揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生專業(yè)學(xué)生的傳承與發(fā)展中國文化藝術(shù)的魅力揚(yáng)州大學(xué)師生藝術(shù)團(tuán)赴美國孔子學(xué)院三巡演出側(cè)記與思考

揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生專業(yè)學(xué)生的傳承與發(fā)展中國文化藝術(shù)的魅力揚(yáng)州大學(xué)師生藝術(shù)團(tuán)赴美國孔子學(xué)院三巡演出側(cè)記與思考

一、藝術(shù)部分共同參與了孔子學(xué)院的演唱美國倫納塔州孔子學(xué)院院長金克華在美國的金克華教授表示：“去年2月底，來自我們國家的揚(yáng)州大學(xué)的師生協(xié)會(huì)組織了五次美國校園表演，包括塔吉亞大學(xué)孔子學(xué)院和孟菲斯大學(xué)孔子學(xué)院的表演?！北敬巍叭病毖莩鍪撬囆g(shù)團(tuán)經(jīng)受考驗(yàn)、集中展現(xiàn)中國民族文化藝術(shù)的風(fēng)采與魅力、與美國文化溝通和交融,并發(fā)揮自己表演才華的難得機(jī)會(huì)。關(guān)于“三巡”演出盛況,“中國新聞網(wǎng)”、“漢辦官網(wǎng)”、“新京報(bào)”、“今日華訊”、“科學(xué)時(shí)報(bào)”、“中國江蘇網(wǎng)”都進(jìn)行了報(bào)道。本次“三巡”活動(dòng)先后舉行了5場次歌舞樂演出,中國文化、習(xí)俗、飲食、民間工藝展示和1場中國文化藝術(shù)的講座,觀眾總數(shù)達(dá)3000余名。每場演出都受到觀眾的熱烈歡迎。團(tuán)長周新國副校長在亞特蘭大市接受當(dāng)?shù)孛襟w采訪時(shí)表示,此次巡演圓滿地完成了國家漢辦和孔子學(xué)院總部的“三巡”任務(wù),有力地支持了美國中東部五所孔子學(xué)院以及亞特蘭大市公立學(xué)校系統(tǒng)在新春佳節(jié)之際開展的系列中國文化活動(dòng),所到之處皆受到當(dāng)?shù)貙W(xué)校、社區(qū)和華人的熱烈歡迎。藝術(shù)團(tuán)赴美巡演的首站是美國肯塔基州肯塔基大學(xué)孔子學(xué)院。2011年初春,2月22日晚,在TheLyricThrcatre劇場舉行了赴美孔子學(xué)院的首場演出。在美國中部肯塔基州立大學(xué)孔子學(xué)院的舞臺(tái)上,藝術(shù)團(tuán)為孔子學(xué)院師生及社區(qū)群眾500多人演出了具有中國民族特色的文藝節(jié)目。幾百名美國觀眾和孔子學(xué)院的學(xué)生教師目不轉(zhuǎn)睛地注視著中國揚(yáng)州大學(xué)“三巡”演出團(tuán)的精彩表演。藝術(shù)團(tuán)赴美巡演的第二站是2010年榮獲全球先進(jìn)孔子學(xué)院稱號(hào)的田納西州孟菲斯大學(xué)的孔子學(xué)院,校方和孔子學(xué)院對(duì)這次演出高度重視,在校報(bào)頭版對(duì)我校的演出做了報(bào)道,孔子學(xué)院細(xì)心周到的安排和熱情的服務(wù)讓藝術(shù)團(tuán)師生感到特別的溫暖。孟菲斯大學(xué)孔子學(xué)院發(fā)回漢辦的“來自古城揚(yáng)州春天的問候——揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)團(tuán)孟菲斯大學(xué)演出紀(jì)實(shí)”寫到:“2月24日晚上6點(diǎn)孟菲斯大學(xué)玫瑰劇場(RoseTheatre)終于迎來了一場大家期待已久、精彩絕倫的揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)團(tuán)的演出。此次揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)團(tuán)受孔子學(xué)院總部派遣,經(jīng)孟菲斯大學(xué)孔子學(xué)院邀請(qǐng),不辭辛勞,不遠(yuǎn)萬里從中國古城揚(yáng)州趕來,為孟菲斯當(dāng)?shù)孛癖娒赓M(fèi)帶來一場飽含江南特色的大型歌舞表演,與此同時(shí)也拉開了孟菲斯大學(xué)孔子學(xué)院2011年精彩紛呈的中國文化交流活動(dòng)的帷幕?！彼囆g(shù)團(tuán)于2月24日在該校劇院為學(xué)校和附近公立學(xué)校的千余名師生奉獻(xiàn)了一場別開生面的中國文化演出。雖然演出過程中遇到颶風(fēng)警報(bào),觀眾和演員被緊急疏散,但警報(bào)解除后,觀眾熱情不減,千人劇場座無虛席,很多觀眾為看到一場高水平的中國文化演出感到特別的興奮。期間,孟菲斯大學(xué)校方與我校代表團(tuán)親切會(huì)晤,雙方就辦學(xué)規(guī)模、特色、專業(yè)及師生交流等方面做了深入、廣泛的探討,希望在不久的將來與我校開展多層次的交流與合作。雙方還簽署了合作意向書。從肯塔基、孟菲斯、亞特蘭大一路走來,我們也積累在美國孔子學(xué)院演出的經(jīng)驗(yàn),所以藝術(shù)團(tuán)在亞特蘭大的演出,依然保持著穩(wěn)定的良好水平,同樣受到美國觀眾與孔院師生的好評(píng)與歡迎。2月23日至24日的孟菲斯演出剛剛結(jié)束,我們就又投入了亞特蘭大的演出。藝術(shù)團(tuán)第三站走進(jìn)了喬治亞州理工大學(xué)劇院。演出由我校與肯尼索州立大學(xué)合辦的孔子學(xué)院牽頭,亞特蘭大大學(xué)孔子學(xué)院和喬治亞州立大學(xué)孔子學(xué)院聯(lián)辦。喬治亞州幼教廳副廳長AdamsSusan,Sodexo,公司主管AkhtarkhavariHossein,喬治亞州公共廣播網(wǎng)副總裁CareySteve,中國外專局駐亞特蘭大辦事處主任JiangZhenhua,WellsFargo銀行副總裁KincaidJason,肯尼索州立大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長MeeksJoseph,肯尼索州立大學(xué)副校長MorrisBarry,洛克希德飛機(jī)制造公司副總裁NashJanet,亞特蘭大公立學(xué)校系統(tǒng)主管O’NeilMonishaeMosley,肯尼索州立大學(xué)副校長RoyAshok,艾茉莉大學(xué)副校長SemetkoHolli,SouthCenterforInternationalStudies、總裁WhitePeter,肯尼索州立大學(xué)副校長WickerWesley,Sodexo公司主管ZangMinfang以及中國留學(xué)生和當(dāng)?shù)孛绹笥呀^眾觀看了演出。演出之余,藝術(shù)團(tuán)訪問了肯尼索州立大學(xué)孔子學(xué)院、音樂學(xué)院,并與音樂學(xué)院的師生進(jìn)行了交流。揚(yáng)州大學(xué)周新國副校長親切地看望了我校派出的14名志愿者,走訪了她們的宿舍,詢問她們生活和工作的情況,勉勵(lì)她們勤奮工作,不辜負(fù)祖國的期望。二、民間文化藝術(shù)的審美之情這臺(tái)“巡演”節(jié)目是以中國文化為背景,從中國自然與人文風(fēng)情環(huán)境中脫穎而出,走入人間的“樂舞”之人,奉獻(xiàn)給美國的觀眾與三州孔子學(xué)院觀眾的揚(yáng)州歌舞樂。由《茉莉花》,揚(yáng)州清曲《揚(yáng)州小巷》,古箏獨(dú)奏《普安咒》《樂書舞》,鋼琴、二胡合奏《賽馬》,京劇《貴妃醉酒》,揚(yáng)州民歌《拔根蘆柴花》,箏、笛、塤合奏《春江花月夜》,男高音、女高音獨(dú)唱等10個(gè)節(jié)目組成。在肯塔基州立大學(xué)孔子學(xué)院的舞臺(tái),在孟菲斯大學(xué)玫瑰劇場,在現(xiàn)代風(fēng)格的喬治亞州理工大學(xué)劇院,場場座無虛席,琴瑟絲竹、歌聲笑聲此起彼伏,繚繞在美國的夜空。一曲世界共知的《茉莉花》,芬芳的茉莉花香喚出了一群天真可愛的江南水鄉(xiāng)少女,揭開了晚會(huì)的帷幕。舞臺(tái)上,身著綠底水袖云當(dāng)花,伴以寧靜清純微笑眼神、帶粉紅色荷花葉瓣的少女,追逐于綠水青山畫卷般的意境之中。隨著悠揚(yáng)清新、恬靜柔美的旋律,歌聲彌漫、花仙舞者翩翩,瞬時(shí)把我們帶到了中國風(fēng)景如畫的江南水鄉(xiāng),帶到了彌漫著茉莉花香的“古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映”的揚(yáng)州古城,再現(xiàn)了中國特有的民族神韻的藝術(shù)形象。每場演出隨著造型優(yōu)美的舞蹈,隨著歌者、箏笛聲韻清逸地消逝,讓如醉如癡的美國觀眾方從異國風(fēng)情審美“互化”的重構(gòu)“夢(mèng)境”中醒來,時(shí)時(shí)報(bào)之以經(jīng)久不息的掌聲,“verygood”的叫好聲此起彼伏,劇場氣氛熱烈,全場黑、白、黃、棕膚色不同的藝術(shù)家和觀眾的心身、情感、靈魂在不同文化藝術(shù)審美交融中超越、互化,激情蕩漾,演員謝幕一次、兩次、三次,仍然難以下臺(tái)。每場演出結(jié)束,觀眾遲遲不愿離開,爭相與演員熱情擁抱、合影、交談,表達(dá)對(duì)中國文化藝術(shù)的濃厚興趣與理解、熱愛之情。中國民間文化藝術(shù)使美國觀眾為之傾倒,美國塔基州、孟菲斯、亞特蘭大三地電視、報(bào)紙采訪并報(bào)道了演出盛況,并了解作品的創(chuàng)作構(gòu)思、創(chuàng)作背景,攝錄“三巡”主要片斷。每場演出結(jié)束后,各大學(xué)的校長與孔子學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)藝術(shù)團(tuán)的成功演出表示祝賀,上臺(tái)與演員握手、合影留念?？纤髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院院長MichaelS.Tick、音樂系主任BenArnold等觀看了演出并給予了高估評(píng)價(jià)與贊美,并專門與我校藝術(shù)學(xué)院師生進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。如果說,訴諸視覺身形動(dòng)靜造型的舞蹈藝術(shù)已為美國觀眾接受,那么,訴諸于聽覺內(nèi)在意象的中國音樂藝術(shù)是否能為美國聽眾理解呢?習(xí)慣于西方音樂大小調(diào)式、和聲、復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)模式的美國音樂觀眾,對(duì)以“樂而不淫”、“哀而不傷”的藝術(shù)哲學(xué)為旨?xì)w的中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)樂曲能否賞悟、共鳴?能否神游中國古典傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)審美境界?其中唐箏一曲《普安咒》,通過托、抹、剔、勾、搖、按、滑、揉、顫等技巧手段巧妙運(yùn)用,靜動(dòng)虛實(shí)地將古代到當(dāng)今信仰與追求的神思在音韻中神接,如行云、若止水,令人自然進(jìn)入清凈空靈的意境,聞之頓感古剎聞禪、莊嚴(yán)肅穆、天人交融,令在場每位陶醉其中,使觀眾嘆為觀止。清曲《揚(yáng)州小巷》以傳統(tǒng)服裝、悠揚(yáng)小調(diào)、甜美笑容、揚(yáng)州方言,合著民族特色韻律,千姿百態(tài),瞬間回眸幻化,展現(xiàn)出古城揚(yáng)州的現(xiàn)代生活和古典神韻;傳統(tǒng)國粹京劇選段《貴妃醉酒》在宮女、古裝、大紅燈籠上下起伏、輕盈飄逸的彩帶,鑲珠嵌玉、薄如蟬翼的紗衣和富有東方神韻、婀娜典雅的舞姿的烘托下,貴妃雍容萬方、華美冰輪的儀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致,也使美國聽眾耳目一新;歌與舞的對(duì)話《拔根蘆柴花》明快奔放而又不失婉轉(zhuǎn),剛?cè)嵯酀?jì),兼融江南田園詩篇和抒情歌曲的特色,充分體現(xiàn)了揚(yáng)州地方風(fēng)情;青春靚麗的姑娘演奏二胡曲《賽馬》,則以奮進(jìn)不息的有力音流、樂勢(shì),表現(xiàn)了草原駿馬如電如光的飛奔之象,狂嘯嘶鳴之摸擬,更增加了天馬音樂動(dòng)象的生動(dòng)性和感染力。《樂書舞》以音樂、書法、舞蹈藝術(shù)不同存在方式的同時(shí)空異質(zhì)同構(gòu)了中華文化“整一渾然、自然天成”的風(fēng)華意境。以箏笛和鳴一曲,烘托出東方典雅清幽之意境;舞者以剛健有力、柔美得體的傳統(tǒng)舞蹈舞姿元素,陰陽相涵地跳躍、俯仰,渾然一體的流暢形神;書家與樂舞共感,視聽情、意、形互映互涵,揮毫在宣紙“平面空間”與“旋律”、“舞蹈”藝術(shù)“多維空間”共蘊(yùn)、共涵、照應(yīng)之靈感抒發(fā),陶醉、凈化了視聽者的心靈與情懷,贏得了現(xiàn)場雷鳴般的掌聲。由中國傳統(tǒng)樂器演奏的箏、笛、塤合奏《春江花月夜》,起伏有致、從容不迫。樂曲把江南春色中的秀麗山水、園林廟宇、長亭樓閣之氣象映寫無余;生動(dòng)形象地描摹了自然美與人文美相輝映的月夜春江迷人景色,表達(dá)了一江春水“逝者如斯夫!不舍晝夜”2的感嘆。流暢和諧的宮商角徵羽五音,輔以遠(yuǎn)古之聲之陶塤的“清角”、“變宮”的自然化入,又使人看到東方“天地人”有德君子的端莊氣度、瀟灑情懷。古箏十六分音符連續(xù)運(yùn)動(dòng),描繪著萬物并作的無限生機(jī),抒發(fā)著樂人對(duì)生命存在的美妙體驗(yàn),抑或是在表現(xiàn)“天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”的執(zhí)著意愿。流動(dòng)的音響經(jīng)過自然之笛的“商”音之延長,使樂曲又復(fù)歸音散意聚的旋律,最后穩(wěn)靜地回歸在“宮”音上……當(dāng)演奏家身形歸靜、樂器徐徐放下,觀眾仍然在寂靜中體驗(yàn),突然爆發(fā)出浪濤似的掌聲……美國的觀眾聽懂了中國的傳統(tǒng)音樂在音響意境中營造的春、江、花、月、夜和諧意象嗎?他們的心弦被演奏家撥動(dòng)了嗎?從他們專注的神情和深深的投入狀態(tài)來看,回答是肯定的。揚(yáng)州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、著名男高音歌唱家張美林教授曾榮獲“匈牙利國際威爾第歌劇音樂節(jié)”聲樂表演金獎(jiǎng),他演唱的《在銀色的月光下》和觀眾熟悉的美國歌曲《雪絨花》,既展示了華麗的西洋美聲氣韻,又蘊(yùn)含了婉轉(zhuǎn)的中國民歌韻味,恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了中西合璧的神韻。觀眾興奮、親切,就像我們中國人聽外國人唱中國民歌或京劇一樣,別有一番情趣。另外,我團(tuán)師生創(chuàng)編其他節(jié)目,也或以清新熱情、深邃悠遠(yuǎn)的內(nèi)涵,或以歡樂活潑、靚麗的青春活力,或以輕松幽默、純樸真切的格調(diào),被當(dāng)?shù)氐挠^眾接受、歡迎。評(píng)論家和觀眾用“精美奇妙的造型”、“無與倫比的服飾”、“豐富多采的風(fēng)格”來形容、贊嘆中國民族文化藝術(shù)的風(fēng)采和魅力,表達(dá)他們對(duì)東方樂舞藝術(shù)的理解和欣賞?！督袢杖A訊》、孟菲斯《華人周報(bào)》以“精彩的演出”、“絕妙的演奏”、“展現(xiàn)了文化歷史名城揚(yáng)州的深厚文化底蘊(yùn)”、可以列入“世界一流”之語,表達(dá)他們對(duì)揚(yáng)州大學(xué)三巡——展、講、演藝術(shù)團(tuán)藝術(shù)水平的驚喜與贊嘆,對(duì)中國文化藝術(shù)的理解與熱愛。“世界的”一定是“民族的”,“民族的”未必一定是“世界的”,只有“優(yōu)秀的、文明的、高超技藝的民族藝術(shù)”才有可能成為“世界的”共同精神財(cái)富!這是我們?cè)诿绹恼媲畜w會(huì)。三、審美意識(shí):“孔子學(xué)院”是世界優(yōu)秀民族文化藝術(shù)之林在肯塔基、孟菲斯、亞特蘭大隨處可見我團(tuán)演出的海報(bào),在交流演出的新聞報(bào)板上,貼著揚(yáng)州大學(xué)師生藝術(shù)團(tuán)表演的歌舞及器樂演奏的圖片?！短锛{西新聞(孟菲斯版)》為我團(tuán)作了先期宣傳和后續(xù)報(bào)道;《多維時(shí)報(bào)》對(duì)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長周新國教授進(jìn)行了長達(dá)半小時(shí)的電話采訪。這些既對(duì)中國文化藝術(shù)進(jìn)行了大力的傳播,又讓更多的美國人了解了揚(yáng)州大學(xué)。根據(jù)孟菲斯大學(xué)孔子學(xué)院孔祥德院長介紹,演出的門票在元月中旬就早早預(yù)訂一空。演出后,孔祥德院長還發(fā)表了熱情洋溢的講話:“你們的演出轟動(dòng)了當(dāng)?shù)?做到了我們想做而未能做到的事情。你們的演出很成功,你們給美國人民帶來了中國民族藝術(shù)、東方文化藝術(shù),起到了東西方文化交流作用,為祖國爭了光,為中華民族爭了光,我向你們表示熱烈祝賀!”坐在觀眾席上觀看演出的喬治亞州幼教廳副廳長AdamsSusan,因演出的熱烈氣氛而想了很多,演出后他談到了美中兩國交往的源遠(yuǎn)流長,談到他兩年之前對(duì)中國的訪問,“衷心祝愿兩國人民的交往增加,關(guān)系發(fā)展”?？夏崴髦萘⒋髮W(xué)國際教育副教務(wù)長BarrgMorris對(duì)中國文化藝術(shù)有著極大的喜愛與理解,他大力支持中美文化交流,兩年里來往于美國、中國之間,積極促成了本次“三巡演出”?？夏崴髦萘⒋髮W(xué)孔子學(xué)院中方院長趙敏女士說:“你們的演出使美國人民驚訝,我們作為在美國工作的中國人感到驕傲。特別是你們?cè)谒囆g(shù)上精益求精的追求,在工作生活上刻苦耐勞的作風(fēng),是值得表揚(yáng)的。”現(xiàn)代科學(xué),使文化藝術(shù)在“地球村”迅速、廣泛傳播。然而,以光電、數(shù)字等科技形式傳播的藝術(shù)文化信息可使人得到一定的審美滿足,但由于“信源”信息“信道”的傳播規(guī)律,藝術(shù)信息總要不同程度、不同性質(zhì)地有所衰減、有所增益,已經(jīng)是非原生的再生性信息了。這種再生性信息方式,永遠(yuǎn)不能取代人們身臨其境的原生性的藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)交流。在整個(gè)美國14天活動(dòng)期間,共巡展、巡演5場,巡講兩場。數(shù)千觀眾親臨現(xiàn)場“零距離”觀看、體驗(yàn)了我們的藝術(shù)美,也對(duì)中國文化藝術(shù)有所了解,東方審美意象進(jìn)入了他們的藝術(shù)視野。我們也觀摩學(xué)習(xí)了美國高校富有特色的藝術(shù)教育,在演出間隙我們抽空去參觀肯尼索州立大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,了解其音樂專業(yè)辦學(xué)情況?？夏崴髦荽髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院院長在對(duì)演出大加贊揚(yáng)的同時(shí),還熱情地邀請(qǐng)我們抽空去參觀該大學(xué)的音樂廳,并在合適的時(shí)候到該校音樂廳去展示中國的音樂藝術(shù)。在琴房,張美林教授與音樂系聲樂教授進(jìn)行了真摯的藝術(shù)學(xué)術(shù)交流,開闊了眼界,提高了境界。中華文明作為人類文明“一體多樣”之一的重要成員,崇尚“和諧有序”、“有容乃大”。在全球化的今天,中國在國際事務(wù)中越來越具有重要作用。而孔子學(xué)院的宗旨在于促進(jìn)人與人的相互理解,促進(jìn)世界對(duì)中國語言和文化的了解,為世界了解中國文化發(fā)揮著不可替代的作用。我們此次“三巡”展演,以“孔子學(xué)院”為平臺(tái),將中國優(yōu)秀民族文化帶給美國,同時(shí)也受到了美國優(yōu)秀文化的良好影響。巡演中我們進(jìn)一步體會(huì)到,在“全球化”的“世界歷史性”時(shí)代,只有自覺進(jìn)行廣泛開放、真誠自由的國際性民族藝術(shù)文化之各種形式的交流和融合活動(dòng),站在全人類“可持續(xù)發(fā)展”的歷史高度,才能更全面地發(fā)現(xiàn)我們民族優(yōu)秀文化的真正價(jià)值,才能在合理繼承、保存的前提下,適應(yīng)人類歷史發(fā)展的大潮,創(chuàng)造性地發(fā)展、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化藝術(shù),并自立于世界優(yōu)秀民族文化藝術(shù)之林。短短14天的藝術(shù)演出生活,使我們親身感受到了至少經(jīng)過了200年發(fā)展的美國文化藝術(shù)取得的世界性成就,高度發(fā)達(dá)的美國專業(yè)音樂之基礎(chǔ)、之原型、之“基因”,正存在于廣泛普及、貼近生活、甚至直接作為生活不可缺少的一部分的民族民間音樂之中。我們中國傳統(tǒng)的專業(yè)音樂與民間音樂血肉相連,但中國當(dāng)代新音樂與民間音樂的密切程度,與美國或我們自己的傳統(tǒng)相比有差距,應(yīng)當(dāng)反思、改進(jìn)和努力,但藝術(shù)家和藝術(shù)教育家適應(yīng)歷史、現(xiàn)實(shí)、未來之觀念的調(diào)整轉(zhuǎn)變卻十分重要。在現(xiàn)有的條件下,我們應(yīng)當(dāng)把精力投向優(yōu)秀的民族民間樂舞自在自為的生存發(fā)展規(guī)律之研究,結(jié)合時(shí)代的特征和趨勢(shì),尋找其復(fù)興、弘揚(yáng)的新的生長點(diǎn),同時(shí)借鑒美國民間、鄉(xiāng)村音樂、流行音樂發(fā)展為專業(yè)藝術(shù)樂舞的成功歷史經(jīng)驗(yàn),立足并突出自身的特色,創(chuàng)編出新時(shí)代的中國民族文化藝術(shù),創(chuàng)編出“面向世界、面向未來”的藝術(shù)教材,那是我們現(xiàn)在能做和必做的工作。在美國,我們參觀了“航空博物館”、“國家美術(shù)館”、“林肯紀(jì)念館”和莊重、宏偉的教堂等一些具有高度建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)價(jià)值的文化載體。其中繪畫作品之細(xì)膩、真實(shí)、意境之肅穆、虔誠,精神之寬宏、博大,又不禁使人想到與此相映而存的西方優(yōu)秀古典音樂中與宗教相關(guān)的經(jīng)典作品的歷史價(jià)值及其審美意義。不是上帝創(chuàng)造了人,而是人創(chuàng)造了上帝,人類把自己的能力、愿望、理想、美德以異化的方式,賦與了上帝,從而使自己得到一種信仰的安寧、慰藉、道德寄托。然而正是這種不科學(xué)的“虛幻”的天國精神狀態(tài),卻促使不少真實(shí)地反映了人們崇高情操和完美道德理想的藝術(shù)珍品孕育誕生出來,這是不可否認(rèn)的歷史事實(shí)。我們要充分地借鑒西方藝術(shù)的精華,就應(yīng)辯證全面地看待美國的宗教,特別是宗教和藝術(shù)的相互作用關(guān)系。否則,我們就很難理解諸如貝多芬第九交響樂“歡樂頌”這類作品的深刻歷史內(nèi)涵與藝術(shù)之道德審美意義,也很難理解捷克作曲家德沃夏克《e小調(diào)第九“自新大陸”交響曲》對(duì)文化根性的渴望,也很難從