系不斷完善14.在封君封臣關系形成的儀式中，封臣把手放在《圣經(jīng)》上起誓，表示效忠于他的主人。這種宣誓儀式最能體現(xiàn)（）A.封君封臣關系的神圣性 B.封君是封臣最高宗教領袖

C.封臣要秉承勤儉的作風 D.封臣要向封君繳納什一稅15.2023年1月7日，俄羅斯總統(tǒng)普京在克里姆林宮的天使報喜大教堂（如圖所示）參加了東正教禮拜活動。在禮拜場所舉行的儀式上，普京在自己身上劃了十字。據(jù)此判斷，普京信奉（）A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.猶太教16.下列表述與“封君封臣制度”相關的是（）A.根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小分封 B.我的附庸的附庸，不是我的附庸

C.嫡長子繼承王位，封地可再次分封 D.大封同姓王，據(jù)守州郡重鎮(zhèn)17.“中世紀最顯著的特征，就是眾多的小諸侯甚或僅僅擁有幾個村落的小領主瓜分統(tǒng)治權?！毕铝凶钅荏w現(xiàn)這一特征的是（）A.克洛維皈依基督教 B.領主收取佃戶捐稅 C.國王尊重大學自治 D.租地農(nóng)場紛紛出現(xiàn)18.“如果要取得在主人的森林里伐木、喂豬，在主人的麥茬地里放牛，在主人磨坊里磨麥等一系列權利，需要向主人交費?！辈牧厦枋隽藲W洲中世紀的（）A.自由城市 B.莊園 C.什一稅 D.行會19.13世紀的歐洲，城市居民通過他們自己的法庭來實施他們自己的法律，有自己的稅收方式，簡單地說，他們有了處理自己事務的權力。材料意在強調這些城市（）A.受領主控制 B.規(guī)模比較大 C.擁有自治權 D.學術氛圍濃20.查士丁尼是東羅馬帝國，也就是拜占庭帝國皇帝，更是一位偉大的法學家，被后人譽為“法律之父”，主要是因為他在位期間（）A.編成了《查士丁尼法典》 B.積極推動政治改革

C.擴張了帝國的領土 D.制定了《十二銅表法》二、材料解析題（本大題共5小題，共30.0分）21.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：現(xiàn)今，印度的種姓制度的殘余繼續(xù)在社會中頑固存在。印度國內的有識之士已經(jīng)指出，應該從教育體系入手，培養(yǎng)兒童的平等觀念，徹底解決高種姓人對低種姓人的歧視。

材料二：印度的種姓制度有上千年歷史，這種把人劃分為尊貴和卑賤的傳統(tǒng)制度至今仍在印度社會有所體現(xiàn)。印度政府2006年9月14日提出一項計劃，宣布政府將向那些與低種姓人通婚的高種姓人頒發(fā)5萬盧比的“獎全”，旨在消除種姓歧視。(1)印度的種姓制度分為哪四個等級？(2)材料一、二反映了當今消除種姓制度的兩種方法，分別是什么？22.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：

?

材料二：圖二是一座石碑，上面用楔形文字刻著一部法典。下面這段材料就是法典其中的一部分內容：如果奴隸膽敢對主人說“你不是我的主人”，耳朵就要被割掉；如果奴隸主傷害他人奴隸的眼睛或骨頭，則只需向奴隸主賠償奴隸身價的一半。(1)材料一中圖一的建筑是什么？是古代哪個文明古國的文明象征？(2)根據(jù)材料一中的圖二及材料二回答：這部法典來源于哪個國家？是由誰制訂的？(3)從材料二中可以看出這部法典維護的是哪一階級的利益？這部法典在世界法制史上有何地位？23.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：希臘人在區(qū)區(qū)數(shù)百年間，竟然創(chuàng)造了無比輝煌的古代文化，這無疑是人類文化史上的奇跡。希臘的文化成就絕不是偶然，而是合乎歷史規(guī)律的能動創(chuàng)造。

材料二：德國的一位法學家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次。”(1)古代希臘與歐洲文明的關系是怎樣的？(2)古代希臘文化輝煌燦爛，曾對世界產(chǎn)生了重要影響，請就文學、雕塑、建筑三個方面各舉一例。(3)請用史實說明羅馬人第一次以武力征服世界。24.閱讀下列材料，回答問題。

材料一：莊園中有自己的鐵匠、磨坊主、制革工人以及織布匠……幾乎每一個村落里都有磨坊……人們穿的衣服由羊毛和大麻、亞麻制成，莊園里通常設有酒坊，農(nóng)民可以去釀酒，當時存在的莊園法庭，審理各種訴訟案件……由當?shù)厝w居民出席，依習慣法判決?！跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙?1世紀，主教們?yōu)榱私逃涔茌爡^(qū)的教士，創(chuàng)辦了教會學校。一個世紀以后，以教會學校為基礎的早期大學逐漸形成，在博洛尼亞、巴黎和牛津等城市出現(xiàn)了第一批大學。這些大學是具有合法身份的自治團體，這是它們與眾不同的特征。此外，它們不像教會學校那樣只有一個文科，另外還有教會法規(guī)、民事法律、醫(yī)學和神學等實用課程。

——摘編自《全球通史?1500年前的世界》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，概括西歐莊園的雙重性質。(2)根據(jù)材料二，歸納歐洲早期大學教育的特點。25.閱讀材料，回答問題。

羅馬帝國滅亡后，拜占庭帝國由于地處亞、歐、非三大洲的交界處，商業(yè)貿易發(fā)達，經(jīng)濟繁榮，以西方古典文明保存者的姿態(tài)，傲立于當時相對黑暗的歐洲。然而，在以后的幾個世紀里，拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌，無視西歐城市悄然興起的文明因素，更不屑于學習和吸收其他文明的優(yōu)點和長處。拜占庭人認為，他們的職責僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新，這種封閉的心態(tài)最終把拜占庭帝國湮滅于奧斯曼帝國的擴張中。

閱讀以上材料提煉一個觀點，并結合材料和所學知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結合，邏輯清晰，表述成文，字數(shù)150以上。）

答案和解析1.【答案】A【解析】古埃及位于非洲東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期泛濫，當洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，古埃及被認為是“尼羅河的贈禮”。故A符合題意；幼發(fā)拉底河、底格里斯河位于西亞，恒河位于印度，與古埃及無關，排除BCD。

故選：A。

本題考查金字塔和埃及文明，掌握相關的基礎知識。

本題考查金字塔和埃及文明，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。2.【答案】B【解析】迄今所知人類歷史上第一部太陽歷是古埃及人創(chuàng)制的。古埃及最初一年定為360天，后來改為365天。這就是世界上第一個太陽歷。后來他們又根據(jù)尼羅河泛濫和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況，把一年分為三季，叫做洪水季、冬季和夏季。每季4個月，每月30天，每月里10天一大周，五天一小周。全年12個月，另加5天在年尾，為年終祭祀日。

故選：B。

本題考查古埃及的文明成就，結合所學即可作答。

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記古埃及人創(chuàng)制迄今所知人類歷史上第一部太陽歷。3.【答案】D【解析】題目直接設問考查屬于兩河流域文明的成果。約在公元前3500年以后蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國。公元前18世紀，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權的奴隸制國家。為了維護奴隸主的利益而制定的《漢謨拉比法典》；兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的文字是楔形文字。

故選：D。

本題考查了兩河流域文明成就--《漢謨拉比法典》與楔形文字．

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記兩河流域文明成就--《漢謨拉比法典》與楔形文字．4.【答案】D【解析】兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字，外形像楔子，是世界公認的最早的文字，楔形文字后來流傳到亞洲西部的許多地方，被西亞古代各民族所采用，為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻。選項D符合題意。

故選：D。

本題主要考查楔形文字的相關史實。掌握古代文字的出現(xiàn)。

本題主要考查學生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記古老神秘的文字的相關史實。5.【答案】B【解析】佛教創(chuàng)立于公元前6世紀。創(chuàng)始人喬達摩?悉達多，后來被稱為“釋迦牟尼”。早期佛教反對第一等級婆羅門的特權，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教。故B正確；基督教宣揚“耶穌是救世主”，排除A；伊斯蘭教宣揚“安拉是唯一的神”，排除C；人定勝天是春秋戰(zhàn)國時儒家的思想，排除D。

故選：B。

本題考查佛教，掌握相關的基礎知識。

本題考查佛教，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是知道屬于釋迦牟尼提倡的觀點是眾生平等。6.【答案】A【解析】佛教的創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多。公元前6世紀古印度的喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚“眾生平等”反對婆羅門的特權地位。它認為世間萬物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，刻苦修行。很多國王利用它“忍耐順從”的說教，大力扶持佛教。

故選：A。

本題考查了佛教。很多國王利用它“忍耐順從”的說教，大力扶持佛教。

本題考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記喬達摩?悉達多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教。7.【答案】B【解析】由材料信息并結合所學可知，古印度的佛像具有希臘的風格，這主要是受亞歷山大東征的影響。公元前334年，馬其頓王亞歷山大率軍進攻波斯，開始了亞歷山大東征。歷時十年，征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國．這次東征，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，開啟了歷史上的希臘化時代，B項符合題意；伯里克利改革、羅馬帝國建立和伊斯蘭教創(chuàng)立均與古印度的佛像具有希臘的風格沒有關系，排除ACD三項。

故選：B。

本題考查亞歷山大東征的相關知識，掌握相關基礎知識。

本題考查學生的識記和分析能力，掌握亞歷山大東征對東西方文化交流的重要作用。8.【答案】D【解析】A.科林斯是古希臘城邦，實行寡頭政治，排除A。

B.斯巴達是古希臘城邦，實行寡頭政治，排除B。

C.米洛斯實行君主制，排除C。

D.根據(jù)所學可知，公元前8世紀，希臘出現(xiàn)了城邦，雅典就是比較大的一個城邦，經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰，D項正確。

故選：D。

本題考查雅典民主政治的相關內容，準確解讀材料信息。

本題考查學生獲取材料信息，調動運用所學知識，準確解讀材料信息的能力，識記雅典民主政治的相關內容，有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。9.【答案】C【解析】根據(jù)題干“《十二銅表法》內容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編，它規(guī)定了極為嚴酷的債務奴役制，維護貴族利益?！笨芍?，《十二銅表法》規(guī)定了極為嚴酷的債務奴役制，維護貴族利益，為統(tǒng)治者提供了法律保障。C項正確；《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎，排除A項；羅馬的萬民法、經(jīng)濟法和眾多的法律概念共同構建起了較為完整的羅馬法學系統(tǒng)，排除B項；《十二銅表法》維護統(tǒng)治者利益，未涉及推動了商品經(jīng)濟發(fā)展，排除D項。

故選：C。

本題主要考查《十二銅表法》的相關史實，識讀題干材料是解答本題的關鍵。

本題主要考查學生準確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識記《十二銅表法》的相關史實。10.【答案】C【解析】凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調整，即每逢被4整除的那一年為閏年。在2月份增加1天。4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。儒歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎。

故選：C。

本題考查了儒略歷。羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。

本題主要考查學生對基礎知識的識記能力，需要準確識記凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”。11.【答案】C【解析】根據(jù)所學知識，古希臘哲學家蘇格拉底終身探討人的靈魂、美德和幸福等問題，他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應該“認識你自己”，這對認識人的內心世界具有重要意義，C項正確；亞里士多德被稱為百科全書式的學者，排除A項；德謨克利特提出了原子論，排除B項；柏拉圖是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚，排除D項。

故選：C。

本題主要考查了古希臘的哲學家蘇格拉底的主要成就的知識，掌握相關基礎知識。

本題主要考查學生綜合運用所學知識解決問題的能力，理解并識記古希臘的哲學家蘇格拉底的主要成就的知識。12.【答案】D【解析】【分析】

本題考查古代大河文明與西方文明的差異，要求運用所學分析解讀題干信息。

【解答】

ABC.題干未體現(xiàn)古代文明的交流互鑒、以農(nóng)為本、古代文明起源于江河，故ABC錯誤。

D.根據(jù)題干“古代人類在不同地區(qū)創(chuàng)造了不同文明。如東亞有中華文明，南亞有古印度文明，中東有古巴比倫文明，北非有古埃及文明，歐洲有古希臘古羅馬文明等”可知古代文明多元獨立，符合題意。13.【答案】D【解析】羅馬法，一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱，存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產(chǎn)生至西羅馬帝國滅亡時期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些習慣法在內。羅馬法在世界史特別是世界法律史上占有十分重要的地位，羅馬法是近代西方各國法律體系基礎，羅馬法對近代歐美的立法和司法產(chǎn)生重要影響，是推翻封建統(tǒng)治，推進資本主義發(fā)展的武器。據(jù)材料“羅馬法先從‘不成文法’變?yōu)椤晌姆ā?。后來，適應帝國新需求的‘萬民法’、經(jīng)濟法及其他類型的法律不斷產(chǎn)生，它們共同構成了羅馬法學系統(tǒng)”等可知，羅馬法律體系在不斷地發(fā)展和完善，D項符合題意；A、B、C三項說法均正確，但在材料中沒有反映，排除。

故選：D。

本題考查羅馬法。掌握相關基礎知識。

解答本題要把握羅馬法的相關內容，運用所學，分析題目的要求，即可作答。14.【答案】A【解析】根據(jù)材料結合所學知識，封君與封臣的關系有著嚴格的等級性，而且權利、義務交織在一起，帶有一定的契約意義?！妒ソ?jīng)》是基督教典籍，所以這體現(xiàn)出封君封臣關系的神圣性，A項正確；封君并不是封臣最高宗教領袖，排除B項；材料沒有涉及封臣要秉承勤儉的作風，排除C項；什一稅是歐洲基督教會向居民征收的宗教捐稅，與封君封臣無關，排除D項。

故選：A。

本題主要考查了歐洲的封君封臣制度，掌握相關基礎知識。

本題主要考查學生綜合運用所學知識解決問題的能力。理解并識記歐洲的封君封臣制度。15.【答案】B【解析】A.佛教屬于世界三大宗教之一，不符合題意，排除A。

B.據(jù)材料“參加了東正教禮拜活動”“普京在自己身上劃了十字”及所學可知，東正教屬于基督教的一個分支，基督教的象征性符合是十字架，故B正確。

C.伊斯蘭教屬于世界三大宗教之一，主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。排除C。

D.猶太教是一神信仰中最古老的。猶太教不主動到外族人中傳教。排除D。

故選：B。

本題考查基督教的相關內容，準確解讀材料信息，掌握基礎知識。

本題考查學生獲取材料信息，調動運用所學知識，準確識記基督教的相關內容，有助于培養(yǎng)學生的歷史解釋素養(yǎng)。16.【答案】B【解析】【分析】

本題主要考查西歐封建社會的等級制度，要求運用所學解讀題干信息。

【解答】

B.8世紀前期，法蘭克王國的查理?馬特任宮相時，改變以前無條件封賜貴族土地的做法，實行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役，這次改革在封建貴族內部形成了嚴格的等級制度。由于封建等級制度是因土地的層層分封而形成的，各級封君與封臣之間都互有義務，所以，封臣即附庸只承認自己直接受封的領主為封主，而對自己封主的封主卻沒有臣屬關系，所以，中世紀的西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的現(xiàn)象，B項正確。

A.西周實行分封制，根據(jù)血緣關系遠近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，排除A項。

C.西周宗法制的最大特點是嫡長子繼承制，嫡長子繼承制，即王位和財產(chǎn)必須由嫡長子繼承，嫡長子是嫡妻（正妻）所生的長子，排除C項。

D.西晉初年，晉武帝大封同姓諸侯王，又陸續(xù)派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)，排除D項。

故選B。17.【答案】B【解析】西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園，莊園是一個獨立的政治和經(jīng)濟單位，莊園的居民均為領主的佃戶，領主收取佃戶捐稅，B項最能體現(xiàn)中世紀的特征；克洛維皈依基督教加強了法蘭克王國和基督教會的聯(lián)系，與題意無關，排除A項；12世紀歐洲大學興起，13世紀大學的自治地位得到教皇與國王的承認，與題意無關，排除C項；14世紀起，歐洲逐漸出現(xiàn)租地農(nóng)場，是從中世紀走向近代的經(jīng)濟變革，排除D項。

故選：B。

本題考查西歐莊園，掌握相關的基礎知識。

本題考查西歐莊園，考查學生的識記理解能力，解題關鍵是在中世紀莊園里，領主收取佃戶捐稅。18.【答案】B【解析】莊園是在領主統(tǒng)治下，獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。莊園的居民均為領主的佃戶，佃戶使用領主的磨坊等需繳納使用費。據(jù)此判斷，題干描述的是歐洲中世紀的莊園。故B符合題意；題干材料明顯反映的是農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)象，與城市、什一稅、行會無關，排除ACD。

故選：B。

本題考查西歐莊園，知道莊園是在領主統(tǒng)治下，獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。

本題考查西歐莊園，考查學生的識記理解能力，解題關鍵是掌握基礎知識。19.【答案】C【解析】受領主控制這一說法與題干矛盾，排除A項；題干材料不能說明這些城市規(guī)模比較大，排除B項；材料中“歐洲城市居民有了處理自己事務的權力”表明這些歐洲城市已經(jīng)擁有了“自治權”，C項正確；題干材料沒有闡述這些城市學術氛圍濃，排除D項。

故選：C。

本題主要考查了中世紀歐洲城市的自治等知識，掌握相關基礎知識。

本題主要考查學生綜合運用所學知識解決問題的能力。理解并識記中世紀歐洲城市的自治等知識。20.【答案】A【解析】據(jù)材料關鍵信息“查士丁尼……法學家”，結合所學可知，527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。528年，為了穩(wěn)固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權力，他組建了一個法典編纂委員會。529年，委員會把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。A項正確；材料沒有體現(xiàn)政治改革和擴張領土，排除BC兩項；《十二銅表法》的制定是羅馬共和國時期，排除D項。

故選：A。

本題考查查士丁尼及《查士丁尼法典》，掌握相關的基礎知識。

本題考查查士丁尼及《查士丁尼法典》，考查學生的理解和分析能力，解題關鍵是掌握基礎知識。21.【答案】【小題1】第一等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力；第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級是首陀羅，主要由被征服者構成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務?！拘☆}2】重視對整個國民的教育；獎勵不同種姓的人通婚?！窘馕觥勘绢}考查古印度的種姓制度等相關史實，掌握相關的基礎知識。

本題考查學生的識記能力以及分析問題的能力，理解并識記古印度的種姓制度等相關史實。22.【答案】【小題1】金字塔；古埃及。【小題2】古巴比倫；漢謨拉比?！拘☆}3】奴隸主階級；是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典?！窘馕觥勘绢}考查金字塔