第二章 現(xiàn)代心理學的基本理論

第二章

現(xiàn)代心理學的基本理論精品課心理學

學習要點現(xiàn)代心理學對認知過程的研究主要涉及的方面。知覺的基本特征有哪些？如何充分運用注意的規(guī)律組織教學。聯(lián)系實際分析說明解決問題的心理過程及其影響因素。談談如何根據(jù)學生氣質類型差異開展因材施教。什么是性格？試述性格的心理結構及良好性格特征的培養(yǎng)。簡述馬斯洛的需要理論在教育實踐中的運用。如何激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習動機？簡述耶克斯----多德森定律。第一節(jié)認知理論一、認知理論概述（一）認知認知是指個體通過感覺、知覺、表象、想象、記憶、思維等形式，把握客觀事物的性質和規(guī)律的認識活動。認知心理學對認知活動的研究

涉及以下四個方面：1、認知過程2、認知風格3、認知策略4、元認知（二）認知心理學1、含義認知心理學是以信息加工觀點研究人的認知活動的心理學2、認知心理學的研究領域主要研究領域包括：認知活動、認知發(fā)展和人工智能等（三）現(xiàn)代認知心理學理論的興起認知心理學建立以前的認知研究有兩個重要特點：其一是相當數(shù)量的心理學家致力于用生理學的研究方法，研究認知過程中的神經(jīng)活動以及導致這些神經(jīng)活動的生物化學過程試圖揭示認知活動的生理機制其二是觀點林立，使人莫衷一是認知心理學的興起心理學發(fā)展的內(nèi)部矛盾是認知心理學興起的內(nèi)因，系統(tǒng)科學思想的影響是認知心理學興起的重要的外部條件。二、注意（一）注意的概念1、注意的涵義注意是心理活動對一定對象的指向和集中。它不是獨立的心理過程，而是伴隨各種心理過程的共同屬性。2、注意的特點①指向性。是指人的心理活動在某一時刻指向一部分對象，而離開其他對象，表現(xiàn)出心理活動的選擇性。②集中性。是指人的心理活動保持在一定對象上并深入下去。如，視而不見、聽而不聞。指向是集中的前提，集中包含指向。（二）注意的功能1、選擇功能2、維持功能3、調(diào)節(jié)功能（三）注意的種類1、無意注意無意注意是事先沒有預定的目的，也不需要付出意志努力的注意。是注意的初級形式。

2、有意注意有意注意是事先有預定目的，需要付出意志努力的注意。是注意的高級形式，有意注意是在實踐活動中形成和發(fā)展的，是從事實踐活動的必要條件。3、有意后注意有意后注意，顧名思義是在有意注意之后發(fā)生的一種注意，是事先有預定的目的，但不需要付出意志努力的注意。這是一種最高級、最理想的注意狀態(tài)。在實際工作中，三種注意都是不可缺少的，共存的，也是不斷地轉化和相互交替的。（四）注意的品質1、注意的廣度

注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個人在同一時間里能清楚地把握對象的數(shù)量。如，一目十行，一覽無余。

實驗表明：

在1/10秒內(nèi)，成年人能同時把握4－6個彼此不相聯(lián)系的對象，小學生能同時把握3－4個彼此不相聯(lián)系的對象。這說明，注意的廣度隨個體知識經(jīng)驗的積累而擴大。同時，也與注意對象的特點有關。2、注意的穩(wěn)定性注意的穩(wěn)定性是個體在較長時間內(nèi)將注意集中在某一活動或對象上的特性，它有廣義和狹義之分。注意的起伏現(xiàn)象。人的注意不能長時間地保持不變，而經(jīng)常是間歇的加強或減弱，這種周期性的變化叫注意的起伏現(xiàn)象。是一種正常的心理現(xiàn)象，有利于減輕疲勞。圖與注意穩(wěn)定性相反的是注意的分散，是指個體的注意被無關刺激所吸引到而離開當前應該注意的對象。3、注意的分配

注意的分配是指個體的心理活動同時指向不同的對象的特點。即通常所說的“一心二用”。4、注意的轉移注意的轉移是指個體根據(jù)新的任務，主動地把注意由一個對象轉移到另一個對象上。條件：（1）新的活動符合引起注意的條件（2）與原先注意的強度有關注意的轉移與注意的分散不同三、感覺和知覺（一）感覺和知覺的概念1、感覺的概念感覺是個體對直接作用于感官的刺激的個別屬性的反映。但并不是所有作用于感覺器官的刺激都能引起人們的感覺。感覺閾限每個人對刺激物的感覺能力（即感受性）是不同的。通常，心理學是用感覺閾限的大小來測量感覺性的。所謂感覺閾限是指引起某種感覺的一定限度的刺激量。每一種感官都有兩種，感受性和感覺閾限。①絕對感受性和絕對感覺閾限絕對感受性是指剛剛能覺察到最小刺激量的能力。絕對感覺閾限是指剛剛能夠引起感覺的最小刺激量。絕對感覺性和絕對感覺閾限成反比關系，其公式是②差別感受性和差別感覺閾限差別感受性是指剛剛能覺察出兩個同類刺激最小差別量的能力。差別感覺閾限是指剛剛能引起差別感覺的兩個同類刺激的最小差別量。差別感受性與差別感覺閾限也成反比關系。

總之，感受性和感覺閾限是成反比關系的。即感覺閾限的值越小，感受性就越強；感覺閾限的值越高，感受性就越低。

2、知覺的概念知覺是個體將感覺信息組織成有意義的整體的過程。知覺是以感覺為基礎的，但不是感覺信息的簡單結合，二者之間的關系表現(xiàn)為：①區(qū)別：感覺是對事物個別屬性的反映，知覺是對事物整體屬性的反映；感覺是由事物的物理特性所決定，知覺與個體的知識經(jīng)驗、態(tài)度系統(tǒng)相關聯(lián)；感覺只和單一的感覺器官相聯(lián)系，知覺是各種感覺器官協(xié)同活動的結果。②聯(lián)系：感覺是知覺的基礎，知覺是各種感覺的有機結合，是感覺的深入與發(fā)展；感覺越豐富，知覺越完整、越準確。（二）感覺和知覺的種類1、感覺的種類根據(jù)感覺反映事物個別屬性的特點，可以把感覺分為兩大類：外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺反映身體外界事物個別屬性。接受外界刺激的感覺，它包括：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺。內(nèi)部感覺是接受體內(nèi)刺激，反映身體內(nèi)部器官、身體的位置和運動的感覺。包括運動覺、平衡覺和內(nèi)臟覺。在以上各種感覺中對人影響最大的是視覺，其次是聽覺。我們所獲得的信息80%是通過視覺獲得的，10%是通過聽覺獲得的。2、知覺的種類由于知覺比感覺復雜，所以知覺的種類很多按照知覺所憑借的感覺信息的來源不同，可以將知覺分為：視知覺、聽知覺、嗅知覺、味知覺、觸知覺等等；按照知覺所反映的事物的特性不同，可以將知覺分為空間知覺、時間知覺、運動知覺：①空間知覺是反映物體的大小、形狀、深度、方位等空間特性的知覺，由視覺、動覺、觸覺等感官協(xié)調(diào)活動而實現(xiàn)。②時間知覺是反映客觀對象的延續(xù)性和順序性的知覺。是后天習得的一種條件反射。它包括辨別時間先后的順序知覺，辨別時間長短的延續(xù)知覺、辨別時間快慢的速度知覺和辨別事物周期性變化的節(jié)奏知覺。由視覺、動覺、聽覺和內(nèi)臟覺的協(xié)同活動完成。。③運動知覺是反映物體的空間位移和位移快慢的知覺。是由視覺、聽覺、味覺、平衡覺、內(nèi)臟覺、運動覺協(xié)同參與的結果。按照對客觀事物反映正確與否，可將知覺分為正確知覺和錯誤知覺：錯覺是對客觀事物不正確的知覺，這是一種正常的心理現(xiàn)象，幾乎能在各種知覺中發(fā)生，其中以視錯覺最為明顯。如圖形錯覺、形重錯覺、大小錯覺、方位錯覺、運動錯覺、時間錯覺等等。在實踐中，可以采取適當措施來識別錯覺和利用錯覺。（三）感覺現(xiàn)象1、感覺后像當刺激對感官的作用停止后，我們對刺激的感覺并沒有立即停止，而是繼續(xù)維持一段很短的時間，這種現(xiàn)象叫感覺后像。它可以使我們對繼續(xù)出現(xiàn)的刺激產(chǎn)生連續(xù)的感覺。是刺激物的直接作用后引起的感覺滯留現(xiàn)象，保留的時間短暫，不受意識支配。

2、感覺適應當刺激持續(xù)作用于人的感官時，人對刺激的感受性會發(fā)生變化，這種現(xiàn)象叫感覺適應。最明顯的感覺適應是視覺和嗅覺。例如，當人從明亮的地方走到暗處時，會覺得什么也看不見，過一段時間便逐漸看見了，這種適應叫暗適應；從暗處走到明亮的地方，也會覺得眼花繚亂。什么看不清，過一會便能看清了，這種適應叫明適應。這是視覺的適應?！叭胫ヌm之室久而不聞其香，入鮑魚之肆久而不聞其臭”這是嗅覺的適應。除痛覺外，各種感官都有適應現(xiàn)象的發(fā)生。3、感覺對比當同一感官受到不同刺激的作用時，其感覺會發(fā)生變化，這種現(xiàn)象叫感覺對比。它分為同時對比和繼時對比兩種。當不同刺激同時作用同一感覺器官所發(fā)生的感覺的變化，稱為同時對比。如，灰色正方形放在紅色的背景上看上去有點發(fā)綠，放在綠色的背景上看上去有點發(fā)紅。當不同刺激先后作用同一感覺器官所發(fā)生的感覺變化，稱為繼時對比。如，吃過苦的東西，喝白開水都覺得甜。（四）知覺的基本特征

1、知覺的理解性人在知覺過程中，總是利用已有的知識經(jīng)驗去認識知覺對象，并用語詞把它標志出來，這就是知覺的理解性。理解有助于知覺的選擇性，幫助人們區(qū)分對象與背景，能清晰、精確、迅速地知覺對象。理解有助于人們整體地知覺事物。知識經(jīng)驗和語詞起重要作用。2、知覺的整體性當客觀事物的個別屬性作用于的感官時，人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知道為一個整體，這就是知覺的整體性。整體和部分的關系是相互依存，辯證統(tǒng)一的。3、知覺的選擇性

當面對眾多的客體時，常常把知覺對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性，對象與背景的關系不是固定不變的，在一定條件下，可以相互轉化，有些雙關圖就充分說明了這一點。影響知覺選擇性的因素從客觀而言有①對象與背景的差別性②對象的活動性③刺激物的新穎性④刺激物的強度。從主觀來看：①知覺有無目的和任務②個體知識經(jīng)驗的豐富程度③個人需要和興趣④定勢與情緒狀態(tài)。4、知覺的恒常性

知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，知覺映象仍然保持相對不變，這就是知覺的恒常性。知識經(jīng)驗越豐富，越有利于保持知覺的恒常性。知覺的恒常性在我們?nèi)粘Ｉ?、學習、工作中有重要意義，它有利于我們正確認識和精確地適應環(huán)境。四、表象和想象（一）表象

1、概念表象是大腦中所保持的客觀事物的形象，它是以感知為基礎的，感知越豐富，表象也就越豐富。2、特征①直觀性表象中的形象具有與知覺形象相似的特征，就如同親臨其境一樣歷歷在目。但因表象所反映的事物不在面前，因而它所反映的事物形象與知覺形象又有所不同，表象不如知覺那么清晰，也沒有知覺那么完整，同時，也不知知覺那樣穩(wěn)定。②概括性表象是對多次知覺進行綜合的結果，它留下的是一類事物的一般形象，共同特征，而頓口拙腮的個別特點都消失了，例如，人們關于“樹”的表象，往往不是某一棵具體的樹，而是概括化的樹的形象，代表了所有的樹。

表象是知覺與思維聯(lián)系的橋梁，是由感性認識向理性認識發(fā)展的中間環(huán)節(jié)3、種類根據(jù)表象產(chǎn)生的來源不同，可以將表象分為視覺表象、聽覺表象、嗅覺表象、味覺表象等等；根據(jù)表象的概括程度，可以將表象分為記憶表象和想象表象。（二）想象1、概念想象是個體對已有表象進行加工改造，產(chǎn)生新形象的過程。是以改造舊表象，形成新表象為主要特點的。

2、特征①形象性，想象是對已有形象的加工。②新穎性，所產(chǎn)生的形象不同于原有形象。3、種類根據(jù)想象的目的性，可以將想象分為無意想象和有意想象。無意想象是事先沒有預定目的的想象，它是在外界刺激的作用下，不由自主地產(chǎn)生的。例如，看到藍天飄浮的白云，不由自主地想到草原上奔跑的羊群主。夢是無意想象的極端形式，是無意識的表現(xiàn)。

有意想象是事先有預定目的的想象，它有兩種形式：①再造想象是根據(jù)現(xiàn)成的描述而在大腦中產(chǎn)生新形象的過程。一方面它表明新形象不是自己獨立想象出來的另一方面表明新形象又是經(jīng)過自己大腦的加工改造而成的再造想象的形成依賴于兩個條件：一是正確理解現(xiàn)成描述的意義；二是具備相當豐富的表象儲備。再造想象可使人們能夠擺脫時間和空間的限制，更廣泛、更深入地客觀世界，因而在人們的學習、工作、生活具有重要意義。

創(chuàng)造想象是不根據(jù)現(xiàn)成的描述，而在頭腦中獨立地產(chǎn)生新形象的過程。它以再造想象為基礎又高于再造想象，比再造想象困難的多，也復雜的我，具有獨創(chuàng)性?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。它是與個人愿望相聯(lián)系，并指向未來的想象。4、認知加工方式想象常用的認知加工方式有四種：粘合就是把從未結合過的形象要素結合在一起，構成新形象。如，孫悟空、豬八戒的形象就是粘合而成的。夸張就是對客觀事物形象中的某一部分進行改變，突出其特點，從而產(chǎn)生新形象，如漫畫中的人物形象，童話“大人國”和“小人國”的形象等都是使用了夸張而形成的。

人格化就是對客觀事物賦予人的形象和特征，從而產(chǎn)生新形象。如動畫中的“米老鼠”、“唐老鴨”、“黑貓警長”、“藍精靈”的形象，神話中的風神、火神、雷神的形象，都是通過人格化而創(chuàng)造出來的。典型化就是根據(jù)一類事物的共同特征來創(chuàng)造新形象。如魯迅筆下的阿Q的形象，就是作家綜合了許多人的特點后創(chuàng)作出來的。五、記憶（一）記憶的概念

記憶是人腦對過去經(jīng)歷過的事物的反映，它是通過識記、保持、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。從信息加工的角度來看，記憶過程就是人腦對有關信息進行編碼、儲存、提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程；信息的儲存是保持過程；信息的提取是再認或回憶的過程。（二）記憶的基本過程1、信息的輸入編碼信息的輸入編碼，是記憶活動的第一個基本環(huán)節(jié)，相當于識記過程。識記根據(jù)有無目的可以分為無意識記和有意識記。（1）無意識記和有意識記無意識記是事先沒有明確的識記目的任務，也不需要任何意志努力的識記。它是自然而然地記住了某些東西。其優(yōu)點是：不必花費很多的時間和意志努力，既省勁且效果好。其缺點是：具有很大的選擇性和局限性，所記東西帶有偶然性和片斷性，不系統(tǒng)。

有意識記是事先有明確的識記目的任務，并且需要一定意志努力的識記。它要求有高度的自覺性和積極性。在學習、工作中占有重要的地位。在一般情況下，有意識記的效果優(yōu)于無意識記，相同的條件下，有意識記的效果往往比無意識記的效果高出好幾倍。許多事情雖然多次接觸，但因沒有識記的意圖，便沒有留下清晰的印象，或印象不深刻。實驗：實驗的結果充分說明，明確的識記目的任務，積極的識記態(tài)度是有意識記的必要條件和前提，而確定識記的目的任務，則決定著全部的識記活動。（2）機械識記和意義識記機械識記是依據(jù)識記對象的外部聯(lián)系，通過重復進行的識記。其基本條件是多次重復或復習。意義識記又叫理解識記，是根據(jù)識記對象的內(nèi)部聯(lián)系，借助于已有的知識經(jīng)驗進行的識記，其基本條件是理解。

意義識記和機械識記相比，其效果有很大不同，意義識記不論從識記的速度、保持的時間，還是再現(xiàn)的效果都比機械識記優(yōu)越，效果高出好幾倍。機械識記和意義識記在學習中都不可缺少，良好的識記是在機械識記的配合下高度發(fā)展的意義識記。

德國著名心理學家，以首創(chuàng)記憶實驗研究出名的艾賓浩斯在實驗中發(fā)現(xiàn)，識記12個無意義音節(jié)，平均約需復習16次；識記36個無意義音節(jié)，平均需要復習55次；識記含有480個音節(jié)的六節(jié)詩，平均只需復習8次就成背誦。其原因，在于后者可以通過意義識記，而前者只能通過機械識記。2.信息的貯存――保持信息的貯存是記憶的中間環(huán)節(jié)，也稱為保持。保持是識記內(nèi)容在頭腦中鞏固的過程，也是提取的必要前提。與保持相對立的就是遺忘。遺忘是指識記的東西不能再認或回憶，或錯誤的再認與回憶。

遺忘一般分為兩種：永久性遺忘是不經(jīng)過重新學習，永遠不能再認或回憶；暫時性遺忘是指由于某些因素的影響，一時不能提取，但有了適當?shù)臈l件，還可以恢復的記憶。如提筆忘字。3.信息的提取信息提取是記憶的最后一個環(huán)節(jié)。信息的提取有兩種形式，即再認和回憶:再認就是經(jīng)歷過的事物重新出現(xiàn)時，能夠將它們認出來?；貞浭墙?jīng)歷的事物在腦中重現(xiàn)出來的過程。信息的提取成功的條件一是信息的保持是否鞏固；二是提取信息的線索是否適當。（三）記憶的種類根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可以將記憶分為四種：1.形象記憶：以感知過的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。2.動作記憶：以做過的運動或動作為內(nèi)容記憶。3.抽象記憶：以語義或命題為內(nèi)容的記憶。4.情緒記憶：以體驗過情緒和情感為內(nèi)容的記憶。（四）記憶的信息加工系統(tǒng)心理學研究表明，記憶是由感覺記憶、短時記憶、長時記憶三個相互聯(lián)系的記憶系統(tǒng)組成的。

（圖）1.感覺記憶感覺記憶是記憶信息在頭腦中保存一瞬間的記憶，又稱瞬時記憶或感覺登記。特點：保持時間很短約0.25-2秒；具有鮮明形象性；容量比短時記憶大；如果沒有受到注意就很快地喪失；如果受到注意就進入短時記憶。2.短時記憶短時記憶是記憶信息在頭腦中保存1分鐘左右的記憶。特點：信息保持時間約為5秒-2分鐘；信息的編碼方式以言語的聽覺形式為主，也存在視覺編碼和語義編碼；容量有限，一般約為7±2個組塊；短時記憶中的信息經(jīng)過復述，就進入長時記憶。如果得不到復述就自動消退。3.長時記憶長時記憶是記憶信息在頭腦中保一分鐘以上，達到數(shù)天、數(shù)月、數(shù)年，甚至終生不忘的記憶。長時記憶保持的時間長，容量大。（五）記憶保持的基本規(guī)